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文檔簡介

馬克思主義科學技術觀馬克思主義科學技術觀1第二章馬克思主義科學技術觀(3學時)

第一節馬克思、恩格斯的科學技術思想

一、馬克思、恩格斯科學技術思想的歷史形成

二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容

第二節科學技術的本質結構

一、科學技術的本質特征

二、科學技術的體系結構

第三節科學技術的發展模式

一、科學的發展模式

二、技術的發展動力第二章馬克思主義科學技術觀(3學時)

馬克思主義科學技術觀科學技術觀是關于科學技術及其發展以及科學技術與社會的關系的總看法、總觀點。它包括:科學技術的本質屬性、體系結構、發展趨勢、內在矛盾、科技勞動者與科學技術的發展、科學技術與社會系統的關系等。馬克思主義科學技術觀即馬克思主義關于科學技術的基本觀點。馬克思主義科學技術觀科學技術觀是關于科學技術及其發展以及科這時,“技術”一詞也從最初的techne轉變成technology,其后綴ology有“學問”、“學說”之意。什么是問題?指矛盾或不一致(新觀察與舊理論間、理論與理論間、同一理論內部矛盾);蒙太格語法(MG)研究(1)強調否定,無視科學知識的繼承的積累,否認量變漸進;②1840~1849,焦耳、邁爾、柯爾丁、赫爾母霍茨、羅蒙諾索夫-能量轉化與守恒定律;以手工工具為基礎的技術體系。科學危機:對舊范式喪失信心的階段。”與此同時,科學技術帶來的各種影響已經顯現,不僅有推動社會進步、創造物質財富的一面,更出現了破壞環境的情況,對人的精神和思維等產生了影響,特別是對人的異化非常突出。馬克思、恩格斯科學技術思想產生的現實基礎如系統科學、非線性科學、人體科學、思維科學等;但勞丹的不足在于否認了科學認識的客觀真理性,僅把科學看成是解決問題的一個有效工具。-------恩格斯現代科技的顯著特點:科學是一種知識形態的生產力新綱領吸收舊綱領的全部合理因素,并解釋新的經驗內容。”與此同時,科學技術帶來的各種影響已經顯現,不僅有推動社會進步、創造物質財富的一面,更出現了破壞環境的情況,對人的精神和思維等產生了影響,特別是對人的異化非常突出。(3)社會生產是檢驗技術成果真理性與可靠性的最終標準。一種特殊的社會意識形式、知識形態的生產力和社會建制;科學技術的本質第1頁蒙太格語法(MG)研究科學究竟是什么?“科學”源于中世紀的拉丁文“Scientia”,原意為“學”、“知”。現代“科學”一詞譯自英文“science”。由于科學及其活動的多樣性,至今沒有一個公認的定義。英國著名科學家貝爾納指出:“科學不是能用定義一勞永逸地固定下來的單一體”。也許一個嚴格的定義反而會使“科學”的精神實質被曲解。盡管科學難以定義,可以從不同維度考量科學及其特性。

這時,“技術”一詞也從最初的techne轉變成technol第1頁蒙太格語法(MG)研究科學的各種形象:科學是人類求真的一種認知活動、方法系統和知識體系馬克思的科學觀:科學是一種特殊的社會意識形式科學是一種知識形態的生產力科學是一種社會建制第1頁蒙太格語法(MG)研究科學的各種形象:第1頁蒙太格語法(MG)研究技術究竟是什么?我們生活在一個技術所構建的世界之中,到處可以看到技術裝置、產品與工藝。對技術下一個明確定義是很難做到的。技術是我們最為熟悉的東西,但最熟悉的東西也往往是最熟視無睹的東西。第1頁蒙太格語法(MG)研究技術究竟是什么?蒙太格語法(MG)研究技術含義的演變技術概念含義的變化是隨著技術現象本身的發展以及人們對技術的認識而不斷擴展的。“技術”一詞最早源于古希臘語(techne),指技能、技巧和能力等。在我國古代,技術泛指“百工”。如春秋末期齊人所著的《考工記》中講到,精美器物的形成離不開天時、地利、材料和工巧各種因素的結合。

近代,隨著科學的進步,技術趨向于理論化,產生了技術科學。這時,“技術”一詞也從最初的techne轉變成technology,其后綴ology有“學問”、“學說”之意。甚至出現了后來的所謂的“技術是科學的應用”的說法。蒙太格語法(MG)研究技術含義的演變蒙太格語法(MG)研究馬克思主義的經典觀點“技術”在本質上“揭示出人對自然的能動關系,人的生活的直接生產過程,以及人的社會生活條件和由此產生的精神觀念的直接生產過程。”[1]

[1]馬克思恩格斯全集.第23卷.北京:人民出版社,1972.410.“技術”:人類為了滿足社會需要,利用自然規律,在改造自然的過程中所創造的由物質手段、工藝方法、勞動技能以及相關知識等要素構成的體系。蒙太格語法(MG)研究馬克思主義的經典觀點科學技術人類求真的一種認知活動、方法和知識體系;一種特殊的社會意識形式、知識形態的生產力和社會建制;精神生產領域的社會勞動。人類借以改造與控制自然以滿足其生存與發展需要的包括物質裝置、技藝與知識在內的操作體系。至理致用比較:科學與技術科學技術人類求真的一種認知活動、方科學的特點技術的本質特征客觀真理性;普遍性;系統性;邏輯性自然屬性與社會屬性;工具性與價值負載性;有益性與有害性;自主性與社會建構性無價值判斷有價值判斷特征比較科學的特點技術的本質特征客觀真理性;自然屬性與社會屬性;無成果比較成果指稱成果形式成果性質成果效益科學發現論文、著作公開注重社會性公益技術發明專利、產品保密注重經濟性追逐利潤成果比較成果指稱成果形式成果性質成果效益科發現論文、著作公開科學和技術的發生、發展科學的發生、發展原始時代,體現在原始人的活動和對自然的適應中關于自然界的規律和性質的認識之中。爭鳴:原始時代有沒有“科學”?古代,以自然哲學形態包含在哲學之中,混為一體。爭鳴:中國古代有沒有“科學”?近代,逐步出現了專門化和體制化,從經驗形態發展到理論形態,從研究低級運動發展到研究高級運動。科學和技術的發生、發展科學的發生、發展技術的發生、發展原始時代,簡單工具和天然工具.勞動創造了人,生產技術是人的生產技術,是猿轉變為人的標志。原始社會影響深遠的三大技術:取火,能量轉換,走上了文明大道。狩獵,導致較為復雜的工具。采集,走向農業社會的必經之路。古代,手工工具,農耕工具。以手工工具為基礎的技術體系。技術的發生、發展原始時代,簡單工具和天然工具.第一次科技革命(16—18世紀)1543.哥白尼《天體運行論》1678.牛頓《自然哲學的數學原理》1769.瓦特蒸汽機獲專利1765~1783.機械化—珍妮機、水力機、自動紡織機第一次科技革命1543.哥白尼《天體運行論》第二次科技革命(18世紀~19世紀)三大科學發現:①1837、1839,施萊登植物、施旺動物-細胞學;②1840~1849,焦耳、邁爾、柯爾丁、赫爾母霍茨、羅蒙諾索夫-能量轉化與守恒定律;③1859.達爾文《物種起源》1862~1895,電力時代:麥克斯韋電磁理論,西門子發電機(1866),愛迪生電器(1879),波波夫、馬可尼電報;第二次科技革命三大科學發現:第三次科技革命十九世紀末葉三大科學發現:①1895.倫琴x射線;②1896貝克勒爾天然放射性;③1897.湯姆遜電子;1900.普朗克量子論。e=hν1905.愛因斯坦相對論1945.原子論、信息時代:原子能;三論;電腦;第三次科技革命十九世紀末葉三大科學發現:近代,工業文明,蒸汽機等等。以機械技術為基礎的技術體系。現代,形成了以電子信息技術為基礎的技術體系,其顯著特點是:①技術科學化.對傳統技術的改造、科學的先導作用、科學迅速在技術得到實現.②智能技術、人機對話.③復合技術.例如物理、化學、生物技術、電子技術的綜合;甚至包括與社會技術例如與管理技術的綜合.近代,工業文明,蒸汽機等等。以機械技術為基礎的技術體系。現代科技的顯著特點:科學技術化,乃至科學、技術和生產一體化。科研工作也越來越帶有工程技術的特點,“工程技術中的科學”;“以科學為基礎的產業”。邊緣學科、交叉學科、橫斷學科蓬勃發展;包括與人文社會科學的結合和交叉。形成新型的基礎科學門類。如系統科學、非線性科學、人體科學、思維科學等;人文社科領域中亦如此,如科學技術學(即關于科學技術的人文社科研究)等等。現代科技的顯著特點:第一節馬克思、恩格斯的科學技術思想一、馬克思、恩格斯科學技術思想的歷史形成

