湖南邵陽(yáng)二中屆高三上學(xué)期第六次月考語(yǔ)文試卷人教版高三上冊(cè)邵陽(yáng)市第二中學(xué)屆高三月考試卷

語(yǔ)文

命題人：姜梅艷

本試題卷共八頁(yè)，時(shí)量150分鐘滿分150分

一、 現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一） 論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

中國(guó)古代的尚象觀念從《周易》開(kāi)始。易象是中國(guó)文化的源頭，也是審美意象的源頭。伏羲通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物的仰觀俯察，探索出了萬(wàn)物的變化規(guī)律，并取萬(wàn)物之意，創(chuàng)制出了分別代表天、地、水、火、風(fēng)、雷、山、澤的八卦圖，以象喻意。八卦如此，審美意象的創(chuàng)構(gòu)同樣如此，兩者都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的結(jié)果。王羲之《蘭亭集序》有“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也”的說(shuō)法。這種游目騁懷，正是在俯仰體悟之間獲得審美的愉悅。通過(guò)仰觀俯察，主體在立象盡意之中進(jìn)行審美的體悟和創(chuàng)造。

中國(guó)自古以來(lái)的觀物取象、立象盡意的體驗(yàn)方式和創(chuàng)造方式，是審美方式的體現(xiàn)。觀物取象包含著審美的觀照方式，其觀其取，都體現(xiàn)了古人的尚象精神。立象盡意乃以象見(jiàn)意，突出了象的表意功能。在上古的器物和藝術(shù)創(chuàng)造中，主體觀物取象的目的在于制器和創(chuàng)構(gòu)藝術(shù)意象?！吨芤?系辭上》所謂“制器者尚其象”，《左傳.宣公三年》所謂“鑄鼎象物”，說(shuō)的都是尚象制器。從史前彩陶的造型和紋飾開(kāi)始，中國(guó)的器物創(chuàng)造和藝術(shù)創(chuàng)造都體現(xiàn)了尚象的精神。

象是感性生動(dòng)的，以其張力不斷生成和創(chuàng)構(gòu)。觀物取象本身不僅是一種感悟方式，而且還借助想象力進(jìn)行意象創(chuàng)構(gòu)。同時(shí)，象還具有豐富的象征性，借助于虛實(shí)相生等手法，使豐富的意味和情趣得以呈現(xiàn)。

漢字中包含著尚象的特征。漢字如詩(shī)如畫，是以象形表意為基礎(chǔ)的文字，包含著意象的形態(tài)及其組合，體現(xiàn)了審美的思維方式。漢字都在不同程度上以象表意，是觀物取象的產(chǎn)物，從自然和社會(huì)中提取物象和事象，充滿著情趣和意味，借以表意，具有直觀性和象征性的特點(diǎn)。在用字的過(guò)程中，主體常常使文字承載著主觀的情意，使象與情意相統(tǒng)一。漢字在中國(guó)的形成、完善和使用，促進(jìn)了尚象特征的確立和發(fā)展。這種審美特點(diǎn)，尤其表現(xiàn)在作為文字運(yùn)用的詩(shī)歌等文學(xué)作品中。

審美的創(chuàng)造包括器物的創(chuàng)造和文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造，取象于自然中的物象和社會(huì)生活中的事象，在此基礎(chǔ)上主體能動(dòng)地進(jìn)行擬象，并且借助想象力進(jìn)行象的組合和創(chuàng)造。擬象在似與不似之間，增強(qiáng)了表達(dá)的張力，由此創(chuàng)構(gòu)而成意象，同時(shí)在運(yùn)用的過(guò)程中使象具有類比和象征的意味。早在史前時(shí)代，玉器、陶器和巖畫創(chuàng)造就為我們提供了大量意象創(chuàng)構(gòu)的物化形態(tài)。其中的象生造型，往往帶有象征的意味。意象創(chuàng)造的思想從《周易》的“觀物取象”“立象以盡意”開(kāi)始發(fā)展到南北朝《文心雕龍》“窺意象而運(yùn)斤”，意象從而成為文學(xué)藝術(shù)的審美范疇。（摘編自朱志榮《論中華美學(xué)的尚象精神》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.伏羲創(chuàng)制的八卦圖與后世審美意象的創(chuàng)構(gòu)都是采取以象喻意的方法，且以象喻意和創(chuàng)構(gòu)都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的結(jié)果。

