唐雎不辱使命》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)和能力1、了解《戰(zhàn)國(guó)策》和相關(guān)的背景知識(shí)2、積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)，體會(huì)不同語(yǔ)氣詞的表達(dá)效果3、理解文意，把握故事情節(jié)，了解人物形象4、賞析品味人物的描寫(xiě)方法，體會(huì)不同人物的思想性格，學(xué)習(xí)作者塑造人物的方法（二）過(guò)程和方法1、以朗讀為主，理解文意2、以討論帶動(dòng)課文內(nèi)容的理解，在讀解課文的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)文研基礎(chǔ)知識(shí)（三）情感和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)唐雎作為小國(guó)之臣卻不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神二、課時(shí)安排：2課時(shí)三、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、文學(xué)常識(shí)1、出處：選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策四《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū),共33篇，分土二策，記在了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治軍事、外交各方面的歷史史實(shí)著重記錄了謀臣的策略和言論。2、題解：唐雎：人名：辱：辱沒(méi)、辜負(fù)。不辱使命：完成了出使的任務(wù)。3、時(shí)代背景:這篇文章所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情劃國(guó)時(shí)期的最后十年秦以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)相繼翦滅各諸侯國(guó)，2前30年滅韓，前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國(guó)，秦企圖“易用地”的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之（兵秦人往往借遷移之名行滅國(guó)之實(shí)，由）此引起安陵君派唐雎出使秦國(guó)一事文。章用人物對(duì)話(huà)生動(dòng)地塑造了唐雎的形象表，現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)敢暴于、斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因。、朗讀課文，疏解字詞字詞讀音釋義字詞讀音釋義雎j口弗fu不悅yue高興怫fu盛怒跣xian腳搶地qidng撞韓傀gui人名休祲?、jm休：吉祥祲：不祥縞素gao穿校服色撓nao屈服諭沖明白、懂得三、朗讀課文，整體感知課文1、全班齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀出感情2、簡(jiǎn)述課文大意明確：唐雎只身出使秦國(guó)，在秦王面前，不畏強(qiáng)暴，以死相拼，終于沒(méi)有辜負(fù)出使之命。四、學(xué)習(xí)第一段1、朗讀第一段，簡(jiǎn)述大意（開(kāi)端）明確：（1）寫(xiě)唐雎出使秦國(guó)的背景。（2）以秦王使者與安陵君的對(duì)話(huà)，交代背景。（3）秦王派人向安陵君提出“以五百里之地易安陵”的要求，這是一個(gè)明顯的騙局因，為安陵只是一個(gè)方圓五十里的附庸小國(guó)。可見(jiàn)秦王的驕橫無(wú)理。（4）安陵君看出秦王的野心，委婉地加以拒絕，并派唐雎出使秦國(guó)，意在修好。可見(jiàn)安陵君的委婉堅(jiān)定。唐雎在吞并和反吞并斗爭(zhēng)的背景下出使秦國(guó)，任務(wù)的艱巨程度可以想見(jiàn)。這一部分是為下面的情節(jié)做鋪墊。2、秦王以五百里之地易安陵的目的是什么？明確：以一個(gè)騙局來(lái)并吞安陵國(guó)五、學(xué)習(xí)第二段（發(fā)展）1、朗讀第二段，簡(jiǎn)述大意明確：寫(xiě)唐雎揭穿、堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)。唐雎一到秦廷，秦王就對(duì)安陵君提出嚴(yán)厲的指責(zé)。他一面裝出一副施恩加惠的臉孔，指責(zé)安“逆陵寡君人”“輕寡人”，一面以“滅韓亡魏”來(lái)炫耀自己的軍事實(shí)力企，圖迫使唐雎屈從他的意志唐。雎對(duì)此則洞若觀火立，即重申“受地于先王，愿終守之，弗敢易”的嚴(yán)正立場(chǎng)，斷然拒絕“易地”。這種尖銳的對(duì)立，勢(shì)必促使雙方間的矛盾進(jìn)一步發(fā)展這。是斗爭(zhēng)的第一個(gè)回合。2、秦王與唐雎見(jiàn)面，先后進(jìn)行多少次恐嚇？明確：兩次3、第一次以什么進(jìn)行恐嚇？