《高校教師資格證之高校教師職業道德》題庫

一,單選題(每題1分，選項中，只有一個符合題意)

1、“桃李不言，下自成蹊”用來比喻教師（）的意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.教育公正

D.教育人道精神【答案】B2、在西方教育史上，第一次從職業道德的高度探討教師職業道德的是（）。

A.德謨克里特

B.昆體良

C.維多思若

D.蒙臺涅【答案】B3、道德的目的是（）

A.自律和他律的統一

B.認識和實踐的統一

C.權利和義務的統一

D.個人和社會的統一【答案】A4、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實踐

C.信念

D.實踐一精神【答案】D5、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬（）

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德【答案】C6、師德修養的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養師德行為習慣【答案】D7、評價教師某道德行為時，應該（）。

A.根據該行為的的效果

B.根據教師一貫的品質

C.對該行為的影響因素進行綜合分析

D.根據該行為的目的【答案】C8、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創新【答案】B9、師生關系的基礎是（）。

A.教學工作關系

B.心理情感關系

C.個人交往關系

D.道德責任關系【答案】A10、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現實社會大力倡導教師以教育事業的整體利益為基礎進行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現實的社會環境作出行為選擇【答案】D11、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是（）。

A.校長辦公會

B.校黨政聯席會

C.校紀律檢查委員會

D.校學術委員會【答案】D12、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。

A.引導性原則

B.內化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則【答案】D13、教師道德他律，則是指教師道德原則和規范對教師職業行為具有外在的（）。

A.約束功能

B.導向功能

C.調節功能

D.制導功能【答案】D14、雅斯貝爾斯認為：“技術僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務于人，人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于（）。

A.技術決定論者

B.技術價值中性論者

C.技術樂觀主義

D.技術悲觀主義【答案】B15、以下（）不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。

A.依法依規處理

B.品德評價

C.批評教育

D.價值澄清【答案】D16、師德修養的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認識

B.鍛煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養師德行為習慣【答案】D17、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子【答案】C18、從教師的職業道德角度看，教師所特有的崇高職責和歷史使命是（）。

A.教書育人

B.科學研究

C.傳授知識

D.愛國守法【答案】A19、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態，是以（）為評價標準，依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念所維系的，調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范的總和。

A.是非

B.善惡

C.榮辱

D.美丑【答案】B20、對我國師德教育的內容認識正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務

C.改革創新是師德教育的理念，嚴謹治學是師德教育的源泉

D.規章制度是師德教育的保障，傳統美德是師德教育的核心【答案】A21、在教育活動中，教師是具有（）的主體。

A.能動性

B.決定性

C.被動型

D.主導性【答案】D22、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產勞動

D.經濟關系【答案】D23、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。

A.引導性原則

B.內化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則【答案】D24、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中，人反而成了實現目標的工具。這體現的是（）。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會的自由喪失

D.技術異化的顯現【答案】B25、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成

B.促進學生品德形成和智能發展

C.促進社會道德環境優化

D.促進人類文明進步【答案】A26、漢代思想家（）認為“師者，人之模范也”。

A.楊雄

B.董仲舒

C.司馬相如

D.王充【答案】A27、教師職業產生的前提是（）。

A.人類教育活動的出現

B.社會生產力的發展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發展【答案】C28、在西方教育史上，第一次從職業道德的高度探討教師職業道德的是（）。

A.德謨克里特

B.昆體良

C.維多思若

D.蒙臺涅【答案】B29、關于高校教師求實道德品質的說法錯誤的是（）。

A.求實道德品質對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小

B.求實道德品質直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命

C.大搞學術腐敗是缺乏求實道德品質的表現

D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的，容不得半點虛偽和浮夸【答案】A30、我國古代第一次用學規的形式對教師提出規范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》【答案】D31、教師職業產生的根本原因是（）。

A.人類教育活動的出現

B.社會生產力的發展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發展【答案】B32、對教師道德行為的認識正確的是（）。

A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為

B.教師道德行為是孤立的行為

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為

D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結合【答案】C33、指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名教育家是（）。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔【答案】B34、教師職業產生的前提是（）。

A.人類教育活動的出現

B.社會生產力的發展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發展【答案】C35、師德修養的核心問題是（）