B.觀物取象包含著審美的觀照方式，立象盡意突出了象的表意功能，因此說(shuō)觀物取象、立象盡意是審美方式的體現(xiàn)。

C.漢字在中國(guó)的形成、完善與使用促進(jìn)了尚象特征的確立和發(fā)展，而詩(shī)歌等文學(xué)作品中尤其突出地表現(xiàn)了尚象的審美特點(diǎn)。

D.器物的創(chuàng)造和文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造都是審美創(chuàng)造，都包含取象和擬象的過(guò)程，兩者都借助想象力進(jìn)行象的組合和創(chuàng)造。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.文章以大量篇幅闡述象與審美的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了中華美學(xué)具有尚象精神的觀點(diǎn)。

B.文章解說(shuō)尚象觀念緣起，闡述取象、立象的審美方式、尚象的表現(xiàn)等等，有條不紊。

C.文章第一段用《蘭亭集序》中的相關(guān)說(shuō)法，論證了俯仰體悟可獲得審美愉悅的道理。

D.文章第二段引用《周易》《左傳》中的內(nèi)容，論說(shuō)觀物取象、立象盡意是審美方式的體現(xiàn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)從《周易》開(kāi)始就有了尚象觀念，從史前彩陶的造型和紋飾開(kāi)始就體現(xiàn)了尚象精神，這表明，中華尚象傳統(tǒng)歷史悠久。

B.如果象不能借助虛實(shí)相生的手法而產(chǎn)生豐富的象征性，那么人們?cè)谑褂孟髸r(shí)就不能把豐富的意味和情趣借助象得以呈現(xiàn)。

C.在使用漢字過(guò)程中，主體常常使文字承載著主觀的情意，使象與情意相統(tǒng)一，這說(shuō)明，漢字的表意一經(jīng)確定就不會(huì)改變。

D.史前時(shí)代的玉器、陶器和巖畫中的象生造型的意象，往往帶有象征意味，這表明，這些意象創(chuàng)造超越了使用價(jià)值，都屬于藝術(shù)創(chuàng)造。

（二） 文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

藥硯

練建安

陽(yáng)光朗照，河頭城浮動(dòng)飄忽的濃霧漸漸消散。

石缽頭赤裸脊背，噔噔踏入石壩碼頭肉鋪攤點(diǎn)，立定，雙肩一聳，大塊豬肉扇啪嗒一聲脆響，平攤在了肉案上。兩個(gè)伙計(jì)手忙腳亂，將豬肉扇掛上一根銅皮紅木大秤。一個(gè)掌掛鉤，一個(gè)挪秤砣報(bào)數(shù)：“二百……三十一斤半?！笔忣^斜了他們一眼，操起兩把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑罵：“黃疸后生！”

墟鎮(zhèn)巷道，濕漉漉的，水氣淋漓。此時(shí)悠悠然走來(lái)一位身穿灰布長(zhǎng)衫、手搖折扇的精瘦老人。他邁著方步在豬肉攤邊踱了三二個(gè)來(lái)回，瞧瞧，點(diǎn)點(diǎn)頭，似笑非笑。

石缽頭認(rèn)得此人，是個(gè)老童生。傳說(shuō)是滿腹詩(shī)書，考到胡子花白，連一個(gè)秀才也沒(méi)撈著。長(zhǎng)衫洗得發(fā)白，幾塊補(bǔ)丁格外刺眼，看著老窮酸裝模作樣賽百萬(wàn)的架勢(shì)，石缽頭扭頭噗地吐出了一口濃痰。

華昌駐足停步，收起折扇，倒轉(zhuǎn)扇柄指點(diǎn)，問(wèn)：“前蹄，幾多錢??？”石缽頭利刀游走剔骨，沙沙響?！袄系埽瑤锥噱X？”華昌再問(wèn)。石缽頭說(shuō)：“現(xiàn)錢，不賒賬。”華昌說(shuō)：“你這后生哥啊，好沒(méi)道理，咋就說(shuō)俺要賒賬呢？”