二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容

第一節馬克思、恩格斯的科學技術思想一、馬恩科學技術思想的歷史形成

無產階級革命導師都十分關注和重視科學技術發展的狀況。他們在創立、繼承和發展馬克思主義的過程中,深入研究了科學技術發展的規律,提出了許多重要的理論觀點,但他們并不是自然科學家和科技史家。他們重視科學技術在人類與自然共同發展過程中的作用,最終把著眼點放在了人類社會的未來。因此,馬克思主義關于科學技術的基本觀點,或稱之為“馬克思主義科技學術”或“馬克思主義科技觀”,是融入于整個馬克思主義理論之中的,是馬克思主義理論的組成部分。一、馬恩科學技術思想的歷史形成馬克思主義產生的科學技術背景。自然科學的發展是馬克思主義產生和發展的重要基礎。特別是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論這三大發現,揭示了自然界的物質統一性以及各種物質形態之間聯系和發展的辯證性質,為哲學總結自然現象以及認識它們的一般規律提供了可靠的知識基礎。

19世紀三大發現細胞學說能量守恒和轉化定律生物進化論馬克思主義產生的科學技術背景。自然科學的發展是馬克思馬克思從19世紀50年代中后期到他逝世的20余年中,一直堅持研究數學。他的長達一千多頁的數學手稿,便是他多年潛心研究的結晶。他研究了初等數學及其發展史、微積分發展史。馬克思從19世紀50年代中后期到他逝世的20余年中,一直堅持馬克思、恩格斯科學技術思想產生的現實基礎馬克思、恩格斯生活在十九世紀,生產力和資本主義大工業迅速發展,英、法、德等西方主要資本主義國家先后完成產業革命。科學技術的普遍應用,在改造世界的過程中顯示出強大的威力,所產生的社會影響重大。正如馬克思和恩格斯所指出的,“資本主義用不到一百年的時間,就創造了比之前所有世紀更多更大的財富。”與此同時,科學技術帶來的各種影響已經顯現,不僅有推動社會進步、創造物質財富的一面,更出現了破壞環境的情況,對人的精神和思維等產生了影響,特別是對人的異化非常突出。這些情況都為馬克思恩格斯科學觀的形成提供了現實基礎。馬克思主義科學技術觀正式完整版課件馬克思、恩格斯科學技術思想產生的理論基礎馬克思恩格斯科學觀的形成,不僅與當時科學本身的發展相關,而且與他們創立了正確的歷史哲學,特別是唯物史觀有密切聯系。唯物史觀的創立是哲學史上最偉大的變革之一,為人們觀察各種社會問題、社會現象提供了科學的歷史觀和方法論。“人們的觀念、觀點和概念,一句話,隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變”。科學本身就是一種社會歷史現象,對科學也應從唯物史觀的角度加以分析和考察,指出科學是生產力,科學“是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”,由此把人類對科技的性質和作用的認識推進到了新的階段。馬克思、恩格斯科學技術思想產生的理論基礎“沒有一個人能像馬克思那樣,把科學首先看成是歷史的有力的杠桿,看成是最高意義上的革命力量。而且他正是把科學當作這種力量來加以利用”“在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現,即使它的實際應用甚至還無法預見,都使馬克思感到衷心喜悅,但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的發現的時候,他的喜悅就完全不同了。”-------恩格斯“沒有一個人能像馬克思那樣,把科學首先看成是歷史的二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容馬克思恩格斯科技觀是馬克思主義的一個重要組成部分,雖然在馬克思恩格斯的著作中沒有做專題論述,但許多經典的論述分布在不同時期的著作之中,其理論內容包括:二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容(一)揭示了科學的社會本質。馬克思和恩格斯是通過考察人類社會發展的歷史、科學技術的歷史,從社會對科學的需求,看到科學本身就是一種社會現象,從而揭示出科學的社會本質的。他們打破了傳統的把科學與社會分割開來的片面觀察方法,指出:“歷史可以從兩方面來考察,可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩方面是密切相連的;只要有人存在,自然史和人類史就彼此相互制約。”講人類史和自然史的“相連”、“相互制約”,是指科學與社會是密切聯系和相互作用的。(一)揭示了科學的社會本質。(二)科學是“知識的形態”的社會生產力馬克思和恩格斯從科學與物質生產的密切關系,指出“生產力中也包括科學”,“科學的力量”也是“另一種生產力”。在他們看來,“勞動生產力是由多種情況決定的,其中包括:科學的發展水平和它在工藝上應用的程度”。科學是“知識的形態”的社會生產力,自然科學應用于生產,“并進入生產過程”“變成了直接的生產力”。(二)科學是“知識的形態”的社會生產力(三)揭示了科技的自然來源科技是一種創造,這種創造不是無本之木、空穴來風,而是深深扎根于客觀世界的,是在自然環境里的創造,所以,科學活動的主體、客體、工具都是自然界的。(三)揭示了科技的自然來源(四)闡明了科學發展的動力在多種社會因素中,物質生產是科學產生和發展的實踐基礎。恩格斯在致瓦·博爾吉烏斯的信中說:“如果像您所說的,技術在很大程度上依賴于科學狀況,那么科學卻在更大得多的程度上依賴于技術的狀況和需要。社會一旦有技術上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”還說:“經濟上的需要曾經是,而且越來越是對自然界的認識不斷進展的主要動力。”(四)闡明了科學發展的動力(五)論述了科學的社會作用科學是一種社會活動,一種特殊的生產,對社會發展具有重大作用。馬克思和恩格斯認為,科學是“歷史的有力杠桿”,“是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”。科學作用于社會所產生的影響是極其深刻的,自然科學和現代工業一起變革了整個自然界,結束了人們對于自然界的無知和蒙昧;把自然科學并入生產過程,大大提高生產率;科學與哲學相結合,產生了唯物主義;科學與實踐結合,產生政治革命和社會革命。(五)論述了科學的社會作用(六)對科學研究方法的認識馬克思恩格斯從哲學反思的角度來認識科學研究方法,把科學研究方法與哲學方法進行類比:“對人類生活形式的思索,從而對它的科學分析,總是采取同實際發展相反的道路。這種思索是從事后開始的,就是說,是從發展過程的完成的結果開始的。”“正如一切科學的歷史進程一樣,總要經過許多曲折,才能達到它們的真正出發點。科學和其他建筑師不同,它不僅畫出空中樓閣,而且在打下地基之前就造起大廈的各層住室。”這是對科學研究的計劃性和目的性的說明。科學研究不是隨心所欲的,人們在進行相關研究之前,早已有思想中有各種各樣的預設。(六)對科學研究方法的認識第二節科學技術的本質結構

