第12課遼宋夏金元的文化第12課遼宋夏金元的文化1課程目標：1.了解理學含義2.了解遼宋夏金元時期的文學、藝術成就課程目標：1.了解理學含義2應運而生蔚然大宗一、儒學的復興春秋儒家思想的演變魏晉南北朝正統思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰國宋明面臨挑戰隋唐新發展明清之際新體系—理學批判繼承，構建起具有時代特色的新思想體系應運而生蔚然大宗一、儒學的復興春秋儒家思想的演變魏晉南北朝正3火藥成為西歐資產階級開拓殖民地的有力武器。顯人性尊嚴，對塑造中華民族性格起了積極作用。城市的興起和勾欄瓦肆的繁盛為雜劇提供了發展環境在12、13世紀，火藥首先傳入阿拉伯國家，然后傳至歐洲乃至世界各地。宇宙之間，一理而已，又繼承孔孟正宗，并能治理國家的新儒學，是三教合一的產物。貞節牌坊——從青春到墳墓的漫長苦守，一個女人終身幽禁的證明詩，主要指絕句和律詩，講究嚴格的韻律，句式整齊，對仗工整，用韻規范。批判繼承，構建起具有時代特色的水戰時，在離水面三、四尺處，點燃龍身上的火藥筒，這是一級火箭，它能推動火龍飛行二、三里遠；結束了冷兵器時代，使人類進入熱兵器時代。書中的自然科學部分，總結了中國古代、特別是北宋時期科學成就。兩宋時期,宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起,適應民間需要,繪畫成為商品,使繪畫藝術得以全面發展.“以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮，市民的子彈射穿了騎士的盔甲。“以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮，市民的子彈射穿了騎士的盔甲。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；材料一未有天地之先，畢竟是先有此理。(2)從北宋中期起，一批學者掀起了儒學復興運動，強調學術為現實服務。——《朱子語類》(2)從北宋中期起，一批學者掀起了儒學復興運動，強調學術為現實服務。北宋指南針之一。①婉約派：詞人代表是北宋的柳永和兩宋之際的李清照，其風格委婉含蓄，細膩感人，內容以詠嘆個人身世、寫景抒情為主。元·銅火銃（chong）(4)利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南針，并且廣泛應用于航海。1.儒學復興背景(1)從三國到五代，以闡釋經書字句為主的儒家學說日益僵化，社會影響力受到佛、道沖擊。(2)從北宋中期起，一批學者掀起了儒學復興運動，強調學術為現實服務。希望充分發揮儒學在強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面作用。(3)理學（道學）的影響力逐漸增大代表人物：二程、朱熹火藥成為西歐資產階級開拓殖民地的有力武器。1.儒學復興背景(4——《朱子語類》三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。了解遼宋夏金元時期的文學、藝術成就該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。詩，主要指絕句和律詩，講究嚴格的韻律，句式整齊，對仗工整，用韻規范。在12世紀后，阿拉伯等國的書上才提到硝石。是世界上現存最早的并有明確紀年的火銃。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。主要流派有程朱理學和陸王心學。三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。希望充分發揮儒學在強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面作用。方法論：主張要通過“格物致知”的方該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。成吉思汗統一草原前夕，命人使用畏兀兒文字拼寫蒙古語，形成畏兀體蒙古文。法，把握“理”。——黃仁宇《現代中國的歷程》特點：追求個性，不拘法度。這是世界上第一種發射子彈的步槍。這是世界上第一種發射子彈的步槍。從材料一來看，朱熹認為理和氣的先后關系是怎樣的？世界的本源又是什么？③用“三綱五常”維系專制統治，強調尊卑等級觀念，重男輕女，因循守舊，片面地重義輕利；理學家的思想，……因其目的是“衛道”，表示其文化的保守性格，……他們的思想，……將人欲與天理對立，抹殺個人私利觀，替以后專制皇權加強張本，其影響所及，達幾百年。天得之而為天，地得之而為地，……其張之為三綱，其紀之為五常。朱熹：“飲食，天理也；火藥在歐洲的應用與發展，推動世界從冷兵器時代進入熱兵器時代，推動資產階級革命的進行；“理學”的概念：理學是一種既貫通宇宙自然和人生命運，又繼承孔孟正宗，并能治理國家的新儒學，是三教合一的產物。它是以“理”或“天理”為核心的哲學思想體系。主要流派有程朱理學和陸王心學。標志著儒家思想的成熟。道、佛儒（根本）（目的）——《朱子語類》“理學”的概念：理學是一種既貫通5程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；天理的核心就是“仁”，修養的最高境界就是“仁”。程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；天理的核心就是“仁6理學的成熟——朱熹的學說1.地位：2.思想觀點：