A.提高師德認識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念【答案】D36、教師勞動最具影響力的手段是（）。

A.團結協作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學【答案】B37、師德修養的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認識

B.鍛煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養師德行為習慣【答案】D38、在英國，人們普遍認為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術

D.教師品行【答案】D39、韓愈認為“師者，所以傳道、授業、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責。

A.教書育人

B.盡職盡責

C.關心學生

D.提高業務【答案】A40、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬（）

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德【答案】C41、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。

A.引導性原則

B.內化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則【答案】D42、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬（）

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德【答案】C43、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的（）。

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性【答案】C44、統率教師職業道德評價全過程的是（）、主體性原則和質的分析原則。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則【答案】D45、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是（）說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培【答案】C46、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子【答案】C47、教師服務社會本質上是一種（）。

A.教學的延伸

B.樂于助人

C.專業服務

D.社會服務【答案】C48、統率教師職業道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和（）。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.目的性原則

D.主客體結合原則【答案】C49、漢代思想家（）認為“師者，人之模范也”。

A.楊雄

B.董仲舒

C.司馬相如

D.王充【答案】A50、教師道德原則在教育領域中體現的最重要、最基本的道德關系是（）。

A.教師職業和社會職業行為總體道德要求的關系

B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系

C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系

D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系【答案】D51、師德修養的核心問題是（）

A.提高師德認識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念【答案】D52、師德修養的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養師德行為習慣【答案】D53、教師服務社會本質上是一種（）。

A.教學的延伸

B.樂于助人

C.專業服務

D.社會服務【答案】C54、特別強調發展教育必須發展師范教育的是（）。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟【答案】B55、評價教師某道德行為時，應該（）。

A.根據該行為的的效果

B.根據教師一貫的品質

C.對該行為的影響因素進行綜合分析

D.根據該行為的目的【答案】C56、道德是以（）為評價標準來評價和規范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡【答案】D57、“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》【答案】B58、有關道德行為的論述錯誤的是（）.

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質的外在表現

C.是一種內在心理因素

D.是心理的外顯【答案】C59、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。

A.引導性原則

B.內化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則【答案】D60、在教育活動中，教師是具有（）的主體。

A.能動性

B.決定性

C.被動型

D.主導性【答案】D61、（）是教師職業道德評價的最高標準。

A.培育德智體全面發展的學生

B.培養四有新人

C.養成心理健康、人格健全的大學生

D.人的全面自由發展【答案】D62、對我國師德教育的內容認識正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務

C.改革創新是師德教育的理念，嚴謹治學是師德教育的源泉

D.規章制度是師德教育的保障，傳統美德是師德教育的核心【答案】A63、在“真實的集體”里，個人與集體（）價值序列的輕重與優劣。

A.存在

B.不存在

C.時有時無

D.可能存在【答案】B64、2015年1月29日，時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示，高校教師必須守好（）。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會底線【答案】B65、（）反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。

A.引導性原則

B.內化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則【答案】D66、對教師正直道德品質的說法錯誤的是（）。

A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學生本分做人

C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生【答案】C67、特別強調發展教育必須發展師范教育的是（）。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟【答案】B68、在“真實的集體”里，個人與集體（）價值序列的輕重與優劣。

A.存在

B.不存在

C.時有時無

D.可能存在【答案】B69、從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首要的是（）。

A.給學生權利

B.教給學生知識

C.尊重和信任學生

D.尊重學生家長【答案】C70、教師職業是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業，因此必須（）

A.認真負責

B.愛崗敬業

C.努力學習

D.一絲不茍【答案】B71、對教師正直道德品質的說法錯誤的是（）。

A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學生本分做人

C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生【答案】C72、道德是以（）為評價標準來評價和規范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡【答案】D73、一切學術活動尤其是學術研究的靈魂是（）。

A.求真

B.創新

C.美德

D.嚴謹【答案】B74、教育勞動對象的雙重性是指（）。

A.學生既有積極性又有消極性

B.學生既是教育的客體又是教育的主體

C.學生具有向師性和模仿性

D.學生的惰性和創新性【答案】B75、提出“大學是社會之光，不應隨波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨【答案】D76、“桃李不言，下自成蹊”用來比喻教師（）的意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.教育公正

