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文檔簡(jiǎn)介

秋興八首(其一)秋興八首(其一)教學(xué)目標(biāo):1.了解詩(shī)圣杜甫的人生經(jīng)歷及詩(shī)歌風(fēng)格。2.學(xué)習(xí)本詩(shī)情景交融的藝術(shù)手法。3.感受詩(shī)人的羈旅之愁和家國(guó)之悲。“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。”

——韓愈《調(diào)張籍》

一個(gè)被稱為“詩(shī)仙”,一個(gè)被稱為“詩(shī)圣”;一個(gè)是浪漫主義詩(shī)人的代表,詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的代表,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。

二者合稱“李杜”,共同代表了唐朝詩(shī)歌的最高水平!杜甫的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四個(gè)時(shí)期。一、讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前)

這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉,不第。以后在洛陽(yáng)遇李白,二人一同尋仙訪道,談詩(shī)論文,結(jié)下了“醉眠秋共被,攜手日同行”的友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開(kāi)封、商丘)。甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。——《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》二、困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,因?yàn)槔盍指帉?dǎo)了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”(《資治通鑒.唐紀(jì)三十一》“既而至者皆試以詩(shī)、賦、論,遂無(wú)一人及第者,林乃上表賀野無(wú)遺賢。”)的鬧劇落第。

后來(lái)困居長(zhǎng)安,向貴人投贈(zèng),過(guò)著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍(低階官職,負(fù)責(zé)看守兵甲器杖,管理門禁鎖鑰)的小官。

這期間寫(xiě)了《麗人行》、《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等諷刺權(quán)貴、批評(píng)時(shí)政的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。況聞內(nèi)金盤,盡在衛(wèi)霍室。

中堂有神仙,煙霧蒙玉質(zhì)。

煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。

朱門酒肉臭,路有凍死骨。

——《自京赴奉先縣詠懷五百字》節(jié)選三、陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。

安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安。回到長(zhǎng)安的詩(shī)人,親眼目睹了長(zhǎng)安經(jīng)歷戰(zhàn)火后的混亂與破敗,寫(xiě)出了許多血淚詩(shī)篇,如《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等都是這一時(shí)期的作品。

后來(lái)他潛逃到鳳翔,做左拾遺(拾遺補(bǔ)缺)。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯說(shuō)好話被貶華州司功參軍。在去華州的途中,他見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難,于是用詩(shī)歌把他的見(jiàn)聞?dòng)涗浵聛?lái),成為他不朽的作品,即“三吏”(《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》)、“三別”(《垂老別》《新婚別》《無(wú)家別》)。

“白水暮東流,青山猶哭聲。

莫自使眼枯,收汝淚縱橫。

眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情!”——《新安吏》

暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墻走,老婦出門看。

吏呼一何怒!婦啼一何苦!

聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。

一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!

室中更無(wú)人,惟有乳下孫。

有孫母未去,出入無(wú)完裙。

老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。

急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。

夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。

天明登前途,獨(dú)與老翁別。——《石壕吏》“嫁女與征夫,不如棄路旁。”——《新婚別》“人生無(wú)家別,何以為蒸黎”——《無(wú)家別》三、西南飄泊時(shí)期(四十八至五十九歲)。

乾元二年,杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首,而放棄了華州司功參軍的職務(wù)。杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在嚴(yán)武(成都府尹)的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”,嚴(yán)武表薦杜甫為檢校工部員外郎,這期間過(guò)了一段較安穩(wěn)的生活。嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,后又漂泊到湖北、湖南一帶,病死在湘江一葉小舟上。

這時(shí)期,產(chǎn)生了《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《登高》、《秋興》等大量名作。

“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”是他畢生的追求;為了這個(gè)追求他一直追隨皇帝的足跡,雖然官職低微但卻竭盡忠誠(chéng)!詩(shī)圣的情懷:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”是他畢生的理想;為了這個(gè)理想他寧愿自己挨餓受凍也不曾將目光遠(yuǎn)離他關(guān)心的天下寒士!“癡兒不知父子禮,叫怒索飯?zhí)鋿|門”是他常常無(wú)法回避的無(wú)奈;為此,他卻常常以己之痛思及他人之痛“哀民生之多艱”!“圣人”:才德全盡謂之圣人。創(chuàng)作背景《秋興八首》是杜甫在公元766年(大歷元年)、54歲流寓夔州(重慶奉節(jié))時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方藩鎮(zhèn)重新割據(jù)的危險(xiǎn);另外,吐蕃、回紇也乘虛而入,戰(zhàn)亂時(shí)起,唐王朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷,《秋興八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安,詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)的背景下寫(xiě)成的。

“秋興”,即借秋天的景色感物抒懷之意。解題

秋興八首(其一)玉露/凋傷/楓樹(shù)/林,巫山/巫峽/氣/蕭森。

江間/波浪/兼天/涌,塞上/風(fēng)云/接地/陰。

叢菊/兩開(kāi)/他日/淚,孤舟/一系/故園/心。

寒衣/處處/催/刀尺,白帝/城高/急/暮砧。

一讀:把握詩(shī)歌的情感基調(diào)感情基調(diào):悲愁孤寂

二讀:梳理詩(shī)歌文意

秋興八首(其一)玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。玉露:白露凋傷:使草木凋落衰敗蕭森:蕭瑟陰森兩開(kāi):第二次開(kāi)他日:往日寒衣:冬天穿的衣服催刀尺:趕裁新衣急暮砧:黃昏時(shí)急促的搗衣聲兼天:連天塞上:夔州的山上接地:與地相接緣景明情:通過(guò)品味詩(shī)歌的意象(詩(shī)歌中的若干景物),將之連綴成畫(huà)面,進(jìn)而體會(huì)詩(shī)歌的意境,領(lǐng)悟詩(shī)人感情。

三讀:緣景明情

各聯(lián)意象

↓各聯(lián)意境

↓各聯(lián)情感

玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。寂寥悲愁感情意境蕭瑟陰沉意象悲哉!秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰!——宋玉作用:開(kāi)篇便點(diǎn)明時(shí)節(jié)、地點(diǎn),描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣,不僅借此抒發(fā)了自己寂寥悲愁的傷秋之情,而且為全詩(shī)奠定了一種蕭颯哀愁之調(diào)。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。憂慮時(shí)局感情意境動(dòng)蕩陰沉意象“波浪在地而曰兼天,風(fēng)云在天而曰接地,極言陰晦蕭森之狀。”——清代楊倫《杜詩(shī)鏡銓》叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。感情意境意象菊花的常見(jiàn)內(nèi)涵:1.堅(jiān)貞高潔2.淡泊超然3.思親念家凄涼孤寂羈旅之愁思鄉(xiāng)之情“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華。”——《秋興八首》(其二)寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。感情意境意象搗衣聲:常用于表達(dá)游子或征人對(duì)親人的思念或思婦對(duì)愛(ài)人的思念。空闊冷寂思鄉(xiāng)之情羈旅之愁

子夜吳歌李白長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。西風(fēng)繁杵搗征衣,客子關(guān)情正此時(shí)。

(陸游《感秋》)黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜,明月空床。聞?wù)杪晸v,蛩聲細(xì),漏聲長(zhǎng)。(李清照《行香子》)從煉字的角度對(duì)“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”中的“系”進(jìn)行賞析

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