建立了龐大嚴密的理學體系，是理學集大成者，在儒學地位上僅次于孔孟。（1）宇宙觀（2）認識論（3）人生觀客觀唯心主義：認為在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神(上帝、理念、理、絕對精神、絕對觀念等)，這種客觀精神在其發展過程中，產生了物質世界。是物質世界的本原理學的成熟——朱熹的學說1.地位：2.思想觀點：建7（1）宇宙觀材料一未有天地之先，畢竟是先有此理。有理而后有氣，雖是一時都有，畢竟以理為主，天下未有無理之氣，亦未有無氣之理。宇宙之間，一理而已，——《朱子語類》從材料一來看，朱熹認為理和氣的先后關系是怎樣的？世界的本源又是什么？理先于氣，“理”是世界的本源；（1）宇宙觀材料一未有天地之先，畢竟是先有此理。有理而后有8隨著資本主義的發展，新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來，裝備著威力強大的艦隊，揚帆出航，去征服新的殖民地。天理的核心就是“仁”，修養的最高境界就是“仁”。三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。天得之而為天，地得之而為地，……其張之為三綱，其紀之為五常。書法：行書--“宋四家”材料三宇宙之間一理而已。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。(2)女真文字：金也創制了女真文字，在科舉中開設女真進士科，用女真文字答題。它是以“理”或“天理”為核心的哲學思想體系。北宋李成《晴巒蕭寺圖》紀君祥的《趙氏孤兒》。將幾段燈草橫穿在帶磁性的鋼針上，放在盛水的瓷碗中，燈草連同磁針浮于水面，磁針即指示南北。又繼承孔孟正宗，并能治理國家的新儒學，是三教合一的產物。“格物致知”（學習、實踐）(2)從北宋中期起，一批學者掀起了儒學復興運動，強調學術為現實服務。元朝經濟的發展為雜劇的興盛準備了充裕的物質條件。程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；(2)雕版印刷已經相當普及，北宋工匠畢昇發明了活字印刷術。建立了龐大嚴密的理學體系，是理學集大成者，在儒學地位上僅次于孔孟。大約在8、9世紀時，中國火藥的主要原料——硝石傳到了阿拉伯、波斯等地。水戰時，在離水面三、四尺處，點燃龍身上的火藥筒，這是一級火箭，它能推動火龍飛行二、三里遠；元曲：包括散曲和雜劇。方法論：主張要通過“格物致知”的方朱熹：“飲食，天理也；散曲是一種比詞更靈活、更通俗的長短句配樂詩歌體裁，更加適合市井演唱的需要。2.認識論：“存天理，滅人欲”。即通過道德修養克服過度的欲望，最終實現對“天理”的充分體驗，從而達到“圣人”的精神境界朱熹：“飲食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”隨著資本主義的發展，新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來，裝9格，推究；致，求得。探究事物原理，從而獲得知識。方法論：主張要通過“格物致知”的方法，把握“理”。格，推究；致，求得。探究事物原理，從而獲得知識。方法論：主張10“格物致知”（學習、實踐）“格物致知”（學習、實踐）11材料三宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，……其張之為三綱，其紀之為五常。

——《朱文公文集》天理即“三綱五常”，就是儒家的道德倫理和等級秩序（3）人生觀材料三宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，……其12理學家的思想，……因其目的是“衛道”，表示其文化的保守性格，……他們的思想，……將人欲與天理對立，抹殺個人私利觀，替以后專制皇權加強張本，其影響所及，達幾百年。——黃仁宇《現代中國的歷程》4.程朱理學的歷史影響

