考研348文博綜合專業課之李曉東《文物學》真題及答案整理精選復習筆記【學問框架】【考點歸納】一、文物學爭辯對象文化遺產分為物質文化遺產〔又稱有形文化遺產〕和非物質文化遺產〔又稱無形文化遺產〕。中國把物質文化遺產稱為文物，它是我國的獨特稱謂。1“文物”概述淵源“文物”一詞最早見于戰國初期成書的《左傳》。概念演化①在古代，“文物”主要是指禮樂典章制度的禮器和祭器。30括古代建筑等文化史跡。同時開頭成立機構，爭辯、整修古代建筑。③2040存即文化遺跡和文化遺物統稱為文物。④中華人民共和國成立后，用法律法規把“文物”一詞及其所包含的廣泛內容固定下來了。文物及其范圍中華人民共和國成立以來，我國政府公布了一系列文物方針、政策和法規，對文物的內容或文物的范圍做出了明確規定。國內對文物的界定文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺跡和遺物。其內容大體相當于聯合國教科文組織所稱的“文化財產”〔可移動文物〕和“文化遺產”〔不行移動文物〕的結合。國際對文物的表述1995年6月24日，國際統一私法協會于羅馬通過《關于被盜或者非法出口文物的公約文學、藝術或者科學方面重要性，并屬于本公約附件所列分類之一的物品。”附件為聯合1970文物特性表1-1 文物的特性文物的作用文物不僅作為一種教育手段、文化載體，也作為歷史見證，真實性強，具有很強的說服力。它以具體、形象、生動的物質形態〔造型、形式〕呈現在人們面前，具有極強的感染力；文物所呈現的中華民族所具有的堅韌生命力，是成為分散中華民族的重要因素，以及團結各族人民的自聚力氣。二、文物學的任【更多考研專業課資料可轉識庫學習網】1文物學概述爭辯對象文物，即歷史遺留下來的文化遺存。爭辯領域爭辯文物本身以及爭辯其四周的人文和自然環境。總體任務①調查、爭辯、保護和宣傳文物。通過對文物的爭辯，從不同側面進而爭辯不同歷史時期的政治、經濟、軍事、文化藝術唯物主義和辯證唯物主義、愛國主義和革命傳統的教育，增加民族自信念和驕傲感。②批判地繼承歷史文化遺產，制造具有民族特色的文化。學科屬性文物學爭辯的對象和范圍，不僅有與之相關的學科，而且還有與之穿插的學科，文物學可稱為一門綜合性學科。考研真題精選考研真題精選文物2022【更多考研專業課真題可轉識庫學習網】答：文物是指人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺跡和遺物。也可以說，文物是歷史上人們制造的或與制造活動有關的物質文化和精神文化的遺存，具有歷史、藝術、科學價值，是重要的物質文化遺產。文化景觀2022答：響，并把它們轉變成文化景觀。金石學2022答：金石學是中國考古學的前身，是以傳世或零星出土的銅器、石刻等為主要爭辯對象的一門學問。它偏重于著錄和考證文字資料，用以證經補史。金石學形成于北宋，至清代興盛，爭辯對象為古代的銅器、石刻、甲骨、簡牘、封泥、印章、瓦當等。其資料多靠傳世或未經科學開掘出土獲得，局限于對器物的考證和考據。考古學在中國確立后，金石學為其有機組成局部。王國維2022答：王國維〔1877～1927〕是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的學者，在哲學、文學、史學、美學等方面都有突出的奉獻。他字靜安，號觀堂，1877海寧，1927將出土材料與傳世文獻結合，提出了有名的“二重證據法”。他對甲骨文也有深入的爭辯，觀堂是“甲骨四堂”之一。梁啟超先生稱其為“不獨為中國全部而為世界全部之學人”。著作有：《人間詞話》《觀堂集林》《殷周制度論》《古史證》等。文物鑒定2022答：文物鑒定是指運用科學的方法來分析、辨識文物的年月、真偽、質地、用途、價值等，為文物爭辯或其他學科利用文物爭辯某一問題〔或特地史〕打下根底。同時，爭辯判明文物年月，評定文物價值等。它們之間有著密不行分的內在聯系。在鑒定過程中，贗品2022答：贗品本義指工藝精湛的仿真品，價值和價格可以緊隨被仿品，現在通常指工藝拙劣的仿冒品。贗品是古董及書畫市場的交易中以假亂真的行貨。