4燈籠教學目標.朗讀課文，體會作者的思想感情，領會散文優美的意境。.品味文章線索的貫穿，語言精當的作用，體會文章敘事、寫景、抒情融為一體的寫作手法。.加強對傳統文化的熱愛之情，品味傳統文化中寄寓的愛國之情。教學過程一、導入新課提到燈籠，我們或聯想到春節張燈結彩的喜慶， 或想起宮廷戲中穿梭在紫禁城的點點燈火。在電燈尚未出現和普及的時代，燈籠是人們日常生活的必需品，是生活和情感的紐帶，記錄著親情，抒寫著繁華，以及對往昔歲月的懷念……讓我們走進吳伯簫散文名篇 《燈籠》，感受一下那個特殊時期的作者情懷。二、教學新課目標導學一：了解作者，了解傳統 “燈籠”文化.作者簡介。吳伯簫(1906—1982),原名熙成，當代著名的散文家和教育家。于1938年4月投奔革命圣地延安，進入中國人民抗日軍政大學學習。曾擔任邊區政府教育廳中等教育科科長。解放后任人民教育出版社副社長兼總編輯。.燈籠文化。大紅燈籠作為一種傳統的民間工藝品，至今仍在中華大地流傳著。在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質文化遺產的一部分。如今，紅燈籠更是風行全國，制作更加精美。在中國人眼中，紅燈籠象征著闔家團圓、事業興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴，所以人人都喜歡。每逢重大節日、良辰喜慶之時，全國許多城鎮的街道、商店、公園，甚至一些大型建筑物和私家宅院的門口， 都會掛起圓圓的大紅燈籠。 到了夜晚，一盞盞燈籠點亮，紅光四射，顯得隆重熱烈、喜氣洋洋。目標導學二：整體感知，把握內容.請同學們自己默讀課文，并思考文章為什么以《燈籠》為題。明確：“燈籠”是文本的線索，作者正是通過描寫有關燈籠的事情以表達自己的情感。.找到文本圍繞“燈籠”記敘事情的段落，并說說圍繞“燈籠”具體寫了哪些事。明確：第③段，挑燈迎祖父回家，聽祖父講進京趕考的掌故；第⑤段，母親接過紗燈，遞給消夜食品；第⑥段村頭紅燈高照，慰藉孤行客；第⑦段元宵節看燈；第⑧段，進士第的官銜燈高照朱門；第⑨段，紗燈上描紅；第⑩段，由宮燈、唱詞聯想漢獻帝；第①段，聯想到“挑燈看劍的名將”，表達做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。.由上述分析可知，作者抒寫了他關于燈籠的一些記憶，諸此記憶從不同方面表達了燈籠對于他乃至民族的重要意義，請你做簡要說明。明確：有文化上的：在紗燈上描紅，愛的是那份雅致；對宮燈的想象，體驗的是深長的歷史況味。有情感上的：挑著燈籠，迎回祖父，長幼情篤；接過紗燈，上下燈學，母子情深；跟著龍燈跑個半夜，伴著小燈入夢，綻放著飛揚的青春；族姊遠嫁，進士第的官銜燈映照著褪色的朱門，是對歲月滄桑的感慨；引述歷史上保家衛國的名將， 表達自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿，是悲壯激越的家國情懷。目標導學三：結合材料背景，深度解讀愛國情感探究：作者抒寫了他關于燈籠的一些記憶來表達燈籠對自己乃至民族的意義， 但第⑩。）1段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構的事情，作者這樣安排有何意義？"唉，壯……”作者為何發出這樣的感慨，文本最后一個自然段的意義是什么？請結合材料鏈接作簡要分析。材料鏈接：1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，發動了“九一八事變”，“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國河山， 也擊破無數文士的美好幻想，這其中就包括吳伯簫。然而，國民黨政府竟然采取 “不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚，怒火中燒，骨鯉在喉，不吐不快。于是，他在從事教育工作的同時，堅持業余寫作，舒解一腔積郁。他在這一時期的散文，常常回蕩著愛國主義的激越旋律。 即使在回憶童年生活的篇章里， 這一旋律也時常跳躍而出。《燈籠》正是這個時期回憶主題的文章。明確：結尾虛寫追慕古代名將挑燈看劍、 塞外點兵令胡人不敢南下的業績， 是為后面的直抒胸臆做鋪墊：“你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。 ”“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數火把，數探海燈，數燎原的一把烈火！ ”幾句皆借燈籠表達自己濃烈的愛國主義情懷，此時的情感早已不再沉浸于回憶， 而超脫出來，表達悲壯激越的家國情懷，表現出自己要同時代共呼吸的擔當精神。目標導學四：賞析文本，體會文本寫作特色特色一：綜合運用多種表達方式在回憶的諸事中寄寓情感，是本文的一大寫作特征，而能達到寓情自然的目的， 還在于作者擅長綜合運用多種表達方式。請結合文本，分析作者綜合運用的表達方式及其作用。明確：以第③段和第0段為例，第③段寫“我”去接祖父和祖父講故事是記敘，“燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的”，是抒情。第0段“正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒”是抒情，其他的句子主要是描寫。多種表達方式的綜合運用，既創設了感人的意境，又抒發了強烈的情感。特色二：結構嚴謹請同學們再讀課文，分析開頭兩段和結尾一段的作用。明確：開頭兩段由小孩子喜歡火，三家村的往事，既寫出人們對光明的渴望，又自然引出下文對有關燈籠往事的回憶；結尾一段又由燈籠聯想到 “燎原的一把烈火”，再用一“壯”字，再次升華中心，贊頌蓬勃發展的中國革命。