一、科學技術的本質特征

二、科學技術的體系結構第二節科學技術的本質結構

第1頁蒙太格語法(MG)研究科學的本質特征:科學是求真的認識活動就科學活動的成果而言,科學是由概念、規律和理論等組成的關于客觀事物及其規律性的知識體系。具有通用性、共享性。就科學活動本身而言,科學是一種以探索客觀世界規律為目的的、相對獨立的社會實踐活動。具有探索性、創造性、預見性。就科學成果的社會應用而言,科學是一種推動社會發展的實踐力量,具有一般生產力的特點。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學的本質特征:蒙太格語法(MG)研究技術的本質特征技術是自然屬性和社會屬性的統一。技術是對自然規律的運用。技術的目的總是為了滿足人們的社會需要,技術的應用明顯地受到經濟、政治、文化、軍事、教育、民族傳統等社會條件的影響。技術作為生產力是由不同形態的技術要素構成的體系。技能形態的:主要體現主體的操作技巧和能力實體形態的:主要指工具、設備等勞動手段知識形態的:主要指與制造產品有關的技術、工藝和操作方面的規范和要求高超的技能,會促進工具的改革和知識的積累;技術知識也會物化為工具并有助于技能的培養。最能體現技術本質特點的是技術的知識形態。蒙太格語法(MG)研究技術的本質特征第1頁蒙太格語法(MG)研究強調技術的實質是知識形態,并不意味著技術只有知識一種形態,也不意味著只有知識形態的技術最重要。知識形態的技術一般需要在物化過程中得到修改、完善和驗證。技術的價值只有物化之后才能得到真正體現。技術轉讓不同于產品的轉讓

產品轉讓的是所有權,而技術轉讓的是使用權,技術轉讓方在轉讓技術后仍擁有該技術的所有權。第1頁蒙太格語法(MG)研究第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術所具有的社會屬性馬克思主義理論偉大發現:“將科學技術同其他社會意識形態區分開來,并將它納入生產力的范疇”。科學技術是特殊的社會意識形式。與政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等社會意識形式不同:科技本身沒有階級性。人的階級屬性只能影響人對科技成果的認識和接受過程,而無法影響到知識本身。科技的應用有階級性,會受到社會制度和階級關系的制約和影響。科技具有相對獨立性和歷史繼承性。社會意識形式對科技發展有促進或抑制作用,但不能改變其性質。科學技術是一般社會生產力。一般生產力指尚未進入生產過程的知識形態的生產力,只有通過開發才能轉化為物質形態的生產力,從潛在的生產力轉化為現實的生產力。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術所具有的社會屬性第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術的體系結構“基礎科學”:關于自然界發展規律的知識體系。任務是認識客觀世界,追求真理,發現新事實、新規律,不斷增加人類的知識總量。包括天文學、地學、物理學、化學、生物學等學科。“技術科學”:以基礎科學為指導,著重研究技術的基礎原理和理論的科學。研究如何將自然界一般原理應用于潛在的、可能性的技術活動,以及為現實的技術活動尋找一般性原理。包括機械技術、化學技術、生物技術、信息技術等。“工程科學”:以基礎科學和技術科學為基礎,研究直接改造客觀世界的原則和方法,更接近于生產和工程實踐。解決生產實踐中的各種具體技術問題。包括農業技術、工業技術、醫藥技術、空間技術等。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術的體系結構科學技術的體系結構一.體系結構科學基礎科學實驗技術技術技術科學專業技術生產工程技術生產技術﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍二.研究與開發R&D(ResearchandDevelopment)三類科研活動的比較(見表1)科學技術的體系結構一.體系結構科學活動類型項目基礎科學技術科學工程科學目的尋求真理,擴大知識,實現體系化以工程為目標,探討新的知識應用可能性

把研究成果應用于生產上、工程上性質探討發現新事物、新規律發明新事物完成新產品,新工藝、使之商品化、實用化內容發現新現象、新事物,探尋內在聯系,預測新發現的作用和意義探求基礎研究應用的可能性,追求最佳條件系統的新工藝、新產品、新發明用基礎研究、應用研究成果從事產品設計、產品試制、工藝改進成果論文論文或專利專利、專有知識、設計書、圖紙、樣品成功率5%—10%風險大,50%—60%風險小,一般成功率超過80%人員理論水平高,基礎雄厚的科學家創造能力強,應用能力好的發明家有廣泛知識和經驗、動手能力強的技術專家經費一般較少費用大,控制松費用最大,控制嚴管理原則尊重科學家意見,支持科學家個人成果,采用同行評議的評價方法尊重集體意見,支持整個研究組織在適當時作出評價尊重和支持集體參加活動計劃自由度較大,沒有明確指標,沒有嚴格的期限彈性,可能有很大變化,有戰略方向,有期限,期限較長硬性,有明確目標,有明確期限,期限較短活動類型基礎科學技術科學工程科學目的尋求真第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術的體系結構變遷古代,“自然哲學”科學是對自然的天才猜測和哲學思辨技術是和生產同時產生的技巧或技藝近代,科學與技術聯系并不緊密近代科學產生應用科學:人們開始將自然科學理論用于解決生產中的實際問題現代,科技一體化現代科學技術知識已經成為一個門類繁多、縱橫交叉、相互滲透、彼此貫通的知識體系。科學技術出現了各門學科不斷綜合的過程。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術的體系結構變遷第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術一體化“邊緣學科”:在兩門以上學科的結合部上成長起來的學科。應用一門學科的方法去研究另外一門學科的研究對象,從而使不同的科學方法和對象有機地結合起來。如物理化學、量子化學、生物化學、化學仿生學等。“橫斷學科”:以多種物質結構及其運動形式的某一個特定的共同方面為研究對象的學科。其研究對象覆蓋各門學科的橫斷面。如控制論,研究動物和機器內部的通信和控制的一般規律,是一門橫跨生物、社會、思維的橫斷學科。“綜合學科”:以特定的物質世界的客體為對象,采用多學科的理論知識對其進行研究的學科。如環境科學,將物理學、化學、生物學、地學、醫學等學科的理論、方法綜合起來,對發展經濟和保護環境之間的相互依存和促進的內在聯系進行研究。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術一體化古今發展的換位:生產—技術—科學科學—技術—生產中西方科技發展特征比較古今發展的換位:生產—技術—科學科學—技術—生產中西方科技發第三節科學技術的發展模式

一、科學的發展模式

二、技術的發展動力第三節科學技術的發展模式

一、科學的發展模式1、歸納主義的累進模式2、波普爾的證偽主義模式3、庫恩的不斷革命模式4、拉卡托斯的科學研究綱領方法論5、勞丹的進步模式6、夏皮爾的“域”理論一、科學的發展模式1、歸納主義的累進模式1、歸納主義的累進模式(1)惠威爾的江河—支流說(2)內格爾的歸化論

歸納主義者認為科學的發展是絕對真命題的積累,隨著經驗觀察深入,科學知識呈現出量的積累,沒有革命、中斷和質的飛躍。但累進理論不能說明被摒棄的科學理論,如地心說和燃素說。1、歸納主義的累進模式(1)惠威爾的江河—支流說惠威爾惠威爾在《歸納科學的歷史》(1837)中把科學的發展比作支流匯合成江河,認為科學通過對過去成果的逐漸歸并到現在的理論中而進化,呈倒立的金字塔。惠威爾認為歸并是通過一系列概念完成的。惠威爾惠威爾在《歸納科學的歷史》(1837)中把內格爾1960年美國E·內格爾在《科學的結構》中提出,科學發展表現為“一個相對自足的理論為另一個內涵更大的理論所吸收,或者歸化到一個內涵更大的理論。”

