江西濂溪一中-2020學年高一下學期期中階段性評價考試語文試題及答案人教版高一高一下學期期中階段性評價考試

語文試卷

卷首語：

因疫情影響無法開學，本次考試采取網絡閱卷方式，每科試卷與答題卡都提前兩小時通過班級群發送，請下載打印，考試中，自覺遵守紀律，做到家校統一，考試結束后，請將答題卡拍照上傳。

注意：考試時間1500分，試卷總分150分，本卷由高一語文教研組命題，考試范圍為必修+選修全部內容，試卷格式與高考一致。

第Ⅰ卷閱讀題

一、現代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

①伴隨網絡技術的發展，當今社會生活日益網絡化，社交網絡用戶也迅猛增長，探討社交文化對社會行動、社會關系和社會目標的潛在影響，顯得尤為關鍵而重要。

②社交網絡中的信息分享與隱私悖論。社交網絡，作為一種市場產品，將用戶生產和分享信息作為核心功能，鼓勵用戶進行更多的信息分享和自我揭露，個人隱私信息成為社交網絡可以進行交易的商品。隨著社交網絡與移動智能設備的結合，個人可以隨時隨地分享身邊新鮮事，呈現即時化分享的特點，媒介更加多元化，內容更豐富。然而，社交網絡即時分享中公私界限的模糊性以及社會互動的場景化，使個人在社交網絡進行信息分享時很大程度上忽視了對個人隱私的關注，打破個人維持的日常生活中的隱私邊界。隨著社交網絡的持續發展，社交用戶網絡分享行為不僅在數量上持續增長，而且以自我揭露娛樂化為特征的過度分享行為也越來越普遍。因此，在社交網絡中，隱私悖論一直存在，即在社交網絡使用中，人們對隱私的態度和隱私保護行為具有非線性的相關性，人們對隱私信息的關注并不能減少人們在社交網絡中自我暴露隱私信息的行為。

③社交網絡中的數字化倫理。新的網絡技術正在重塑人們的思維方式、交往方式以及自我表達的方式。人們在社交網絡中通過關注、點贊、評論、分享、轉發等方式相互溝通，人際關系因此成為由好友數、粉絲量、關注度、評論和點贊量、轉發率等數字化特征所表征的網絡關系，但這種網絡關系卻使社會交往的情感價值被消解和庸俗化。媒介即信息，正如傳播學者肖特等人論述的那樣，傳播媒介的不同特性會導致不同的心理和行為，面對面的視覺溝通更利于情感性的交流，而中介的言語交流則更利于任務性信息的傳遞。社交網絡作為依托網絡媒介進行情感性交流的重要工具，將人際交往具化為關注、點贊、轉發、評論等數字化網絡行為，弱化了情感性溝通，使社交呈現出形式化、膚淺化和廣而不深的特點。話語的貧乏和缺失沖淡了社會交往的內在情感，使網絡社交成為一種程式化的工具，在被點擊中淪為數字化道德的符號。

④社交網絡中的個體化道德。互聯網是實現個人主體性以及高度自我中心的個人之崛起的主要推動者，個體化是網絡社會的重要特征。在網絡空間中，社交網絡的匿名性特征將個人的社會背景性資料過濾，人們通過文本快速交流，營造出“海內存知己，天涯若比鄰”的空間感。社交網絡互動過程中社會反饋機制的缺失和網絡環境中約束社會互動規范的缺失，使個體從現實生活的家庭、單位、階層、組織等束縛中解脫出來，獲得了獨立與自由。但是，這種反饋機制和互動規范的嚴重缺失，也會帶來隱患。在社交網絡中，越來越膨脹的個人主義以及最大限度擴大個人自主權的欲望，導致人們對權威的懷疑，人們想要一種團體感，卻又不信任限制其自由的權威組織，因此道德上的個人主義增加了其在社交網絡中的孤獨感。

⑤但是，人的本質特征是人的社會性，這決定了理論意義上的原子化個人是不存在的，單個的人無法應對除他之外的外在世界。社交網絡的發展為人們獲取信息、分享生活、獲得社會資本等提供了便利，但是其內在附著的倫理問題也應引起人們的廣泛關注。因為，在個體化特征之外，人對于生存和發展的需要也促使其不斷走向聯合體，通過交往與他人建立社會聯系，形成集體生活以抵御面臨的不確定性、風險和挑戰。

(摘自王藝璇《網絡化時代社交文化的社會倫理》)