明確：第2、3句：以滅韓亡魏來(lái)炫耀自己的軍事實(shí)力，以此來(lái)恐嚇隨時(shí)可以滅安陵。4、對(duì)于秦王第一次恐嚇，唐雎以什么為由拒絕秦王無(wú)理要求？明確：第4句：“受敵于先王，雖千里不敢易”5、請(qǐng)?jiān)u價(jià)秦王和唐雎明確：秦王：責(zé)難怪罪、氣勢(shì)洶洶；唐雎：婉辭力辯，沉著鎮(zhèn)定，不給對(duì)方任何便宜。第二課時(shí)一、學(xué)習(xí)第三段（高潮）1、朗讀第三段，簡(jiǎn)述大意明確：（1）寫(xiě)唐雎智斗親王：以“士之怒”反擊秦王的威脅恫嚇“天子之怒”。（2）秦王的騙局既被揭穿炫，耀武力也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的于，是進(jìn)一步用戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行恫嚇極，力描繪由“天子之怒”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕場(chǎng)景對(duì)。此，唐雎也毫不示弱，立即接過(guò)話(huà)題，以“士之怒”進(jìn)行反擊，自然而然地引出專(zhuān)諸、聶政、要離行刺的故事，并表示自己要效法他們意，即要跟秦王拼命。說(shuō)罷，立即付諸行動(dòng)，“挺劍而起”。這是斗爭(zhēng)的第二個(gè)回合，也是這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的高潮。2、當(dāng)唐雎不為所懼時(shí)，秦王又以什么進(jìn)行第二次恐嚇？明確：第3句：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里”恫嚇威脅，讓人不寒而栗。意思是：你最好將你們的國(guó)土奉送給我，不然的話(huà)，我將發(fā)怒，那后果將不堪設(shè)想。3、唐雎對(duì)于秦王第二次恐嚇，唐雎以什么加以還擊？明確：（1）第4、5、6、7句（排比和短句：）列數(shù)轉(zhuǎn)諸、聶政、要離三個(gè)刺客的故事（；2）第8、9句“與臣而將四矣：”我將效法他們?nèi)耍c你同歸于盡。表達(dá)自己要效法他們。4、按照唐雎的說(shuō)法，布衣之士將怒未怒，必有某些自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，他們是什么？你怎么看待這些？明確：（1）專(zhuān)諸刺王僚就有慧星襲月，聶政刺韓傀就會(huì)白虹貫日，要離刺慶忌，就見(jiàn)倉(cāng)鷹擊于殿上。（2）這些都是迷信的說(shuō)法。5、面對(duì)秦王的狡猾蠻橫，列舉三個(gè)士的事例目的是什么？明確：表明自己不畏強(qiáng)暴，敢于獻(xiàn)身，迫使秦王讓步。6、唐雎是怎樣讓秦王理屈詞窮？明確：（1）用“布衣之怒”對(duì)抗“天子之怒”（2）列舉了三個(gè)布衣之士的例子反駁秦王，并表示要效法他們刺殺秦王。（3）挺劍而起，以死相拼，挫敗秦王。7、唐雎是怎樣的一個(gè)人？明確：有勇有謀、不畏強(qiáng)暴、敢于獻(xiàn)身的人。8、本段人物描寫(xiě)的處理方法？明確：虛寫(xiě)秦王，實(shí)寫(xiě)唐雎，突出表現(xiàn)唐雎的大義凜然。二、學(xué)習(xí)第四段1、朗讀第四段，簡(jiǎn)述大意（結(jié)局）明確：（1）寫(xiě)唐雎出使的結(jié)局：秦王為之折服，安陵國(guó)得以保全。唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中得到了勝利。（2）秦王沒(méi)有料到唐雎敢于跟他拼命只，好“長(zhǎng)跪而謝之”，表示屈服。這種表示雖屬權(quán)宜之計(jì)但，也反映出他確實(shí)看到了唐雎在保存安陵五十里地這件事情上的作用。這是斗爭(zhēng)的結(jié)局。2、此段如何描寫(xiě)秦王？明確：（1）神態(tài)描寫(xiě)：第1句：“色撓”；（2）動(dòng)作描寫(xiě)：第1句長(zhǎng)跪而謝之（；3）語(yǔ)言描寫(xiě)：第2句3、秦王是怎樣一個(gè)人？明確：外強(qiáng)中干。4、整段寫(xiě)秦王的目的是？明確：實(shí)寫(xiě)秦王的前倨后恭、懦弱無(wú)恥，并借秦王之口虛寫(xiě)唐雎，完成唐雎形象的塑造。三、再讀課文，把握文意，理清故事情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)本文可分三部分：第一部分（第1段）：寫(xiě)唐雎出使秦國(guó)的背景第二部分（第2、3段），寫(xiě)唐雎同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)第三部分（第4段），寫(xiě)唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中得到了勝利。