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文檔簡介
第8課
筆墨丹青課標要求:概述繪畫起源、演變的過程,了解中國畫基本特征和發展脈絡1新石器時代到漢代—質樸與浪漫【本課結構】民間風情(世俗畫)中國古代繪畫藝術的特點起源:發展:繁榮:小結:魏晉南北朝到唐代—從顧愷之到吳道子宋代到明清——文人意趣(文人畫)
2起源:新石器時代到漢代——質樸與浪漫中國畫,具有鮮明的民族特色和悠久的傳統,中國繪畫藝術的風格和傳統是在歷史的長河中,沿傳相續形成的。早在兩千多年前戰國時期楚國的兩幅帛畫,就以其生動的氣韻,簡潔的筆墨,流暢的線條,表達出完美的意境,確立了中國繪畫藝術以線條造型的民族風格形式。這種傳統風格和民族的審美需求,又在時代的前進中不斷地得到充實、突破和創新,并又孕育和造就著新的風格的出現,成為華夏藝苑中的瑰寶,也是世界美術花園中一朵光彩奪目的奇葩。中國繪畫歷史源遠流長,見于史料上記載的以伏羲氏畫八卦、黃帝畫制服、舜妹螺氏繪影像為最早。早期的繪畫經匠人的再造,刻在料上、青銅器上及繪在陶器上。直至漢代四大發明紙張的出現,畫家用毛筆在紙上繪畫,才逐漸演變成現在的中國畫。3
巖畫是一種以圖形代替文字的文獻寶庫,故而被譽為“歷史的語言”。它以質樸的手法,刻畫出先民自身居住、狩獵、畜牧、征戰、人物、動物、以及圖騰崇拜等等與繁衍生息息息相關的場景圖形。1、新石器時代(繪畫藝術源頭)4人面魚紋盆:盆內壁用黑彩繪出兩組對稱的人面魚紋。人面概括成圓形,嘴旁分置兩個變形魚紋,魚頭與人嘴外廓重合,加上兩耳旁相對的兩條小魚,構成奇特的人魚合體形象,表現出古人豐富想像力。
彩陶舞蹈紋盆:這是一個轟動一時的彩陶盆。盆內壁各組小人牽手共舞,服飾劃一,動作相同,頭飾或為發辮擺向一致,尾飾也均朝向一個方向,說明舞者的動作、節奏、韻律都是很統一的,活潑、有趣。1、新石器時代(繪畫藝術源頭)52、戰國的毛筆帛畫戰國帛畫《龍鳳人物圖》
我國現發現最早的一幅帛畫。在婦人之上繪的龍鳳,寓示著死者隨龍鳳所引升天時情形。騰空而起的龍、鳳均有一種向上的動勢,而下方的側立人物則反映出一種跟隨的特征??梢钥隙ㄟ@是一幅為死者祈天求佑的具有豐富含義的繪畫作品。這幅帛畫從用筆用線的描述、人物特征的描繪到圖的構成無不反映出我國古代繪畫對形、神獨特的氣質和豐富內涵的表現。62、戰國的毛筆帛畫戰國帛畫《人物御龍圖》
《龍鳳人物圖》帛畫的姊妹篇,但《人物御龍圖》在繪畫技巧上比前者更趨成熟。在中國傳統文化中視“龍”為神物。是通天地之靈物,它可以載人或神上天或邀游太空。這雖是一種虛幻,但都反映出中華民族的先民們征服自然的浪漫主義氣質。這幅帛畫反映出先民們對人死后靈魂不滅,乘龍天游或乘龍升天的愿望。7漢代*帛畫*《轪侯妻墓帛畫》
3、漢代的神秘古拙1972年出土于長沙馬王堆,為西漢長沙相第一代轪侯利巷妻之墓,是我國現存最古老的絹類畫跡。作品以祈頌墓主人飛升為主題。這件帛畫也叫非衣,或“T”字型,自上而下分成3個部分,上段繪“天界”,人首蛇身的女姻居中,周國有日、月、扶桑、升龍、神仙、怪獸等,充滿飛動的意態和雄健的活力。中部為人間,在接近“天厥”的華蓋下面,一年老的婦人拄杖而行,即墓主人生前的形象,前后有男女侍從。最下段畫一怪人,赤裸著身體蹲在兩條大魚的背上,用頭和手支撐著地面,竭盡全力托舉著現實世界。漢代帛畫《轪侯妻墓帛畫》
81、新石器時代(繪畫藝術源頭):地面、巖壁、陶器自然、生動、質樸、粗獷、浪漫對自然的認識水平低起源:新石器時代到漢代——質樸與浪漫2、戰國到漢代1)材料:2)特點:3)原因:1)材料:絹帛(毛筆)、石壁2)題材:珍禽異獸、神仙魔怪3)特點:浪漫、神秘、不失古拙9