1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

A．用戶在社交網絡中分享信息和自我揭露，因此生產和分享信息成為社交網絡的核心功能。

B．依托網絡媒介的人際交往具有形式化、膚淺化和廣而不深的特點，缺乏內在情感性基礎。

C．互聯網推動個人主體性實現及高度自我中心的個人崛起，個體化成為網絡社會核心特征。

D．社交網絡交流縮小了人與人之間的空間距離，給人們帶來自由，卻會增加人們的孤獨感。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）（）

A．文章以網絡化時代為背景，分別從三個方面詳盡地闡釋了社交文化中的社會倫理問題。

B．文章分析數字化倫理時，比較了傳播媒介的不同特性導致的不同心理和行為。

C．文章立足現實生活，探討社交網絡給人們帶來的負面影響，有理有據，發人深思。

D．文章論證結構清晰，思路明確，按照提出問題、分析問題、解決問題的邏輯行文。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．隱私悖論告誡我們，在社交網絡中身邊新鮮事分享得越多，自我隱私也會暴露得越多。

B．在社交網絡的互動中，需健全社會反饋機制，約束社會互動規范，增強對權威的信任感。

C．伴隨社會生活的網絡化進程，網絡社交對人們生活帶來諸多負面影響，發展前景不好。

D．無論社交網絡的發展給人們生活帶來多大的便利，人們始終不能脫離團體或聯合體而生存。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：

最近車市中最熱的一項政策，便是《輕型汽車污染物排放限值及測量方法（中國第六階段）》（簡稱國六）的實施。

對不少車企來說，在銷庫存的同時，攻克國六標準所帶來的技術難關也是當務之急。各大車企紛紛加強技術升級，加速產品的更新換代。長城汽車已推出多款符合國六排放標準的主力車型，吉利帝豪家族四款車型全系滿足國六標準，還有一些品牌如別克、雪佛蘭、領克等推行三缸機代替四缸機以降低排放。

號稱史上最嚴的國六排放標準，從消費者角度來看，沒有實質性的影響；但從行業角度來看，可以說是促進中國汽車產業洗牌的利器。一些技術儲備較弱的車企很可能會因此而被“清洗”掉。

得益于對汽車前瞻技術的思考和實踐，長城汽車探索出應對之道。，長城汽車逆勢“破冰”。今年1—6月，長城汽車共銷售新車493538輛，同比勁增4.7%。

與此同時，長城汽車積極兌現全球化戰略諾言。6月5日，長城汽車俄羅斯圖拉工廠正式竣工投產。圖拉工廠不僅展現出中國汽車制造水平新高度，更引領中國汽車企業“走出去”，由以往的產品貿易輸出轉向工藝技術的標準輸出。6月，長城汽車共出口新車6711輛，同比增長83.3%。

業內人士表示，各地在推行國六之際，要考慮行業發展實際情況，尊重汽車行業客觀發展規律。地方政府應給予國五車型適當的過渡期，并著力解決國六提前實施區域的國五庫存積壓問題。

（摘編自任國省《國六排放標準正式實施，汽車行業積極應對》）

材料二：

6月27日，國務院正式印發《打贏藍天保衛戰三年行動計劃》，對積極調整運輸結構，發展綠色交通體系等方面做出要求。其中提出：“7月1日起，重點區域、珠三角地區、成渝地區提前實施國六排放標準。”

據統計，截至目前全國范圍已有15個省、直轄市出臺國六排放標準提前實施的文件。相對而言，北京對于私家車國六標準的施行時間最為寬松（施行），其他重點地區大都將在今年7月1日起對輕型車施行國六標準。此外，北京、上海、天津等五地將跳過國六A．，直接施行國六B．階段標準。

（摘編自鄂智超《“國六”已來，中國汽車邁入清潔排放新階段》）

材料三：

當地時間7日，德國斯圖加特檢察官辦公室發布消息稱，德國大眾集團旗下的保時捷公司已接受5.35億歐元罰款，成為因柴油車尾氣排放造假被處罰的又一全球知名汽車品牌。

德國方面的檢察官表示，保時捷的開發部門忽視了其法律義務，最終導致柴油車在歐洲以及其他不符合排放規定的地區銷售。保時捷接受了此次罰款，并且表示，保時捷品牌本身從未開發柴油發動機，但其管理人員未能正確監督柴油發動機在車輛中的使用。

回顧近幾年的“排放門”丑聞，除了保時捷之外，大眾、奧迪等不少其他大眾集團旗下的品牌出售了柴油發動機汽車，而這些汽車不符合清潔空氣規則并欺騙了排放測試。保時捷此次罰款使大眾在“排放門”丑聞中的總罰款金額上升到了300億歐元。因為“排放門”罰款的繼續，大眾集團的股價隔夜下挫超過2%。德國監管機構態度很嚴肅，而挽救“德國制造”，德國車企需要做的還有不少。