四、品味文中語(yǔ)言描寫(xiě)1、請(qǐng)以“……寫(xiě)出了”或“……寫(xiě)反映了”的句式說(shuō)話(huà)，品味文中語(yǔ)言描寫(xiě)（具體見(jiàn)課文）2、討論：對(duì)話(huà)描寫(xiě)的作用（1）通過(guò)人物的對(duì)話(huà)描寫(xiě)有利的渲染了人物活動(dòng)的環(huán)境（2）有利于刻畫(huà)人物形象，展示人物不同的思想（3）推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展五、問(wèn)題探究：運(yùn)用對(duì)比反襯手法塑造人物形象的，塑造了兩個(gè)對(duì)立的人物秦王：先倨后恭“使人謂”一“不悅”一“怫然怒”一“色撓，長(zhǎng)跪而謝之”=（色厲內(nèi)荏、外強(qiáng)中干）唐雎：先恭后倨“臨危出使”一“沉著應(yīng)付”一“針?shù)h相對(duì)”一“挺劍而起”=（臨危不懼、機(jī)智果敢）六、人物描寫(xiě)賞析1、作者把這兩個(gè)人物放在一場(chǎng)尖銳的矛盾沖突當(dāng)中，通過(guò)對(duì)話(huà)，鮮明地表現(xiàn)了他們各自的性格特點(diǎn)。唐雎是一個(gè)有膽有識(shí)的謀臣文。中雖然只有他的兩段話(huà)卻，不難看出他對(duì)秦王的陰險(xiǎn)狡詐是有認(rèn)識(shí)的，如何應(yīng)付也早已成竹在胸因，此，在這場(chǎng)面對(duì)面的交鋒中他，不為秦王的謊言所動(dòng)也，不為他的威脅所屈，始終處于主動(dòng)的地位。當(dāng)秦王以“輕寡人”相責(zé)難時(shí)，他立即堅(jiān)決予以駁斥“：否，非若是也。”不僅如此，為了掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，他有意激怒秦王，“以雖千里不敢易也，豈直五百里”哉進(jìn)一步揭穿秦王的騙局，表達(dá)維護(hù)國(guó)土的強(qiáng)硬立場(chǎng)。當(dāng)秦王惱羞成怒，“以天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千”里相威脅時(shí)，他毫不驚慌，而是以非凡的機(jī)鋒轉(zhuǎn)問(wèn)秦王是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)“布衣之怒”，再就秦王的答話(huà)點(diǎn)出“士之怒”這個(gè)要害，然后慷慨陳辭，歷數(shù)專(zhuān)諸、聶政、要離三個(gè)刺客，“以懷怒未發(fā)，休降于天”歌頌他們的壯舉，在氣勢(shì)上完全壓倒了對(duì)方。待到最后說(shuō)出“若士必怒，伏尸二人，流血五”步，并且“挺劍而起”時(shí)，秦王就只剩下“長(zhǎng)跪而謝之”一條退路了。這一場(chǎng)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了唐雎的凜然正氣和不畏強(qiáng)暴的布衣精神。在文中，秦王驕橫狂暴和陰險(xiǎn)狡詐的形象也被刻畫(huà)得很鮮明。他開(kāi)始向安陵“君易提地”出要求時(shí)，就用了發(fā)號(hào)施令的口氣，所“謂其許寡人”，就是一定要服從他，不得違抗，實(shí)際上是把一個(gè)明顯的騙局強(qiáng)加于人，表現(xiàn)出十足的驕橫在。會(huì)見(jiàn)唐雎時(shí)，劈頭就是嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)而，且不容對(duì)方分說(shuō)就，立即炫耀起自己“滅韓亡魏”的武功來(lái)，透露出他完全可以用武力來(lái)吞并安陵的意但思由，于還想兜售“易地”的騙局，又虛情假意地稱(chēng)安陵君為“長(zhǎng)者”，用“不錯(cuò)意”來(lái)麻痹對(duì)方，顯得極其狡詐。這樣軟硬兼施之后，又進(jìn)一步向唐雎施加壓力，以所謂“逆寡人”“輕寡人”大興問(wèn)罪之辭。短短的幾句話(huà)，其盛氣凌人之態(tài)觸目皆是。待到唐雎表示了“不易地”的強(qiáng)硬立場(chǎng)后，他不顧剛剛說(shuō)過(guò)的好話(huà)，立即進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)恫嚇。但他錯(cuò)誤地估計(jì)了這個(gè)小國(guó)使者的反抗程度，所以當(dāng)唐雎反過(guò)來(lái)問(wèn)他什么“布是衣之怒”時(shí)，他還說(shuō)什么“免冠徒跣，以頭搶地”，依然是一副驕態(tài)。直到最后唐“雎挺劍而起”，他才氣焰頓減，“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝之”，并極力稱(chēng)頌唐雎的膽識(shí)。可見(jiàn)，在文章中，唐雎和秦王的形象是互為襯托的，它們共同構(gòu)成了這正義與非正義間拼死較量的一幕。五、完成第3—4段的練習(xí)1、《輕松》69頁(yè)；2、《同步》88100頁(yè)；3、課本192頁(yè)課后練習(xí)二、專(zhuān)諸、要離、聶政補(bǔ)充資料專(zhuān)諸，春秋時(shí)堂邑（今江蘇六合縣北）人。吳王諸樊的公子光欲謀殺王僚（光的，堂善兄待弟專(zhuān)）諸。乘吳對(duì)楚用兵國(guó)內(nèi)空虛之機(jī)，公子光設(shè)宴請(qǐng)王僚，使專(zhuān)諸刺殺他。王僚戒備“使極兵嚴(yán)陳，自宮至光之家，門(mén)戶(hù)階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍（夾道排班站立著，）皆持長(zhǎng)鈹。