①提出了利于維護封建統治的道德規范，為皇權專制提供了理論依據，適應了封建統治者的需要，從南宋后期起，成為官方正統儒學。理學家的思想，……因其目的是“衛道”，表示其文化的保守性格，13人生自古誰無死留取丹心照汗青——宋·文天祥粉身碎骨渾不怕要留清白在人間——明·于謙茍利國家生死以豈因禍福避趨之——清·林則徐粉身碎骨尋常事但愿犧牲報國家——清·秋瑾從這四個歷史人物的詩句中，可以看出理學還有哪些積極影響？②重視主觀意志力量；注重氣節、道德；強調人的社會責任和歷史使命；顯人性尊嚴，對塑造中華民族性格起了積極作用。。人生自古誰無死粉身碎骨渾不怕茍利國家生死以粉身碎骨尋常事從這14餓死事小，失節事大貞節牌坊——從青春到墳墓的漫長苦守，一個女人終身幽禁的證明③用“三綱五常”維系專制統治，強調尊卑等級觀念，重男輕女，因循守舊，片面地重義輕利；壓制和扼殺人的自然欲求。餓死事小，失節事大貞節牌坊——從青春到墳墓的漫長苦守，一個女15二、文學藝術特點：由民間流行的長短句歌詞發展而來的一種新的詩歌體裁，唐朝在民間已產生，宋朝輝煌。宋詞兩流派：①婉約派：詞人代表是北宋的柳永和兩宋之際的李清照，其風格委婉含蓄，細膩感人，內容以詠嘆個人身世、寫景抒情為主。②豪放派：詞人以北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾為代表，風格豪放激憤，氣勢雄偉，內容以記事、說理為主，表達內心感慨。1.宋詞二、文學藝術特點：由民間流行的長短句歌詞發展而來的一種新的詩16宋詞體現了怎樣的時代特征？1.經濟上：商業發展，城市繁榮。2.階級上：市民階層擴大，精神需求較大。3.政治上：兩宋時期階級、民族矛盾尖銳。宋詞體現了怎樣的時代特征？1.經濟上：商業發展，城市繁榮。172.元曲：包括散曲和雜劇。

散曲是一種比詞更靈活、更通俗的長短句配樂詩歌體裁，更加適合市井演唱的需要。特點：①與詞相比，散曲在音節和用韻上都比較自由，句子長短更為參差，而且可以加襯字，多用方言俗語和當時的新詞，增加了語言的靈活性和通俗性。②題材廣闊，語言幽默通俗、明快潑辣，形式活潑，描繪生動，手法多樣。2.元曲：包括散曲和雜劇。散曲是一種比詞更靈活、更通俗18將成套的散曲連綴在一起歌唱，輔以音樂、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，來表達一個完整的故事情節，就形成。元雜劇標志著我國古代戲曲藝術的成熟，代表作家有關漢卿、王實甫等。了雜劇。將成套的散曲連綴在一起歌唱，輔以音樂、舞蹈、表演、道白，安排19元雜劇的四大悲劇關漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》紀君祥的《趙氏孤兒》。元雜劇的四大悲劇關漢卿的《竇娥冤》、20興盛原因：1.元朝經濟的發展為雜劇的興盛準備了充裕的物質條件。2.城市的興起和勾欄瓦肆的繁盛為雜劇提供了發展環境3.元朝疆域的擴大，交通發達，密切了國內外各民族之間的聯系，加強了民族間的文化交流。4.元代民族矛盾和階級矛盾尖銳，百姓積怨已久，有口難言，要求在藝術中得到反映。5.科舉制度的廢除，許多文人與民間藝術相結合，從事雜劇創作。興盛原因：1.元朝經濟的發展為雜劇的興盛準備了充裕的物質條件21

詩、詞、曲的區別：詩，主要指絕句和律詩，講究嚴格的韻律，句式整齊，對仗工整，用韻規范。詞，句子長短參差，便于抒發感情和演唱。曲，可雅可俗，更為生動活潑。詩、詞、曲223.書法：行書--“宋四家”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄特點：追求個性，不拘法度。3.書法：行書--“宋四家”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄特點：追求個性23人教統編版必修中外歷史綱要上冊12課遼宋夏金元的文化課件24瘦金體：宋徽宗瘦金體：宋徽宗25

兩宋時期,宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起,適應民間需要,繪畫成為商品,使繪畫藝術得以全面發展.各畫種全面發展名家輩出,其中,風俗畫是當時最大的亮點,歷史價值和藝術價值最高的是北宋張擇端的《清明上河圖》.兩宋時期,宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起,26山水畫：特點是不強調寫實，注重意境和筆墨情趣。

宋代重文輕武的國策，理學的興起使人們更注重內心的修養。畫家從追求寫實變為更加注重意境。山水畫成為畫寄托思緒情懷的方式。北宋范寬《溪山行旅圖》北宋李成《晴巒蕭寺圖》山水畫：特點是不強調寫實，注重意境和筆墨情趣。宋代重文輕273.科技1．三大發明(1)印刷術、火藥和指南針三大發明在宋朝基本成熟。(2)雕版印刷已經相當普及，北宋工匠畢昇發明了活字印刷術。(3)火藥大量制造并用于軍事，由燃燒型火器逐步發展為爆炸型火器。(4)利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南針，并且廣泛應用于航海。三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。3.科技1．三大發明28宋代的火球和火蒺藜，都是火藥包，火蒺藜的包中除了裝有火藥外，還有鐵蒺藜，上面帶有尖刺，用火點著藥線拋出去，不但會燃燒，里面的鐵蒺藜還會把敵人打傷。火藥箭火蒺藜火球宋代的火球和火蒺藜，都是火藥包，火蒺藜的包中除了裝有火藥外，29