（摘編自“央視財經”《“排放門”還沒完！這個豪車品牌被罰40億元》）

4．下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是（3分）（）

A．A B．B C．C D．D

5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．從國務院印發的《打贏藍天保衛戰三年行動計劃》來看，國家對解決空氣污染問題非常重視，目的清晰，要求明確，因地制宜，逐步推進。

B．北京雖然將直接施行國六B．階段標準，但在提前實施國六標準的15個省、直轄市中，對于私家車國六標準的施行時間最為寬松，說明北京考慮了百姓的用車利益。

C．因在歐洲及其他一些地區銷售柴油車，德國大眾集團旗下的保時捷公司被罰款5.35億歐元；受此波及，僅隔一夜，大眾集團股價下挫2%以上。

D．德國大眾公司旗下的大眾、奧迪、保時捷等不少品牌近幾年接連出現“排放門”丑聞，大眾集團的總罰款金額已上升至300億歐元。

6．從長城公司的經驗和大眾集團的教訓來看，在實施嚴苛的國六排放標準的背景下，我國汽車行業如何應對？請結合相關內容作答。（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

吃飯

錢鐘書

吃飯，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜。這種主權旁移，包含著一個轉了彎的、不甚樸素的人生觀。辨味而不是充饑，變成了我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃，作為最后或最高的裁判。不過，我們仍然把享受掩飾為需要，不說吃菜，只說吃飯，好比我們研究哲學或藝術，總說為了真和美可以利用一樣。有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。

柏拉圖在《理想國》里把國家分成三等人，相當于靈魂的三個成分；饑渴吃喝是靈魂里最低賤的成分，等于政治組織里的平民或民眾。最巧妙的政治家知道怎樣來敷衍民眾，把自己的野心裝點成民眾的意志和福利；請客上館子去吃菜，還頂著吃飯的名義，這正是舌頭對肚子的籍口，仿佛說：“你別抱怨，這有你的份！你享著名，我替你出力去干，還虧了你什么？”其實呢，天知道——更有餓癟的肚子知道——若專為充腸填腹起見，樹皮草根跟雞鴨魚肉差不了多少！真想不到，在區區消化排泄的生理過程里還需要那么多的政治作用。

不過，可口好吃的菜還是值得贊美的。這個世界給人弄得混亂顛倒，到處是磨擦沖突，只有兩件最和諧的事物總算是人造的：音樂和烹調。一碗好菜仿佛一支樂曲，也是一種一貫的多元，調和滋味，使相反的分子相成相濟，變作可分而不可離的綜合。最粗淺的例像白煮蟹和醋、烤鴨和甜醬，或如西菜里烤豬肉和蘋果泥、滲鳘魚和檸檬片，原來是天涯地角、全不相干的東西，而偏偏有注定的緣分，像佳人和才子、母豬和癩象，結成了天造地設的配偶、相得益彰的眷屬。到現在，他們親熱得拆也拆不開。在調味里，也有來伯尼支的哲學所謂“前定的調和”，同時也有前定的不可妥協，譬如胡椒和煮蝦蟹、糖醋和炒牛羊肉，正如古音樂里，商角不相協，徵羽不相配。

音樂的道理可通于烹飪，孔子早已明白，所以《論語》上記他在齊聞《韶》，“三月不知肉味”。可惜他老先生雖然在《鄉黨》一章里頗講究燒菜，還未得吃道三昧，在兩種和諧里，偏向音樂。譬如《中庸》講身心修養，只說“發而中節謂之和”，養成音樂化的人格，真是聽樂而不知肉味人的話。照我們的意見，完美的人格，“一以貫之”的“吾道”，統治盡善的國家，不僅要和諧得像音樂，也該把烹飪的調和懸為理想。在這一點上，我們不追隨孔子，而愿意推崇被人忘掉的伊尹。伊尹是中國第一個哲學家廚師，在他眼里，整個人世間好比是做菜的廚房。《呂氏春秋.本味篇》記伊尹以至味說湯那一大段，把最偉大的統治哲學講成惹人垂涎的食譜。這個觀念滲透了中國古代的政治意識，所以自從《尚書.顧命》起，做宰相總比為“和羹調鼎”，老子也說“治國如烹小鮮”。孟子曾贊伊尹為“圣之任者”，柳下惠為“圣之和者”，這里的文字也許有些錯簡。其實呢，允許人赤條條相對的柳下惠，該算是個放“任”主義者。而伊尹倒當得起“和”字——這個“和”字，當然還帶些下廚上灶、調和五味的涵意。

