議論文驅(qū)遣我們的想象16議論文驅(qū)遣我們的想象161人的思想之所以能夠憑借語言符號再造審美關(guān)照中的形象，是因為憑借了想象。葉圣陶先生指出：“作者把經(jīng)驗或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要倒翻過去，那白紙上的黑字再依舊翻譯成具體事物。這工作完全要靠想象來幫助。”對于文本，作者與讀者有什么異同呢？人的思想之所以能夠憑借語言符號再造審美關(guān)照中的形象，是因為憑2驅(qū)遣我們的想象課件3朗讀課文，厘清文章的論證思路，明確論點的提出方式。學(xué)習(xí)本文樸素簡潔而又嚴謹?shù)恼Z言。學(xué)習(xí)論證方法并運用。（重點）（難點）（重點）朗讀課文，厘清文章的論證思路，明確論點的提出方式。（重點）（4葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字秉臣，江蘇蘇州人，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字秉臣，江蘇蘇州人5葉圣陶虛懷若谷，平易近人，辦起事來剛強果斷，認真負責(zé)。比如編講義，寫教材，他不但不滿意有的人只是照搬照抄，而且指出其中須包含自己的研究，帶有自己的心得，這種主張是他負責(zé)精神的表現(xiàn)。又如編制“引得”，尤其為大部頭的書編制“引得”，許多人雖明知有益于學(xué)術(shù)研究，但覺得這畢竟是為他人的工作，葉圣陶虛懷若谷，平易近人，辦起事來剛強果斷，認真負責(zé)。比如編6又耐不住工作進程中的辛苦和單調(diào)，不肯去嘗試。葉老卻曾用商務(wù)印書館銅版《十三經(jīng)》白文做底本，編出一部巨冊的“引得”。初著手時，困難重重，又缺乏助手，但他既已認定這是有益于廣大讀者的工作，就成年累月不知疲勞地去做，決不半途而廢，這是他工作中負責(zé)精神的又一表現(xiàn)。又耐不住工作進程中的辛苦和單調(diào)，不肯去嘗試。葉老卻曾用商務(wù)印7契合拘泥創(chuàng)傷創(chuàng)造一

讀一讀字音qìnìchuāng魔法記憶：語境記憶法。盡管他身心多次受到創(chuàng)（chuāng）傷，卻始終阻擋不住他要創(chuàng)（chuàng）造新生活的愿望。chuàng契合拘泥一讀一讀字音qìnìchuā8歌yáo（）海xiào（）二

寫一寫字形謠嘯歌yáo（）海xiào（）二寫一寫字9三

記一記詞義歌謠：契合：曠遠：海嘯：茍安：指隨口唱出，沒有音樂伴奏的韻語，如民歌、民謠、兒歌等。合得來，意氣相投。空曠遼遠。海水的一種劇烈波動，起因是海底地震或海上風(fēng)暴等。只顧眼前，暫且偷安。三記一記詞義歌謠：指隨口唱出，沒有音樂伴奏的韻語，如民歌10拘泥：“拘泥”“局限”辨析同：都有“拘束”的意思。異：“拘泥”有固執(zhí)，不知變通的意思。“局限”指限制在某個范圍內(nèi)。例：（1）最佳實踐是一個必要的、討厭的東西，但是專家不會拘泥于最佳實踐。（2）幼兒的學(xué)習(xí)是全方位的，并不局限于讀寫算。固執(zhí)，不知變通。拘泥：“拘泥”“局限”辨析固執(zhí)，不知變通。11導(dǎo)思1.閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。并歸納出作者在全文中所表達的中心觀點。中心論點關(guān)鍵詞:驅(qū)遣想象導(dǎo)思2.作者主要運用的論證方法是什么？試結(jié)合內(nèi)容分析其作用。論證方法鑒賞文藝導(dǎo)思3.試梳理文章的論證思路。論證思路導(dǎo)思4.閱讀全文，從文中找出含義深刻的句子和對寫作有借鑒意義的句子。并用簡潔的語言說說你對這些句子的理解。品味語言導(dǎo)思1.閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。并歸納出作12

