1、PAGE7華師大版九年級歷史上冊第2課大河流域的文明古國（二）【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。【教學(xué)目標(biāo)】1、知識與能力：知道古代印度的種姓制度；了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境；了解佛教產(chǎn)生的歷史背景。2、過程與方法：學(xué)生獨(dú)立思考，交流合作，探究人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代東方人民創(chuàng)建文明的艱辛而輝煌的歷程。【教學(xué)要點(diǎn)】重點(diǎn)：四大文明古國及其重要文明成果。難點(diǎn)：古代文明為何產(chǎn)生在大河流域；對印度種姓制度的認(rèn)識。【導(dǎo)入新課】復(fù)習(xí)上一課時(shí)重點(diǎn)知識導(dǎo)入。【新課探究】四、古印度1、種

2、姓制度學(xué)生閱讀教材并歸納種姓制度的相關(guān)內(nèi)容。（見板書）討論：對印度種姓制度的認(rèn)識。等級制度滲透到印度社會生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會的發(fā)展。在奴隸制的發(fā)展中，等級制度越來越引起人民的不滿，婆羅門教日益遭到反對，社會矛盾愈演愈烈，在這種形勢下佛教產(chǎn)生了。2、佛教的誕生學(xué)生閱讀教材，概括佛教產(chǎn)生的時(shí)間、背景、創(chuàng)始人、教義與傳播情況。（見板書）五、古代中國回憶中國歷史內(nèi)容，教師歸納兩點(diǎn)：1、中國是最早進(jìn)入封建社會的國家（前475年），比歐洲早了近1000年。2、中國是文化傳統(tǒng)惟一未曾中斷的文明古國。六、古代東方四大文明古國的共同特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從位置、性質(zhì)、政治等方面討論并歸納東方文明的共同特征。（見

3、板書）討論：（1）古代文明為何產(chǎn)生在大河流域提示：大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存；大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。（2）古代東方中央集權(quán)君主專制具體表現(xiàn)在哪些方面提示：A、古埃及的金字塔B、古巴比倫的漢謨拉比法典C、古印度的種姓制度【總結(jié)鞏固】通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解大河流域人類文明的歷史。包括埃及、巴比倫、印度等文明古國的相關(guān)歷史知識。古代埃及是世界歷史上最早進(jìn)入階級社會的地區(qū)之一、古代埃及國家的出現(xiàn)、金字塔是古埃及國王的陵墓，是埃及國王殘酷奴役人民的歷史見證，也是埃及人民以智慧和力量創(chuàng)

4、造的世界古代一大奇跡。兩河流域南部的早期奴隸制國家古巴比倫王國的興起及漢謨拉比法典的頒布。古印度也是人類文明的發(fā)祥地之一，古代印度奴隸制國家也走過一條從小國到統(tǒng)一的道路，其中雅利安人在從原始社會向奴隸社會過渡中形成的等級制度，是古代印度奴隸制的一個(gè)重要特征。佛教的興起適應(yīng)了印度半島逐漸走向統(tǒng)一的趨勢，它既有反對婆羅門特權(quán)的一面，也有維護(hù)奴隸主統(tǒng)治，麻痹群眾的一面。【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、選擇題1、按古印度種姓制度的劃分，其國王應(yīng)屬于哪一等級A、婆羅門B、剎帝利C、吠舍D、首陀羅2、佛教產(chǎn)生在A、公元前6世紀(jì)B、公元6世紀(jì)C、公元前1世紀(jì)D、公元7世紀(jì)二、問答題3、佛教是什么時(shí)候創(chuàng)立的創(chuàng)始人是誰佛教的主

5、要教義是什么為什么它能很快發(fā)展和傳播4、兩位同學(xué)分別代表古代印度吠舍與婆羅門，就社會平等問題展開辯論，請說出雙方可能說的話。參考答案一、1、B2、A二、3、公元前6世紀(jì)；喬達(dá)摩悉達(dá)多；教義：眾生平等；人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，只有消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行，才能到達(dá)“極樂世界”。發(fā)展和傳播：主張眾生平等，刻苦修行能達(dá)到“極樂世界”，對渴望解除苦難的人有吸引力；宣揚(yáng)“忍耐”，“順從”，有利于維護(hù)奴隸主統(tǒng)治，為很多國家所利用而扶植，阿育王的皈依和弘揚(yáng)佛教，使佛教進(jìn)一步發(fā)展和傳播是一典型事例。4、答案提示：吠舍：我們終年勞作，不得休息。我們生產(chǎn)了大量的糧食，養(yǎng)肥了成群的牛羊

6、，制造了精美的生活、工藝用品，并把它們運(yùn)到各地供你們享受，憑什么我們卻不能與你們共享國家權(quán)力，甚至連我們的孩子與你們的孩子戀愛都要遭到你們的反對婆羅門：該死的家伙，想造反啦造物主用嘴制造了我們，而用腿生出了你們，難道嘴可以與腿平等嗎閉起你的臭嘴，給我好好干活去!別觸犯神的意志。【板書設(shè)計(jì)】第2課大河流域的文明古國（二）四、古印度1、種姓制度婆羅門宗教祭司（精神統(tǒng)治）四大剎帝利軍事貴族包括國王（世俗統(tǒng)治）實(shí)質(zhì)古印度的社種姓吠舍自由民（平民）會等級制度首陀羅土著居民（被征服）2、佛教世界三大宗教之一（1）產(chǎn)生時(shí)間：公元前6世紀(jì)（2）創(chuàng)始人：釋迦牟尼（喬答摩悉達(dá)多）（3）早期教義：眾生平等、忍耐順從（4）傳播：南亞各地、中亞、東亞、東南亞等地五、古代中國1、中國是最早進(jìn)入封建社會的國家（前475年），比歐洲早了近10