第5頁共5頁2022年公民德行心得體會幸福將從和諧開始____年____月____日—____月____日我參加了教育系統(tǒng)“公民德行”暑期研修學(xué)習(xí)班，四天的課聽下來，讓我感受最深的是：“百善孝為先”，意思是一個(gè)人懂得孝敬長輩，才是一個(gè)有責(zé)任心的人。我們祖宗造字真的很有道理，多有智慧啊。“孝”字，上面是一個(gè)老頭，下面是一個(gè)子，人老了是要孩子來養(yǎng)的，一代連著一代，這就是孝道，按照現(xiàn)在的話來說就是孝養(yǎng)父母是我們做子女們應(yīng)盡的義務(wù)。孔老夫子說過：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”你可以想想，一個(gè)人如果連他的親人都不愛，他說愛你，你能信嗎。“小羊跪哺，烏鴉反哺”有人教嗎。沒有，那是天性啊，獸猶如此，人何以堪啊。人生在世有兩件事是不能等的：一是盡孝，二是行善。不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候才后悔莫及呀。“一個(gè)孝字全家安，諸事不順因不孝”，不孝子孫會把整個(gè)家搞得雞犬不寧，事事不順利，現(xiàn)在有些孩子恨父母，沒有給他們足夠好的生活條件，特別是有些90后的孩子，叛逆，上網(wǎng)成癮，甚至整天不回家，打罵父母，這樣的家庭能和諧幸福嗎。真不敢想像這樣的悲劇家庭要承受的痛苦，這樣的家庭何來的和諧與幸福。《三字經(jīng)》里說。“人之初，性本善”。人一來到這個(gè)世界都有一樣的本性，那就是善良的，而且是純凈純善的。可是現(xiàn)在____會有好人和壞人之分呢。那都是環(huán)境的影響和教育的問題啊，好人是教出來的，壞人也是教出來的。我們都知道一個(gè)書香世家出身的孩子，他會是一個(gè)彬彬有禮，善良的好孩子；如果一個(gè)孩子出生在不和睦，整天打罵的粗暴家庭里，那么孩子從小就被種下了不和諧的種子，長大后就會對父母親產(chǎn)生怨恨的心，對周邊的人都不信任，這樣的一個(gè)孩子到了社會，不僅不能為社會做出貢獻(xiàn)，而且有可能會對社會造成危害。怨恨的心只會使人身心扭曲，人性扭曲，就會做出偏激的事情，或打罵別人，或傷風(fēng)敗俗，或大逆不道等等；也許沒有違法，警察不會找你，但是災(zāi)難會不請自來。正所謂“積善之家必有余幸；積不善之家必有余秧”。四天的論壇，一個(gè)核心就是。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人，構(gòu)建身心和諧，家庭和諧，社會和諧。人是組成家庭的細(xì)胞，家庭是構(gòu)成社會的細(xì)胞；只有我們?nèi)松硇暮椭C，才能使家庭和諧，從而促進(jìn)社會和諧。和諧要從自己做起，從教育抓起，從根部抓起。人的德行才是根本，花一旦失去了根，三天就枯萎了。聽了老師們的講述，讓我深深的感覺到父母對孩子的教育太重要了，身教大于言教。我們年青一代，不管是已為人父母，還是準(zhǔn)備為人父母的，都要對我們的孩子負(fù)責(zé)，自己的一言一行都要遵循古圣先賢的教誨，要做一個(gè)有道德，有善心，有愛心，有孝心的人。身體力行，為我們的孩子樹立一個(gè)好的榜樣。才能為社會培養(yǎng)出有文化，有內(nèi)涵，有素養(yǎng)，有道德的人才。只有我們的家庭和諧了，社會和諧了，我們才會有幸福的生活。幸福將從和諧開始____年____月____日—____月____日我參加了教育系統(tǒng)“公民德行”暑期研修學(xué)習(xí)班，四天的課聽下來，讓我感受最深的是：“百善孝為先”，意思是一個(gè)人懂得孝敬長輩，才是一個(gè)有責(zé)任心的人。我們祖宗造字真的很有道理，多有智慧啊。“孝”字，上面是一個(gè)老頭，下面是一個(gè)子，人老了是要孩子來養(yǎng)的，一代連著一代，這就是孝道，按照現(xiàn)在的話來說就是孝養(yǎng)父母是我們做子女們應(yīng)盡的義務(wù)。孔老夫子說過：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”你可以想想，一個(gè)人如果連他的親人都不愛，他說愛你，你能信嗎。“小羊跪哺，烏鴉反哺”有人教嗎。沒有，那是天性啊，獸猶如此，人何以堪啊。人生在世有兩件事是不能等的：一是盡孝，二是行善。不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候才后悔莫及呀。“一個(gè)孝字全家安，諸事不順因不孝”，不孝子孫會把整個(gè)家搞得雞犬不寧，事事不順利，現(xiàn)在有些孩子恨父母，沒有給他們足夠好的生活條件，特別是有些90后的孩子，叛逆，上網(wǎng)成癮，甚至整天不回家，打罵父母，這樣的家庭能和諧幸福嗎。真不敢想像這樣的悲劇家庭要承受的痛苦，這樣的家庭何來的和諧與幸福。《三字經(jīng)》里說。“人之初，性本善”。人一來到這個(gè)世界都有一樣的本性，那就是善良的，而且是純凈純善的。可是現(xiàn)在____會有好人和壞人之分呢。那都是環(huán)境的影響和教育的問題啊，好人是教出來的，壞人也是教出來的。