1、一代宗師季羨林一代宗師季羨林7月11日上午八時五十分您安靜地走了帶著一身無人可及的絕學走了 我們失去了一位慈祥的長者一個多為他人著想而后想自己的善人一個滿腹經綸的智者一個慷慨為國的偉人 一個無法用語言褒揚的人就這樣離我們駕鶴西去盼望中國能再出一個個像您這樣的人 愿季老在天國無憂快樂 王 鎮 7月11日上午八時五十分您安靜地走了帶著一身無人可及的絕1930年季羨林先生畢業于山東濟南高級中學，時年19歲。1930年季羨林先生畢業于山東濟南高級中學，時年19歲。1930年，季羨林先生考入清華大學西洋文學系，專業方向德文。這是1934年，季羨林先生在清華大學畢業時留影。 一代宗師季羨林 1935年，季

2、羨林先生在德國留學。 季羨林在哥廷根大學梵文研究所主修印度學，學梵文、巴利文。選英國語言學、斯拉夫語言學為副系，并加學南斯拉夫文。 1941年獲哥廷根大學哲學博士學位。后曾師從語言學家E.西克研究吐火羅語。 1935年，季羨林先生在德國留學。一代宗師季羨林 1952年，季羨林先生 1945年，季羨林先生放棄德國的教職和英國劍橋大學的邀請，回到中國。年方36歲，就被聘為北京大學教授及東方語言學系系主任，也是該系的創建人。 他的學術功底扎實，治學方法嚴謹，深得時任校長胡適先生的欣賞。 季先生長年任教北大，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德

3、、英等國的多部經典，即使在病房每天還堅持讀書寫作。 1952年，季羨林先生 1945年，季羨林先生放棄德國. 20世紀末的季羨林先生 . 20世紀末的季羨林先生 2019年10月，90歲高齡的季羨林先生回到母校濟南一中。他6歲進私塾讀書，7歲后在山東省立第一師范學校附設新育小學讀書，10歲開始學英文，12歲考入正誼中學，在高中開始學德文，并對外國文學發生興趣。18歲轉入省立濟南高中，國文老師是翻譯家董秋芳。1930年考入清華大學，專業方向德文。 2019年10月，90歲高齡的季羨林先生回到母校濟南一中。 90年代初，季羨林先生回山東臨清，在父母親墓前敬獻花圈 90年代初，季羨林先生回山東臨清，

4、在父母親墓前敬獻花圈 季羨林先生說過：自己家庭生活的黃金時期是夫人彭德華1962年從濟南來到北京，一直到1994年她永遠離開。我們家和睦相處，你尊我讓，從來沒有吵過嘴。 季羨林先生說：“夫人彭德華年長我4歲，她一輩子沒有看過任何一部小說，也沒有給我寫過一封信。她對我一輩子搞的這套玩意根本不知道是什么東西，有什么意義。她似乎從來也沒想知道過。在這方面我們倆毫無共同語言。然而在道德方面，她卻是超一流的。上對公婆，她真正盡了孝道。下對子女，她真正做到了慈母。中對丈夫，她絕對忠誠，絕對服從，絕對愛護。如果中國將來要修二十幾史而其中又有什么婦女列傳或閨秀列傳的話，德華應當榜上有名。” 季羨林先生說過：自

5、己家庭生活的黃金時期是夫人彭德華1季羨林先生和兒子季承交談，疏離了十幾年的父子終于冰釋前嫌，重歸于好季羨林先生和兒子季承交談，疏離了十幾年的父子終于冰釋前嫌，重季羨林先生的家以“陳舊”聞名：水泥地，大白墻，沒有任何裝修，完全是上世紀50年代普通民居的樣子季羨林先生的家以“陳舊”聞名：水泥地，大白墻，沒有任何裝修，季羨林先生與愛貓，愛貓是家里的重要成員季羨林先生與愛貓，季羨林先生和孫女季清在一起季羨林先生和孫女季清在一起2019年，季羨林先生與在北京大學學習的泰國詩琳通公主合影留念 2019年，季羨林先生與在北京大學學習的泰國詩琳通公主合影留 86歲的季老仍在參加會議 86歲的季老仍在參加會議晚