石缽頭說(shuō)：“搞笑嘴！”華昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制錢。石缽頭將制錢收攏、疊好，放在案板前沿，說(shuō)：“錢你拿走，莫擋俺做生意?！比A昌說(shuō)：“無(wú)怨無(wú)仇，做嘛介不賣？”石缽頭斫下豬蹄，說(shuō)：“看好了，可是這副？”華昌點(diǎn)頭。石缽頭抓起豬蹄，猛地往后拋入汀江，說(shuō)：“俺要敬孝龍王爺。不行么？”華昌揀起制錢，一聲不吭地走了。身后傳來(lái)陣陣哄笑聲。

半個(gè)月后，華昌帶著幾個(gè)破蒙童子江岸踏青，歇息于城東風(fēng)雨亭。彼時(shí)，石缽頭正愜意地嚼吃著亭間售賣的糠酥花生。一揚(yáng)手，花生殼撒落遍地。石缽頭說(shuō)：“咦，巧了，今天倒有八副豬蹄，老先生有現(xiàn)錢么？”華昌面無(wú)表情，牽著童子匆匆離去。走不遠(yuǎn)，就聽(tīng)到石缽頭的兩個(gè)伙計(jì)陰陽(yáng)怪氣地高唱一首當(dāng)?shù)馗柚{：“先生教俺一本書，俺教先生打野豬。野豬逐過(guò)河，逐去先生背駝駝……”

后來(lái)，他們還遇過(guò)幾次。石缽頭迎面昂首闊步，華昌就背向閃在路邊。有一次，看到石缽頭從遠(yuǎn)處走來(lái)，華昌竟繞上田塍，避開(kāi)了他。

華昌是鄰縣武邑山子背人。山子背距河頭城七八鋪遠(yuǎn)。他那蒙館設(shè)在張家大宗祠里。

夜晚，細(xì)雨濛濛，倒春寒風(fēng)吹動(dòng)西廂房窗欞?；椟S油燈下，華昌翻閱舊日詩(shī)稿。當(dāng)他讀到“學(xué)書學(xué)劍兩不成”時(shí)，不由得悲從中來(lái)。

嗒，嗒嗒。有輕微的叩門聲。沒(méi)錯(cuò)，是叩門聲。開(kāi)門，竟是多年未見(jiàn)的老友李半仙。奇香撲鼻。李半仙拎著一副鹵豬蹄，笑瞇瞇地看著他。

轉(zhuǎn)眼到了仲夏。這個(gè)午日，童子早散學(xué)了。華昌困倦欲睡。宗祠內(nèi)，闖入了一個(gè)莽漢。定睛一看，卻是石缽頭。

石缽頭拎著一副肥碩豬蹄，恭恭敬敬地放在書案上。華昌輕搖折扇，說(shuō)：“得非有辱斯文乎？”石缽頭懵懵懂懂。華昌合上折扇，說(shuō)：“君子不食嗟來(lái)之食?！笔忣^愕然。華昌站起，邁方步，七八個(gè)來(lái)回，用了大白話：“有嘛介求俺？直說(shuō)吧?！笔忣^苦著臉，說(shuō)：“俺老娘癱了。李半仙的藥方，求您老給半塊端硯，做藥引子?！比A昌坐下，說(shuō)：“奇了怪了，這端硯何處無(wú)有？為何要俺給你？”石缽頭說(shuō)：“李半仙說(shuō)了，定要半塊阿婆坑的端硯，甲子年中秋日戌時(shí)月圓蓄墨的。百硯齋掌柜的說(shuō)，那時(shí)日，方圓幾百里，只有您老先生買了一塊。”“哦?！比A昌說(shuō)，“桌上有。識(shí)字么？”石缽頭苦笑：“開(kāi)過(guò)蒙，又被先生趕回家啦……略識(shí)幾個(gè)字?！比A昌微閉雙眼，說(shuō)：“自家看，可要看清嘍。”