有兩種形式歸化:①同質歸化。在這種歸化中,一條定律被歸并到并利用出現在該定律中的、實質上相同的概念的一個理論中去。如伽利略落體定律被歸并到牛頓力學中;②異質歸化。是“一條定律通過演繹包容在一個缺乏表達該定律所用的一些概念的理論內”。如經典熱力學→統計力學。內格爾1960年美國E·內格爾在《科學的結構》中提出,科2、波普爾的證偽主義模式1963年英國K·波普爾在《猜想與反駁——科學知識的增長》一書中突破了歸納主義的累進模式,提出富有批判精神的猜測、反駁,再猜測、再反駁的科學發展理論。也就是說,科學發展是一個不斷假設和不斷證偽的過程:“科學知識增長不是觀察的結果,而是不斷推翻一種科學理論,由另一種更好的更使人滿意的理論取而代之”。P1→TT→EE→P2其中P1表示問題(problem),TT表示試探性理論(tentativetheory),EE表示批判性檢驗、排除錯誤(eliminationoferror),P2表示新問題。

2、波普爾的證偽主義模式1963年英國K·波普爾證偽主義模式的合理因素(1)動態分析,強調科學發展是一個不斷革命的過程;(2)把“問題”看成是科學發展的動力,“科學知識的增長永遠始于問題,終于問題”(318)。什么是問題?指矛盾或不一致(新觀察與舊理論間、理論與理論間、同一理論內部矛盾);(3)主張發揮思維的能動作用,要求大膽猜測,反對狹隘的經驗主義;(4)強調任何科學理論都可能包含錯誤,可誤論。證偽主義模式的合理因素(1)動態分析,強調科學發展是一個不斷證偽主義模式的局限(1)強調否定,無視科學知識的繼承的積累,否認量變漸進;(2)強調猜想、靈感在科學假說中的作用,忽視邏輯思維在假說中的作用;(3)反歸納主義,推崇演繹法時,卻片面否定歸納法的作用;(4)在證偽與證實的關系上,以證偽為絕對,忽視在實踐檢驗中兩者的對稱性與復雜性。證偽主義模式的局限(1)強調否定,無視科學知識的繼承的積累,3、庫恩的科學革命論庫恩反對波普爾沒有量的進化而不斷否定、不斷革命的過程。“所謂‘不斷推翻’的增長就是一個怪論”。在1962《科學革命的結構》中提出前科學→常規科學→科學危機→科學革命→新常規科學

庫恩用范式paradigm來說明科學理論的發展。庫恩的范式并未精確定義,大體指科學共同體成員所共有的“研究傳統”、“理論框架”、“理論和方法論上的信念”、“科學的模型“和具體運用的“范例”,還包括指導和聯系理論體系與心理認識的自然觀或世界觀。庫恩認為科學的發展正是范式的運動。3、庫恩的科學革命論庫恩反對波普爾沒有量的進化而不斷否定、不前科學指未形成該學科“范式”的原始科學階段。從事同類學科的研究者對共同研究的問題基本觀點很不一致,各種理論長期爭辯和競爭,沒有公認的理論范式。前科學指未形成該學科“范式”的原始科學常規科學常規科學:指形成了范式的成熟科學。出現了公認的范式,并依靠共同的范式,組成科學共同體。常規科學活動的本質是在范式的支配下的“解難題活動”,這種puzzlesolving有確定的問題和解題方案,解題技巧的評價。擱置反常問題。常規科學常規科學:指形成了范式的成熟科學。出現了公認的范科學危機科學危機:對舊范式喪失信心的階段。主要由“反常”現象引起。原有范式難以解決的新現象、新事物、新發現。當反常現象大量出現時,對舊有的范式就失去信心。科學危機科學危機:對舊范式喪失信心的階段。主要由“反常科學革命

科學革命:新范式戰勝舊范式。一些成員建立新范式并贏得支持者。科學革命科學革命:新范式戰勝舊范式。一些成員建立新范式不可通約性(incommensurable)

庫恩指出新舊范式在邏輯上是不相容的。科學的發展是“新理論拋棄并取代了與之不相容的舊理論的革命過程”。

“從科學革命中實現出來的常規科學傳統,與先前的傳統不僅邏輯上不相容,而且兩者經常在實際上是不可通約的。”新舊范式不可翻譯,不同的范式支持者,在不同的世界中從事他們的事業。牛頓理論并不是相對論的一個特例。因為在牛頓理論中的時間、空間、同時性、質量、能量等基本概念,在愛因斯坦的理論中都獲得了完全不同的意義。原則上講,只有承認牛頓理論是錯誤的,才能接受愛因斯坦的相對論。不可通約性(incommensurable)庫恩指出庫恩模式的優點(1)主張科學發展是漸進與革命的統一;(2)提出了新的科學觀,認為科學是不斷追求新知識,創造新理論的活動;(3)提出范式概念:科學不僅是知識體系,而且包含了社會形式、科學共同體的信念和行為。庫恩模式的優點(1)主張科學發展是漸進與革命的統一;庫恩模式的缺點:(1)過分強調新舊范式間的差別,格式塔轉換,可在一定程度上交流。用部分交流代替不可通約性;(2)范式僅是科學家解難題的工具,不同范式沒有真理與謬論之分,在實用意義上有工具好壞之分;(3)片面夸大直覺、靈感等非理性因素,陷入非理性主義。

庫恩模式的缺點:(1)過分強調新舊范式間的差別,格式塔轉換,604、拉卡托斯的科學研究綱領方法論

1970年拉卡托斯在《證偽與科學研究綱領方法論》一文中指出,任何時代的科學理論體系實質上都是一套科學研究綱領,它由一個有組織的具有嚴格內在結構的科學理論系列、由相互關聯的“硬核”、“保護帶”和“啟示法”組成。

604、拉卡托斯的科學研究綱領方法論1970年拉卡托硬核

硬核(hardcore)是科學研究綱領的核心部分,包括基本假設和基本原理。這個硬核是“堅韌的”、“不許改變和不容反駁的”。地心說是托勒密天體理論的硬核,牛頓力學定律是牛頓理論系統的硬核,一旦它們被反駁了,則整個理論崩潰。硬核硬核(hardcore)是科學研究綱領的核心部保護帶

保護帶(protectivebelt),是科學研究綱領的可反駁的外圍彈性帶,以保護“硬核”免遭反駁而提出輔助性假說的集合。當綱領受到經驗事實的反駁時,通過調整、修改輔助性假說來保護“硬核”。

如本輪與均輪假說,就是地心說的保護帶,當天文觀測與托勒密學說不符合時,科學家就以修改這些輔助性假說來避免地心說遭受經驗事實的反駁。保護帶保護帶(protectivebelt),是科學啟示法

啟示法(heuristic),是形成研究綱領的方法論。它包括:(1)保護“硬核”的反面啟示法(negativeheuristic),是反面的禁止性規定,禁止科學家把經驗的反駁的矛頭指向“硬核”,而把它引向保護帶;(2)完善的發展綱領的正面啟示法(positiveheuristic),鼓勵科學家積極提出、修改和完善輔助性假說的“保護帶”來消除反常,保護硬核,以發展研究綱領。啟示法啟示法(heuristic),是形成研究綱領的科學的發展就是進步的研究綱領通過競爭取代退化的研究綱領的過程科學研究綱領的進步階段→退化階段→新的進步綱領取代退化的綱領→新綱領的進步階段·······