6、年的喬冠華先生（左）和季羨林先生。他們是清華同學，又是留德的同學。 晚年的喬冠華先生（左）和季羨林先生。他們是清華同學，又是留德 中國前外交部李肇星長與季老握手 中國前外交部李肇星長與季老握手 1994年10月，季羨林先生與詩人臧克家先生 1994年10月，季羨林先生與詩人臧克家先生 前國務院副總理李嵐清與季老在聊天 前國務院副總理李嵐清與季老在聊天溫家寶總理看望季羨林先生溫家寶總理看望季羨林先生季羨林先生曾和前來探望的溫家寶總理討論“和諧”話題，認為“我們現在這個時代很好，經濟發展，政通人和”，“當下最重要的是人的內心和諧”。 季羨林先生曾和前來探望的溫家寶總理討論“和諧”話題，認為“我20

7、世紀末的季羨林先生 20世紀末的季羨林先生 2019年，季羨林被評為“感動中國”人物。 評委會頒獎詞稱智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學問鑄成大地的風景，他把心匯入傳統，把心留在東方。 2019年，季羨林被評為“感動中國”人物。 季老一生經歷坎坷，被勞改批斗，見證了許多歷史事件，耄耋之年以自省之筆紀錄經歷的一切。“文革”十年，他從擁護、迷惑到醒悟，從旁觀到挨批斗，遭毒打，內心充滿復雜的矛盾與痛苦，最終被戴上“反革命”的帽子關進“牛棚”。他“自我感覺是：非人非鬼，亦人亦鬼”。他不堪忍受殘暴的批斗與羞辱，在生死抉擇中決意自殺。正當他要自殺時，突然被揪去批

8、斗，狠打暴踢，鮮血流淌，他的思想卻發生變化，決意忍辱偷生，堅持信念。季老說：“我的心是一面鏡子，照出了二十世紀長達九十年的真實情況。”作品牛棚雜憶節選 季老一生經歷坎坷，被勞改批斗，見證了許多歷史事件，耄耋之季羨林先生辭“國學大師”“學界(術)泰斗”“國寶”之稱季羨林先生辭“國學大師”“學界(術)泰斗”“國寶”之稱季羨林先生晚年的病榻雜記中談論最多的就是疾病和死亡，他曾把江淹的恨賦的最后兩句“自古皆有死，莫不飲恨而吞聲”改為“自古皆有死，何必飲恨而吞聲” 季羨林先生晚年的病榻雜記中談論最多的就是疾病和死亡，他曾季羨林先生晚年筆耕不止。他每每放下身段，像一位鄰家的兄長，用體貼入微的觀察，將家長里

9、短、生活瑣事傳神地表現出來，又不失機地幽他一默，在調侃中見輕松、詼諧中寓說教，渾然天成。季羨林先生晚年筆耕不止。他每每放下身段，像一位鄰家的兄長，用 季先生一生中的大部分時間，皓首窮經于與公眾相距遙遠的偏僻學問，“窮經”至晚年，則進入“達” “窮則獨善其身，達則兼濟天下”， 晚年以公共知識分子的形象，走出書齋外進入公眾視野。2019年2月25日，季羨林當選為中央電視臺評選的“感動中國2019年度人物”。人們對他的評價是：最難時也不丟掉良知。的確如此。“文革”中，當胡適和陳寅恪被批判時，他保持了沉默，守住了底線。后來，他又提出了“學術良心”的概念，對年輕學者的做人做事提出要求。而在自己的專業之外，他一直堅持散文寫作，透露出他對政治的反思。通過這些散文建立了和公眾溝通的橋梁，展示一個學者的胸襟和見識。 季先生一生中的大部分時間，皓首窮經于與公眾相距遙遠的季羨林一生中最有價值的公眾作品，是牛棚雜憶。他以此書記錄了自己在“文革”中的經歷，使之成為和公眾分享的一段歷史記憶。他認為，中國人為“文革”付出了足夠多的代價，卻沒有獲得相應的教