石缽頭抓過(guò)端硯。長(zhǎng)九寸，寬五寸，厚二寸一分，份量頗重。抬起，勾頭看去，硯底刻字：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。甲子年中秋日戌時(shí)練華昌購(gòu)置于河頭城百硯齋?！笔忣^認(rèn)得時(shí)日數(shù)字，說(shuō)：“就是這塊，就是這塊！”說(shuō)著，掏出一錠約摸五兩重的銀子。華昌正色道：“做嘛介？百善孝為先。拿開(kāi)，俺不收錢?！?/p>

石缽頭囁嚅不知所措了。華昌自言自語(yǔ)：“李半仙？這個(gè)李半仙搞嘛介名堂？”石缽頭急了：“老先生，俺……俺……”華昌舉手截止，說(shuō)：“后生哥，半塊，何謂半塊？就不能有絲毫差錯(cuò)，分得來(lái)么？”石缽頭額上冒出冷汗，說(shuō)：“刀斧斫開(kāi)？”華昌笑了：“何須如此麻煩。”

華昌接過(guò)端硯，手執(zhí)兩端，正對(duì)天井。天井里陽(yáng)光熱辣，后龍山高樹(shù)有蟬聲傳來(lái)，高一聲，低一聲。

華昌十指緊扣，雙腕抖動(dòng)。端硯分成兩半，齊整如刀切。

（原載《天池》2016年第6期）

4.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.小說(shuō)第二段中“赤裸脊背”“雙肩一聳”“兩個(gè)伙計(jì)手忙腳亂”等處，運(yùn)用了正側(cè)面結(jié)合的手法，生動(dòng)地塑造了石缽頭強(qiáng)悍、霸氣的屠夫形象。

B.小說(shuō)中兩處畫線句子景物描寫非常精練，第一處重在交代故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，第二處則主要渲染氣氛，烘托了人物心理。

C.石缽頭不肯賣肉給華昌，是因?yàn)榭此伴L(zhǎng)衫洗得發(fā)白，幾塊補(bǔ)丁格外刺眼”，嫌他窮困潦倒，認(rèn)定他付不起錢。

D.小說(shuō)以“藥硯”為題，含義深刻：這“硯”既是給石缽頭老娘治癱病的藥引子，也是教育他要尊師重道、寬以待人的良藥。

5.根據(jù)小說(shuō)，請(qǐng)概括小說(shuō)中華昌的形象特點(diǎn)。（6分）

6.小說(shuō)的結(jié)尾構(gòu)思巧妙，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三） 實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

材料一：

本報(bào)廣州9月16日訊（記者劉盾）今天17時(shí)左右，第22號(hào)臺(tái)風(fēng)“山竹”在廣東省臺(tái)山市海宴鎮(zhèn)登陸，登陸時(shí)為強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，中心附近最大風(fēng)力14級(jí)。9月15日，廣東省教育廳召開(kāi)防御臺(tái)風(fēng)緊急工作會(huì)議，要求各地各學(xué)校按照“屬地管理”“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”原則，在屬地黨委、政府統(tǒng)一部署指揮下，堅(jiān)決落實(shí)防御強(qiáng)臺(tái)風(fēng)工作的監(jiān)管和主體責(zé)任，把師生生命安全放在第一位。

廣東省教育廳強(qiáng)力部署，要求從9月15日至17日，全省各級(jí)各類學(xué)校、幼兒園全部停課停學(xué)，少年宮、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)全部停止一切培訓(xùn)和教育活動(dòng)，寄宿制學(xué)校學(xué)生原地做好防臺(tái)風(fēng)工作。廣東省教育廳強(qiáng)調(diào)，啟動(dòng)防臺(tái)風(fēng)工作機(jī)制期間，全省各類學(xué)校、幼兒園、少年宮、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，停止一切對(duì)外交流培訓(xùn)、戶外拓展、軍訓(xùn)等戶外活動(dòng)。