發展到晉、南北朝,中國畫逐漸演變成單幅的卷軸畫,成為獨立的藝術欣賞品,題材亦日益擴大。除人物,宗教題材外,初期山水畫也隨之出現。同時,書畫理論著述的問世,指導了藝術創作的方向。此一時期的代表作是東晉顧愷之的洛神賦圖。隋,是一個承前啟后的時期,繪畫藝術綜合了前代的風格,為唐代的大繁榮奠定了基礎。展子虔的游春圖,標志著山水畫的最終形成,其影響深遠。發展:魏晉南北朝到唐代——從顧愷之到吳道子中國的繪畫發展是與社會經濟和文化的發展緊密聯系的。從唐朝開始,由于是經濟文化的空前繁榮,再加上唐詩的偉大成就和影響,繪畫上以脫離了人物畫的山水畫取代了釋道畫成為繪畫主要題材。繪畫重情趣求意境,追求一種畫中有詩的意境,希望通過繪畫來表達一種心境。文人士大夫追求的抒情性成為當時繪畫的主流,文人畫從此興起。唐朝是中國繪畫史上的鼎盛時期,開創了新紀元。10
1、魏晉的凸顯個性魏晉畫祖顧愷之《女史箴圖》(摹本,局部)
東晉顧愷之傳世名畫。縱25厘米,橫349厘米。主旨宣揚封建社會婦女的道德和節操,以為后人教誡。人物用游絲描,沉著有力,衣帶飄灑,形象生動,山石、樹木勾勒無皴,與人物的比例則大小不稱?,F藏于英國倫敦博物館?!耙孕螌懮瘛钡睦L畫理論成為中國古代開創之作11展開畫卷,只見站在岸邊的曹植表情凝滯,一雙秋水望著遠方水波上的洛神,癡情向往。梳著高高的云髻,被風而起的衣帶,給了水波上的洛神一股飄飄欲仙的來自天界之感。她欲去還留,顧盼之間,流露出傾慕之情。初見之后,整個畫卷中畫家安排洛神一再與曹植碰面,日久情深,最終不奈纏綿悱惻的洛神,駕著六龍云車,在云端中漸去,留下此情難盡的曹植在岸邊,終日思之,最后依依不忍地離去。這其中泣笑不能,欲前還止的深情,最是動人。魏晉畫祖顧愷之《洛神賦圖》(摹本,局部)
1、魏晉的凸顯個性12盛唐畫圣吳道子《天王送子圖》(摹本,局部)
這幅畫的內容是描寫佛教始祖釋迦牟尼降生以后,他的父親和夫人抱著他去朝拜大自在天神廟,諸神向他禮拜的故事。吳道子改革傳統的線描,用圓潤豐腴、粗細變化的線條,將暈染法的立體效果融入傳統線描法,又頗有動感。被譽為“吳帶當風”。
2、唐朝的雍容華貴13唐代的人物畫,在中國繪畫史上占有重要地位。其中有兩個以擅長畫貴族婦女而著稱的人物畫家——張萱和周昉。該畫面描繪仕女們的閑適生活。她們華麗奢艷在庭院中游玩,動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事。周昉《簪花仕女圖》(局部)
2、唐朝的雍容華貴14《步輦圖》描繪的是唐太宗會見吐番(今西藏)贊普松贊干布派來迎親的使者的場景。坐在“步輦”即轎子上的唐太宗,長相不算英俊,看上去像是在閑暇時與老友聚首,如有靈的兩眼及無動于衷的神態,露出了尊貴的光亮。站在最末端的譯員因地位低下而面見皇上惶恐不安。而穿紅袍的禮官有著見過世面的老練、圓熟。祿東贊是自吐番遠來的使者,他滿面胡須,面露疲憊,同時莊重、誠懇,與他面見皇上時應當保持的崇敬,及與所肩負的使命的重要性相適合。唐代宰相閻立本《步輦圖》
2、唐朝的雍容華貴151)原因:1、魏晉的凸顯個性①社會動蕩引發人們對兩漢儒學進行反省
②三教合一,文化多元的趨向
③一些崇尚氣節的文人在政治上碰壁,又不愿流俗同伍,逐漸形成了一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體發展:魏晉南北朝到唐代——從顧愷之到吳道子2)代表:畫祖顧愷之,理論“以形寫神”1)原因:①政治統一②經濟繁榮③開放兼容的文化政策推動了文化的全面發展2、唐朝的雍容華貴2)代表:畫圣吳道子,效果“吳帶當風”16繁榮:宋代到明清——文人畫與世俗畫文人畫是畫中帶有文人情趣,畫外流露著文人思想的繪畫。宋代,文人畫開始從宮廷畫與畫工畫中分離出來。此種一般有如下特點:(1)作者多是學者、詩人,又是畫家,“詩不能盡,溢而為書,變而為畫”。繪畫文學化了,題跋和用印開始成為畫面內容形式的重要組成部分。詩歌入畫,更強調用詩來題畫和詩的意境。書法入畫,主張書畫相通,強調筆法的書寫性。(2)文人畫重表達觀念和情感,暢神、抒情、寄興,多借物寓意來表達志向和意趣。(3)文人畫重墨輕色;重筆墨情趣,輕刻意求似;重瀟灑洗練,輕繁縟纖細;重天真幽淡,輕富麗工艷。(4)在作品中將梅、蘭、竹、菊、松、石等作為人格化的形象象征,以此寄托畫家的情感和精神。17北宋王希孟《千里江山圖》(局部)北宋的畫風含蓄深沉,氣勢更為宏大。如《千里江山圖》展示祖國錦繡山河的神奇美麗。全圖長12米,畫面視野開闊,境界幽深,色調爽秀明快,展卷觀賞,路轉峰回,美不勝收,令人有壯游千里之感。