酒既酣，公子光佯為足疾，入窟室中，使專(zhuān)諸置匕首魚(yú)炙之腹中而進(jìn)之。既至王前，專(zhuān)諸擘魚(yú)，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專(zhuān)諸，王人擾亂，公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔事見(jiàn)《史記刺客列傳》）要離，春秋時(shí)吳國(guó)人。公子光既殺王僚以自立為王王，僚之子慶忌逃往衛(wèi)國(guó)公。子光使要離去刺殺他。要離詐負(fù)罪出奔，使吳戮其妻子，而見(jiàn)慶忌于衛(wèi)。與之俱渡江，至吳地，乘慶忌不意刺殺之。要離后亦自殺。（事見(jiàn)《吳越春禰閭內(nèi)傳》聶政，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人。殺人避仇至齊，以屠為事。嚴(yán)仲子（韓國(guó)的大夫）與韓國(guó)相韓傀（一名俠累）有仇怨，嚴(yán)仲子恐被害而逃離韓國(guó)得。知聶政是個(gè)勇士，即以重金聘之。聶政以侍養(yǎng)老母為辭其。母死后，去見(jiàn)嚴(yán)仲子愿為他殺仇人。聶政獨(dú)行仗劍至韓。韓傀方坐府上，戒衛(wèi)森嚴(yán)，政直入，上階刺殺傀，并擊殺數(shù)十人。“因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死”暴。尸于市，購(gòu)問(wèn)莫識(shí)。其姊聞而往哭之，后自殺于尸旁。時(shí)人稱(chēng)其姊為烈女（事見(jiàn)《史記刺客列傳》三、在中國(guó)歷史上，像唐雎這“樣富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能”的屈有著凜然正氣的布衣之士還有很多，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解他們的事跡，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的品格。例如：晏子使楚、藺相如完璧歸趙、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒三、《唐不辱使命》賞析（劉桐孫）《唐雎為安陵君劫秦王》的題目為后人所加“劫，”不是“劫持”，這么講不符合原文，應(yīng)講“為脅迫”。內(nèi)容是寫(xiě)唐雎奉安陵君之命出使秦國(guó)與，秦王展開(kāi)面對(duì)面的激烈斗爭(zhēng)終，于保全了安陵國(guó)土的故事當(dāng)。時(shí)，靠近秦國(guó)的韓國(guó)、魏國(guó)相繼滅亡，其余山東六國(guó)中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，早已被秦國(guó)日削月割，奄奄待斃了，又過(guò)幾年，秦就統(tǒng)一了天下。安陵在它的宗主國(guó)魏國(guó)滅亡之后，一度還保持著獨(dú)立的地位，這一次，秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。出小餌而釣大魚(yú)以騙取利益，是秦君的故伎。秦惠文王曾派張儀入楚，把商於之地六百里許給楚懷王，條件是讓楚與齊斷交，結(jié)果傻頭傻腦的懷王上了當(dāng)。秦昭襄王以十五城請(qǐng)易趙惠文王的和氏璧結(jié)，果騙局被藺相如識(shí)破偷，雞不成蝕把米。這些事距唐雎出使，不過(guò)幾十年的時(shí)間。這一次，秦王嬴政又故伎重演，安陵君和唐雎是重蹈楚懷王的故轍，還是學(xué)藺相如的榜樣，與虎狼之秦作針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)呢？唐雎選擇了后者。作為區(qū)區(qū)五十里的小國(guó)之臣，在孤立無(wú)援的危難情況下，面對(duì)強(qiáng)大兇惡的敵人，居然臨危不懼，置個(gè)人生死于不顧，折服秦王，不辱使命，這種精神確是難能可貴的。這是一篇記敘文，寫(xiě)唐雎忠于使命，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的英雄氣概，揭露秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫(huà)人物性格方面，取得很高的成就。首先，最引人注意的是人物的對(duì)白。除了很少幾句串場(chǎng)的敘述，幾乎全是對(duì)白；用對(duì)白交代事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局，重點(diǎn)突出，層次清晰；用對(duì)白表現(xiàn)人物的精神面貌，安陵君的委婉而堅(jiān)定，唐雎的沉著干練，口鋒銳利，義正辭嚴(yán)，秦王的驕橫無(wú)理，無(wú)不躍然紙上。開(kāi)頭一段是秦王使者和安陵君的對(duì)話(huà)。使者轉(zhuǎn)達(dá)秦王要求以五百里之地易安陵，純屬詐“騙使。人謂”三字，劈頭即自稱(chēng)寡人（只有對(duì)下，諸侯才可自稱(chēng)寡人），見(jiàn)出秦王對(duì)安陵君的輕慢“，安陵君其許寡人”，著一命令副詞“其”，活現(xiàn)出秦王的盛氣凌人。