我們都知道一個(gè)書香世家出身的孩子，他會是一個(gè)彬彬有禮，善良的好孩子；如果一個(gè)孩子出生在不和睦，整天打罵的粗暴家庭里，那么孩子從小就被種下了不和諧的種子，長大后就會對父母親產(chǎn)生怨恨的心，對周邊的人都不信任，這樣的一個(gè)孩子到了社會，不僅不能為社會做出貢獻(xiàn)，而且有可能會對社會造成危害。怨恨的心只會使人身心扭曲，人性扭曲，就會做出偏激的事情，或打罵別人，或傷風(fēng)敗俗，或大逆不道等等；也許沒有違法，警察不會找你，但是災(zāi)難會不請自來。正所謂“積善之家必有余幸；積不善之家必有余秧”。四天的論壇，一個(gè)核心就是。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人，構(gòu)建身心和諧，家庭和諧，社會和諧。人是組成家庭的細(xì)胞，家庭是構(gòu)成社會的細(xì)胞；只有我們?nèi)松硇暮椭C，才能使家庭和諧，從而促進(jìn)社會和諧。和諧要從自己做起，從教育抓起，從根部抓起。人的德行才是根本，花一旦失去了根，三天就枯萎了。聽了老師們的講述，讓我深深的感覺到父母對孩子的教育太重要了，身教大于言教。2022年公民德行心得體會（二）今年____月中旬，龍里縣啟動(dòng)“德行龍里工程”教育活動(dòng)，圍繞以“誠、愛、禮、孝、仁”為主題，強(qiáng)化“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”工作宗旨，引導(dǎo)廣大干部職工進(jìn)一步加強(qiáng)文明禮儀、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德修養(yǎng)，有效推動(dòng)“五德”文明創(chuàng)建活動(dòng)的開展。在此淺談一下自己對“德行龍里工程”教育活動(dòng)道德建設(shè)方面的一些心得體會。一、要充分認(rèn)識“德行龍里工程”的重要意義____道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)我國全面建設(shè)小康社會，加強(qiáng)____法制建設(shè)、依法治國的同時(shí)，必須把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，并通過公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展____市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的____道德體系。“德行龍里工程”是適應(yīng)我國____市場經(jīng)濟(jì)的____道德體系，對于促進(jìn)依法治國和以德治國的緊密結(jié)合，形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣，保證____市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)不斷提高，把“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”公民基本道德規(guī)范滲透到日常工作、學(xué)習(xí)和生活之中，轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，推動(dòng)全局形成“敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、孝老愛親、助人為樂、見義勇為”的文明風(fēng)尚，為建設(shè)富庶、生態(tài)、幸福的新龍里提供思想保證和精神動(dòng)力。二、要深刻理解“德行龍里工程”的主要內(nèi)涵“德行龍里工程”將我國公民應(yīng)當(dāng)遵守、需要在全社會大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范概括為“誠、愛、禮、孝、仁”五個(gè)主題、二十個(gè)字，即：文明禮儀、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。這五個(gè)主題、二十個(gè)字實(shí)際包含的是五項(xiàng)基本道德規(guī)范，這五項(xiàng)基本道德規(guī)范，既是對中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和中國革____優(yōu)秀傳統(tǒng)施行的繼承和弘揚(yáng)，又具有新形勢、新時(shí)代條件下的新的道德規(guī)定，它們的實(shí)際內(nèi)涵和對現(xiàn)實(shí)生活需要的回應(yīng)程度，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這些道德原有涵義的范圍。因此，深入認(rèn)識和理解“德行龍里工程”教育活動(dòng)提出的五個(gè)主題、二十個(gè)字所包含的五項(xiàng)基本道德規(guī)范，既要考察它們的歷