可見，文本前兩段與結尾聯想的兩段緊密聯系，中間諸段落俱為回憶，不可不謂作者之為文獨具匠心，巧設結構。小結：《燈籠》這篇散文，回憶了作者與燈籠有關的往事，寄寓著豐富的情感。文章以小見大，融記敘、抒情、描寫于一體；語言自然樸素、清新練達，既樸實平易又生動傳神，娓娓而談，侃侃而論，有著無窮的藝術魅力，是我們學寫散文的典范。三、板書設計.小孩子愛火天性 、挑燈迎祖父回家，聽祖父講進京趕考的掌故母親接過紗燈，遞給消夜食品村頭紅燈高照，慰藉孤行客燈籠《 2首尾呼應進士第的官銜燈高照朱門，感悟歷史滄桑TOC\o"1-5"\h\zT T紗燈上描紅，承載傳統文化聯想愛國名將，做燈籠下的馬前卒I IL燎原的火把 」，寄寓淳樸情感F抒發愛國熱情可取之處運用提問的方式進行授課，可以集中概括文章內容，迅速讓學生了解文章脈絡，培養學生的思考能力，效果很好。不足之處這篇文章回憶的事，因為所寫年代距離當代初中生太遙遠，他們理解起來有時代上的隔閡。授課時應該加強對背景的介紹，以便學生把握文章內容和理解作者情感的變化。綜合性學習古詩苑漫步教學目標.漫步古詩苑，感受中華詩詞的韻律美和意境。.積累、品味、吟唱和運用古詩詞，進一步體會中華詩詞文化的燦爛輝煌。.積極主動參與搜集資料，合作探究詩與畫的結合。.激勵學生的參與意識和創新精神，并能圍繞一個主題查找有關資料。激發學生用多種藝術形式解讀古詩詞的熱情，培養交流和合作的能力。.通過活動，培養學生對中華詩詞的興趣與愛好，提高對民族文化的熱愛之情；培養學生對古詩詞的閱讀理解與鑒賞能力，陶冶情操，提高審美情趣與文化品味。教學過程一、導入新課播放背景音樂：古箏樂曲《一剪梅》。師：我國是一個詩歌的國度，春天我們會吟誦：春眠不覺曉，生：處處聞啼鳥；師：夏天我們會吟誦：接天蓮葉無窮碧，生：映日荷花別樣紅；師：秋天我們會吟誦：晴空一鶴排云上，生：便引詩情到碧霄；師：冬天我們會吟誦：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，生：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（在這個環節上，讓學生熱熱身，其實也是對古詩的又一次鞏固與積累。 ）師：這一首首古詩就如同這一曲美妙動聽的古箏樂曲，讓人沉醉流連，讓人樂而忘返。今天就讓我們伴隨著這美妙的樂曲一起到古詩苑中漫步吧。二、教學新課目標導學一：分門別類輯古詩.色彩。自然界的顏色多種多樣，赤橙黃綠青藍紫，這個世界因為有了色彩，才更加美麗。現在我們就來填一填古詩詞中的顏色名稱。明確：①岱宗夫如何？齊魯（青）未了。②青山橫北郭，（白）水繞東城。③等閑識得東風面，萬（紫）千紅總是春。④日出江花（紅）勝火，春來江水（2^）如（藍）。.植物。下面詩句中含有植物的名稱，我們來填一填古詩中的植物名。明確：①人閑住^）花落，夜靜春山空。②人間四月芳菲盡，山寺（桃）花始盛開。③最是一年春好處，絕勝煙（柳）滿皇都。④春色滿園關不住，一枝紅（杏）出墻來。.動物。很多同學家里一定養過小動物吧，小動物多么可愛，在古人的詩句中那些動物更是活靈活現。我們來看一看這些詩句中寫的是哪些動物？明確：①兩個（黃鵬）鳴翠柳，一行（白鷺）上青天。②坐觀垂釣者，徒有羨（魚）情。③春（蠶）到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。④小荷才露尖尖角，早有（蜻蜓）立上頭。.地名。南京、開封、洛陽都是大家熟悉的地名，古詩詞中也會出現地名。我們來看一看下面一些含有地名的詩詞。明確：①朝辭（白帝）彩云間，千里（江陵）一日還。②（姑蘇）城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。③山外青山樓外樓，（西湖）歌舞幾時休。④（巴山）楚水凄涼地，二十三年棄置身。目標導學二：詩情畫意品古詩為詩配畫.詩：（宋）蘇軾《惠崇春江晚景》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。畫：（宋）馬遠《梅石溪鳧圖》解說詞：生于懸崖的梅樹倒懸而下，梅花怒放，溪水碧波中，群鴨嬉戲，處處都洋溢著春日活躍的生機。.詞：毛澤東《卜算子詠梅》風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。畫：（現代）王成喜《鐵骨生春》解說詞：“俏也不爭春，只把春來報……”畫家以鐵干、 春蕾隱喻性地歌頌了紅梅傲雪迎春的高尚品格。.詩：（清）鄭板橋《題竹圖》咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。畫：(清)鄭板橋《竹圖》解說詞：畫幅上的竹子，從石縫中挺然而立，堅韌不拔，遇風不倒，鄭板橋借竹抒發了自己灑脫、豁達的胸襟，表達了勇敢面對現實，絕不屈服于挫折的人品，竹子被人格化了，此時，“詩是無形畫，畫是有形詩”。目標導學三：聲情并茂誦古詩師：詩詞最突出的特點除了追求意境的圖畫美之外， 還特別注重節奏和韻律，具有音樂的美感。《禮記?樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。三者本于心，然后樂器從之。”可以看出在早期，詩、歌與樂、舞其實是合為一體的。欣賞歌曲《月滿西樓》欣賞歌曲《思君》片段跟唱古詩《但愿人長久》目標導學四：滿腹詩書用古詩師：前面我們提到，在早期，詩、歌與樂、舞本是合為一體的。而詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，到后來詩、歌、樂、舞各自發展，才獨立成體。下面我們欣賞一首現代流行歌曲，請談談你由這首歌的歌詞想到了什么。欣賞歌曲《煙花三月》：煙花三月牽住你的手，相別在黃鶴樓波濤萬里長江水送你下揚州真情伴你走，春色為你留