D.教育人道精神【答案】B77、曾指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的是（）。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴復

D.梅貽琦【答案】D78、統率教師職業道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和（）。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.目的性原則

D.主客體結合原則【答案】C79、美國學者博爾提出教育的三本護照理論，一本是證明一個人的事業心和進取精神的，一本是職業性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學術性的

C.情感性的

D.道德性的【答案】B80、在中國倡導并實行學術自由的第一人是（）。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.梅貽琦

D.陶行知【答案】B81、道德的目的是（）

A.自律和他律的統一

B.認識和實踐的統一

C.權利和義務的統一

D.個人和社會的統一【答案】A82、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，強調“教者必以正”，這位思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈【答案】B83、社會主義職業道德的基本原則是（）。

A.為人民服務

B.責權利統一

C.集體主義

D.按勞分配【答案】A84、韓愈認為“師者，所以傳道、授業、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責。

A.教書育人

B.盡職盡責

C.關心學生

D.提高業務【答案】A85、提出“一個教師不掌握教育學知識，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯【答案】C86、特別強調發展教育必須發展師范教育的是（）。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟【答案】B87、從教師的職業道德角度看，教師所特有的崇高職責和歷史使命是（）。

A.教書育人

B.科學研究

C.傳授知識

D.愛國守法【答案】A88、教師服務社會本質上是一種（）。

A.教學的延伸

B.樂于助人

C.專業服務

D.社會服務【答案】C89、師德規范要求教師“追求創新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內容（）。

A.加強國內外學術交流，追蹤學術前沿，更新教學內容

B.因材施教，注重學生個性發展

C.形成個性化教育模式，鼓勵學生創新和冒尖

D.保持個性，敢于特立獨行【答案】D90、在英國，人們普遍認為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術

D.教師品行【答案】D91、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是（）。

A.高校教師勞動的專業性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實踐性

D.高校教師勞動具有探索性【答案】C92、從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首要的是（）。

A.給學生權利

B.教給學生知識

C.尊重和信任學生

D.尊重學生家長【答案】C93、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內容的有（）。

A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感

B.促進國際科學合作，為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻

C.樹立法制觀念，保護知識產權，尊重他人勞動和權益

D.以德修身，率先垂范【答案】B94、創造性地發展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是（）。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡【答案】D95、下列說法不正確的是（）。

A.教師如果無視自己的教育義務，只根據自己的意愿行事，那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質的形成與教師道德義務觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突，主要需要靠經濟手段和法律手段來解決

D.經過教師教育活動的反復實踐和認識，道德義務會內化為教師的“內心需要”【答案】C96、提出“一個教師不掌握教育學知識，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯【答案】C97、調整教師與物欲誘惑之間關系的道德規范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執教

C.愛崗敬業

D.熱愛學生【答案】A98、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬（）

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德【答案】C99、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現實社會大力倡導教師以教育事業的整體利益為基礎進行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現實的社會環境作出行為選擇【答案】D100、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是（）說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培【答案】C二,多選題(共100題，每題2分，選項中，至少兩個符合題意)

101、下列屬于教師道德品質范疇的是（）。

A.忠誠與節操

B.正直與自制

C.勤奮與求實

D.權利與義務【答案】ABC102、師德建設影響高等教育事業發展的途徑有（）。

A.教師自身

B.高等教育的對象

C.高等教育的工作特性

D.對社會的影響【答案】ABC103、關于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是（）。

A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準則來統攝自己的內心世界

B.個性意識根植于個體的生命存在，反映了教師對自己的內在需求、情感世界的真實的把握

C.一個好的教師應在兩者間保持一種合理的張力

D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化【答案】ABCD104、教師道德行為的揭示，可以從下列哪些因素著手（）

A.行為發生的主觀因素

B.行為發生的客觀因素

C.行為后果的客觀因素

D.行為后果的主觀因素【答案】AC105、對教師道德評價的認識正確的是（）。

A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行

B.教師道德行為評價規定著教師應該怎樣做，不該怎樣做

C.教師道德行為評價規定著什么是善行，什么是惡行

D.教師道德評價既是對教師行為的道德監督，又起著一種裁決的作用【答案】ABCD106、關于人生價值的實現說法正確的是（）。

A.由于人的社會關系是多方面的，人生價值的實現也是多方面的

B.人所創造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義

C.人的價值創造和社會對其的承認之間是一一對應的關系

D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD107、社會思潮對高校教師價值觀的影響包括以下幾個方面（）。