安陵君識(shí)破騙局，婉言拒絕“。大王加惠，以大易小，甚”善，態(tài)度和言辭都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辭，是面對(duì)虎狼之?dāng)车亩窢?zhēng)藝術(shù)“受。地于先王，愿終守之”，陳理為據(jù)，無(wú)容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出堅(jiān)決的態(tài)度，必然會(huì)“使秦王不悅”。秦王先設(shè)騙局，以強(qiáng)凌弱，以大欺小，首開(kāi)禍端。安陵君婉辭堅(jiān)拒，有理、有利、有節(jié)，不失明君風(fēng)度“秦。王不悅”，矛盾趨于激烈，安陵前程險(xiǎn)惡。這時(shí)，唐雎出場(chǎng)，“使于秦”，系國(guó)家人民的命運(yùn)于一身深，入虎穴狼窩，令讀者不能不為他捏一把!汗以下唐雎出使到秦國(guó)的文章分三個(gè)段落來(lái)做也，是唐雎與秦王面對(duì)面斗爭(zhēng)的三個(gè)回合唐。雎如何到達(dá)秦國(guó)，怎樣拜見(jiàn)秦王，與本文中心無(wú)關(guān)，一概略去不寫(xiě)，而直接寫(xiě)會(huì)見(jiàn)時(shí)的對(duì)話(huà)，作者剪裁材料的眼光和膽識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。第一個(gè)回合，基本內(nèi)容貌似是第一段的重復(fù)其，實(shí)不然，細(xì)細(xì)讀來(lái)，有三點(diǎn)不同：其一，地點(diǎn)不同了，是在虎狼之秦的朝廷上；其二，背景不同了，是在秦王碰了釘子，生了氣之后；其三，人物不同了，作為區(qū)區(qū)小國(guó)的使臣所面對(duì)的卻是洶洶然不可一世的秦王。三點(diǎn)不同，使得唐雎比起安陵君所處的境地更加百倍地難于應(yīng)對(duì)，國(guó)家命運(yùn)，個(gè)人生死，全在此一舉。我們進(jìn)而體會(huì)秦王與唐雎的語(yǔ)言，其意趣和從前也迥然不同。“秦王謂唐雎曰”之前，已經(jīng)“不悅”，這時(shí)，他是壓住火氣說(shuō)話(huà)，不像秦使者那“簡(jiǎn)樣而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威脅，儼然是勝利者的口“吻:…安陵君不聽(tīng)寡人，何也？今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”這是質(zhì)問(wèn)。秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者”，純屬威脅。話(huà)中句句不離“寡人”如何，還偏要說(shuō)“以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也”“吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君”，秦王的狡詐驕橫之態(tài)不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多與之周旋。“否，非若是也”，態(tài)度沉著明朗。接著再用一句，提要復(fù)述安陵君的答辭，但卻把安陵君“弗的敢易”換做一個(gè)反問(wèn)句，并以“千里”對(duì)“五百里”提出，就遠(yuǎn)比安陵君的回答更為堅(jiān)定有力，不給對(duì)方一點(diǎn)便宜。這必然“引秦起王怫然怒”，由“不悅”到“怫然怒”，矛盾發(fā)展了，尖銳了，唐雎如何應(yīng)付呢？于是展開(kāi)了第二個(gè)回合的斗爭(zhēng)。第二個(gè)回合是斗爭(zhēng)的高潮，從寫(xiě)作來(lái)說(shuō)是全文重心，因此寫(xiě)得最細(xì)最“秦詳王。怫然怒”一句，籠罩全段。一個(gè)小國(guó)的使者如何治服大國(guó)暴君的盛怒固，然很難；作者如何在短短的文字中把這個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)得入情入理，令人信服，也非易事。但《戰(zhàn)國(guó)策》的作者有這本領(lǐng)，而且勝任愉快，把這個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)得波瀾起伏，有聲有色，令人仿佛親臨其境。這一段作者分兩個(gè)層次來(lái)寫(xiě)第。一層，秦王怒氣沖沖，施以恐嚇，“公亦嘗聞天子之怒乎”，公然自稱(chēng)“天子”，全不把一個(gè)小國(guó)及其使者放在眼里“天。子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里”，如果聯(lián)系“滅韓亡魏”的背景，委實(shí)令人不寒而栗。唐雎“臣未嘗聞也”一句，沉著冷靜，不為秦王的恐嚇?biāo)鶆?dòng)，實(shí)際上是按兵待敵因。而這一層猶如兩大浪峰中的一個(gè)浪谷第。二層，唐雎先是反唇相譏“，大王嘗聞布衣之怒乎”，照用秦王口吻，以“布衣”對(duì)“天子”，真是寸步不讓。然后又“用此庸夫之怒也，非士之怒也”一正一反兩個(gè)判斷句，斷然駁掉秦“免王冠徒跣，以頭搶地爾”的誣蔑，于是條件成熟，反攻開(kāi)始。