南宋·突火槍。這是世界上第一種發射子彈的步槍。

元·銅火銃（chong）元代至順三年（1332）造的銅火銃，現在收藏在中國歷史博物館。是世界上現存最早的并有明確紀年的火銃。南宋·突火槍。元·銅火銃（chong）30火龍出水是我國古代明朝時期的水陸兩用火箭，也是二級火箭的始祖。水戰時，在離水面三、四尺處，點燃龍身上的火藥筒，這是一級火箭，它能推動火龍飛行二、三里遠；第一級火箭燃燒完畢后，自動引燃龍腹內的第二級火箭，這時，從龍口里射出數之火箭，直達目標，直至敵船燒毀。火龍出水是我國古代明朝時期的水陸兩用火箭，也是二級火箭的始祖31傳播

大約在8、9世紀時，中國火藥的主要原料——硝石傳到了阿拉伯、波斯等地。在12世紀后，阿拉伯等國的書上才提到硝石。阿拉伯人叫它為“中國雪”，波斯人則叫“中國鹽”。歐洲人是在13世紀從阿拉伯人那里知道了火藥，他們學會制造火藥是在14世紀中期以后的事。

在12、13世紀，火藥首先傳入阿拉伯國家，然后傳至歐洲乃至世界各地。傳播大約在8、9世紀時，中國火藥的主要原料——硝石傳到了32

火藥和火藥武器傳入歐洲，“不僅對作戰方法本身，而且對統治和奴役的政治關系起了變革的作用”。“以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮，市民的子彈射穿了騎士的盔甲。貴族的統治跟身穿鎧甲的貴族騎兵同歸于盡了。隨著資本主義的發展，新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來，裝備著威力強大的艦隊，揚帆出航，去征服新的殖民地。”1.結束了冷兵器時代，使人類進入熱兵器時代。2.使歐洲騎士階層日益衰落，封建制度走向瓦解。3.火藥成為西歐資產階級開拓殖民地的有力武器。4.豐富了人們的經濟生活火藥發明的影響火藥和火藥武器傳入歐洲，“不僅對作戰方法本身，而且33方法論：主張要通過“格物致知”的方將幾段燈草橫穿在帶磁性的鋼針上，放在盛水的瓷碗中，燈草連同磁針浮于水面，磁針即指示南北。兩宋時期,宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起,適應民間需要,繪畫成為商品,使繪畫藝術得以全面發展.第12課遼宋夏金元的文化該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。紀君祥的《趙氏孤兒》。宋詞體現了怎樣的時代特征？朱熹：“飲食，天理也；書中的自然科學部分，總結了中國古代、特別是北宋時期科學成就。理學是一種既貫通宇宙自然和人生命運，詩、詞、曲的區別：(2)女真文字：金也創制了女真文字，在科舉中開設女真進士科，用女真文字答題。三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。——《朱子語類》天得之而為天，地得之而為地，……其張之為三綱，其紀之為五常。紀君祥的《趙氏孤兒》。批判繼承，構建起具有時代特色的這種指南針實用性強，最先應用于航海導航。火藥在歐洲的應用與發展，推動世界從冷兵器時代進入熱兵器時代，推動資產階級革命的進行；北宋李成《晴巒蕭寺圖》從材料一來看，朱熹認為理和氣的先后關系是怎樣的？世界的本源又是什么？程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；它是以“理”或“天理”為核心的哲學思想體系。——《朱子語類》北宋李成《晴巒蕭寺圖》

北宋指南針之一。將幾段燈草橫穿在帶磁性的鋼針上，放在盛水的瓷碗中，燈草連同磁針浮于水面，磁針即指示南北。這種指南針實用性強，最先應用于航海導航。水浮指南針

方法論：主張要通過“格物致知”的方北宋指南針之一。將34指南針的發明對世界的影響？在12世紀末和13世紀初由海路傳入阿拉伯，然后傳入歐洲。在地理大發現中起了重要作用。指南針的發明對世界的影響？在12世紀末和13世紀初由海路傳入35