廣東省教育考試院按照廣東重大氣象災(zāi)害應(yīng)急指揮部決定，經(jīng)教育部考試中心批準(zhǔn)，廣東省9月16日至17日的全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、全國(guó)英語(yǔ)等級(jí)考試?？肌?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至9月16日18點(diǎn)30分，深圳市教育系統(tǒng)共出動(dòng)8460人次安全隱患排查人員，重點(diǎn)檢查112個(gè)在建工地、17處危險(xiǎn)邊坡、75處低洼地帶。深圳市區(qū)兩級(jí)教育部門共安排60個(gè)檢查督查組，動(dòng)用人員850多人次。

材料二；

本報(bào)南寧9月16日訊（記者周仕敏歐金昌）臺(tái)風(fēng)“山竹”預(yù)計(jì)今晚到17日凌晨登陸后以臺(tái)風(fēng)或強(qiáng)臺(tái)風(fēng)（13-15級(jí)）進(jìn)入廣西。廣西壯族自治區(qū)教育廳9月15日下發(fā)緊急通知，要求各地教育部門和各學(xué)校，要始終繃緊防臺(tái)風(fēng)這根弦，以最壞的可能、最精心的安排、最充分的準(zhǔn)備，牢牢守住師生生命安全的底線，提早落實(shí)防御措施，力爭(zhēng)最大限度減少損失。

為了做好防御工作，廣西要求各地教育行政部門和各學(xué)校要加強(qiáng)與氣象、水利等有關(guān)部門的溝通聯(lián)系，及時(shí)準(zhǔn)確了解臺(tái)風(fēng)信息，緊盯臺(tái)風(fēng)“山竹”移動(dòng)路徑，通過(guò)多種途徑及時(shí)發(fā)布預(yù)警信息，提醒師生和家長(zhǎng)加強(qiáng)防范，提升安全意識(shí)。同時(shí)，嚴(yán)格值守，及時(shí)報(bào)送信息。各地教育行政部門和各學(xué)校要嚴(yán)格落實(shí)值班制度和領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，保證24小時(shí)通訊暢通。

廣西強(qiáng)調(diào)，各學(xué)校要根據(jù)實(shí)際情況采取應(yīng)對(duì)措施，包括停止師生戶外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等集體活動(dòng)，受臺(tái)風(fēng)影響嚴(yán)重的地區(qū)可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶鞖馇闆r適時(shí)停課。據(jù)了解，目前廣西已有8個(gè)地市教育部門發(fā)布通知，要求從17日起，所有學(xué)校、幼兒園停課，直至解除防御臺(tái)風(fēng)應(yīng)急響應(yīng)為止。

材料三；

本報(bào)海口9月16日訊（記者宗河）受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響，海南省教育廳9月14日發(fā)布《關(guān)于做好超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”防御工作的緊急通知》，要求切實(shí)抓好全省教育系統(tǒng)的防風(fēng)防汛工作，確保廣大師生的生命和財(cái)產(chǎn)安全。

《通知》要求，各地各校要迅速落實(shí)防御臺(tái)風(fēng)的各項(xiàng)措施，立即開(kāi)展一次全面的安全檢查，對(duì)危舊校舍、圍墻、教室宿舍門窗以及水電路等設(shè)施進(jìn)行逐一排查，采取有效防護(hù)措施，及時(shí)消除隱患。要加強(qiáng)應(yīng)急物資儲(chǔ)備和后勤保障工作，準(zhǔn)備充足的食物、水以及發(fā)電機(jī)、藥品等急需物品，確保臺(tái)風(fēng)期間留校師生的生活正常。學(xué)校要加強(qiáng)師生防汛防風(fēng)安全教育，特別是今年秋季入學(xué)新生的防汛防風(fēng)安全教育，提醒學(xué)生在臺(tái)風(fēng)影響期間避免外出活動(dòng)，做好防范臺(tái)風(fēng)預(yù)警和安全防范教育工作。

海南多地教育部門已出臺(tái)停課措施。海口市教育局今天發(fā)出通知，全市中小學(xué)（幼兒園）9月17日上午停課半天，下午復(fù)課。此外，澄邁縣、文昌市各學(xué)校和幼兒園9月17日停課一天；儋州市中小學(xué)停課半天，幼兒園停課一天，并通過(guò)校訊通、微信群等方式告知學(xué)生家長(zhǎng)。