進步的研究綱領是能夠包含更多經驗事實的研究體系。科學的發展就是進步的研究綱領通過競爭取代退化的研究綱領的過程評價拉卡托斯的科學研究綱領方法論,吸收庫恩的合理觀點以克服波普爾的錯誤,又注意吸收波普的合理思想以克服庫恩的片面性,與科學發展的實際更為切合。(1)VS波普爾:科學是由硬核、保護帶和啟示法組成的整體,經驗反駁并不立即淘汰理論,先是修改調整保護帶,然后才是對理論的拋棄。(2)VS庫恩:承認研究綱領更替的先后連續與繼承性;新綱領吸收舊綱領的全部合理因素,并解釋新的經驗內容。評價拉卡托斯的科學研究綱領方法論,吸收庫恩的合理觀點以克服波(3)研究了科學發展的動態模式。進化與革命,量變與質變的統一。不足:僅以預見性大小作為檢驗科學理論的進步與退化的標準。對可預見性大小的檢驗仍需實踐判斷。(3)研究了科學發展的動態模式。進化與革命,量變與質變的統一科學研究綱領的進步階段→退化階段→新的進步綱領取代退化的綱領→新綱領的進步階段·······(2)科學的目的是最大限度地擴展已解決的經驗問題的范圍,最低限度地縮小反常與概念問題的范圍。應用一門學科的方法去研究另外一門學科的研究對象,從而使不同的科學方法和對象有機地結合起來。科學技術觀是關于科學技術及其發展以及科學技術與社會的關系的總看法、總觀點。夏皮爾把這個過程叫做科學方法與標準的“內在化”,亦即方法與標準和其他信念同知識一樣要經受實踐檢驗。高超的技能,會促進工具的改革和知識的積累;精神生產領域的社會勞動。“域”(domain)或信息域(domainofinformation)是美國著名科學哲學家D·夏皮爾用來說明科學合理性和科學發展模式而提出的一個基本概念。科研工作也越來越帶有工程技術的特點,“工程技術中的科學”;因此,科學進步在于后繼理論比前驅理論能解決更多的問題。“橫斷學科”:以多種物質結構及其運動形式的某一個特定的共同方面為研究對象的學科。不足:僅以預見性大小作為檢驗科學理論的進步與退化的標準。包括與人文社會科學的結合和交叉。5、勞丹的進步模式1977年L·勞丹在《進步及其問題》中指出,“科學本質上是解決問題的活動”(P3)科學的目的在于獲得具有較高解決問題能力的理論。因此,科學進步在于后繼理論比前驅理論能解決更多的問題。問題1→理論1→問題2→理論2→問題3·····科學理論所要解決的問題有兩種不同類型,即“經驗問題”和“概念問題”。科學研究綱領的進步階段→退化階段→新的進步綱領取代退化的綱領經驗問題經驗問題有三類:(1)未解決的問題;(2)已解決的問題;(3)反常問題。科學活動在于把(1)(3)變為(2)。所謂反常指對顯示反常的理論提出置疑,但不強迫放棄該理論。“一個問題只有當它被另外的理論解決了的時候,它才可能被看成是對于這一理論的反常”。(P25)如水星近日點的擾動,在廣義相對論出現后,才成為牛頓力學的反常問題。科學家在認知上最有意義的活動是“把對一個理論可能的經驗反常成功地轉變為對這個理論的證實”。(P26)經驗問題經驗問題有三類:概念問題不同的理論都可以說明類似的經驗問題,于是出現爭論,即概念問題。(1)內在概念問題:即理論內部邏輯不一致或基本范疇含糊不清造成的;(2)外在概念問題:即由同一領域或不同領域的兩個理論之間的矛盾,科學理論與有關科學共同體的方法論之間的沖突以及一個科學理論與流行的世界觀之間的沖突造成的。概念問題比經驗問題有時更重要。E·馬赫對牛頓絕對時空觀的批判,愛因斯坦對牛頓同時性概念的分析促進了相對論的創立。概念問題不同的理論都可以說明類似的經驗問題,于是出現爭論,即評價勞丹認為科學進步的模式的核心是:(1)已解決問題(經驗或概念的)是科學進步的基本單元;(2)科學的目的是最大限度地擴展已解決的經驗問題的范圍,最低限度地縮小反常與概念問題的范圍。但勞丹的不足在于否認了科學認識的客觀真理性,僅把科學看成是解決問題的一個有效工具。評價勞丹認為科學進步的模式的核心是:(1)已解決問題(經驗或6、夏皮爾的域理論“域”(domain)或信息域(domainofinformation)是美國著名科學哲學家D·夏皮爾用來說明科學合理性和科學發展模式而提出的一個基本概念。他認為科學研究自17世紀起就采用與古代及中世紀“整體方法”完全不同的方法,即“將特定的題材孤立起來考察”的“化整為零”的方法。這種特定的、被孤立的研究題材或專題就是“域”。域具有時代性。16、17世紀是力學,18世紀是化學,19世紀是電磁學和熱力學。6、夏皮爾的域理論“域”(domain)或信息域(domai“域”的變化不僅意味著科學知識本身的發展,而且也導致科學方法、推理規則的改變,甚至衡量什么是科學的理論解釋標準也會因此而改變。已有的背景信念(普遍規則、標準、方法)指導新的研究,但新研究獲得新知識后,“背景信念”又要根據新知識被修改甚至剔除。夏皮爾把這個過程叫做科學方法與標準的“內在化”,亦即方法與標準和其他信念同知識一樣要經受實踐檢驗。

“域”的變化不僅意味著科學知識本身的發展,而且也導致科學方法評價:夏皮爾既對邏輯主義持批判態度,又與極端歷史主義分道揚鑣,既堅持科學進步和合理性,又能說明這種合理性標準所發生的變化,它與科學發展的實際歷史更為接近。評價:夏皮爾既對邏輯主義持批判態度,又與極端歷史主義分道揚鑣二、技術的發展動力(一)當代技術發展的大科學背景1942曼哈頓工程大科學思想1961溫伯格《科學》大科學1963普賴斯《小科學、大科學》(1)大科學使科學技術高度社會化(2)大科學使科學整體化和技術群體化(3)大科學使科學技術管理現代化二、技術的發展動力(一)當代技術發展的大科學背景(二)當代技術發展的基本特點和趨勢1.整體化趨勢新的綜合性學科不斷涌現綜合性的“需求型”技術不斷涌現科技觀念、科研方法和科技管理發生了深刻變化(二)當代技術發展的基本特點和趨勢

2.加速化3.數學化4.集成化5.社會化科研活動的社會化科研條件的社會化科學、技術、生產日趨一體化2.加速化(三)當代技術發展的動力1.社會經濟對技術發展的影響(1)經濟體制的影響計劃調控對技術的作用市場競爭對技術發展的影響(2)經濟實力的影響(三)當代技術發展的動力2.社會生產對技術發展的影響(1)社會生產是科學技術產生、發展的源泉和動力;(2)社會生產為科學技術研究提供了裝備與經費;(3)社會生產是檢驗技術成果真理性與可靠性的最終標準。2.社會生產對技術發展的影響3.社會政治對技術發展的影響(1)社會政治制度對技術發展的影響;(2)科技政策和體制對技術發展的影響;(3)政治形勢對技術發展的影響。3.社會政治對技術發展的影響4.教育對技術發展的影響(1)教育發展狀況決定技術發展水平;(2)教育普及程度決定技術成果在社會中的傳播、消化、吸收和應用的速度;(3)教育促進國際技術交流。4.教育對技術發展的影響5.文化對技術發展的導向作用(1)文化傳統、價值觀念的影響;(2)哲學思潮的影響;(3)宗教的影響;(4)道德的影響。5.文化對技術發展的導向作用謝謝觀看謝謝觀看82馬克思主義科學技術觀馬克思主義科學技術觀83第二章馬克思主義科學技術觀(3學時)

第一節馬克思、恩格斯的科學技術思想

一、馬克思、恩格斯科學技術思想的歷史形成

二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容

第二節科學技術的本質結構

一、科學技術的本質特征

二、科學技術的體系結構

第三節科學技術的發展模式

一、科學的發展模式

二、技術的發展動力第二章馬克思主義科學技術觀(3學時)

