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文檔簡介
2021年河南省許昌市成考專升本藝術概論第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.大型歌舞《云南映像》的編導及主演是當代著名舞蹈家()A.A.楊麗萍B.刀美蘭C.趙青D.陳愛蓮
2.以藝術作品的存在方式為分類依據,不屬于空間藝術的是()
A.文學B.繪畫C.雕塑D.建筑
3.我國最早的一部詩歌總集是______。
A.《春秋》B.《詩經》C.《論語》D.《離騷》
4.著名油畫作品《格爾尼卡》是的代表作之一。()A.梵高B.高更C.倫勃朗D.畢加索
5.用文字語言來塑造的形象是()
A.雕塑形象B.繪畫形象C.表情形象D.文學形象
6.海勒《第二十二條軍規》是_____的代表作品之一。
A.荒誕派B.魔幻現實主義C.黑色幽默D.意識流
7.文藝的社會功能方面,______提出了“凈化說”。
A.柏拉囪B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
8.在西方,提出“美就是理念的感性顯現”的這一著名論斷的是______。
A.康德B.黑格爾C.馬克思D.恩格斯
9.“草圣”是指唐代書法家______。
A.懷素B.張旭C.米芾D.蔡襄
10.《祭侄文稿》是我國唐代著名書法家______的行書作品,被人譽為“天下第二行書”。
A.顏真卿B.柳公權C.黃庭堅D.王羲之
11.西方現代主義藝術思潮的萌芽始于19世紀中葉,標志是法國象征主義詩人波德萊爾的詩集__________。()
A.《草葉集》B.《惡之花》C.《尤利西斯》D.《可溶解的魚》
12.《登幽州臺歌》是我國______代詩人陳子昂的蘊含深刻人生哲理的作品。A.A.漢B.晉C.唐D.宋
13.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于______。()
A.圣經B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活
14.《等待戈多》、《禿頭歌女》是______戲劇的代表作品。()
A.表現主義B.存在主義C.象征主義D.荒誕派
15.《小二黑結婚》是我國文學史上()。A.新月派的代表作之一B.山藥蛋派的代表作之一C.鴛鴦蝴蝶派的代表作之一D.創造社的代表作之一
16.《霓裳羽衣舞》是_____代宮廷樂舞。
A.漢B.唐C.宋D.元
17.楊麗萍演出的《孔雀舞》是我國______族的民間舞蹈。A.A.滿B.蒙C.白D.傣
18.朗香教堂是建于______的現代建筑之一。A.A.英國B.荷蘭C.德國D.法國
19.作為一門獨立學科的藝術學誕生于______。()
A.17世紀B.18世紀末C.19世紀末D.20世紀末
20.《花木蘭》原是_____作品。
A.京劇B.昆曲C.豫劇D.評劇
二、填空題(20題)21.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
22.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。
23.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
24.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創作,將藝術家頭腦里形成的主客體統一的審美__________物態化,創造出來的__________的對象。
25.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
26.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
27."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
28.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
29.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。
30.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
31.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。
32.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
33.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
34.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
35.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。
36.繪畫藝術的種類,根據使用材料的不同,可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。
37.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。
38.草圣張旭是_____朝的大書法家。
39.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。
40.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
三、簡答題(5題)41.簡述藝術批評的類型。
42.簡述藝術發展的根本因素。
43.簡述藝術活動的構成。
44.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
45.簡述什么是審美理解。
四、主觀題(5題)46.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
47.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
48.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
49.舉例說明綜合藝術的種類。
50.建筑賞析:《帕提農神廟》
五、論述題(5題)51.為什么說藝術的起源是多因的,但歸根結底是人類社會實踐活動的必然產物?
52.論述藝術鑒賞的過程。
53.聯系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯系與區別。
54.為什么在藝術鑒賞中會產生“一千個人心中有一千個哈姆雷特”的現象?