7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．海南省教育廳為“臺(tái)風(fēng)期間留校師生”準(zhǔn)備“食物和水以及發(fā)電機(jī)、藥品等急需物品”，既是一種應(yīng)對(duì)臺(tái)風(fēng)威脅的措施，也是一種對(duì)廣大師生生活關(guān)懷的態(tài)度。

B．廣西壯族自治區(qū)教育廳要求各地教育行政部門和各學(xué)校要“通過(guò)多種途徑及時(shí)發(fā)布預(yù)警信息”，是一種減少臺(tái)風(fēng)所帶來(lái)的損害的最有效措施。

C．廣東省教育廳在防御臺(tái)風(fēng)的工作中，要求各地按“屬地管理”和“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”原則行事，是為了落實(shí)該工作中的監(jiān)管和主體責(zé)任，做好臺(tái)風(fēng)防范工作。

D．廣西壯族自治區(qū)教育廳在臺(tái)風(fēng)預(yù)防工作中強(qiáng)調(diào)“以最壞的可能、最精心的安排、最充分的準(zhǔn)備”，顯示了該自治區(qū)教育主管部門堅(jiān)守師生生命安全底線的態(tài)度和決心。

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．海南省和廣東省深圳市教育系統(tǒng)均安排有安全隱患排查，但各自排查的側(cè)重點(diǎn)不一樣，是根據(jù)各地實(shí)際情況而定的。

B．三省區(qū)在臺(tái)風(fēng)“山竹”登陸過(guò)境期間的聽(tīng)課舉措，均體現(xiàn)了把師生生命安全放在第一位，對(duì)師生生命安全負(fù)責(zé)的態(tài)度。

C．臺(tái)風(fēng)“山竹”對(duì)我國(guó)影響巨大，涉及廣東、廣西、海南三地，從三則材料可知其對(duì)教育系統(tǒng)的影響之大。

D．廣西壯族自治區(qū)只有8個(gè)地市教育部門發(fā)出停課通知，說(shuō)明臺(tái)風(fēng)“山竹”對(duì)廣西的影響遠(yuǎn)小于廣東和海南。

9．以上三則新聞材料，分別報(bào)道了廣東、廣西和海南在面對(duì)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”時(shí)的應(yīng)對(duì)措施，三地共同出發(fā)點(diǎn)是什么？各自措施的側(cè)重點(diǎn)分別是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一） 文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

歸崇敬，字正禮，蘇州吳縣人。治禮家學(xué)，多識(shí)容典，擢明經(jīng)。遭父喪，孝聞鄉(xiāng)里。調(diào)國(guó)子直講。天寶中，舉博通墳典科，對(duì)策第一，遷四門博士。有詔舉才可宰百里者，復(fù)策高等，授左拾遺。肅宗次靈武，再遷起居郎、史館修撰，修國(guó)史、儀注。以貧求解。未幾，有事橋陵、建陵，召還參掌儀典。代宗幸陜，召問(wèn)得失，崇敬極陳：“生人疲敝，當(dāng)以儉化天下，則國(guó)富而兵可用?！睍r(shí)百官朝朔望，皆服袴褶，崇敬非之，建言：“三代逮漢無(wú)其制，隋以來(lái)，始有服者，事不稽古，宜停?！痹t可。時(shí)有方士巨彭祖建言：“唐家土德，請(qǐng)以四季月郊祀天地?！痹t禮官儒者雜議。崇敬議：“《禮》以先立秋十八日祀皇帝，黃帝于五行為土。彭祖牽緯候說(shuō)，事詭不經(jīng)，不可用?！笔陆允┬小４髿v初，充吊祭冊(cè)立新羅使。海道風(fēng)濤，舟幾壞，眾驚，謀以單舸載而免，答曰：“今共舟數(shù)十百人，我何忍獨(dú)濟(jì)哉？”少選，風(fēng)息。先是，使外國(guó)多赍金帛，貿(mào)舉所無(wú)，崇敬囊橐惟衾衣，東夷傳其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃亂廣州監(jiān)察御史憚之請(qǐng)望祀而還崇敬正色曰君命豈有畏邪遂往?；侍佑R國(guó)學(xué)行齒胄禮，崇敬以學(xué)與官名皆不正，乃建議：請(qǐng)以國(guó)子監(jiān)為辟雍省。祭酒、司業(yè)之名，非學(xué)官所宜。請(qǐng)以祭酒為太師氏，位三品；司業(yè)為左師、右?guī)?，位四品。有詔尚書省集百官議。皆以習(xí)俗久，制度難分明，國(guó)學(xué)非世官，不得名辟雍省、太師氏。大抵憚改作，故無(wú)施行者。坐史給稟錢不實(shí)，貶饒州司馬。德宗立，召還，復(fù)拜國(guó)子司業(yè)，稍遷翰林學(xué)士、充皇太子侍讀。田悅稟命，持節(jié)宣慰，稱旨，寵賜繒帛，儒生以為榮。遷工部尚書，仍前職。年老，以兵部尚書致仕。卒，年八十八，贈(zèng)尚書左仆射，謚曰宣。論撰數(shù)十篇。