請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情，感受文章的風(fēng)格。

《驅(qū)遣我們的想象》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號標注。圈點要求請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作131.“這樣，文藝和文字就并了家。”“這樣”指代什么內(nèi)容？【答案】指代人們用文字把歌謠記錄并保留下來。1.“這樣，文藝和文字就并了家。”“這樣”指代什么內(nèi)容？【142.文藝和文字就并了家。畫線句運用了什么修辭手法？有什么作用？【答案】運用了擬人的修辭，生動形象地說明了文藝可以用文字表達出來了。2.文藝和文字就并了家。畫線句運用了什么修辭手法？有什么作用153.第①—④段說理有什么特點？請結(jié)合內(nèi)容分析。【答案】闡述先有文藝，再說明創(chuàng)造出文字，最后說用文字記錄文藝，自然就有了作者和讀者。層層遞進論述，邏輯嚴密，條理清晰。3.第①—④段說理有什么特點？請結(jié)合內(nèi)容分析。【答案】闡述164.第⑤段運用了什么論證方法？簡析其作用。【答案】此題運用比喻論證作用分析法。第⑤段運用了比喻論證，把文字比喻為一道橋梁，讀者和作者分別站在橋堍的兩邊，是文字將二者的心情相契合。語言生動形象，通俗易懂。4.第⑤段運用了什么論證方法？簡析其作用。【答案】此題運用175.“作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。”談?wù)勀銓@句話中“見”“感”的理解以及句中所講道理對寫作的借鑒意義。【答案】“見”字可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感給予其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這就提示我們在寫作之前要學(xué)會多觀察，多積累；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀的文章。5.“作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。”談?wù)勀?86.“接觸”一詞有什么含義？【答案】“接觸”形象地寫出了讀者通過文字與作者在思想上有了溝通。6.“接觸”一詞有什么含義？【答案】“接觸”形象地寫出了讀197.⑥⑦兩段文字說明了兩個過程，這兩個過程是什么？有什么關(guān)系？【答案】一個是作家對文學(xué)作品的創(chuàng)作過程，通過想象創(chuàng)造形象；另一個是讀者的鑒賞過程，透過文字，領(lǐng)悟形象，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。作者和讀者通過文字這一橋梁相互溝通。7.⑥⑦兩段文字說明了兩個過程，這兩個過程是什么？有什么關(guān)208.這一連串的問句有什么作用？【答案】作者揣測著讀者的心理步步追問，指出只是根據(jù)字面意義的追問于文學(xué)而言是毫無意義的。8.這一連串的問句有什么作用？【答案】作者揣測著讀者的心理步219.此處運用了什么論證方法？有什么作用？【答案】此題運用比喻論證作用分析法。運用了比喻論證，形象生動地闡明驅(qū)遣著想象領(lǐng)會了作者的寫作意圖后的愉悅之情。9.此處運用了什么論證方法？有什么作用？【答案】此題運用比2210.用簡潔的語言說說對畫線句子的理解。【答案】此題運用句子含義理解“三抓一聯(lián)系”法。文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達也尤其濃烈，這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理，因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進而去體味。10.用簡潔的語言說說對畫線句子的理解。【答案】此題運用句2311.讀⑧⑨兩段，請用簡潔的語言說說作者是如何引導(dǎo)我們驅(qū)遣想象去欣賞作品的。【答案】首先，理解詩句字面意思。其次，明確詩中寫了哪些景物，傳達出怎樣的印象。然后抓修飾詞，領(lǐng)會其意境。最后想象意境之美，收獲閱讀之愉悅。11.讀⑧⑨兩段，請用簡潔的語言說說作者是如何引導(dǎo)我們驅(qū)遣想2412.文中列舉了兩句詩的例子，為什么還要列舉散文詩的例子呢？【答案】列舉了兩句詩的例子重在闡明透過修飾詞，展開合理的想象，眼前呈現(xiàn)一幅圖畫，從而走進作者的心靈。列舉散文詩的例子，意在闡明在想象中生出一對翅膀來，而且展開這對翅膀，與文中所描繪的事物產(chǎn)生情感的共鳴，這樣才可以接觸到作者的意境。作者列舉兩個例子，闡明要多角度驅(qū)遣我們的想象，才可以走進作者的意境。12.文中列舉了兩句詩的例子，為什么還要列舉散文詩的例子呢？2513.第14段在文中有什么作用？【答案】此題運用結(jié)尾句（段）作用分析法。點題；總結(jié)全文，得出中心論點：欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。13.第14段在文中有什么作用？【答案】此題運用結(jié)尾句（段26【答案】文章開篇闡述各種文藝都是文字的集合體。然后總說讀者和作者的關(guān)系，接著舉詩句和散文詩的例子，具體分析讀者如何驅(qū)遣想象，才可以走進作者的意境。最后水到渠成，歸納出論點：必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。1.【難點探究】本文的中心論點是什么？它是怎樣提出的？【答案】文章開篇闡述各種文藝都是文字的集合體。然后總說讀者和27【答案】要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。2．【難點探究】作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？【答案】要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，28驅(qū)遣我們的想象文藝是文字的集合體讀者與作者的心情相契合詩句為例散文詩為例圖畫呈現(xiàn)眼前接觸作者意境驅(qū)遣想象接受美感的經(jīng)驗得到人生的受用驅(qū)遣我們的想象文藝是文字的集合體讀者與作者的心情相契合詩句為29作者以詩句和散文詩為例，告訴我們欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進入到作品的意境中，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。作者以詩句和散文詩為例，告訴我們欣賞文藝作品，不僅要理解文字301.列舉典型例子。文中列舉“大漠孤煙直，長河落日圓”和高爾基的《海燕》中的片段，這些內(nèi)容都是大家非常熟悉的內(nèi)容，以此為例闡述說理，容易讓讀者接受自己的觀點，即讀者要驅(qū)遣著想象，通過文字去接觸作者的所見所感，領(lǐng)會作者的意境，收獲閱讀的愉悅。1.列舉典型例子。312.語言通俗易懂。“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。”這三句話運用了比喻的修辭，指出是文字把作者與讀者聯(lián)系在一起。形象生動，貼切易懂。文中還運用了一連串的問句，推測讀者的心理，不僅引起讀者注意，還引導(dǎo)著讀者應(yīng)該怎樣來驅(qū)遣自己的想象，從而達到說理的目的。2.語言通俗易懂。323.清晰的寫作思路。文章先以簡練的語言，總說各種文藝都是文字的集合體，接著用一句形象的比喻指出作者與讀者的關(guān)系；然后分別就作者和讀者兩方面進行闡述；最后舉詩句和散文詩的例子重點闡述了讀者要通過驅(qū)遣著想象去走進作者的心靈。結(jié)構(gòu)嚴謹，條理清晰。3.清晰的寫作思路。33幻想是極其可貴的品質(zhì)。——列寧想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。——愛因斯坦今天比以往任何時候都更需要幻想、夢想和預(yù)言，即對潛在的明天的想象。一些世界上最大、最鐵石心腸、曾經(jīng)是現(xiàn)在主義的化身的公司今天卻雇傭直覺的未來學(xué)家、科幻作家和幻想家作顧問。——托夫勒幻想是極其可貴的品質(zhì)。——列寧34第16課驅(qū)遣我們的想象九年級語文?下(R版)第4單元第16課驅(qū)遣我們的想象九年級語文?下(R版)第4單元35????1.下列加點字的注音有誤的一項是(