A.開拓和豐富知識和眼界，加強思辨能力

B.有些內容對構建社會主義核心價值和主流文化有理論價值和借鑒意義

C.必然會有消極的影響與誤導

D.造成教師價值觀的混亂【答案】ABC108、學術規范包含的含義有（）。

A.學術研究中的具體規則

B.學術研究的總原則

C.學術研究的流程

D.高層次的規范【答案】AD109、我國的教師職業道德，要求教師通過自覺的師德修養培養的品質有（）。

A.對本職業深厚的道德情感

B.對學生、社會高度的職業責任感和師德良心

C.盡心盡力、樂于奉獻的職業信念和道德意志

D.誨人不倦、為人師表等職業道德品質【答案】ABCD110、高校教師要培養勤奮品質的原因在于（）。

A.知識經濟時代下，知識更新速度快

B.高校教師是推動學科發展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學理論程度

C.高校教師的教學內容，必須隨著本學科的發展而不斷變化

D.高校教師肩負的歷史使命的要求【答案】ABCD111、我國加強理想信念教育的環節包括（）。

A.馬克思主義理論教育

B.中國近現代史教育

C.形勢政策教育

D.社會主義核心價值體系教育

E.專業技能教育【答案】ABCD112、關于教師道德原則和規范與教師道德范疇之間的關系描述正確的是（）。

A.教師道德范疇是教師道德原則和規范的前提

B.教師道德原則和規范是教師道德范疇的前提

C.教師道德范疇是教師道德原則和規范發揮作用的必要條件

D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規范【答案】BCD113、有關內省這種師德修養方法的的認識正確的是（）。

A.是師德修養的根本方法

B.要求教師增強教師道德認識

C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認識并改進自身的不足

D.內省有助于教師培養良好的個性品德【答案】BCD114、有關教師道德行為善惡的認識正確的是（）。

A.善惡的劃分是以動機和效果為依據

B.善行是有利于他人和教育事業整體利益的行為

C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業整體利益的行為

D.教師道德行為沒有性質之分【答案】ABC115、師德教育的一般方法包括（）。

A.相互教育與自我教育相結合

B.日常教育和系統教育相結合

C.軟性手段和綜合手段相結合

D.榜樣引導和輿論監督相結合

E.正面教育與反面教育相結合【答案】ABCD116、關于教師道德原則和規范與教師道德范疇之間的關系描述正確的是（）。

A.教師道德范疇是教師道德原則和規范的前提

B.教師道德原則和規范是教師道德范疇的前提

C.教師道德范疇是教師道德原則和規范發揮作用的必要條件

D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規范【答案】BCD117、教師實現人生價值體現在（）。

A.人生價值的實現體現在個人與社會和他人的關系中

B.從人生價值實現上來講，個人應注重對社會的創造與貢獻

C.人生價值體現在個人同自身的關系中

D.教師人生價值的實現，需更關注人生的自我價值【答案】ABC118、關于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是（）。

A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準則來統攝自己的內心世界

B.個性意識根植于個體的生命存在，反映了教師對自己的內在需求、情感世界的真實的把握

C.一個好的教師應在兩者間保持一種合理的張力

D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化【答案】ABCD119、我國加強理想信念教育的環節包括（）。

A.馬克思主義理論教育

B.中國近現代史教育

C.形勢政策教育

D.社會主義核心價值體系教育

E.專業技能教育【答案】ABCD120、職業道德具有如下特點（）。

A.內容上體現職業特征，表達特定職業的義務和責任

B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性

C.價值取向上注重利益性

D.調適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD121、在學術誠信建設中要逐步建立起（）相結合的約束模式

A.法律

B.規律

C.紀律

D.自律【答案】ACD122、在現代倫理學概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會現象

B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價值評價方式

D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段【答案】ABC123、作為高校教師，在服務社會的過程中，正確的功利意識應該是（）。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義【答案】ABC124、教學過程中的倫理矛盾體現為（）。