（節(jié)選自《新唐書.歸崇敬傳》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往。

B.八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往。

C.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂廣州/監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有/畏邪遂往。

D.八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃亂/廣州監(jiān)察御史憚之/請(qǐng)望祀而還/崇敬正色曰/君命豈有畏邪/遂往。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.天寶：唐玄宗李隆基的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。

B.朔望：朔日和望日，即農(nóng)歷每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝謁之禮。

C.工部：古代官署名，六部之一，掌管全國(guó)工程、交通、水利和屯田等事務(wù)。

D.致仕：亦作“致事”，指古代官員被迫辭官回家，是一種非正常的退休。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.歸崇敬可靠順利，對(duì)策出眾。他先是考中明經(jīng)科，天寶年間又考中博通墳典科；兩次對(duì)策，也分別名列第一和優(yōu)等，并因此升官。

B.歸崇敬學(xué)識(shí)淵博，熟悉典制。橋陵、建陵有事，他參與掌管禮儀典章；方士巨彭祖建議在四季月郊祀天地，他據(jù)《禮》予以反駁。

C.歸崇敬建言獻(xiàn)策，均被采納。百官上朝時(shí)穿袴褶，他建議停止；他還認(rèn)為國(guó)子學(xué)與官名都不正規(guī)，建議修改。這些建議都得到實(shí)施。

D.歸祟敬臨危不懼、義不獨(dú)生。出使新羅，遇到風(fēng)暴，船幾乎被毀，眾人打算用小船載他先走，他與大家同生共死，不愿獨(dú)自偷生。

13.把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）生人疲敝，當(dāng)以儉化天下，則國(guó)富而兵可用。

（2）田悅稟命，持節(jié)宣慰，稱旨，寵賜繒帛，儒生以為榮。

（二） 古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。

贈(zèng)升州王使君忠臣[注]

李白

六代帝王國(guó)，三吳佳麗城。

賢人當(dāng)重寄，天子借高名。

巨海一邊靜，長(zhǎng)江萬(wàn)里清。

應(yīng)須救趙策，未肯棄侯贏。

[注]此詩(shī)作于唐肅宗上元二年，詩(shī)人李白晚年漂泊東南時(shí)期。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A.首聯(lián)盛贊升州，從縱向時(shí)間和橫向空間寫升州歷史悠久和江山多嬌。

B.頷聯(lián)巧妙稱頌王忠臣人賢名高，天子“借”此“忠臣”以治國(guó)撫民。

C.頸聯(lián)借用“一邊靜”“萬(wàn)里清”的海江之景象寫天下安定太平的盛況。

D.詩(shī)以贊其地起，以頌其人承，以言時(shí)局轉(zhuǎn)，以抒己懷收，脈絡(luò)清晰。

15.本詩(shī)的尾聯(lián)廣受后世稱道，請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。(6分)

（三） 名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1)《氓》中女主人公說(shuō)明不立即答應(yīng)婚事的原因的一句是“”，敘述結(jié)婚以后生活貧困的一句是“”。