吃飯還有許多社交的功用，譬如聯絡感情、談生意經等等，那就是“請吃飯”了。社交的吃飯種類雖然復雜，性質極為簡單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟，算不上交際了。至于請飯時客人數目的多少，男女性別的配比，我們改天再談。

但是趣味洋溢的《老饕年鑒》，在研究吃飯之外，也曾討論到請飯的問題。大意說：我們吃了人家的飯該有多少天不在背后說主人的壞話，時間的長短按照飯菜的質量而定；所以做人應當多多請客吃飯，并且吃好飯，以增進朋友的感情，減少仇敵的毀謗。這一番議論，我誠懇地介紹給一切不愿彼此成為冤家的朋友，以及愿意彼此變為朋友的冤家。至于我本人呢，恭候諸君的邀請，努力奉行豬八戒對南山大王手下小妖說的話：“不要拉扯，待我一家家吃將來。”

7．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A．文章以“吃飯”這一人類最基本的生存欲望為思辨對象，廣泛聯系古今中外的現實與歷史，借以揭示人類某些文化真相。

B．本文是典型的“微言大義”文本，既包含對人類世相文化的破解，又充滿對精英政治文化、古代封建社會政治思想的譏刺。

C．文章告訴我們，名義上是主要的東西，實則是次要的；名義上是陪襯的東西，實則是主要的，世間萬物，名與實無不背離。

D．作為議論散文，本文入微透骨的析理，汪洋恣肆的文字，橫無際涯的文思，含笑談哲理的幽默，無不給讀者以審美的愉悅。

8．評論者把錢鐘書先生的散文稱作“學者型散文”，其“學者”的特性體現在哪些方面？請結合文章簡要分析。（6分）

9．本文語言幽默的風格是怎樣表現的？請結合文章簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

(一)文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

趙普，字則平，幽州薊人。世宗用兵淮上，宰相范質奏普為軍事判官。太祖嘗與語，奇之。太祖北征至陳橋被酒臥帳中眾軍推戴普與太宗排闥入告太祖欠伸徐起而眾軍擐甲露刃喧擁麾下。及受禪，以佐命功，授右諫議大夫，充樞密直學士。太祖數微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門聲，普亟出，帝立風雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣。”已而太宗至，設重裀地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計下太原。普曰：“太原當西、北二面，太原既下，則我獨當之，不如姑俟削平諸國，則彈丸黑子之地，將安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特試卿爾。”初，太祖側微，普從之游，既有天下，普屢以微時所不足者言之。太祖豁達，謂普曰：“若塵埃中可識天子、宰相，則人皆物色之矣。”自是不復言。普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。有群臣當遷官，太祖素惡其人，不與。普堅以為請，太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。且刑賞天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之。”太祖怒甚，起，普亦隨之，太祖入宮，普立于宮門，久之不去，竟得俞允。

（節選自《宋史.趙普傳》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A．太祖北征至陳橋/被酒臥帳中/眾軍推戴普/與太宗排闥入告/太祖欠伸徐起/而眾軍擐甲露刃/喧擁麾下/

B．太祖北征/至陳橋/被酒臥帳中/眾軍推戴/普與太宗排闥入告/太祖欠伸徐起/而眾軍擐甲露刃/喧擁麾下/

C．太祖北征至陳橋/被酒臥帳中/眾軍推戴/普與太宗排闥入告太祖/欠伸徐起/而眾軍擐甲/露刃喧擁麾下/

D．太祖北征至陳橋/被酒臥帳中/眾軍推戴/普與太宗排闥入告/太祖欠伸徐起/而眾軍擐甲露刃/喧擁麾下/

11．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．太祖為宋朝開國皇帝趙匡胤，他在位期間完成了全國大部的統一，太祖是他的廟號。

B．受禪為接受禪讓，“禪讓”可分為“內禪”和“外禪”，文中所指的情形為“外禪”。

C．諫議大夫為秦代始置的官職，專管評議、選拔官員的事務，有時一朝有數十人之多。

D．《論語》是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱為“四書”。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．趙普早受青睞，君臣關系融洽。太祖在受禪前就認為趙普是個奇才，受禪后對趙普委以重任，太祖曾微服私訪到趙家，君臣席地而坐，暢飲甚歡。

B．趙普遇事多謀，君臣不謀而合。太祖和趙普謀劃攻打太原之事，趙普認為太原是天然的屏障，等到平定各國后再來攻打太原，這是很容易的事情。

C．趙普早年寡學，晚年讀書勤奮。他年輕時熟悉官吏應處理的事務，但學問不多；晚年他手不釋卷，抓緊時間整天讀書，處理政務能做到游刃有余。

D．趙普遇事堅持，最終說服君王。他曾力薦某人為官，太祖不答應，但趙普毫不氣餒，以刑賞之理來說服君王，后太祖明白，最終任用那個人為官。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）初，太祖側微，普從之游，既有天下，普屢以微時所不足者言之。