)A．橋堍(tù)

記載(zǎi) 阻礙(ài)

茍安(gǒu)B．耀眼(yào) 蠢笨(chǔn) 飛掠(lüè) 鑒賞(jiàn)C．怒吼(nù) 悵然(chàng) 曠遠(kuàng) 刻板(kè)D．契合(qiè) 驅(qū)遣(qiǎn) 享受(xiǎng) 拘泥(nì)?點撥“契”應(yīng)讀qì。??????D?????????1.下列加點字的注音有誤的一項是()A．橋堍(362．(2018?杭州)閱讀下面的文字，回答問題。當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴，舞臺上撲朔迷離的燈光，3D電影院里上下左右晃動的座椅，魔術(shù)師利用光學(xué)儀器制造的視覺誤差等……①從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設(shè)備，技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么？②關(guān)于世界，關(guān)于歷史，關(guān)于神秘莫測的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)？③在許多貪大求奢的文化工程、④文藝演出中，我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。?

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?2．(2018?杭州)閱讀下面的文字，回答問題。37(1)文段中加點的詞語，運用不正確的一項是(

)A．仿佛 B．撲朔迷離C．賦予 D．神秘莫測B(2)文段中畫線的標點，使用有誤的一項是(

)A．①B．②C．③D．④A(1)文段中加點的詞語，運用不正確的一項是()A．仿佛383．根據(jù)語意，填入空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)余光中在接受采訪時說：“一位作家筆下，如果只能驅(qū)遣白話文，那么他的文筆就只有一個‘平面’。如果他的‘文筆’里也有文言的墨水，在緊要關(guān)頭，例如要求簡潔、對仗、鏗鏘、隆重等等時，就能召之即來。文言的功力可濟白話的松散和淺露。一篇五千字的評論，換了有文言修養(yǎng)的人來寫，也許三千字就夠了。一篇文章到緊要關(guān)頭，如能‘文白相濟’，其語言當(dāng)有立體之感。所以我的八字座右銘是：‘____________’”A．文以為常，白以應(yīng)變。

