房地產(chǎn)項(xiàng)目定位設(shè)計(jì)工作過(guò)程描述_第1頁(yè)
房地產(chǎn)項(xiàng)目定位設(shè)計(jì)工作過(guò)程描述_第2頁(yè)
房地產(chǎn)項(xiàng)目定位設(shè)計(jì)工作過(guò)程描述_第3頁(yè)
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g)目實(shí)際、市場(chǎng)條件,而且,項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的最終目的是為了盈利。因此,我首先進(jìn)行的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作是目標(biāo)客戶(hù)群的定位,而其他設(shè)計(jì)工作都圍繞消費(fèi)者的需求、行為、心理等因素展開(kāi)。對(duì)于目標(biāo)客戶(hù)群的定位,要重新進(jìn)入上一階段的市場(chǎng)調(diào)研工作,通過(guò)深入分析問(wèn)卷,找出潛在的客戶(hù)群,并進(jìn)行分析,采用了市場(chǎng)細(xì)分的分析方法,以盡量客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒▉?lái)確定這個(gè)至關(guān)重要的部分,減少人為的主觀因素干擾。在確定了目標(biāo)客戶(hù)群后,對(duì)這部分消費(fèi)者的需求、行為模式、購(gòu)房心理等做了初步分析,為后續(xù)的功能設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格、案名設(shè)計(jì)、價(jià)格定位等提供依據(jù)。第七到第九周,任務(wù)書(shū)的要求是要確定項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格、定價(jià)策略、廣告策略、銷(xiāo)售策略及物業(yè)管理策略等等,因此我的工作就此展開(kāi)。由于我們的項(xiàng)目已經(jīng)確定了地塊位置、大小以及其他規(guī)劃指標(biāo),不僅僅要從市場(chǎng)的角度考營(yíng)銷(xiāo)上可行的方案,還要考慮項(xiàng)目本身的制約因素、潛在優(yōu)勢(shì)等。為此,我進(jìn)行了項(xiàng)目地塊的SWOT分析,競(jìng)爭(zhēng)力分析等,盡力全面的考慮開(kāi)發(fā)項(xiàng)目可能的風(fēng)險(xiǎn)、機(jī)會(huì)等因素。最后應(yīng)用地產(chǎn)因子分析法,并結(jié)合前述的消費(fèi)者定位中的部分結(jié)論,完成了項(xiàng)目的產(chǎn)品定位。接下來(lái)工作的重點(diǎn)是功能定位、戶(hù)型設(shè)計(jì)、價(jià)格確定和案名與文化內(nèi)涵等工作內(nèi)容。功能定位從消費(fèi)者的需求和項(xiàng)目用地的規(guī)劃指標(biāo)出發(fā),首先,大致確定一些項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)技術(shù)數(shù)據(jù),例如容積率、建筑密度、建筑間距等,這些是規(guī)劃指標(biāo)中的硬性規(guī)定,必須在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中首先予以滿(mǎn)足。然后,由前面敘述的消費(fèi)者定位和市場(chǎng)調(diào)查可以知,本項(xiàng)目所針對(duì)的客戶(hù)群體對(duì)居住、道路停車(chē)系統(tǒng)、綠化、物業(yè)等居住區(qū)綜合組成部分有哪些具體要求,再予以提煉、歸納,最后總結(jié)描述成功能定位。在此基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步深入功能需求,進(jìn)行了戶(hù)型設(shè)計(jì)和建筑風(fēng)格選擇兩部分定位策劃內(nèi)容。總體思路如上所述,即首先明確設(shè)計(jì)理論,同時(shí)結(jié)合南京地區(qū)的實(shí)際,尤其是本案周邊環(huán)境實(shí)際予實(shí)際操作方法以簡(jiǎn)化或改動(dòng)。其次,從客戶(hù)群的需求出發(fā),抽象出戶(hù)型或是建筑風(fēng)格所需要滿(mǎn)足的一些特征,再將其與項(xiàng)目本身存在的約束條件比較,綜合運(yùn)用技術(shù)分析方法而得出結(jié)論。案名的確定注意把握兩個(gè)原則:一、體現(xiàn)南京城市,特別是項(xiàng)目周邊地區(qū)的歷史文化底蘊(yùn),二、利于記憶,利于展開(kāi)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。在此指導(dǎo)思想下,設(shè)計(jì)了多個(gè)案名,最后爭(zhēng)取多方意見(jiàn)最后確定,而項(xiàng)目的LOGO則服務(wù)于案名,在案名完成后也隨之最終完成。關(guān)定價(jià)策略,我是先通過(guò)成本導(dǎo)向法確定最低成本,再使用競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向法對(duì)項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)樓盤(pán)進(jìn)行分析及對(duì)整個(gè)南京市樓盤(pán)的整體趨勢(shì)進(jìn)行分析得出了本項(xiàng)目的單價(jià)。物業(yè)管理策略是在和物業(yè)方向的同學(xué)商量后結(jié)合本項(xiàng)目的定位,確定本項(xiàng)目物業(yè)檔次為中檔水平。銷(xiāo)售策略是在和同組的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面的同學(xué)商議后得出的營(yíng)銷(xiāo)模式和策略。最后一階段工作是描述對(duì)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)理念、開(kāi)發(fā)建議、建筑設(shè)計(jì)的建議,我們小組采取了共同討論方式進(jìn)行確定。