馬克思主義科學技術觀科學技術觀是關于科學技術及其發展以及科學技術與社會的關系的總看法、總觀點。它包括:科學技術的本質屬性、體系結構、發展趨勢、內在矛盾、科技勞動者與科學技術的發展、科學技術與社會系統的關系等。馬克思主義科學技術觀即馬克思主義關于科學技術的基本觀點。馬克思主義科學技術觀科學技術觀是關于科學技術及其發展以及科這時,“技術”一詞也從最初的techne轉變成technology,其后綴ology有“學問”、“學說”之意。什么是問題?指矛盾或不一致(新觀察與舊理論間、理論與理論間、同一理論內部矛盾);蒙太格語法(MG)研究(1)強調否定,無視科學知識的繼承的積累,否認量變漸進;②1840~1849,焦耳、邁爾、柯爾丁、赫爾母霍茨、羅蒙諾索夫-能量轉化與守恒定律;以手工工具為基礎的技術體系。科學危機:對舊范式喪失信心的階段。”與此同時,科學技術帶來的各種影響已經顯現,不僅有推動社會進步、創造物質財富的一面,更出現了破壞環境的情況,對人的精神和思維等產生了影響,特別是對人的異化非常突出。馬克思、恩格斯科學技術思想產生的現實基礎如系統科學、非線性科學、人體科學、思維科學等;但勞丹的不足在于否認了科學認識的客觀真理性,僅把科學看成是解決問題的一個有效工具。-------恩格斯現代科技的顯著特點:科學是一種知識形態的生產力新綱領吸收舊綱領的全部合理因素,并解釋新的經驗內容。”與此同時,科學技術帶來的各種影響已經顯現,不僅有推動社會進步、創造物質財富的一面,更出現了破壞環境的情況,對人的精神和思維等產生了影響,特別是對人的異化非常突出。(3)社會生產是檢驗技術成果真理性與可靠性的最終標準。一種特殊的社會意識形式、知識形態的生產力和社會建制;科學技術的本質第1頁蒙太格語法(MG)研究科學究竟是什么?“科學”源于中世紀的拉丁文“Scientia”,原意為“學”、“知”。現代“科學”一詞譯自英文“science”。由于科學及其活動的多樣性,至今沒有一個公認的定義。英國著名科學家貝爾納指出:“科學不是能用定義一勞永逸地固定下來的單一體”。也許一個嚴格的定義反而會使“科學”的精神實質被曲解。盡管科學難以定義,可以從不同維度考量科學及其特性。

這時,“技術”一詞也從最初的techne轉變成technol第1頁蒙太格語法(MG)研究科學的各種形象:科學是人類求真的一種認知活動、方法系統和知識體系馬克思的科學觀:科學是一種特殊的社會意識形式科學是一種知識形態的生產力科學是一種社會建制第1頁蒙太格語法(MG)研究科學的各種形象:第1頁蒙太格語法(MG)研究技術究竟是什么?我們生活在一個技術所構建的世界之中,到處可以看到技術裝置、產品與工藝。對技術下一個明確定義是很難做到的。技術是我們最為熟悉的東西,但最熟悉的東西也往往是最熟視無睹的東西。第1頁蒙太格語法(MG)研究技術究竟是什么?蒙太格語法(MG)研究技術含義的演變技術概念含義的變化是隨著技術現象本身的發展以及人們對技術的認識而不斷擴展的。“技術”一詞最早源于古希臘語(techne),指技能、技巧和能力等。在我國古代,技術泛指“百工”。如春秋末期齊人所著的《考工記》中講到,精美器物的形成離不開天時、地利、材料和工巧各種因素的結合。

近代,隨著科學的進步,技術趨向于理論化,產生了技術科學。這時,“技術”一詞也從最初的techne轉變成technology,其后綴ology有“學問”、“學說”之意。甚至出現了后來的所謂的“技術是科學的應用”的說法。蒙太格語法(MG)研究技術含義的演變蒙太格語法(MG)研究馬克思主義的經典觀點“技術”在本質上“揭示出人對自然的能動關系,人的生活的直接生產過程,以及人的社會生活條件和由此產生的精神觀念的直接生產過程。”[1]

[1]馬克思恩格斯全集.第23卷.北京:人民出版社,1972.410.“技術”:人類為了滿足社會需要,利用自然規律,在改造自然的過程中所創造的由物質手段、工藝方法、勞動技能以及相關知識等要素構成的體系。蒙太格語法(MG)研究馬克思主義的經典觀點科學技術人類求真的一種認知活動、方法和知識體系;一種特殊的社會意識形式、知識形態的生產力和社會建制;精神生產領域的社會勞動。人類借以改造與控制自然以滿足其生存與發展需要的包括物質裝置、技藝與知識在內的操作體系。至理致用比較:科學與技術科學技術人類求真的一種認知活動、方科學的特點技術的本質特征客觀真理性;普遍性;系統性;邏輯性自然屬性與社會屬性;工具性與價值負載性;有益性與有害性;自主性與社會建構性無價值判斷有價值判斷特征比較科學的特點技術的本質特征客觀真理性;自然屬性與社會屬性;無成果比較成果指稱成果形式成果性質成果效益科學發現論文、著作公開注重社會性公益技術發明專利、產品保密注重經濟性追逐利潤成果比較成果指稱成果形式成果性質成果效益科發現論文、著作公開科學和技術的發生、發展科學的發生、發展原始時代,體現在原始人的活動和對自然的適應中關于自然界的規律和性質的認識之中。爭鳴:原始時代有沒有“科學”?古代,以自然哲學形態包含在哲學之中,混為一體。爭鳴:中國古代有沒有“科學”?近代,逐步出現了專門化和體制化,從經驗形態發展到理論形態,從研究低級運動發展到研究高級運動。科學和技術的發生、發展科學的發生、發展技術的發生、發展原始時代,簡單工具和天然工具.勞動創造了人,生產技術是人的生產技術,是猿轉變為人的標志。原始社會影響深遠的三大技術:取火,能量轉換,走上了文明大道。狩獵,導致較為復雜的工具。采集,走向農業社會的必經之路。古代,手工工具,農耕工具。以手工工具為基礎的技術體系。技術的發生、發展原始時代,簡單工具和天然工具.第一次科技革命(16—18世紀)1543.哥白尼《天體運行論》1678.牛頓《自然哲學的數學原理》1769.瓦特蒸汽機獲專利1765~1783.機械化—珍妮機、水力機、自動紡織機第一次科技革命1543.哥白尼《天體運行論》第二次科技革命(18世紀~19世紀)三大科學發現:①1837、1839,施萊登植物、施旺動物-細胞學;②1840~1849,焦耳、邁爾、柯爾丁、赫爾母霍茨、羅蒙諾索夫-能量轉化與守恒定律;③1859.達爾文《物種起源》1862~1895,電力時代:麥克斯韋電磁理論,西門子發電機(1866),愛迪生電器(1879),波波夫、馬可尼電報;第二次科技革命三大科學發現:第三次科技革命十九世紀末葉三大科學發現:①1895.倫琴x射線;②1896貝克勒爾天然放射性;③1897.湯姆遜電子;1900.普朗克量子論。e=hν1905.愛因斯坦相對論1945.原子論、信息時代:原子能;三論;電腦;第三次科技革命十九世紀末葉三大科學發現:近代,工業文明,蒸汽機等等。以機械技術為基礎的技術體系。現代,形成了以電子信息技術為基礎的技術體系,其顯著特點是:①技術科學化.對傳統技術的改造、科學的先導作用、科學迅速在技術得到實現.②智能技術、人機對話.③復合技術.例如物理、化學、生物技術、電子技術的綜合;甚至包括與社會技術例如與管理技術的綜合.近代,工業文明,蒸汽機等等。以機械技術為基礎的技術體系。現代科技的顯著特點:科學技術化,乃至科學、技術和生產一體化。科研工作也越來越帶有工程技術的特點,“工程技術中的科學”;“以科學為基礎的產業”。邊緣學科、交叉學科、橫斷學科蓬勃發展;包括與人文社會科學的結合和交叉。形成新型的基礎科學門類。如系統科學、非線性科學、人體科學、思維科學等;人文社科領域中亦如此,如科學技術學(即關于科學技術的人文社科研究)等等。現代科技的顯著特點:第一節馬克思、恩格斯的科學技術思想一、馬克思、恩格斯科學技術思想的歷史形成