A.師生之間的矛盾

B.教師個人的教學業務能力和水平不能適應教學工作的實際需要引起的矛盾

C.師師之間的矛盾

D.教師對教學工作的態度和責任心不能滿足教學工作要求引起的矛盾【答案】ABD125、在現代倫理學概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會現象

B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價值評價方式

D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段【答案】ABC126、1966年，聯合國教科文組織通過的《關于教師地位的建議書》提出師德理想的目標包括（）。

A.人類個性的全面發展

B.集體精神、道德、社會、經濟、文化進步

C.促進知識的傳播

D.對人權和基本自由極大尊重的諄諄告誡【答案】ABD127、在現代倫理學概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會現象

B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價值評價方式

D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段【答案】ABC128、以下關于應用倫理學的說法錯誤的是（）。

A.應用倫理學是對規范倫理學的實踐

B.應用倫理學誕生于古希臘時期

C.應用倫理學從根本上說是現實需要推動產生的

D.應用倫理學不是一門單一獨立學科【答案】ACD129、動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是（）。

A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統一的觀點

B.動機應成為教師道德評價的側重點

C.進行教師道德評價時，應該更關注效果

D.當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD130、下列選項中，對教師道德評價的認識錯誤的是（）。

A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”

B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體

C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點

D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價【答案】BCD131、下列屬于教師道德品質范疇的是（）。

A.忠誠與節操

B.正直與自制

C.勤奮與求實

D.權利與義務【答案】ABC132、在進行教師道德評價時，應該做到（）。

A.堅持道德目的和手段的一致性

B.當道德目的和道德手段不一致時，應該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用【答案】AB133、教師作為獨立的職業，是人類社會發展到一定階段的產物，它的產生要求以下條件（）。

A.人類教育活動的出現是教師職業產生的基礎

B.教育理論的發展是教師職業產生的理論前提

C.社會生產力的發展是教師職業產生的根本原因

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業產生的前提【答案】ACD134、我國加強理想信念教育的環節包括（）。

A.馬克思主義理論教育

B.中國近現代史教育

C.形勢政策教育

D.社會主義核心價值體系教育

E.專業技能教育【答案】ABCD135、與教育職業活動的一般特點相比，高等教育職業活動有其自身的特殊性，這種特殊性體現在（）。

A.其目的是為社會培養中高級專門人才

B.其對象是趨于社會化的青年學生

C.其手段是教師的真才實學、人格品德

D.在時空上具有彈性與自由度【答案】ABCD136、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式，具有以下特點（）。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性【答案】ABCD137、社會主義核心價值體系的基本內容包括（）。

A.愛國主義為核心的民族精神

B.以改革創新為核心的時代精神

C.馬克思主義理論

D.社會主義榮辱觀【答案】ABD138、關于人生價值的實現說法正確的是（）。

A.由于人的社會關系是多方面的，人生價值的實現也是多方面的

B.人所創造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義

C.人的價值創造和社會對其的承認之間是一一對應的關系

D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD139、教師道德修養的方法包括（）。

A.學習

B.內省

C.慎獨

D.篤行

E.引導【答案】ABCD140、作為高校教師，在服務社會的過程中，正確的功利意識應該是（）。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義【答案】ABC141、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有（）。

A.社會政治、經濟、文化發展的差異性

B.社會思潮、意識形態左右著教師道德行為，成為構成教師道德行為標準的重要因素

C.教育事業發展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素

D.教師自身的思想道德素質，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素【答案】ABCD142、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是（）。

A.倫理學是一門規范科學

B.倫理學是一門價值科學

C.倫理學是一門實踐科學

D.倫理學是一門心理科學【答案】ABC143、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式，具有以下特點（）。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性【答案】ABCD144、關于道德目的和道德手段間的關系，認識正確的是（）。