（2）宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成14～15題。

奉陪封大夫九日登高

[唐]岑參

九日黃花酒，登高會昔聞。

霜威逐亞相①，殺氣傍中軍②。

橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。

邊頭幸無事，醉舞荷吾君③。

【注】①亞相：御史大夫，這里指封大夫。②中軍：即主帥，指封大夫。③荷吾君：荷，承受恩惠。吾君，猶“吾子”，對人親熱和尊敬的稱呼，這里用以稱呼封大夫。

14．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是（3分）（）

A．邊塞無戰事，重陽佳節，眾人登高飲菊花酒，呈現一派祥和歡樂之景。

B．頷聯間接描寫封大夫特有的“霜威”“殺氣”，突出了他能征善戰、聲威遠震的特點。

C．頸聯借對歡聚場景的描繪間接表達邊塞將士歡聚佳節的愉悅之情，同時含蓄地表達對故鄉親人的思念。

D．封大夫與將士們登高飲酒、聆賞笛歌，暗示了封大夫高雅的情趣和苦中作樂的灑脫境界。

15．請結合全詩，說說詩中表達了詩人怎樣的情感。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中，“__________________，__________________”兩句引用“五丁開山”這一神話寫蜀道的來歷，為詩歌增添了浪漫氣息。

（2）龔自珍《己亥雜詩》的“__________________，__________________”兩句，借助比喻，表達了詩人雖然辭官，卻還要悉心培育新一代以報效國家的愿望。

（3）蘇軾《赤壁賦》中用“__________________，__________________”兩句描繪出秋江的爽朗和澄凈，這也正是游人悠然自得、怡然自樂的內心寫照。

第II卷表達題

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17～19題。

從心理學上講，人生最大的痛苦莫過于精神上的折磨與摧殘，（），從而導致人生的悲劇。這絕不是______，事實就是如此。不用多說，只要打開魯迅的《彷徨》，看看《祝福》中的祥林嫂，一切都______了。

祥林嫂是個淳樸善良的農村婦女，______安分，手腳也非常勤快——“食物不論，力氣是不惜的。”她沒有什么過高的要求，只要能通過自己的勞動換取生活的權利，她就心滿意足了。可是祥林嫂如此樸素簡單的人生愿望卻因身邊的種種人事而無法實現，她雖然在不斷地進行抗爭并表現出了極大的忍耐力，但“坐穩了奴隸的時代”始終沒有到來。在一片歡欣的“祝福”聲中，在漫天的大雪之中，在族權、夫權和神權的重重枷鎖之下，懷著對地獄的恐懼，一直被人們______的祥林嫂，最終“被無常打掃得干干凈凈了”。

17.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（3分）（）

A．和身體所受的折磨相比，更讓人無法接受的是精神上的折磨與摧殘

B．精神上的折磨與摧殘對人的影響是無法想象的

C．身體所受的折磨是無法和精神上的折磨與摧殘相比的

D．因為它不但有損人們的身心健康，更為主要的是，它可以毀掉一個人的前程

18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）（）

A．駭人聽聞顯而易見不只唾棄

B．危言聳聽顯而易見不只厭棄

C．駭人聽聞不言而喻不止唾棄

D．危言聳聽不言而喻不止厭棄

19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）（）

A．雖然她在不斷地進行抗爭并表現出了極大的忍耐力，但“坐穩了奴隸的時代”始終沒有到來。

B．她雖然表現出了極大的忍耐力并在不斷地進行抗爭，但“坐穩了奴隸的時代”始終沒有到來。

C．雖然她表現出了極大的忍耐力并在不斷地進行抗爭，但“坐穩了奴隸的時代”始終沒有到來。

D．雖然她在不斷地進行抗爭并表現出了極大的忍耐力，但所追求的“坐穩了奴隸的時代”始終沒有到來。

20．請根據下面的示例，在所提供的事物中選擇一種，從不同的角度寫出自己的看法。（6分）

示例：事物：氣球

角度一：你的信念，是不斷豐富自己的人生。

角度二：吹得越大，越接近毀滅的邊緣。

備選的事物：風箏、仙人掌、竹子、筷子

事物：________角度一：________________角度二：________________

21．閱讀下面的文字，完成題目。（5分）

1月28日，中國銀聯發布《2018移動互聯網支付安全調查報告》。這是中國銀聯第十年跟蹤消費者支付習慣及風險偏好的變化情況。

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