造紙術、印刷術，促進歐洲文化的發展，推動了文藝復興和宗教改革；火藥在歐洲的應用與發展，推動世界從冷兵器時代進入熱兵器時代，推動資產階級革命的進行；指南針的使用，為西歐人新航路的開辟和海外殖民征服創造了條件，推動世界市場的形成和資本主義經濟的發展；總之，四大發明對歐洲經濟、政治和文化乃至世界文明的進步作出了重大的貢獻，促進了歐洲從封建社會向資本主義社會的變革。我國古代的四大發明對世界的影響是什么？

我國古代的四大發明對世界的影響是什么？36是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。書中的自然科學部分，總結了中國古代、特別是北宋時期科學成就。社會歷史方面，對北宋統治集團的腐朽有所暴露，對西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變，舊賦役制度的弊害，都有較為詳實的記載。是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆371、簡儀，比歐洲同類發明早300多年2、測定黃道和赤道的交角值，受到世界天文學界的推崇3、《授時歷》，我國古代最精密的一部歷法郭守敬：元朝天文學家、數學家和水利學家簡儀1、簡儀，比歐洲同類發明早300多年郭守敬：元朝天文學家、數384.少數民族文字遼夏金都模仿漢字字形創造了本民族文字(1)契丹文字：遼先后創制契丹大字、小字，用以刻石立碑，還進行文學創作。(2)女真文字：金也創制了女真文字，在科舉中開設女真進士科，用女真文字答題。(3)西夏文：西夏文通過出土文獻大量保存下來，包括佛經、法律、字典，以及從漢文翻譯過來的經史著作。(4)蒙古文：成吉思汗統一草原前夕，命人使用畏兀兒文字拼寫蒙古語，形成畏兀體蒙古文。這套文字被用于修史，其中一部分內容的漢語譯本流傳至今，稱為《蒙古秘史》。4.少數民族文字遼夏金都模仿漢字字形創造了本民族文字(1)契39遼錢幣遼錢幣40第12課遼宋夏金元的文化第12課遼宋夏金元的文化41課程目標：1.了解理學含義2.了解遼宋夏金元時期的文學、藝術成就課程目標：1.了解理學含義42應運而生蔚然大宗一、儒學的復興春秋儒家思想的演變魏晉南北朝正統思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰國宋明面臨挑戰隋唐新發展明清之際新體系—理學批判繼承，構建起具有時代特色的新思想體系應運而生蔚然大宗一、儒學的復興春秋儒家思想的演變魏晉南北朝正43火藥成為西歐資產階級開拓殖民地的有力武器。顯人性尊嚴，對塑造中華民族性格起了積極作用。城市的興起和勾欄瓦肆的繁盛為雜劇提供了發展環境在12、13世紀，火藥首先傳入阿拉伯國家，然后傳至歐洲乃至世界各地。宇宙之間，一理而已，又繼承孔孟正宗，并能治理國家的新儒學，是三教合一的產物。貞節牌坊——從青春到墳墓的漫長苦守，一個女人終身幽禁的證明詩，主要指絕句和律詩，講究嚴格的韻律，句式整齊，對仗工整，用韻規范。批判繼承，構建起具有時代特色的水戰時，在離水面三、四尺處，點燃龍身上的火藥筒，這是一級火箭，它能推動火龍飛行二、三里遠；結束了冷兵器時代，使人類進入熱兵器時代。書中的自然科學部分，總結了中國古代、特別是北宋時期科學成就。兩宋時期,宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起,適應民間需要,繪畫成為商品,使繪畫藝術得以全面發展.“以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮，市民的子彈射穿了騎士的盔甲。“以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮，市民的子彈射穿了騎士的盔甲。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；材料一未有天地之先，畢竟是先有此理。(2)從北宋中期起，一批學者掀起了儒學復興運動，強調學術為現實服務。——《朱子語類》(2)從北宋中期起，一批學者掀起了儒學復興運動，強調學術為現實服務。北宋指南針之一。①婉約派：詞人代表是北宋的柳永和兩宋之際的李清照，其風格委婉含蓄，細膩感人，內容以詠嘆個人身世、寫景抒情為主。元·銅火銃（chong）(4)利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南針，并且廣泛應用于航海。1.儒學復興背景(1)從三國到五代，以闡釋經書字句為主的儒家學說日益僵化，社會影響力受到佛、道沖擊。(2)從北宋中期起，一批學者掀起了儒學復興運動，強調學術為現實服務。希望充分發揮儒學在強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面作用。(3)理學（道學）的影響力逐漸增大代表人物：二程、朱熹火藥成為西歐資產階級開拓殖民地的有力武器。1.儒學復興背景(44——《朱子語類》三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。了解遼宋夏金元時期的文學、藝術成就該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。詩，主要指絕句和律詩，講究嚴格的韻律，句式整齊，對仗工整，用韻規范。在12世紀后，阿拉伯等國的書上才提到硝石。是世界上現存最早的并有明確紀年的火銃。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。主要流派有程朱理學和陸王心學。三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。希望充分發揮儒學在強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀方面作用。方法論：主張要通過“格物致知”的方該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。成吉思汗統一草原前夕，命人使用畏兀兒文字拼寫蒙古語，形成畏兀體蒙古文。法，把握“理”。——黃仁宇《現代中國的歷程》特點：追求個性，不拘法度。這是世界上第一種發射子彈的步槍。這是世界上第一種發射子彈的步槍。從材料一來看，朱熹認為理和氣的先后關系是怎樣的？世界的本源又是什么？③用“三綱五常”維系專制統治，強調尊卑等級觀念，重男輕女，因循守舊，片面地重義輕利；理學家的思想，……因其目的是“衛道”，表示其文化的保守性格，……他們的思想，……將人欲與天理對立，抹殺個人私利觀，替以后專制皇權加強張本，其影響所及，達幾百年。天得之而為天，地得之而為地，……其張之為三綱，其紀之為五常。朱熹：“飲食，天理也；火藥在歐洲的應用與發展，推動世界從冷兵器時代進入熱兵器時代，推動資產階級革命的進行；“理學”的概念：理學是一種既貫通宇宙自然和人生命運，又繼承孔孟正宗，并能治理國家的新儒學，是三教合一的產物。它是以“理”或“天理”為核心的哲學思想體系。主要流派有程朱理學和陸王心學。標志著儒家思想的成熟。道、佛儒（根本）（目的）——《朱子語類》“理學”的概念：理學是一種既貫通45程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；天理的核心就是“仁”，修養的最高境界就是“仁”。程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；天理的核心就是“仁46理學的成熟——朱熹的學說1.地位：2.思想觀點：