1、北宋的陽剛豪邁——國家統一18南宋馬遠《梅石溪鳧圖》夏圭《錢塘秋潮圖》
南宋偏安,文人山水畫描繪的對象變為江南風光。像馬遠、夏圭作畫往往把景物放在一邊,被人稱為“馬一角”、“夏半邊”,他們的畫作被稱為“殘山剩水”。
2、南宋的殘山剩水——偏安江南19元代文人畫進入興盛時期。元統治者重武輕文,導致更多的文人從事繪畫。他們的畫多表現“隱居”,以“出世成仙”的態度表達一種士大夫階層的孤傲、空虛的情感。這一時期詩、書、畫、印始成一體,詩畫相聯,詩是無形畫,畫是有形詩,詩情貫注于畫意之中相輔相成,這也標志這文人畫形式的完善。
3、元代的孤傲空虛——異族統治20八大山人《孤禽圖》《鯰魚圖》八大山人筆法恣肆、放縱、簡括、凝練,造形夸張,意境冷寂。他畫魚、鴨子等,都很倔強,都是昂著頭,特別是眼睛更是夸張奇特,右方形的,眼珠點得又大又黑,往往頂在眼眶的近上角,顯出白眼看天下的神情。身為明末遺民,他在書畫中寄寓國破家亡之痛。
4、明清的風格獨特——社會動蕩211、文人畫1)時間:宋代以后2)原因:“重文輕武”;文化普及文人階層壯大;理學興起使其更注重內心修養;商業繁盛、城市發展.3)概況:山水畫興起并成為獨立畫種;更加注重意境繁榮:宋代到明清——文人畫與世俗畫22民間風情——商業興盛、城市發展、文化普及伴隨著商業興盛、城市發展和文化普及,宋代以來民間文化日益繁榮,描繪日常生活的風俗畫開始發展起來。宋張擇端《清明上河圖》23民間風情——市井生活市井風俗畫顯得較為輕松活潑,所傳達的是民間喜聞樂見的自然而熱鬧的生產、生活場景,洋溢著盎然生趣。24民間風情——木刻版畫(小說插圖)明萬歷年間刊本《全像三國演義》明清時期,小說成為雅俗共賞的文學讀物為了使小說劇本讀來更為有趣,刻書坊開始使用木刻版畫作為插圖。25年畫是一種古老的民間藝術,反映了人民大眾的風俗和信仰,寄托著人們對未來的希望。年畫和春聯一樣起源于門神。全國出現三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊,形成了三大流派。民間風情——年畫26民間風情——布貼畫在傳統民間剪紙、刺繡、壁畫、布貼工藝的基礎上,從生活出發,就地取材,采用不同色彩、不同質地、不同形狀的布塊,通過布縫和補花布飾手工藝,創造出畫面具有浮雕感的布貼畫。27剪紙是一種在紙上剪出來的畫,人們將剪好的圖案貼在門楣、窗子等,以表達自已的喜樂感情及生活感受。剪紙起源于南北朝時期,多取材自喜慶節令、五谷豐收、兒童等,既饒富情趣又裝飾美觀,故深受大家喜愛,民間風情——剪紙畫282、世俗畫1)時間:宋代以后2)原因:商業的興盛、城市的發展和文化的普及3)概況:①描繪市井生活的題材—《清明上河圖》②小說中的插圖—木刻版畫③具有實用性的民間風情畫—年畫、剪紙畫等繁榮:宋代到明清——文人畫與世俗畫29
宋代的皇帝如徽宗趙佶、高宗趙構都是愛好繪畫并且竭力提倡的。宋代建立皇家畫院,名曰翰林圖畫院。畫院大集天下名手數百人,并且開科舉,用古詩句作考題,招考畫家。這是我國畫史中重要的一頁?,F舉數例作介紹:
野渡無人舟自橫踏花歸去馬蹄香亂山藏古寺竹瑣橋邊賣酒家蝴蝶夢中家萬里
結合課文對文人畫追求意境的介紹,請你來構思,什么樣的畫面設計在當時會獲得可是的第一名?小結:中國古代繪畫藝術的特點30中西繪畫的審美特征區別是十分明顯的,中國傳統繪畫重言志抒情,西方傳統繪畫則重模仿自然,中國繪畫講究意境美,西方傳統繪畫則重視人體美;中國傳統繪畫呈現出哲學化的審美傾向,西方傳統繪畫呈現出科學化的審美傾向。中國畫的審美基點在于“意味”,西方繪畫的基點從屬于“再現”。小結:中國古代繪畫藝術的特點在西方的繪畫中,人物占據了核心的位置。北宋夏圭《臨溪撫琴圖》31小結中國古代繪畫的基本特點:?文人為基
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