B．文白相濟，見真求新。C．白以為常，文以應(yīng)變。

D．白話為本，力求立體。C3．根據(jù)語意，填入空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)394．葉圣陶認為“驅(qū)遣著想象”看“圖畫”是接觸作者意境從而鑒賞文藝作品的重要一點。請你展開想象，用自己的語言描繪出閱讀“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”時腦海中出現(xiàn)的畫面。示例：西北邊塞荒蕪蕭索，邊地的悲涼之聲和著營地的號角聲從四面八方傳入耳中，重重疊疊的山嶂里，長煙直上天空，落日斜照，孤城緊閉，舉目望去，一片凄涼。4．葉圣陶認為“驅(qū)遣著想象”看“圖畫”是接觸作者意境從而鑒賞40泠泠風(fēng)雨聲胡竹峰平日偶得閑情，我會看看碑帖里筆墨的舊影心跡，古琴素手紙窗瓦屋，燈火青熒天與地合，意與神會，情通自然。意與神兮如癡如醉，情通自然兮惠風(fēng)和暢。春雨綿綿，陰寒不散，夜里悠悠忽忽讀了些舊人詩詞。元人柳貫《題宋徽宗扇面詩》云：“扇影已隨鸞影去，輕紈留得瘦金書。”瘦金書我很熟，想起小時候玩過一枚“大觀通寶”銅鈔，錢文正是趙佶手筆。泠泠風(fēng)雨聲41趙佶的帖我讀過不少，《千字文》《牡丹詩》。瘦金體的線條仿佛金戈銀絲，有一年把玩《秾芳詩帖》，看久了，越發(fā)覺得線條薄利，筆鋒可以削水果，手不敢觸。我看瘦金體，老想到春秋時候的尖首刀幣。《秾芳詩帖》，大字楷書長卷，每行二字，共二十行，清人陳邦彥曾題跋道：“此卷以畫法作書，脫去筆墨畦徑，行間如幽蘭叢竹，泠泠作風(fēng)雨聲。”纖細、青郁、勁挺、有力，瘦金體之味差不多就是這樣。不要說書法，宋人文章也涓涓始流一派文氣，不像唐趙佶的帖我讀過不少，《千字文》《牡丹詩》。瘦金體的線42朝欣欣向榮、郁郁勃發(fā)。唐人寫時間流逝無可奈何，“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，宋人卻是“夕陽西下幾時回？無可奈何花落去”。唐朝人慷慨，宋朝人感慨。慷慨常常是壯士，感慨往往為道家，宋徽宗恰恰是道君皇帝。中國藝術(shù)，道家的痕跡處處可見，陰陽為骨，無為是表。前些時日讀《易經(jīng)》，象曰：“風(fēng)行水上，渙。”大意是水上見風(fēng)，漣漪泛起，散而不亂，渙然而和，成自然之象。宋人書法，受老莊道家影響，大抵虛靜，瘦金體是異數(shù)。每見瘦金體，像在冬天的梅園游玩，老樹新花，四周一望，虛室生白，全是一片吉祥。朝欣欣向榮、郁郁勃發(fā)。唐人寫時間流逝無可奈何，“念天地之悠悠43有回在朋友畫室玩，他運轉(zhuǎn)提頓寫瘦金體給我看。想起當(dāng)年的趙佶，一筆一畫運轉(zhuǎn)提頓在汴京皇城里自得其樂。瘦金體的精氣神是入世的，也是出世的，更多還是入世的。我讀趙佶書法，讀出自得其樂——天下與我何干？且寫字畫畫去！差不多是那樣的字外音。趙佶的字有彈性，有韌性，有精神，像鋼絲。書畫家白蕉說：“瘦金體的線條，未必輸給顏真卿的線條。”瘦金體是文人字，并非帝王字。到底什么是帝王字，我也說不清；到底什么是文人字，我更說不清。我只能說自得其有回在朋友畫室玩，他運轉(zhuǎn)提頓寫瘦金體給我看。想起當(dāng)年44樂是文人字，旁若無人是帝王字。王羲之、顏真卿、蘇東坡、米芾、趙佶、董其昌的手跡一片自得其樂或者洋洋得意，唐太宗、唐玄宗、康熙、乾隆的手跡旁若無人或者居高臨下。字從心出，心系字形，有人仰天大笑出門去，有人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢進屋來，有人桀驁不馴，有人規(guī)規(guī)矩矩，有人放肆潑辣，有人內(nèi)斂斯文……趙佶好詩，好畫，好歌舞，好花崗巖，好李師師，好鮮衣駿馬，好美食華燈，好梨園鼓吹，好古董花鳥，本是紈绔兒，可憐帝王身，糟蹋了一身才華。樂是文人字，旁若無人是帝王字。王羲之、顏真卿、蘇東坡、米芾、45瘦金體，又名瘦筋體。瘦金體三字有風(fēng)雅氣，瘦筋體三字有稼穡味。瘦筋，筋瘦，夏天，從水塘里挑水澆園的農(nóng)夫筋瘦筋瘦。葉圣陶先生有文章說：“每當(dāng)新秋的早晨，門前經(jīng)過許多的鄉(xiāng)人：男的紫赤的臂膊和小腿肌肉突起，軀干高大且挺直，使人起康健的感覺。”每見瘦金體，總想起紫赤的臂膊和肌肉突起的小腿。書法的奇妙在于，每個字的點畫構(gòu)成以及字與字之間的連綿動感產(chǎn)生出的墨跡之美，我對書法的興趣，嚴格說來是對墨跡的沉迷。瘦金體，又名瘦筋體。瘦金體三字有風(fēng)雅氣，瘦筋體三字有46宣紙上，中國文化輕流徐淌。墨跡間，前人氣息屢屢不絕。