二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容

第一節馬克思、恩格斯的科學技術思想一、馬恩科學技術思想的歷史形成

無產階級革命導師都十分關注和重視科學技術發展的狀況。他們在創立、繼承和發展馬克思主義的過程中,深入研究了科學技術發展的規律,提出了許多重要的理論觀點,但他們并不是自然科學家和科技史家。他們重視科學技術在人類與自然共同發展過程中的作用,最終把著眼點放在了人類社會的未來。因此,馬克思主義關于科學技術的基本觀點,或稱之為“馬克思主義科技學術”或“馬克思主義科技觀”,是融入于整個馬克思主義理論之中的,是馬克思主義理論的組成部分。一、馬恩科學技術思想的歷史形成馬克思主義產生的科學技術背景。自然科學的發展是馬克思主義產生和發展的重要基礎。特別是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論這三大發現,揭示了自然界的物質統一性以及各種物質形態之間聯系和發展的辯證性質,為哲學總結自然現象以及認識它們的一般規律提供了可靠的知識基礎。

19世紀三大發現細胞學說能量守恒和轉化定律生物進化論馬克思主義產生的科學技術背景。自然科學的發展是馬克思馬克思從19世紀50年代中后期到他逝世的20余年中,一直堅持研究數學。他的長達一千多頁的數學手稿,便是他多年潛心研究的結晶。他研究了初等數學及其發展史、微積分發展史。馬克思從19世紀50年代中后期到他逝世的20余年中,一直堅持馬克思、恩格斯科學技術思想產生的現實基礎馬克思、恩格斯生活在十九世紀,生產力和資本主義大工業迅速發展,英、法、德等西方主要資本主義國家先后完成產業革命。科學技術的普遍應用,在改造世界的過程中顯示出強大的威力,所產生的社會影響重大。正如馬克思和恩格斯所指出的,“資本主義用不到一百年的時間,就創造了比之前所有世紀更多更大的財富。”與此同時,科學技術帶來的各種影響已經顯現,不僅有推動社會進步、創造物質財富的一面,更出現了破壞環境的情況,對人的精神和思維等產生了影響,特別是對人的異化非常突出。這些情況都為馬克思恩格斯科學觀的形成提供了現實基礎。馬克思主義科學技術觀正式完整版課件馬克思、恩格斯科學技術思想產生的理論基礎馬克思恩格斯科學觀的形成,不僅與當時科學本身的發展相關,而且與他們創立了正確的歷史哲學,特別是唯物史觀有密切聯系。唯物史觀的創立是哲學史上最偉大的變革之一,為人們觀察各種社會問題、社會現象提供了科學的歷史觀和方法論。“人們的觀念、觀點和概念,一句話,隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變”。科學本身就是一種社會歷史現象,對科學也應從唯物史觀的角度加以分析和考察,指出科學是生產力,科學“是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”,由此把人類對科技的性質和作用的認識推進到了新的階段。馬克思、恩格斯科學技術思想產生的理論基礎“沒有一個人能像馬克思那樣,把科學首先看成是歷史的有力的杠桿,看成是最高意義上的革命力量。而且他正是把科學當作這種力量來加以利用”“在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現,即使它的實際應用甚至還無法預見,都使馬克思感到衷心喜悅,但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的發現的時候,他的喜悅就完全不同了。”-------恩格斯“沒有一個人能像馬克思那樣,把科學首先看成是歷史的二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容馬克思恩格斯科技觀是馬克思主義的一個重要組成部分,雖然在馬克思恩格斯的著作中沒有做專題論述,但許多經典的論述分布在不同時期的著作之中,其理論內容包括:二、馬克思、恩格斯科學技術思想的基本內容(一)揭示了科學的社會本質。馬克思和恩格斯是通過考察人類社會發展的歷史、科學技術的歷史,從社會對科學的需求,看到科學本身就是一種社會現象,從而揭示出科學的社會本質的。他們打破了傳統的把科學與社會分割開來的片面觀察方法,指出:“歷史可以從兩方面來考察,可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩方面是密切相連的;只要有人存在,自然史和人類史就彼此相互制約。”講人類史和自然史的“相連”、“相互制約”,是指科學與社會是密切聯系和相互作用的。(一)揭示了科學的社會本質。(二)科學是“知識的形態”的社會生產力馬克思和恩格斯從科學與物質生產的密切關系,指出“生產力中也包括科學”,“科學的力量”也是“另一種生產力”。在他們看來,“勞動生產力是由多種情況決定的,其中包括:科學的發展水平和它在工藝上應用的程度”。科學是“知識的形態”的社會生產力,自然科學應用于生產,“并進入生產過程”“變成了直接的生產力”。(二)科學是“知識的形態”的社會生產力(三)揭示了科技的自然來源科技是一種創造,這種創造不是無本之木、空穴來風,而是深深扎根于客觀世界的,是在自然環境里的創造,所以,科學活動的主體、客體、工具都是自然界的。(三)揭示了科技的自然來源(四)闡明了科學發展的動力在多種社會因素中,物質生產是科學產生和發展的實踐基礎。恩格斯在致瓦·博爾吉烏斯的信中說:“如果像您所說的,技術在很大程度上依賴于科學狀況,那么科學卻在更大得多的程度上依賴于技術的狀況和需要。社會一旦有技術上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”還說:“經濟上的需要曾經是,而且越來越是對自然界的認識不斷進展的主要動力。”(四)闡明了科學發展的動力(五)論述了科學的社會作用科學是一種社會活動,一種特殊的生產,對社會發展具有重大作用。馬克思和恩格斯認為,科學是“歷史的有力杠桿”,“是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”。科學作用于社會所產生的影響是極其深刻的,自然科學和現代工業一起變革了整個自然界,結束了人們對于自然界的無知和蒙昧;把自然科學并入生產過程,大大提高生產率;科學與哲學相結合,產生了唯物主義;科學與實踐結合,產生政治革命和社會革命。(五)論述了科學的社會作用(六)對科學研究方法的認識馬克思恩格斯從哲學反思的角度來認識科學研究方法,把科學研究方法與哲學方法進行類比:“對人類生活形式的思索,從而對它的科學分析,總是采取同實際發展相反的道路。這種思索是從事后開始的,就是說,是從發展過程的完成的結果開始的。”“正如一切科學的歷史進程一樣,總要經過許多曲折,才能達到它們的真正出發點。科學和其他建筑師不同,它不僅畫出空中樓閣,而且在打下地基之前就造起大廈的各層住室。”這是對科學研究的計劃性和目的性的說明。科學研究不是隨心所欲的,人們在進行相關研究之前,早已有思想中有各種各樣的預設。(六)對科學研究方法的認識第二節科學技術的本質結構