(2)白居易《琵琶行》中以“”一句表現(xiàn)了樂(lè)聲輕細(xì)的特點(diǎn)，以“”一句直接贊美琵琶曲像仙樂(lè)般好聽(tīng)。

(3)宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中先對(duì)比自身與同學(xué)之間巨大的物質(zhì)差距，接著表明自己毫無(wú)艷羨之意，然后點(diǎn)出原因所在：“，?！?/p>

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①人們生活水平的提高使得運(yùn)動(dòng)健身受到熱捧。教練提醒，健身塑形需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，一旦放棄，會(huì)導(dǎo)致髀肉復(fù)生，很快反彈。

②如果員工不小心犯了錯(cuò)誤，作為管理者，是應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行批評(píng)，但要不為已甚，以免打消員工的積極性。

③張老先生打起這一套新編的太極拳，動(dòng)作舒展，自然流暢，看似平常的招式中卻透露出縱橫捭闔的氣度，展現(xiàn)出不一樣的精氣神。

④雖然離AMC8決賽還有一個(gè)星期的時(shí)間，但是來(lái)自各方的指責(zé)令上一場(chǎng)發(fā)揮欠佳的張曉如芒在背，緩解壓力成為他取得佳績(jī)的關(guān)鍵。

⑤易中天老師講解《三國(guó)》時(shí)，善于將深?yuàn)W的道理與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合，并自然地加入了他個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)，給人一種述而不作的感覺(jué)。

⑥在中央電視臺(tái)舉辦的研討會(huì)上，面對(duì)眾人的褒獎(jiǎng)和肯定，電視劇導(dǎo)演曹慧生不贊一詞，只是埋著頭記錄大家的意見(jiàn)。

A.①②⑤B．①③⑤c.②④⑥D(zhuǎn)．③④⑥

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.我國(guó)重新修訂《食品安全法》，目的是用更嚴(yán)格的監(jiān)管、更嚴(yán)厲的處罰、更嚴(yán)肅的問(wèn)責(zé)，切實(shí)保障“舌尖上的安全”，被稱為“最嚴(yán)食品安全法”。

B.近年來(lái)，手機(jī)移動(dòng)考勤軟件受到了業(yè)務(wù)員較多的很多中小企業(yè)老板的青睞，他們可以通過(guò)手機(jī)定位，進(jìn)行考勤、審批，查看外勤人員工作軌跡等管理工作。

C.近日，一些地方的基層政府通過(guò)加強(qiáng)保潔員培訓(xùn)、增加垃圾桶購(gòu)置、提供清掃設(shè)備租賃，發(fā)動(dòng)各級(jí)干部、群眾參與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境整治工作。

D.只有當(dāng)促進(jìn)藝術(shù)電影繁榮成為共識(shí)，從源頭的創(chuàng)作方到受眾方的各環(huán)節(jié)都得到強(qiáng)有力的支持，藝術(shù)電影才能真正實(shí)現(xiàn)飛躍。

19.中國(guó)人歷來(lái)有送賀聯(lián)的習(xí)慣，下面為賀新店開(kāi)張所送賀聯(lián)，不得體的一副是（）（3分）

A.順理成章堆云卷霧皆如意；得心應(yīng)手截?cái)嗔糸L(zhǎng)皆合時(shí)（賀裁縫店開(kāi)業(yè)）

B.誓奉銀針開(kāi)笑面，愿將玉液護(hù)春輝（賀藥鋪開(kāi)業(yè)）

C.松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)，竹院浮煙蕩俗坐。（賀茶室開(kāi)業(yè))

D.翁所樂(lè)者山水也；客所知者風(fēng)月乎。（賀酒館開(kāi)業(yè)）

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

心理學(xué)研究表明，最佳的動(dòng)機(jī)水平①：任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí)，要“舉輕若重”，②；而任務(wù)較難時(shí)，就要“舉重若輕”，較低的動(dòng)機(jī)水平反而更有利于完成任務(wù)。就同一任務(wù)而言，③。動(dòng)機(jī)水平超過(guò)或低