由于這些物品并非原創，是臨摹、仿制或復制的，而持有者、販賣者卻誆稱是原作，所以把這些物品成為贗品。古錢幣2022答：古錢幣是中國古代使用的實物貨幣、鑄造貨幣和紙幣的統稱。中國是世界上最早使金幣、銀幣。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”，為最原始的金屬貨〔最初以貝幣作為交換單位統一于秦，歷經了四千多年的漫長歷史，制造了七十多項世界之最。世界上最早的紙幣“交子”消滅在北宋。古錢幣是古代經濟進展史的重要實物資料。毛公鼎2022答：毛公鼎是西周晚期青銅器，因作器者毛公而得名，相傳清道光年間出土于陜西岐山53.847.932499青銅器。銘文的內容可分成七段，是說：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務，并飭勤公無私，最終頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。它是爭辯西周晚期政治的重要資料，現藏臺灣省臺北市。芒口2022答：芒口是一種燒造的工藝缺陷。為了增加燒造產量，窯工制造了口對口燒造，即芒口覆燒法，制作燒造過程中造成口沿無釉露出胎骨，稱之芒口，見于北宋的定窯，景德鎮司母戊鼎2022答：司母戊鼎〔現今學術界將其訂正為“后母戊鼎”〕是商代晚期銅器，1939南安陽殷墟商代晚期墓出土。因腹內壁鑄“司母戊”而得名。該鼎造型莊重雄偉，長方形腹，每周四邊及足上部飾有獸面紋。雙耳、外側則飾雙虎噬人首紋。四足中空，用陶范鑄做，鼎體混鑄。司母戊鼎是目前已覺察的中國古代形體最大和最重的青銅器，也是世界迄今出土最大最重的青銅器，享有“鎮國之寶”的美譽。蠔蠣啄2022答：蠔蠣啄是石器時代的一種打制石器，常消滅在濱海地區的貝丘遺址中，是一種用的刃緣修理的比較精細。文人畫2022答：文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。文人畫的題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類。文人畫由于在題材內容、思想情趣、筆墨技巧方面各有追求，形成了不同的風格和流派。文人畫的特點是：學養深厚、言之有物、風格高雅。13《歷代名畫記》2022答：《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，唐代張彥遠著。全書共十卷，可分為370余名畫家傳記三局部，具有當時繪畫“百科全書”的性質，在中國繪畫史學的進展中，具有無可比較的承先啟后的里程碑意義。鹿石2022答：鹿石是指經過人工雕刻加工而成的一種碑狀石刻，因雕刻有鹿的圖案而得名。一般面東而立，反映了對太陽的崇拜。它分布極其廣泛，從內蒙古呼倫貝爾橫跨蒙古高原、直到歐洲的德國和保加利亞等地，幾乎普及整個歐亞草原。它主要有三種類型：①具圖案化鹿形象的；②具寫實性靜態動物形象的；③上部僅刻圓圈及點線紋、下部有兵器圖案的。居延漢簡2022答：居延漢簡是內蒙古和甘肅交界的居延峰燧遺址出土的漢代簡牘。漢代居延、肩水兩都尉府所轄城郭和烽燧遺址出土的簡牘，統稱居延漢簡。1930年西北科學考察團覺察11972～19762藏甘肅省博物館。居廷簡形制種類繁多，有簡、牘、觚、楬、封檢等。內容主要是官私文書，少量典籍、歷譜等。官文書中，一類是詔書律令、司法文書、品約以及處理各類事務的文書；另一類是各式簿籍。私人文書主要是買賣契約和來往書信。古籍有《算術書》《九九術》《倉頡篇》《急就篇》《論語》等，多為殘篇。此外，還有歷譜、醫藥方等。它真實地反映了漢代邊塞屯戍生活，涉及政治、經濟、軍事、文化各方面，對爭辯漢代邊塞屯戍歷史有重要意義。侯馬盟書2022答：侯馬盟書又稱“載書”，是指春秋晚期晉國世卿同卿大夫間進展盟誓的約信文書。19655類：宗盟類、委質類、納室類、詛咒類和卜巫類。它記載了春秋末期晉國趙鞅參與晉國內部，由六卿內爭至四卿并立的一場劇烈政治斗爭。正是這場政治斗爭，拉開了作為標志戰國時代開端的“三家分晉”這一重大大事的序幕。侯馬盟書的覺察對爭辯中國古