二十四橋明月夜，牽掛在揚州

揚州城有沒有我這樣的好朋友？

揚州城有沒有人為你分擔憂和愁？

揚州城有沒有我這樣的知心人？

揚州城有沒有人和你風雨同舟？煙花三月是折不斷的柳夢里江南是喝不完的酒等到那孤帆遠影碧空盡才知道思念總比那西湖瘦該歌詞化用的古詩詞句：(1)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(2)《寄揚州韓綽判官》唐杜牧青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?

（3）楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩經小雅采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。踝座吹橫笛，愁殺行客兒。”小結：流行歌曲歌詞化用古詩詞，使歌曲更有意境，增添了濃厚的情韻。三、板書設計「分門別類輯古詩古詩苑漫步」詩情］叫意品古詩聲情并茂誦古詩古詩苑漫步」詩情］叫意品古詩聲情并茂誦古詩滿腹詩書用古詩教學反忍可取之處“授人以魚，不如授人以漁”，同學們通過信息的搜集和處理、作品的欣賞和詩歌詠唱，各方面的能力得到了提高，特別是動手能力，還增強了合作探究意識。這次活動課按照新課標的教學理念設計，學生真正成了學習的主人，這樣的課堂，既發揮了學生的主動性，也充分提高了他們的學習興趣。不足之處本節活動課學生參與度很高，我在課堂紀律方面沒有維持好，這個需要注意，既要活躍課堂氣氛，也要有秩序地進行教學。六、詞語點將（據意寫詞）。.看望；訪問。（）TOC\o"1-5"\h\z.互相商量解決彼此間相關的問題。 （）.竭力保持莊重。 （）.洗澡，洗浴，比喻受潤澤。 （）.彎彎曲曲地延伸的樣子。 （）七、對號入座（選詞填空）。冷靜寂靜幽靜恬靜安靜.蒙娜麗莎臉上流露出（）的微笑.貝多芬在一條（）的小路上散步。.同學們（）地坐在教室里。.四周一片（），聽不到一點聲響。.越是在緊張時刻，越要保持頭腦的（）。八、句子工廠。.世界上有多少人能親睹她的風采呢？（陳述句）.達?芬奇的“蒙娜麗莎”是全人類文化寶庫中一顆璀璨的明珠。（縮寫句子）.我在她面前只停留了短短的幾分鐘。她已經成了我靈魂的一部分。（用關聯詞連成一句話）.她的光輝照耀著每一個有幸看到她的人“把”字句：“被”字句:九、要點梳理（課文回放）作者用細膩的筆觸、傳神的語言介紹了《蒙