建立了龐大嚴密的理學體系，是理學集大成者，在儒學地位上僅次于孔孟。（1）宇宙觀（2）認識論（3）人生觀客觀唯心主義：認為在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神(上帝、理念、理、絕對精神、絕對觀念等)，這種客觀精神在其發展過程中，產生了物質世界。是物質世界的本原理學的成熟——朱熹的學說1.地位：2.思想觀點：建47（1）宇宙觀材料一未有天地之先，畢竟是先有此理。有理而后有氣，雖是一時都有，畢竟以理為主，天下未有無理之氣，亦未有無氣之理。宇宙之間，一理而已，——《朱子語類》從材料一來看，朱熹認為理和氣的先后關系是怎樣的？世界的本源又是什么？理先于氣，“理”是世界的本源；（1）宇宙觀材料一未有天地之先，畢竟是先有此理。有理而后有48隨著資本主義的發展，新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來，裝備著威力強大的艦隊，揚帆出航，去征服新的殖民地。天理的核心就是“仁”，修養的最高境界就是“仁”。三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。天得之而為天，地得之而為地，……其張之為三綱，其紀之為五常。書法：行書--“宋四家”材料三宇宙之間一理而已。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。(2)女真文字：金也創制了女真文字，在科舉中開設女真進士科，用女真文字答題。它是以“理”或“天理”為核心的哲學思想體系。北宋李成《晴巒蕭寺圖》紀君祥的《趙氏孤兒》。將幾段燈草橫穿在帶磁性的鋼針上，放在盛水的瓷碗中，燈草連同磁針浮于水面，磁針即指示南北。又繼承孔孟正宗，并能治理國家的新儒學，是三教合一的產物。“格物致知”（學習、實踐）(2)從北宋中期起，一批學者掀起了儒學復興運動，強調學術為現實服務。元朝經濟的發展為雜劇的興盛準備了充裕的物質條件。程顥、程頤：確定了理學的最高范疇“天理”；(2)雕版印刷已經相當普及，北宋工匠畢昇發明了活字印刷術。建立了龐大嚴密的理學體系，是理學集大成者，在儒學地位上僅次于孔孟。大約在8、9世紀時，中國火藥的主要原料——硝石傳到了阿拉伯、波斯等地。水戰時，在離水面三、四尺處，點燃龍身上的火藥筒，這是一級火箭，它能推動火龍飛行二、三里遠；元曲：包括散曲和雜劇。方法論：主張要通過“格物致知”的方朱熹：“飲食，天理也；散曲是一種比詞更靈活、更通俗的長短句配樂詩歌體裁，更加適合市井演唱的需要。2.認識論：“存天理，滅人欲”。即通過道德修養克服過度的欲望，最終實現對“天理”的充分體驗，從而達到“圣人”的精神境界朱熹：“飲食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”隨著資本主義的發展，新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來，裝49格，推究；致，求得。探究事物原理，從而獲得知識。方法論：主張要通過“格物致知”的方法，把握“理”。格，推究；致，求得。探究事物原理，從而獲得知識。方法論：主張50“格物致知”（學習、實踐）“格物致知”（學習、實踐）51材料三宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，……其張之為三綱，其紀之為五常。