(選文有刪改)5．本文以“泠泠風(fēng)雨聲”為題，有何妙處？“泠泠風(fēng)雨聲”出自清人陳邦彥《秾芳詩帖》題跋，生動形象地寫出了瘦金體給人帶來的獨特審美感受；以“泠泠風(fēng)雨聲”為題，富有詩意，別有韻味，增強了文章的吸引力。宣紙上，中國文化輕流徐淌。5．本文以“泠泠風(fēng)雨聲”為476．結(jié)合全文，簡要概括瘦金體的特征。線條薄利，筆鋒鋒利；纖細、青郁、勁挺、有力；不追求虛靜，獨樹一幟；既入世更出世；有彈性，有韌性，有精神。7．聯(lián)系全文，分析本文的語言特色。文章語言古樸典雅，富有文化韻味；句式整散結(jié)合，錯落有致，特別是對偶句、排比句的使用，使文章句式整齊，音韻和諧，富有氣勢；使用比喻、排比、引用等修辭手法，使文章語言生動，文采斐然。6．結(jié)合全文，簡要概括瘦金體的特征。線條薄利，筆鋒鋒利；纖細488．請結(jié)合實際，談?wù)劚疚膸Ыo你的啟示。瘦金體給了作者獨特的審美感受，現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力，豐富藝術(shù)素養(yǎng)；書法是高雅的藝術(shù)，作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)熱愛書法藝術(shù)；中國傳統(tǒng)文化博大精深，作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，并將其發(fā)揚光大。8．請結(jié)合實際，談?wù)劚疚膸Ыo你的啟示。瘦金體給了作者獨特的審49議論文驅(qū)遣我們的想象16議論文驅(qū)遣我們的想象1650人的思想之所以能夠憑借語言符號再造審美關(guān)照中的形象，是因為憑借了想象。葉圣陶先生指出：“作者把經(jīng)驗或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要倒翻過去，那白紙上的黑字再依舊翻譯成具體事物。這工作完全要靠想象來幫助。”對于文本，作者與讀者有什么異同呢？人的思想之所以能夠憑借語言符號再造審美關(guān)照中的形象，是因為憑51驅(qū)遣我們的想象課件52朗讀課文，厘清文章的論證思路，明確論點的提出方式。學(xué)習(xí)本文樸素簡潔而又嚴謹?shù)恼Z言。學(xué)習(xí)論證方法并運用。（重點）（難點）（重點）朗讀課文，厘清文章的論證思路，明確論點的提出方式。（重點）（53葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字秉臣，江蘇蘇州人，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字秉臣，江蘇蘇州人54葉圣陶虛懷若谷，平易近人，辦起事來剛強果斷，認真負責(zé)。比如編講義，寫教材，他不但不滿意有的人只是照搬照抄，而且指出其中須包含自己的研究，帶有自己的心得，這種主張是他負責(zé)精神的表現(xiàn)。又如編制“引得”，尤其為大部頭的書編制“引得”，許多人雖明知有益于學(xué)術(shù)研究，但覺得這畢竟是為他人的工作，葉圣陶虛懷若谷，平易近人，辦起事來剛強果斷，認真負責(zé)。比如編55又耐不住工作進程中的辛苦和單調(diào)，不肯去嘗試。葉老卻曾用商務(wù)印書館銅版《十三經(jīng)》白文做底本，編出一部巨冊的“引得”。初著手時，困難重重，又缺乏助手，但他既已認定這是有益于廣大讀者的工作，就成年累月不知疲勞地去做，決不半途而廢，這是他工作中負責(zé)精神的又一表現(xiàn)。又耐不住工作進程中的辛苦和單調(diào)，不肯去嘗試。葉老卻曾用商務(wù)印56契合拘泥創(chuàng)傷創(chuàng)造一