A.道德目的決定道德手段的表現形式

B.道德手段反映和反作用于道德目的

C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉化

D.道德目的和道德手段間是相互對立的【答案】ABC145、正確處理言教和身教的關系要認真把握的是（）。

A.教書育人，關愛學生

B.學為人師，行為示范

C.嚴于律己，勇于自責

D.言行一致，身體力行【答案】BCD146、內心信念在教師道德評價中的作用主要表現為（）。

A.它作為一種強烈的道德責任感，成為教師對自己的職業行為進行自我評判的直接內在動力

B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準繩

C.它是教育行為當事者一種內在的控制力

D.它是實現教師道德評價成效的途徑和目的【答案】ABCD147、對教師道德行為的認識正確的是（）。

A.對教師履行師德規范有重要意義

B.對教師履行師德原則有深遠影響

C.對教師道德實踐有很大的作用

D.有助于教師道德人格塑造【答案】ABCD148、有關教師道德行為善惡的認識正確的是（）。

A.善惡的劃分是以動機和效果為依據

B.善行是有利于他人和教育事業整體利益的行為

C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業整體利益的行為

D.教師道德行為沒有性質之分【答案】ABC149、教師實現人生價值體現在（）。

A.人生價值的實現體現在個人與社會和他人的關系中

B.從人生價值實現上來講，個人應注重對社會的創造與貢獻

C.人生價值體現在個人同自身的關系中

D.教師人生價值的實現，需更關注人生的自我價值【答案】ABC150、內心信念在教師道德評價中的作用主要表現為（）。

A.它作為一種強烈的道德責任感，成為教師對自己的職業行為進行自我評判的直接內在動力

B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準繩

C.它是教育行為當事者一種內在的控制力

D.它是實現教師道德評價成效的途徑和目的【答案】ABCD151、與教育職業活動的一般特點相比，高等教育職業活動有其自身的特殊性，這種特殊性體現在（）。

A.其目的是為社會培養中高級專門人才

B.其對象是趨于社會化的青年學生

C.其手段是教師的真才實學、人格品德

D.在時空上具有彈性與自由度【答案】ABCD152、關于人生價值的實現說法正確的是（）。

A.由于人的社會關系是多方面的，人生價值的實現也是多方面的

B.人所創造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義

C.人的價值創造和社會對其的承認之間是一一對應的關系

D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD153、教師實現人生價值體現在（）。

A.人生價值的實現體現在個人與社會和他人的關系中

B.從人生價值實現上來講，個人應注重對社會的創造與貢獻

C.人生價值體現在個人同自身的關系中

D.教師人生價值的實現，需更關注人生的自我價值【答案】ABC154、教師道德行為的揭示，可以從下列哪些因素著手（）

A.行為發生的主觀因素

B.行為發生的客觀因素

C.行為后果的客觀因素

D.行為后果的主觀因素【答案】AC155、教師作為獨立的職業，是人類社會發展到一定階段的產物，它的產生要求以下條件（）。

A.人類教育活動的出現是教師職業產生的基礎

B.教育理論的發展是教師職業產生的理論前提

C.社會生產力的發展是教師職業產生的根本原因

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業產生的前提【答案】ACD156、市場經濟對道德的促進作用表現在（）。

A.市場經濟的競爭促進了人們自主意識和獨立人格的形成

B.市場經濟等價交換原則促使人的主體意識增強

C.市場經濟的價值規律增強了挖掘潛能的主動精神

D.市場經濟造成的社會交往普遍化有助于人的全面發展和人生價值的實現【答案】ABCD157、對教師道德行為的認識正確的是（）。

A.對教師履行師德規范有重要意義

B.對教師履行師德原則有深遠影響

C.對教師道德實踐有很大的作用

D.有助于教師道德人格塑造【答案】ABCD158、正義與公正的區別體現在（）。

A.公正往往是根據一定的價值觀和原則、規則去行為，而正義用來陳述人類追求的善和幸福

B.公正與正義是屬種關系而非種屬關系，更不是交叉關系

C.正義一般表示價值及其原則本身，而公正則表示根據價值及其原則來做人做事

D.兩者的語言習慣的用語也存在差別【答案】ABCD159、教師道德行為選擇的內部條件有（）。

A.教師個人的世界觀

B.教師個人的人生觀

C.教師個體道德素質

D.教師個體能力素質

E.教師個人身體素質【答案】ABCD160、職業道德具有如下特點（）。

A.內容上體現職業特征，表達特定職業的義務和責任

B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性

C.價值取向上注重利益性

D.調適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD161、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是（）。