先用三個(gè)排比句擺出專(zhuān)諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的事實(shí)，“與又臣說(shuō)而將四矣”，打掉秦王的氣焰，再用“若士必怒”等五個(gè)四字短句，像滾木擂石般對(duì)準(zhǔn)秦王打過(guò)去以，“二人”對(duì)“百萬(wàn)”、“五步”對(duì)“千里”，不給他一點(diǎn)喘息時(shí)間，氣氛之緊張，令人屏息。最后“唐挺雎劍而起”，緊緊逼住秦王，這更是秦王所始料不及，于是精神防線(xiàn)完全被摧毀，只有繳械投降。這段文章之所以有說(shuō)服力，還在于唐雎采用了完全正確的斗爭(zhēng)策略。無(wú)論是以秦國(guó)和安陵，還是以秦王和唐雎來(lái)說(shuō)，如若較力，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)，因此只可斗智。從總體上來(lái)說(shuō)，秦國(guó)和秦王當(dāng)然是強(qiáng)大得多，但在某一個(gè)小的局部，在秦王的朝廷上，又是二人面對(duì)面，近在咫尺之間，秦王的一切有利條件都無(wú)濟(jì)于事了；反之，秦王怕死，而唐雎舍生取義，敢于斗爭(zhēng)，這時(shí)的優(yōu)勢(shì)在唐雎一邊。唐雎抓住了這種優(yōu)勢(shì)，并且懂得這種優(yōu)勢(shì)稍縱即逝，所以用迅雷不及掩耳之勢(shì)取勝于秦王。作者也是十分聰明睿智的，他深深懂得寫(xiě)好唐雎這段臺(tái)詞的重要，于是全力以赴，讓他來(lái)作這個(gè)回合的斗爭(zhēng)的主角，給他大段的獨(dú)白，用排比，用節(jié)奏鮮明的短句，讓他痛快淋漓，激昂慷慨地大講特講，賦予他狂風(fēng)掃地的氣勢(shì)，而風(fēng)過(guò)氣清，秦王已是一敗涂地了。秦王的心理活動(dòng)抽不出筆墨來(lái)寫(xiě)，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，是沒(méi)有必要寫(xiě)，因?yàn)榍赝踉缫驯贿@意外的一擊打昏了，他來(lái)不及思考一下眼前發(fā)生了什么，而結(jié)局已經(jīng)擺在他的面前，只有俯首就范而已。明寫(xiě)唐，突出了他大義凜然的鮮明形象，虛寫(xiě)秦王，也更符合這一特定情景。第三個(gè)回合（第四段），是事情的結(jié)局，其實(shí)已沒(méi)有什么斗爭(zhēng)只，不過(guò)是在風(fēng)過(guò)氣清之后于，眾目睽睽之下，讓秦王來(lái)請(qǐng)降。寫(xiě)法上反過(guò)來(lái)了，虛寫(xiě)唐雎，因?yàn)樘砌碌男蜗笠呀?jīng)完成，再寫(xiě)則會(huì)畫(huà)蛇添足；實(shí)寫(xiě)秦王，讓他自己把自己靈魂中長(zhǎng)期被驕橫兇殘掩蓋著的另一面躬屈膝、懦弱無(wú)恥展露給人們看從“色撓”至于“長(zhǎng)跪而謝”，這是此時(shí)此刻秦王的所做“；先生坐，何至于此”，這是此時(shí)此刻秦王的所言簡(jiǎn)，直讓人難以相信還是剛才那個(gè)秦王干的“寡。人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者徒，以有先生也”，一方面，君王的架子并不能完全放下，又一方面，對(duì)唐雎的恭維顯然言過(guò)其實(shí)，這種自相矛盾之中，真是奴顏卑膝之態(tài)可掬。秦王的這種兩面性表現(xiàn)無(wú)遺，一個(gè)完整的人物形象站起來(lái)了，文章也就戛然而止。《唐雎為安陵君劫秦王》的寫(xiě)作特點(diǎn)之二，是用多種形式的對(duì)比和襯托來(lái)刻畫(huà)人物。兩種人物、兩種思想和行為的對(duì)比，可以突出他們各自的特征，讓讀者認(rèn)識(shí)得更清楚，這是一種廣泛使用而且行之有效的表達(dá)方法。同樣，俗話(huà)說(shuō)，“紅花雖好，還需綠葉扶”持，襯托在很多種情況下，也是十分必要的。本文把這兩種有效的表現(xiàn)方法結(jié)合起來(lái)，相輔相成，收到了顯著效果。我們先說(shuō)本文中對(duì)比手法的運(yùn)用。首先，本文中唐雎和秦王是對(duì)立而存在的，他倆之間生死不容、唇槍舌劍的斗爭(zhēng)，為作者充分運(yùn)用對(duì)比的手法，提供了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，因而作者緊緊抓住這一點(diǎn)，對(duì)比著來(lái)寫(xiě)兩個(gè)人物。秦王和唐雎一會(huì)面就展開(kāi)了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。秦王是大國(guó)君主，盛氣凌人，又是質(zhì)問(wèn)，又是威脅，卻偏又?jǐn)[出一副關(guān)心弱小之邦的虛偽面孔，力圖把自己的意見(jiàn)，強(qiáng)加于唐雎。唐雎是弱小之邦的使者，卻是從容鎮(zhèn)定，據(jù)理力爭(zhēng)，你有強(qiáng)權(quán)，我有正義，處在矮檐下，偏偏不低頭，絲毫不為秦王的威脅所屈。