關(guān)于開(kāi)發(fā)理念,我結(jié)合市場(chǎng)情況和本項(xiàng)目的目標(biāo)客戶(hù)群發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在市場(chǎng)上流行的理念是怎樣的,怎樣理念是會(huì)迎合消費(fèi)者口味又比較有賣(mài)點(diǎn)的,總結(jié)下來(lái)確定了本項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)理念:自然、樂(lè)活、自由、健康,在都市人快速生活的背后一定要有個(gè)可以安心休息、自然樂(lè)活的家,因此我們項(xiàng)目的理念就定下了。關(guān)于本項(xiàng)目的規(guī)劃建議,我認(rèn)為項(xiàng)目的土地最大利用是很重要的,而且我們項(xiàng)目位于河西的重要地帶,是距離繁華比較近的成熟地塊,所以要充分利用自然資源和項(xiàng)目成熟的周邊配套等等方面來(lái)寫(xiě)的。關(guān)于本項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)建議,我從本項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)時(shí)間進(jìn)度安排開(kāi)始寫(xiě),中間包括了項(xiàng)目的核準(zhǔn)、建設(shè)用地規(guī)劃許可證的報(bào)批、地塊移交等等前期準(zhǔn)備工作,到施工開(kāi)始進(jìn)行及竣工驗(yàn)收,這些過(guò)程都在我的計(jì)劃之中,從而為整個(gè)項(xiàng)目的有序進(jìn)行提供了準(zhǔn)備。在編寫(xiě)開(kāi)發(fā)理念,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程中,和許楊超同學(xué)共同討論完成。開(kāi)發(fā)建議中,主要涉及了財(cái)務(wù)可行性和物業(yè)管理的建議,首先參考了其他類(lèi)似定位設(shè)計(jì)報(bào)告的工作,然后利用同組財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)和物業(yè)管理同學(xué)的設(shè)計(jì)結(jié)論做了概括性敘述。最后完成了主力戶(hù)型圖、項(xiàng)目總平面圖和標(biāo)準(zhǔn)層平面圖的繪制工作,至此,我的定位報(bào)告部分暫時(shí)告一段落,中間穿插了對(duì)開(kāi)題報(bào)告的修改,對(duì)英文翻譯的修改,每周必寫(xiě)畢業(yè)設(shè)計(jì)網(wǎng)上面的周志,及報(bào)告的多次修改。通過(guò)這次畢業(yè)設(shè)計(jì),我深刻的認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,而技能的掌握必須通過(guò)應(yīng)用才能徹底實(shí)現(xiàn)。在以后的工作、生活中都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),努力提高自己知識(shí)和綜合素質(zhì)。尤其是要形成全局觀、統(tǒng)籌規(guī)劃的思想,不僅是大學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面,也是時(shí)間工作中一項(xiàng)基本技能。這次畢業(yè)設(shè)計(jì)中,我遇到很多的困難,也使自己明白要學(xué)習(xí)的知識(shí)、要掌握的能力還有太多。例如,缺乏系統(tǒng)思維能力、自學(xué)能力不強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)技能不過(guò)關(guān)、資料信息檢索不熟練。房地產(chǎn)項(xiàng)目本身是一個(gè)整體,不僅在定位設(shè)計(jì)中各個(gè)關(guān)節(jié)相互關(guān)聯(lián)、相互影響,而且定位設(shè)計(jì)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)和物業(yè)都有不可忽視的影響。而我在設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)全項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃思考的不夠。在遇到設(shè)計(jì)過(guò)程中的障礙時(shí),往往不注意自己學(xué)習(xí)新的知識(shí)、技能來(lái)加以解決。同時(shí),在課堂中已經(jīng)掌握的一些技術(shù)、分析手段在實(shí)際的應(yīng)用也不甚熟練,降低了工作效率。這些問(wèn)題都需要在今后的學(xué)習(xí)、工作中加以注意、改正。畢業(yè)設(shè)計(jì)是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)生活的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)即將畢業(yè)的我們來(lái)說(shuō),綜合素質(zhì)培養(yǎng)、鍛煉和提高的最重要環(huán)節(jié),也是對(duì)我們掌握理論知識(shí)程度及其實(shí)際應(yīng)用能力的最后檢驗(yàn),更是對(duì)創(chuàng)新意識(shí)與科研水平等方面的綜合訓(xùn)練和升華。選擇了房地產(chǎn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)這么一個(gè)集理論性、實(shí)踐性和應(yīng)用性于一體的綜合性極強(qiáng)的課題,則是對(duì)我們的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐以及溝通交往、組織協(xié)調(diào)能力提出了很高的要求。整整三個(gè)月的畢設(shè)過(guò)程經(jīng)歷了不少困難,但也同樣也收獲巨大。畢業(yè)設(shè)計(jì)使自己學(xué)到了很多知識(shí),培養(yǎng)了獨(dú)立工作的能力,樹(shù)立了對(duì)自己工作能力的信心,尤其大大提高了將理論應(yīng)用于時(shí)間的能力,使我充分體會(huì)到了在創(chuàng)造過(guò)程中探索的艱難和成功時(shí)的喜悅,這將使我終身受益。最后在此要感謝我們的指導(dǎo)老師刁璇對(duì)我們悉心的指導(dǎo),感謝老師給予我們的各種幫助。下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!!謝謝!!九歌·湘君