讀一讀字音qìnìchuāng魔法記憶：語境記憶法。盡管他身心多次受到創(chuàng)（chuāng）傷，卻始終阻擋不住他要創(chuàng)（chuàng）造新生活的愿望。chuàng契合拘泥一讀一讀字音qìnìchuā57歌yáo（）海xiào（）二

寫一寫字形謠嘯歌yáo（）海xiào（）二寫一寫字58三

記一記詞義歌謠：契合：曠遠：海嘯：茍安：指隨口唱出，沒有音樂伴奏的韻語，如民歌、民謠、兒歌等。合得來，意氣相投。空曠遼遠。海水的一種劇烈波動，起因是海底地震或海上風(fēng)暴等。只顧眼前，暫且偷安。三記一記詞義歌謠：指隨口唱出，沒有音樂伴奏的韻語，如民歌59拘泥：“拘泥”“局限”辨析同：都有“拘束”的意思。異：“拘泥”有固執(zhí)，不知變通的意思。“局限”指限制在某個范圍內(nèi)。例：（1）最佳實踐是一個必要的、討厭的東西，但是專家不會拘泥于最佳實踐。（2）幼兒的學(xué)習(xí)是全方位的，并不局限于讀寫算。固執(zhí)，不知變通。拘泥：“拘泥”“局限”辨析固執(zhí)，不知變通。60導(dǎo)思1.閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。并歸納出作者在全文中所表達的中心觀點。中心論點關(guān)鍵詞:驅(qū)遣想象導(dǎo)思2.作者主要運用的論證方法是什么？試結(jié)合內(nèi)容分析其作用。論證方法鑒賞文藝導(dǎo)思3.試梳理文章的論證思路。論證思路導(dǎo)思4.閱讀全文，從文中找出含義深刻的句子和對寫作有借鑒意義的句子。并用簡潔的語言說說你對這些句子的理解。品味語言導(dǎo)思1.閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。并歸納出作61