——《朱文公文集》天理即“三綱五常”，就是儒家的道德倫理和等級秩序（3）人生觀材料三宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，……其52理學家的思想，……因其目的是“衛道”，表示其文化的保守性格，……他們的思想，……將人欲與天理對立，抹殺個人私利觀，替以后專制皇權加強張本，其影響所及，達幾百年。——黃仁宇《現代中國的歷程》4.程朱理學的歷史影響

①提出了利于維護封建統治的道德規范，為皇權專制提供了理論依據，適應了封建統治者的需要，從南宋后期起，成為官方正統儒學。理學家的思想，……因其目的是“衛道”，表示其文化的保守性格，53人生自古誰無死留取丹心照汗青——宋·文天祥粉身碎骨渾不怕要留清白在人間——明·于謙茍利國家生死以豈因禍福避趨之——清·林則徐粉身碎骨尋常事但愿犧牲報國家——清·秋瑾從這四個歷史人物的詩句中，可以看出理學還有哪些積極影響？②重視主觀意志力量；注重氣節、道德；強調人的社會責任和歷史使命；顯人性尊嚴，對塑造中華民族性格起了積極作用。。人生自古誰無死粉身碎骨渾不怕茍利國家生死以粉身碎骨尋常事從這54餓死事小，失節事大貞節牌坊——從青春到墳墓的漫長苦守，一個女人終身幽禁的證明③用“三綱五常”維系專制統治，強調尊卑等級觀念，重男輕女，因循守舊，片面地重義輕利；壓制和扼殺人的自然欲求。餓死事小，失節事大貞節牌坊——從青春到墳墓的漫長苦守，一個女55二、文學藝術特點：由民間流行的長短句歌詞發展而來的一種新的詩歌體裁，唐朝在民間已產生，宋朝輝煌。宋詞兩流派：①婉約派：詞人代表是北宋的柳永和兩宋之際的李清照，其風格委婉含蓄，細膩感人，內容以詠嘆個人身世、寫景抒情為主。②豪放派：詞人以北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾為代表，風格豪放激憤，氣勢雄偉，內容以記事、說理為主，表達內心感慨。1.宋詞二、文學藝術特點：由民間流行的長短句歌詞發展而來的一種新的詩56宋詞體現了怎樣的時代特征？1.經濟上：商業發展，城市繁榮。2.階級上：市民階層擴大，精神需求較大。3.政治上：兩宋時期階級、民族矛盾尖銳。宋詞體現了怎樣的時代特征？1.經濟上：商業發展，城市繁榮。572.元曲：包括散曲和雜劇。

散曲是一種比詞更靈活、更通俗的長短句配樂詩歌體裁，更加適合市井演唱的需要。特點：①與詞相比，散曲在音節和用韻上都比較自由，句子長短更為參差，而且可以加襯字，多用方言俗語和當時的新詞，增加了語言的靈活性和通俗性。②題材廣闊，語言幽默通俗、明快潑辣，形式活潑，描繪生動，手法多樣。2.元曲：包括散曲和雜劇。散曲是一種比詞更靈活、更通俗58將成套的散曲連綴在一起歌唱，輔以音樂、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，來表達一個完整的故事情節，就形成。元雜劇標志著我國古代戲曲藝術的成熟，代表作家有關漢卿、王實甫等。了雜劇。將成套的散曲連綴在一起歌唱，輔以音樂、舞蹈、表演、道白，安排59元雜劇的四大悲劇關漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》紀君祥的《趙氏孤兒》。元雜劇的四大悲劇關漢卿的《竇娥冤》、60興盛原因：1.元朝經濟的發展為雜劇的興盛準備了充裕的物質條件。2.城市的興起和勾欄瓦肆的繁盛為雜劇提供了發展環境3.元朝疆域的擴大，交通發達，密切了國內外各民族之間的聯系，加強了民族間的文化交流。4.元代民族矛盾和階級矛盾尖銳，百姓積怨已久，有口難言，要求在藝術中得到反映。5.科舉制度的廢除，許多文人與民間藝術相結合，從事雜劇創作。興盛原因：1.元朝經濟的發展為雜劇的興盛準備了充裕的物質條件61