屈原

朗誦:路英

君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流。

望夫君兮未來(lái),吹參差兮誰(shuí)思。

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽(yáng)兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極,女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?/p>

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng),期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥,

大堰河,為了生活,

在她流盡了她的乳液之后,

她就用抱過(guò)我的兩臂,勞動(dòng)了。

大堰河,深?lèi)?ài)著她的乳兒;

在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)

貼在灶邊的墻上,

大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng):

在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河,深?lèi)?ài)她的乳兒!

大堰河,在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),

她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,

五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,

她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,

大堰河,已死了,

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河,含淚的去了!

同著四十幾年的人世生活的凌侮,

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,

同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草,

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,

同著一手把的紙錢(qián)的灰,

大堰河,她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

大兒做了土匪,

第二個(gè)死在炮火的煙里,

第三,第四,第五

而我,我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。

當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r,

在山腰里,田野上,

兄弟們碰見(jiàn)時(shí),是比六七年

鳥(niǎo)次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君:湘水之神,男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn)):發(fā)語(yǔ)詞。洲:水中陸地。

④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。

⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無(wú)波:不起波浪。

⑦夫:語(yǔ)助詞。

⑧參差:高低錯(cuò)落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。

⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。

⑩邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。

⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。

⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽(yáng):在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極:至,到達(dá)。

⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。

⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長(zhǎng)槳。枻(yi4弈):短槳。

(20)斲(zhuo2琢):砍。

(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹(shù)梢。

(22)媒:媒人。勞:徒勞。

(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。

(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。

(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。

(26)交:交往。

(27)期:相約。不閑:沒(méi)有空閑。

(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。

(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。

(30)次:止息。(31)周:周流。

(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

(35)遺(wei4味):贈(zèng)予。下女:指身邊侍女。

(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶,

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,

蹇誰(shuí)留兮中洲?

你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢?

美要眇兮宜修,

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無(wú)波,

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,

使江水兮安流。

讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來(lái),

盼望著你啊你為何還不到來(lái),

吹參差兮誰(shuí)思!

吹起洞簫寄托我的思念之情!

駕飛龍兮北征,

用飛龍駕舟急速地向北行駛,

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,

用薜荔做門(mén)簾用蕙草做床帳,

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽(yáng)兮極浦,

遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極,

難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止?

女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?/p>

我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

橫流涕兮潺湲,

眼中的清淚似小溪潺潺流下,

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿(mǎn)悲傷。

桂棹兮蘭枻,

想用桂木作成槳蘭木作成舵,

斫冰兮積雪。

劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中,

卻似在水中采集陸生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞,

兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功,

恩不甚兮輕絕。

恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺,

留連著沙石灘上淺淺的流水,

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長(zhǎng),

你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋,

早晨我駕車(chē)在江邊急急奔馳,

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥(niǎo)次兮屋上,

眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上,

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中,

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若,

采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆,

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得,

難道那往昔的時(shí)光不可再得,

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看,盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí),“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神?’博士對(duì)曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此。’”后來(lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí),鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿(mǎn)意,他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q(chēng)“君”;女英是次妃,因稱(chēng)“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說(shuō)法,即把湘君說(shuō)成是湘水之神,把湘夫人說(shuō)成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解,比較符合作品的實(shí)際,因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì),但是如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體,甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫(xiě)美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn),可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái),于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之,一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì),她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì),內(nèi)心對(duì)湘君充滿(mǎn)了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見(jiàn)他到來(lái),便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫(xiě)湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿(mǎn)懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無(wú)所見(jiàn);她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng),企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無(wú)結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫(xiě)湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后,仍漫無(wú)目的地泛舟水中,那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng),但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ),它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動(dòng)力,又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深?lèi)?ài),正所謂愛(ài)之愈深,責(zé)之愈切,它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí),還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè),這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物。現(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng),也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來(lái),在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí),一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,從長(zhǎng)計(jì)議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念

.

豐樂(lè)亭游春三首

歐陽(yáng)修

朗誦:焦晃

綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥(niǎo)歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。

紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。

游人不管春將盡,來(lái)往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修(1007~1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公,吉安永豐(今屬江西)人[

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