請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情，感受文章的風(fēng)格。

《驅(qū)遣我們的想象》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號標注。圈點要求請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作621.“這樣，文藝和文字就并了家。”“這樣”指代什么內(nèi)容？【答案】指代人們用文字把歌謠記錄并保留下來。1.“這樣，文藝和文字就并了家。”“這樣”指代什么內(nèi)容？【632.文藝和文字就并了家。畫線句運用了什么修辭手法？有什么作用？【答案】運用了擬人的修辭，生動形象地說明了文藝可以用文字表達出來了。2.文藝和文字就并了家。畫線句運用了什么修辭手法？有什么作用643.第①—④段說理有什么特點？請結(jié)合內(nèi)容分析。【答案】闡述先有文藝，再說明創(chuàng)造出文字，最后說用文字記錄文藝，自然就有了作者和讀者。層層遞進論述，邏輯嚴密，條理清晰。3.第①—④段說理有什么特點？請結(jié)合內(nèi)容分析。【答案】闡述654.第⑤段運用了什么論證方法？簡析其作用。【答案】此題運用比喻論證作用分析法。第⑤段運用了比喻論證，把文字比喻為一道橋梁，讀者和作者分別站在橋堍的兩邊，是文字將二者的心情相契合。語言生動形象，通俗易懂。4.第⑤段運用了什么論證方法？簡析其作用。【答案】此題運用665.“作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。”談?wù)勀銓@句話中“見”“感”的理解以及句中所講道理對寫作的借鑒意義。【答案】“見”字可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感給予其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這就提示我們在寫作之前要學(xué)會多觀察，多積累；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀的文章。5.“作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。”談?wù)勀?76.“接觸”一詞有什么含義？【答案】“接觸”形象地寫出了讀者通過文字與作者在思想上有了溝通。6.“接觸”一詞有什么含義？【答案】“接觸”形象地寫出了讀687.⑥⑦兩段文字說明了兩個過程，這兩個過程是什么？有什么關(guān)系？【答案】一個是作家對文學(xué)作品的創(chuàng)作過程，通過想象創(chuàng)造形象；另一個是讀者的鑒賞過程，透過文字，領(lǐng)悟形象，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。作者和讀者通過文字這一橋梁相互溝通。7.⑥⑦兩段文字說明了兩個過程，這兩個過程是什么？有什么關(guān)698.這一連串的問句有什么作用？【答案】作者揣測著讀者的心理步步追問，指出只是根據(jù)字面意義的追問于文學(xué)而言是毫無意義的。8.這一連串的問句有什么作用？【答案】作者揣測著讀者的心理步709.此處運用了什么論證方法？有什么作用？【答案】此題運用比喻論證作用分析法。運用了比喻論證，形象生動地闡明驅(qū)遣著想象領(lǐng)會了作者的寫作意圖后的愉悅之情。9.此處運用了什么論證方法？有什么作用？【答案】此題運用比7110.用簡潔的語言說說對畫線句子的理解。【答案】此題運用句子含義理解“三抓一聯(lián)系”法。文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達也尤其濃烈，這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理，因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進而去體味。10.用簡潔的語言說說對畫線句子的理解。【答案】此題運用句7211.讀⑧⑨兩段，請用簡潔的語言說說作者是如何引導(dǎo)我們驅(qū)遣想象去欣賞作品的。【答案】首先，理解詩句字面意思。其次，明確詩中寫了哪些景物，傳達出怎樣的印象。然后抓修飾詞，領(lǐng)會其意境。最后想象意境之美，收獲閱讀之愉悅。11.讀⑧⑨兩段，請用簡潔的語言說說作者是如何引導(dǎo)我們驅(qū)遣想7312.文中列舉了兩句詩的例子，為什么還要列舉散文詩的例子呢？【答案】列舉了兩句詩的例子重在闡明透過修飾詞，展開合理的想象，眼前呈現(xiàn)一幅圖畫，從而走進作者的心靈。列舉散文詩的例子，意在闡明在想象中生出一對翅膀來，而且展開這對翅膀，與文中所描繪的事物產(chǎn)生情感的共鳴，這樣才可以接觸到作者的意境。作者列舉兩個例子，闡明要多角度驅(qū)遣我們的想象，才可以走進作者的意境。12.文中列舉了兩句詩的例子，為什么還要列舉散文詩的例子呢？7413.第14段在文中有什么作用？【答案】此題運用結(jié)尾句（段）作用分析法。點題；總結(jié)全文，得出中心論點：欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。13.第14段在文中有什么作用？【答案】此題運用結(jié)尾句（段75【答案】文章開篇闡述各種文藝都是文字的集合體。然后總說讀者和作者的關(guān)系，接著舉詩句和散文詩的例子，具體分析讀者如何驅(qū)遣想象，才可以走進作者的意境。最后水到渠成，歸納出論點：必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。1.【難點探究】本文的中心論點是什么？它是怎樣提出的？【答案】文章開篇闡述各種文藝都是文字的集合體。然后總說讀者和76【答案】要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。2．【難點探究】作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？【答案】要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，77驅(qū)遣我們的想象文藝是文字的集合體讀者與作者的心情相契合詩句為例散文詩為例圖畫呈現(xiàn)眼前接觸作者意境驅(qū)遣想象接受美感的經(jīng)驗得到人生的受用驅(qū)遣我們的想象文藝是文字的集合體讀者與作者的心情相契合詩句為78作者以詩句和散文詩為例，告訴我們欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進入到作品的意境中，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。作者以詩句和散文詩為例，告訴我們欣賞文藝作品，不僅要理解文字791.列舉典型例子。文中列舉“大漠孤煙直，長河落日圓”和高爾基的《海燕》中的片段，這些內(nèi)容都是大家非常熟悉的內(nèi)容，以此為例闡述說理，容易讓讀者接受自己的觀點，即讀者要驅(qū)遣著想象，通過文字去接觸作者的所見所感，領(lǐng)會作者的意境，收獲閱讀的愉悅。1.列舉典型例子。802.語言通俗易懂。“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。”這三句話運用了比喻的修辭，指出是文字把作者與讀者聯(lián)系在一起。形象生動，貼切易懂。文中還運用了一連串的問句，推測讀者的心理，不僅引起讀者注意，還引導(dǎo)著讀者應(yīng)該怎樣來驅(qū)遣自己的想象，從而達到說理的目的。2.語言通俗易懂。813.清晰的寫作思路。文章先以簡練的語言，總說各種文藝都是文字的集合體，接著用一句形象的比喻指出作者與讀者的關(guān)系；然后分別就作者和讀者兩方面進行闡述；最后舉詩句和散文詩的例子重點闡述了讀者要通過驅(qū)遣著想象去走進作者的心靈。結(jié)構(gòu)嚴謹，條理清晰。3.清晰的寫作思路。82幻想是極其可貴的品質(zhì)。——列寧想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。——愛因斯坦今天比以往任何時候都更需要幻想、夢想和預(yù)言，即對潛在的明天的想象。一些世界上最大、最鐵石心腸、曾經(jīng)是現(xiàn)在主義的化身的公司今天卻雇傭直覺的未來學(xué)家、科幻作家和幻想家作顧問。——托夫勒幻想是極其可貴的品質(zhì)。——列寧83第16課驅(qū)遣我們的想象九年級語文?下(R版)第4單元第16課驅(qū)遣我們的想象九年級語文?下(R版)第4單元84????1.下列加點字的注音有誤的一項是(