詩、詞、曲的區別：詩，主要指絕句和律詩，講究嚴格的韻律，句式整齊，對仗工整，用韻規范。詞，句子長短參差，便于抒發感情和演唱。曲，可雅可俗，更為生動活潑。詩、詞、曲623.書法：行書--“宋四家”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄特點：追求個性，不拘法度。3.書法：行書--“宋四家”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄特點：追求個性63人教統編版必修中外歷史綱要上冊12課遼宋夏金元的文化課件64瘦金體：宋徽宗瘦金體：宋徽宗65

兩宋時期,宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起,適應民間需要,繪畫成為商品,使繪畫藝術得以全面發展.各畫種全面發展名家輩出,其中,風俗畫是當時最大的亮點,歷史價值和藝術價值最高的是北宋張擇端的《清明上河圖》.兩宋時期,宮廷畫進入最為活躍階段,畫學興起,66山水畫：特點是不強調寫實，注重意境和筆墨情趣。

宋代重文輕武的國策，理學的興起使人們更注重內心的修養。畫家從追求寫實變為更加注重意境。山水畫成為畫寄托思緒情懷的方式。北宋范寬《溪山行旅圖》北宋李成《晴巒蕭寺圖》山水畫：特點是不強調寫實，注重意境和筆墨情趣。宋代重文輕673.科技1．三大發明(1)印刷術、火藥和指南針三大發明在宋朝基本成熟。(2)雕版印刷已經相當普及，北宋工匠畢昇發明了活字印刷術。(3)火藥大量制造并用于軍事，由燃燒型火器逐步發展為爆炸型火器。(4)利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南針，并且廣泛應用于航海。三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻。3.科技1．三大發明68宋代的火球和火蒺藜，都是火藥包，火蒺藜的包中除了裝有火藥外，還有鐵蒺藜，上面帶有尖刺，用火點著藥線拋出去，不但會燃燒，里面的鐵蒺藜還會把敵人打傷。火藥箭火蒺藜火球宋代的火球和火蒺藜，都是火藥包，火蒺藜的包中除了裝有火藥外，69

南宋·突火槍。這是世界上第一種發射子彈的步槍。

元·銅火銃（chong）元代至順三年（1332）造的銅火銃，現在收藏在中國歷史博物館。是世界上現存最早的并有明確紀年的火銃。南宋·突火槍。元·銅火銃（chong）70火龍出水是我國古代明朝時期的水陸兩用火箭，也是二級火箭的始祖。水戰時，在離水面三、四尺處，點燃龍身上的火藥筒，這是一級火箭，它能推動火龍飛行二、三里遠；第一級火箭燃燒完畢后，自動引燃龍腹內的第二級火箭，這時，從龍口里射出數之火箭，直達目標，直至敵船燒毀。火龍出水是我國古代明朝時期的水陸兩用火箭，也是二級火箭的始祖71傳播

大約在8、9世紀時，中國火藥的主要原料——硝石傳到了阿拉伯、波斯等地。在12世紀后，阿拉伯等國的書上才提到硝石。阿拉伯人叫它為“中國雪”，波斯人則叫“中國鹽”。歐洲人是在13世紀從阿拉伯人那里知道了火藥，他們學會制造火藥是在14世紀中期以后的事。

在12、13世紀，火藥首先傳入阿拉伯國家，然后傳至歐洲乃至世界各地。傳播大約在8、9世紀時，中國火藥的主要原料——硝石傳到了72

火藥和火藥武器傳入歐洲，“不僅對作戰方法本身，而且對統治和奴役的政治關系起了變革的作用”。“以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮，市民的子彈射穿了騎士的盔甲。貴族的統治跟身穿鎧甲的貴族騎兵同歸于盡了。隨著資本主義的發展，新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來，裝備著威力強大的艦隊，揚帆出航，去征服新的殖民地。”1.結束了冷兵器時代，使人類進入熱兵器時代。2.使歐洲騎士階層日益衰落，封建制度走向瓦解。3.火藥成為西歐資產階級開拓殖民地的有力武器。4.豐富了人們的經濟生活火藥發明的影響火藥