55.論述藝術批評同藝術創作與藝術鑒賞的區別與聯系。
參考答案
1.A
2.A
3.B
4.D
5.D
6.C
7.C
8.B
9.B
10.A
11.B
12.C
13.B
14.D
15.B
16.B
17.D
18.D
19.C
20.C
21.拙政園留園豫園
22.體驗加工創造
23.古希臘莫里衰博馬舍
24.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞
25.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
26.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
27.蘇軾王維
28.精神勝利法
29.共鳴凈化領悟
30.實用與審美物質與精神技能與創造
31.繼承與獨創穩定與漸變多樣與同一
32.國立音樂院
33.風格即人
34.作品主題
35.客觀世界真實
36.中國畫油畫
37.皇家私家
38.唐
39.社會歷史
40.間接性廣闊性想像性
41.在藝術批評史上出現過多種批評類型,主要都是圍繞“客體世界”、“藝術家”、“藝術作品”、“讀者(接受者)”等藝術活動要素進行的。常見的藝術批評類型:社會歷史批評、心理學批評、文本批評、接受批評。①社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術,強調藝術作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環境的印記。藝術作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀法國丹納在其《藝術哲學》中從種族、環境和時代三要素出發,進行藝術批評。②心理學批評從創作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創作動機、創作中的心理活動來理解藝術作品,也可以從藝術作品折射出的心理因素出發來反觀藝術家的心理狀態。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現象和藝術作品。③文本批評認為藝術作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要從文本去尋求。尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。如20世紀西方符號學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。④接受批評模式強調從接受者的角度研究藝術活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創造性。如20世紀60年代出現在德國的以堯斯和伊塞爾為代表的接受美學強調從接受者的角度研究藝術作品和藝術史。
42.在人類社會生活中,經濟基礎的發展對于意識形態具有較強的制約和影響作用,同樣,藝術的發展也要受到經濟的制約和影響。以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發展的根本動力。藝術的發展受到經濟的制約和影響主要表現在以下幾個方面:①社會經濟的發展為藝術提供了新的藝術主題和藝術題材。②社會經濟的發展為藝術帶來新的藝術觀念。③社會經濟的發展為藝術提供新的藝術形式。另外,藝術形式的生成與衰落也和社會發展息息相關。經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系,但并不是機械地互為因果關系的。因此,藝術的發展與經濟的發展并不總是同步的。藝術發展與社會發展之間是十分復雜的關系,不能簡單化地把藝術發展置于社會發展之下。社會發展制約著藝術發展,但是,藝術發展又有自己的特殊規律。二者既有平衡的一面,又有不平衡的一面,正是這種平衡與不平衡的關系構成了藝術發展與社會發展的真實關系。
43.根據藝術活動的發展及其當代狀況可以將藝術活動視作一個系統它由四個要素或環節構成。(1)客體世界。客體世界即指藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作與制作。藝術創作即指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗運用特定的藝術語言和方式所進行的從審美意象到藝術形象、情境或意境的創造性活動。藝術制作即指與藝術創作密切相關的藝術制作活動。藝術制作體現為以物質性制作為主以精神性創造為輔的特點在當代藝術活動發展中藝術制作顯示出重要的和具有相對獨根據藝術活動的發展及其當代狀況,可以將藝術活動視作一個系統,它由四個要素或環節構成。(1)客體世界。客體世界即指藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作與制作。藝術創作即指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和方式所進行的從審美意象到藝術形象、情境或意境的創造性活動。藝術制作即指與藝術創作密切相關的藝術制作活動。藝術制作體現為以物質性制作為主,以精神性創造為輔的特點,在當代藝術活動發展中,藝術制作顯示出重要的和具有相對獨
44.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的.在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
45.(1)審美體悟是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。(3)審美理解是美感演化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。(1)審美體悟是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因,素交織在一起的、領悟式的理解。(3)審美理解是美感演化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
46.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
47.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
48.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
49.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
50.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
51.(1)摹仿說、游戲說、表現說、巫術說、勞動說等都從不同的角度解釋了藝術起源問題具有一定的合理性但都沒有全面揭示藝術產生的根源。(2)事實上藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程藝術的起源很可能是多因的而不是單因的但藝術產生的原因歸根結底是人類的社會實踐活動。(1)摹仿說、游戲說、表現說、巫術說、勞動說等都從不同的角度解釋了藝術起源問題,具有一定的合理性,但都沒有全面揭示藝術產生的根源。(2)事實上,藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程,藝術的起源很可能是多因的,而不是單因的,但藝術產生的原因,歸根結底是人類的社會實踐活動。
52.藝術鑒賞,是鑒賞主體在面對藝術客體時的能動的精神活動。藝術鑒賞過程包括“審美期待”、“鑒賞流程”和“審美效應”。藝術鑒賞的準備階段是審美期待,指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了審美需求,并希冀在欣賞中得到滿足;藝術鑒賞的中間層次,體現為鑒賞者一種主動積極的對藝術作品的直覺與感知、體驗與想象、理解與創造,獲得一種情感層次的愉悅;藝術鑒賞的最后層次,鑒賞者與藝術作品產生共鳴,鑒賞者的心靈得到凈化、精神得到升華。(1)審美期待是藝術鑒賞的準備階段,指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了審美需求,并希冀在欣賞中得到滿足。審美期待可分為形式期待、意象期待和意蘊期待。形式期待是指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發的期待指向;意象期待是指鑒賞者由于藝術作品中的某種特定意象而引發的期待指向;意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。(2)鑒賞流程包括藝術的直覺與感知、體驗與想象、理解與創造。①直覺與感知:藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即可把握與領悟的能力;審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義;鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的。它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的初步感受。②體驗與想象:在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗;不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想象和聯想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。③理解與創造:理解既包括對于作品的形象、情境,形式、語言的審美認知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者審美再創造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創造的結晶。(3)審美效應:藝術鑒賞中的審美效應常常伴隨著強烈的情感活動與復雜的心理機制,它是藝術鑒賞的高潮,也是藝術鑒賞的作用和目的。任何優秀的藝術作品,在鑒賞中都會產生十分顯著的審美效應。審美效應主要有以下三種表現:共鳴、凈化、領悟。①共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。②凈化是指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節、人格得到提升的狀態。③領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。
53.(1)藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是一部作品達到較高藝術水準的標準。
(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。
(3)藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。
(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區別。藝術流派是藝術風格相近或相似的創作主體的群體表現。藝術思潮常常包容一個時期內多個藝術門類中多個流派的藝術主張。
54.這是因為藝術鑒賞的基本特點之一即在于差異
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