一個(gè)先倨而使人謂'一“不悅'一“怫然怒,，一“色撓，長(zhǎng)跪而謝之，這是秦王在事件全過(guò)程中態(tài)度的變化過(guò)程一個(gè)先恭后倨，臨危出使一沉著應(yīng)對(duì)」針?shù)h相對(duì)一“挺劍而起，這是唐雎在事件全過(guò)程中態(tài)度的變化過(guò)程。處境不同、態(tài)度不同、結(jié)果不同，表現(xiàn)出不同的性格。一個(gè)是色厲內(nèi)荏、外強(qiáng)中干的紙老虎；一個(gè)是臨危不懼、機(jī)智果敢的伏虎英雄。唐雎先恭后倨，是因?yàn)樗婚_(kāi)始就胸有成算，但由于處境危險(xiǎn)，不可魯莽草率，故意含而不露，待機(jī)而發(fā)。秦王先倨后恭則根本不同。先倨，是因?yàn)樽约菏谴髧?guó)、強(qiáng)國(guó)，有恃無(wú)恐，誤以為可以放膽作惡；后恭，是迫于眼前處境，黔驢技窮，不得已而為之，并不能改變他的本性。一倨一恭，也形成對(duì)比，但這是另一種形式的對(duì)比藝術(shù)上叫做相反相成更有力地揭示了秦王這一復(fù)雜性格既是兇惡的又是虛偽的。再看本文中襯托手法的使用，突出地表現(xiàn)在用安陵君來(lái)襯托唐雎。安陵君是作品的次要人物，但又是必不可少的人物。他是君，唐雎是臣，他的態(tài)度決定著唐雎的態(tài)度，他不失為明君，但有了唐雎才稱(chēng)得上是錦上添花。“大王加惠，以大易小，甚”善這種話(huà)只能出自安陵君之口，他比唐雎軟弱，更缺乏才干，大敵當(dāng)前，他有見(jiàn)識(shí)，會(huì)應(yīng)對(duì)，卻拿不出解決問(wèn)題的辦法，找不到走出險(xiǎn)地的途徑。而唐雎出使秦國(guó)，面對(duì)秦王，一開(kāi)口便勝安陵君一籌“否，非若是也”，不卑不亢；接下去則一句比一句更有鋒芒。他看透了秦王的色厲內(nèi)荏，只要掌握時(shí)機(jī)，就能一舉而戰(zhàn)勝之。但反回頭說(shuō)，沒(méi)有安陵君的支持信任，唐雎縱然渾身膽識(shí)，怕也難有用武之地。兩個(gè)人物，兩種性格，互為表里，相輔相成。一篇六百余字的短篇記敘文，同時(shí)寫(xiě)了三個(gè)人物，故事首尾完整，人物形象生動(dòng)。值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然不只這兩個(gè)方面，其他諸如剪裁的功力、情節(jié)的緊張曲折、人物語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和個(gè)性化方面，本文都有很高成就。但只要掌握以上兩個(gè)方面，這幾點(diǎn)由讀者自己仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，大概是不太困難的。（選自《古文鑒賞辭典，》江蘇文藝出版社1987年版）四、《唐雎不辱使命》中唐雎的說(shuō)話(huà)技（巧沈濤）唐雎為什么能不辱使命？這是他以維“國(guó)護(hù)家”利益為出發(fā)點(diǎn)，同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)斗爭(zhēng)的結(jié)果。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，唐雎十分講究說(shuō)話(huà)的技巧，主要表現(xiàn)在下列三個(gè)方面：一是“巧”在言辭委婉，言之有“節(jié)”上。秦王要求以五百里之地易安陵，純是詐騙。當(dāng)遭到安陵君拒絕后，“秦王不悅”，于是當(dāng)著唐雎的面露出威脅之意，并盛氣凌人地責(zé)備安“輕陵寡君人”。對(duì)此，唐雎先用屈從的口吻說(shuō)：“否，非若是也。”這一回答，既緩和了秦王以強(qiáng)凌弱的氣勢(shì)，使會(huì)談能夠繼續(xù)下去；又強(qiáng)調(diào)了不肯易地的原因。然后從容地說(shuō)明安陵君不肯易地是“受因地為于先王而守之”，并非故意違背秦王的意愿。這一句答得委婉，言之有理，言之“節(jié)有”，一個(gè)“守”字，含義豐富；既說(shuō)明愿忠于先王的遺業(yè)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整，“寧守”不“易”，這是一種崇仰先王、不為利誘的明顯反映；又表明安陵國(guó)并無(wú)擴(kuò)張之意，倒有御敵之心，這不僅婉言拒絕了秦王的易地要求，還暗暗告誡秦王不要輕舉“守妄”是動(dòng)一。種堅(jiān)持正義，不畏強(qiáng)暴的具體表現(xiàn)顯，示出安陵國(guó)土的神圣不可侵犯“雖。千里不敢易也，豈直五百里哉？”這一反語(yǔ)，十分有力，表明安陵國(guó)非但不想易地而，且根本不愿意易地因。為安陵君明白秦王的“易”即是“搶”的同義語(yǔ)。可見(jiàn)，“守”是不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)守國(guó)土的具體表現(xiàn)。由于唐雎堅(jiān)持原則，言“節(jié)之”有，從“道義”方面暗刺了秦王的不義，觸犯了他的尊嚴(yán)，難怪“他怫要然怒”了。二是“巧”在針?shù)h相對(duì)、言之有“據(jù)”上。秦王見(jiàn)詐騙不行，便“用伏尸百萬(wàn)，流血千里”的所謂“天子之怒”進(jìn)行威嚇。唐雎正氣凜然，針?shù)h相對(duì)，用“伏尸二人，流血五步”的“士之怒”進(jìn)行回?fù)簟Ｔ谶@場(chǎng)圍繞天子與布衣之怒”的交鋒中，唐雎很快就由被動(dòng)而變?yōu)橹鲃?dòng)。