)A．橋堍(tù)

記載(zǎi) 阻礙(ài)

茍安(gǒu)B．耀眼(yào) 蠢笨(chǔn) 飛掠(lüè) 鑒賞(jiàn)C．怒吼(nù) 悵然(chàng) 曠遠(kuàng) 刻板(kè)D．契合(qiè) 驅(qū)遣(qiǎn) 享受(xiǎng) 拘泥(nì)?點撥“契”應(yīng)讀qì。??????D?????????1.下列加點字的注音有誤的一項是()A．橋堍(852．(2018?杭州)閱讀下面的文字，回答問題。當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴，舞臺上撲朔迷離的燈光，3D電影院里上下左右晃動的座椅，魔術(shù)師利用光學(xué)儀器制造的視覺誤差等……①從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設(shè)備，技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么？②關(guān)于世界，關(guān)于歷史，關(guān)于神秘莫測的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)？③在許多貪大求奢的文化工程、④文藝演出中，我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。?

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?2．(2018?杭州)閱讀下面的文字，回答問題。86(1)文段中加點的詞語，運用不正確的一項是(

)A．仿佛 B．撲朔迷離C．賦予 D．神秘莫測B(2)文段中畫線的標點，使用有誤的一項是(

)A．①B．②C．③D．④A(1)文段中加點的詞語，運用不正確的一項是()A．仿佛873．根據(jù)語意，填入空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)余光中在接受采訪時說：“一位作家筆下，如果只能驅(qū)遣白話文，那么他的文筆就只有一個‘平面’。如果他的‘文筆’里也有文言的墨水，在緊要關(guān)頭，例如要求簡潔、對仗、鏗鏘、隆重等等時，就能召之即來。文言的功力可濟白話的松散和淺露。一篇五千字的評論，換了有文言修養(yǎng)的人來寫，也許三千字就夠了。一篇文章到緊要關(guān)頭，如能‘文白相濟’，其語言當(dāng)有立體之感。所以我的八字座右銘是：‘____________’”A．文以為常，白以應(yīng)變。

B．文白相濟，見真求新。C．白以為常，文以應(yīng)變。

D．白話為本，力求立體。C3．根據(jù)語意，填入空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)884．葉圣陶認為“驅(qū)遣著想象”看“圖畫”是接觸作者意境從而鑒賞文藝作品的重要一點。請你展開想象，用自己的語言描繪出閱讀“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”時腦海中出現(xiàn)的畫面。示例：西北邊塞荒蕪蕭索，邊地的悲涼之聲和著營地的號角聲從四面八方傳入耳中，重重疊疊的山嶂里，長煙直上天空，落日斜照，孤城緊閉，舉目望去，一片凄涼。4．葉圣陶認為“驅(qū)遣著想象”看“圖畫”是接觸作者意境從而鑒賞89泠泠風(fēng)雨聲胡竹峰平日偶得閑情，我會看看碑帖里筆墨的舊影心跡，古琴素手紙窗瓦屋，燈火青熒天與地合，意與神會，情通自然。意與神兮如癡如醉，情通自然兮惠風(fēng)和暢。春雨綿綿，陰寒不散，夜里悠悠忽忽讀了些舊人詩詞。元人柳貫《題宋徽宗扇面詩》云：“扇影已隨鸞影去，輕紈留得瘦金書。”瘦金書我很熟，想起小時候玩過一枚“大觀通寶”銅鈔，錢文正是趙佶手筆。泠泠風(fēng)雨聲90趙佶的帖我讀過不少，《千字文》《牡丹詩》。瘦金體的線條仿佛金戈銀絲，有一年把玩《秾芳詩帖》，看久了，越發(fā)覺得線條薄利，筆鋒可以削水果，手不敢觸。我看瘦金體，老想到春秋時候的尖首刀幣。《秾芳詩帖》，大字楷書長卷，每行二字，共二十行，清人陳邦彥曾題跋道：“此卷以畫法作書，脫去筆墨畦