一、科學技術的本質特征

二、科學技術的體系結構第二節科學技術的本質結構

第1頁蒙太格語法(MG)研究科學的本質特征:科學是求真的認識活動就科學活動的成果而言,科學是由概念、規律和理論等組成的關于客觀事物及其規律性的知識體系。具有通用性、共享性。就科學活動本身而言,科學是一種以探索客觀世界規律為目的的、相對獨立的社會實踐活動。具有探索性、創造性、預見性。就科學成果的社會應用而言,科學是一種推動社會發展的實踐力量,具有一般生產力的特點。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學的本質特征:蒙太格語法(MG)研究技術的本質特征技術是自然屬性和社會屬性的統一。技術是對自然規律的運用。技術的目的總是為了滿足人們的社會需要,技術的應用明顯地受到經濟、政治、文化、軍事、教育、民族傳統等社會條件的影響。技術作為生產力是由不同形態的技術要素構成的體系。技能形態的:主要體現主體的操作技巧和能力實體形態的:主要指工具、設備等勞動手段知識形態的:主要指與制造產品有關的技術、工藝和操作方面的規范和要求高超的技能,會促進工具的改革和知識的積累;技術知識也會物化為工具并有助于技能的培養。最能體現技術本質特點的是技術的知識形態。蒙太格語法(MG)研究技術的本質特征第1頁蒙太格語法(MG)研究強調技術的實質是知識形態,并不意味著技術只有知識一種形態,也不意味著只有知識形態的技術最重要。知識形態的技術一般需要在物化過程中得到修改、完善和驗證。技術的價值只有物化之后才能得到真正體現。技術轉讓不同于產品的轉讓

產品轉讓的是所有權,而技術轉讓的是使用權,技術轉讓方在轉讓技術后仍擁有該技術的所有權。第1頁蒙太格語法(MG)研究第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術所具有的社會屬性馬克思主義理論偉大發現:“將科學技術同其他社會意識形態區分開來,并將它納入生產力的范疇”。科學技術是特殊的社會意識形式。與政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等社會意識形式不同:科技本身沒有階級性。人的階級屬性只能影響人對科技成果的認識和接受過程,而無法影響到知識本身。科技的應用有階級性,會受到社會制度和階級關系的制約和影響。科技具有相對獨立性和歷史繼承性。社會意識形式對科技發展有促進或抑制作用,但不能改變其性質。科學技術是一般社會生產力。一般生產力指尚未進入生產過程的知識形態的生產力,只有通過開發才能轉化為物質形態的生產力,從潛在的生產力轉化為現實的生產力。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術所具有的社會屬性第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術的體系結構“基礎科學”:關于自然界發展規律的知識體系。任務是認識客觀世界,追求真理,發現新事實、新規律,不斷增加人類的知識總量。包括天文學、地學、物理學、化學、生物學等學科。“技術科學”:以基礎科學為指導,著重研究技術的基礎原理和理論的科學。研究如何將自然界一般原理應用于潛在的、可能性的技術活動,以及為現實的技術活動尋找一般性原理。包括機械技術、化學技術、生物技術、信息技術等。“工程科學”:以基礎科學和技術科學為基礎,研究直接改造客觀世界的原則和方法,更接近于生產和工程實踐。解決生產實踐中的各種具體技術問題。包括農業技術、工業技術、醫藥技術、空間技術等。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術的體系結構科學技術的體系結構一.體系結構科學基礎科學實驗技術技術技術科學專業技術生產工程技術生產技術﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍二.研究與開發R&D(ResearchandDevelopment)三類科研活動的比較(見表1)科學技術的體系結構一.體系結構科學活動類型項目基礎科學技術科學工程科學目的尋求真理,擴大知識,實現體系化以工程為目標,探討新的知識應用可能性

把研究成果應用于生產上、工程上性質探討發現新事物、新規律發明新事物完成新產品,新工藝、使之商品化、實用化內容發現新現象、新事物,探尋內在聯系,預測新發現的作用和意義探求基礎研究應用的可能性,追求最佳條件系統的新工藝、新產品、新發明用基礎研究、應用研究成果從事產品設計、產品試制、工藝改進成果論文論文或專利專利、專有知識、設計書、圖紙、樣品成功率5%—10%風險大,50%—60%風險小,一般成功率超過80%人員理論水平高,基礎雄厚的科學家創造能力強,應用能力好的發明家有廣泛知識和經驗、動手能力強的技術專家經費一般較少費用大,控制松費用最大,控制嚴管理原則尊重科學家意見,支持科學家個人成果,采用同行評議的評價方法尊重集體意見,支持整個研究組織在適當時作出評價尊重和支持集體參加活動計劃自由度較大,沒有明確指標,沒有嚴格的期限彈性,可能有很大變化,有戰略方向,有期限,期限較長硬性,有明確目標,有明確期限,期限較短活動類型基礎科學技術科學工程科學目的尋求真第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術的體系結構變遷古代,“自然哲學”科學是對自然的天才猜測和哲學思辨技術是和生產同時產生的技巧或技藝近代,科學與技術聯系并不緊密近代科學產生應用科學:人們開始將自然科學理論用于解決生產中的實際問題現代,科技一體化現代科學技術知識已經成為一個門類繁多、縱橫交叉、相互滲透、彼此貫通的知識體系。科學技術出現了各門學科不斷綜合的過程。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術的體系結構變遷第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術一體化“邊緣學科”:在兩門以上學科的結合部上成長起來的學科。應用一門學科的方法去研究另外一門學科的研究對象,從而使不同的科學方法和對象有機地結合起來。如物理化學、量子化學、生物化學、化學仿生學等。“橫斷學科”:以多種物質結構及其運動形式的某一個特定的共同方面為研究對象的學科。其研究對象覆蓋各門學科的橫斷面。如控制論,研究動物和機器內部的通信和控制的一般規律,是一門橫跨生物、社會、思維的橫斷學科。“綜合學科”:以特定的物質世界的客體為對象,采用多學科的理論知識對其進行研究的學科。如環境科學,將物理學、化學、生物學、地學、醫學等學科的理論、方法綜合起來,對發展經濟和保護環境之間的相互依存和促進的內在聯系進行研究。第1頁蒙太格語法(MG)研究科學技術一體化古今發展的換位:生產—技術—科學科學—技術—生產中西方科技發展特征比較古今發展的換位:生產—技術—科學科學—技術—生產中西方科技發第三節科學技術的發展模式

一、科學的發展模式

二、技術的發展動力第三節科學技術的發展模式

一、科學的發展模式1、歸納主義的累進模式2、波普爾的證偽主義模式3、庫恩的不斷革命模式4、拉卡托斯的科學研究綱領方法論5、勞丹的進步模式6、夏皮爾的“域”理論一、科學的發展模式1、歸納主義的累進模式1、歸納主義的累進模式(1)惠威爾的江河—支流說(2)內格爾的歸化論

歸納主義者認為科學的發展是絕對真命題的積累,隨著經驗觀察深入,科學知識呈現出量的積累,沒有革命、中斷和質的飛躍。但累進理論不能說明被摒棄的科學理論,如地心說和燃素說。1、歸納主義的累進模式(1)惠威爾的江河—支流說惠威爾惠威爾在《歸納科學的歷史》(1837)中把科學的發展比作支流匯合成江河,認為科學通過對過去成果的逐漸歸并到現在的理論中而進化,呈倒立的金字塔。惠威爾認為歸并是通過一系列概念完成的。惠威爾惠威爾在《歸納科學的歷史》(1837)中把內格爾1960年美國E·內格爾在《科學的結構》中提出,科學發展表現為“一個相對自足的理論為另一個內涵更大的理論所吸收,或者歸化到一個內涵更大的理論。”

有兩種形式歸化:①同質歸化。在這種歸化中,一條定律被歸并到并利用出現在該定律中的、實質上相同的概念的一個理論中去。如伽利略落體定律被歸并到牛頓力學中;②異質歸化。是“一條定律通過演繹包容在一個缺乏表達該定律所用的一些概念的理論內”。如經典熱力學→統計力學。內格爾1960年美國E·內格爾在《科學的結構》中

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