當(dāng)秦王以?…爾”的口吻鄙視布衣之怒時(shí)，唐雎立即駁斥：“此庸夫之怒也，非士之怒”也，提醒秦王正視“士之怒”。接著用語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈的排比句，列舉專(zhuān)諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的史實(shí)“，士對(duì)之怒”加以渲染說(shuō)明。這三個(gè)史實(shí)，猶如锃亮鋒利的匕首，直刺貪生怕死的秦王心窩；又好似撼天動(dòng)地的警鐘，警告秦王必須吸取歷史教訓(xùn)，不要自蹈死地。但是，這些有根有據(jù)的“士之怒”，畢竟是歷史上的事，已經(jīng)過(guò)去了，它對(duì)秦王雖有所觸動(dòng)（威脅），但還不足以使利令智昏的秦王幡然悔悟。于是，唐雎又逼近一“步此：三子者”，“與臣而將四矣”。這是暗示他將效法三人，刺殺秦王。這樣就把血淋淋的史實(shí)，變成對(duì)秦王的直接威脅，迫使秦王不得不考慮自己的危急處境。三是“巧”在以行證言，言之有“力”上。倘若唐雎只用文戰(zhàn)，不輔以武攻，秦王勢(shì)必會(huì)存僥幸心理，絕不會(huì)輕易折服。以行證言，就能“言使”更富于懾?cái)车耐ΑＬ砌螺o“以挺劍而起”這一義無(wú)反顧的行動(dòng)，來(lái)證明“今日”欲刺秦王之“言”的實(shí)在性和尖銳性，這就從根本上徹底打破了秦王的一切幻想，迫使秦王不得不“長(zhǎng)跪而謝之”。總之，在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，唐雎的說(shuō)話(huà)技巧是十分高明的。他善于抓住對(duì)方的弱“點(diǎn)道，義”從和“威力”兩個(gè)方面，針?shù)h相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)，從而震懾論敵，不辱使命。當(dāng)然，如果唐雎手中沒(méi)有真理，沒(méi)有尊重客觀實(shí)際的科學(xué)態(tài)度，那么，說(shuō)話(huà)技巧再高明，充其量也只能是詭辯而已。（選自《古文鑒賞辭典，》江蘇文藝出版社1987年版）一、熟讀課文，回答下列問(wèn)題。1．你認(rèn)為秦王要求“易地”有怎樣的用心？2．秦王是怎樣恐嚇唐雎的？唐雎是如何回應(yīng)秦王的？此題意在使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容和人物形象。1．秦王要求“易地”肯定是包藏禍心的，所以安陵君和唐雎君臣堅(jiān)決不答應(yīng)具。體答案依學(xué)生見(jiàn)解不，求統(tǒng)一。2．參見(jiàn)“課文研討”。二、下列各組劃線(xiàn)的詞各相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的什么詞，表示什么語(yǔ)氣？安陵君不聽(tīng)寡人，何也；此庸夫之怒也，非士之怒也雖千里不敢易也，豈直五百里哉；技亦靈怪矣哉大王嘗聞布衣之怒乎！士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎與臣而將四矣；泯然眾人矣此題意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物對(duì)話(huà)的不同語(yǔ)氣。課文的主要部分是人物對(duì)話(huà)，寫(xiě)人物對(duì)話(huà)，離不開(kāi)語(yǔ)氣的表達(dá)。虛詞運(yùn)用得恰當(dāng)，能妥善表達(dá)人物說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣，才能把人物的神態(tài)描繪得更形象、逼真。借此可以讓學(xué)生熟悉、積累更多的文言文語(yǔ)氣詞。1．“也”是表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“呢”，這里有反問(wèn)的意思；“也”是表示判斷語(yǔ)氣，現(xiàn)代漢語(yǔ)中可以不翻譯出來(lái)。2．“哉”是表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“呢”，這里表示反問(wèn)；“哉”表示感嘆的語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“呀”。3．“乎”表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“嗎的”；“乎”表示感嘆的語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“啊的”。4．“矣”表示陳述語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“了的”；“矣”表示陳述語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“了的”。三、翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)的詞古今意義的不同。1．寡人欲