A.科研工作與教學工作的矛盾

B.教師的科研能力、水平與職業要求的矛盾

C.科研協作中的矛盾

D.科研工作與勞動付出的矛盾【答案】ABC162、對教師道德評價的認識正確的是（）。

A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行

B.教師道德行為評價規定著教師應該怎樣做，不該怎樣做

C.教師道德行為評價規定著什么是善行，什么是惡行

D.教師道德評價既是對教師行為的道德監督，又起著一種裁決的作用【答案】ABCD163、正確處理言教和身教的關系要認真把握的是（）。

A.教書育人，關愛學生

B.學為人師，行為示范

C.嚴于律己，勇于自責

D.言行一致，身體力行【答案】BCD164、在現代倫理學概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會現象

B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價值評價方式

D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段【答案】ABC165、教師道德行為的揭示，可以從下列哪些因素著手（）

A.行為發生的主觀因素

B.行為發生的客觀因素

C.行為后果的客觀因素

D.行為后果的主觀因素【答案】AC166、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式，具有以下特點（）。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性【答案】ABCD167、教師的人文素養，以人文精神為標志，具體包括以下方面（）。

A.教育理念

B.人文知識

C.情感責任

D.藝術涵養【答案】ABCD168、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。

A.教師擔負著提升“正人心”的任務

B.教師應當教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識

D.教師應當關心國家社會的進步事業【答案】ABCD169、教師道德行為的揭示，可以從下列哪些因素著手（）

A.行為發生的主觀因素

B.行為發生的客觀因素

C.行為后果的客觀因素

D.行為后果的主觀因素【答案】AC170、有關教師道德行為善惡的認識正確的是（）。

A.善惡的劃分是以動機和效果為依據

B.善行是有利于他人和教育事業整體利益的行為

C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業整體利益的行為

D.教師道德行為沒有性質之分【答案】ABC171、教師實現人生價值體現在（）。

A.人生價值的實現體現在個人與社會和他人的關系中

B.從人生價值實現上來講，個人應注重對社會的創造與貢獻

C.人生價值體現在個人同自身的關系中

D.教師人生價值的實現，需更關注人生的自我價值【答案】ABC172、科技倫理的現實意義在于（）。

A.可以使科學技術的運用得到明確的道德理性的指導

B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性

C.可以彌補單純的科技理性之不足，增強科技工作者對于科技開發之后果的道德責任意識

D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負面作用【答案】ABCD173、我國高校教師道德現狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。

A.價值觀念模糊

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業精神弱化【答案】ABCD174、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式，具有以下特點（）。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性【答案】ABCD175、作為高校教師，在服務社會的過程中，正確的功利意識應該是（）。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義【答案】ABC176、在進行教師道德評價時，應該做到（）。

A.堅持道德目的和手段的一致性

B.當道德目的和道德手段不一致時，應該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用【答案】AB177、有關內省這種師德修養方法的的認識正確的是（）。

A.是師德修養的根本方法

B.要求教師增強教師道德認識

C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認識并改進自身的不足

D.內省有助于教師培養良好的個性品德【答案】BCD178、師德教育的一般方法包括（）。

A.相互教育與自我教育相結合

B.日常教育和系統教育相結合

C.軟性手段和綜合手段相結合

D.榜樣引導和輿論監督相結合

E.正面教育與反面教育相結合【答案】ABCD179、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是（）。

A.科研工作與教學工作的矛盾

B.教師的科研能力、水平與職業要求的矛盾

C.科研協作中的矛盾

D.科研工作與勞動付出的矛盾【答案】ABC180、教師在道德修養過程中，必然會遇到的最基本的矛盾有（）。

A.教師個人利益與教育事業整體利益間的矛盾

B.社會主義道德要求、教師職業道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾

C.共產主義品質與非共產主義品質間的矛盾

D.教師創新精神與教育傳統間的矛盾【答案】BC181、教師倫理學作為一門規范科學，如何直接調節教師職業生活（）。

A.系統闡述了教育職業活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節方向、行為要求

B.對教師職業中的各項本職工作都給予了具體的指導

C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則

D.對教師違反職業要求的不良行為給出了懲戒和預防措施【答案】AC182、以下關于應用倫理學的說法錯誤的是（）。

A.應用倫理學是對規范倫理學的實踐

B.應用倫理學誕生于古希臘時期

C.應用倫理學從根本上說是現實需要推動產生的

D.應用倫理學不是一門單一獨立學科【答案】ACD183、