1、三國兩晉南北朝的第5課政權更迭與民族交融目錄一、亂世 政權更迭三、發展 江南開發二、認同 民族融合目錄壹亂世 政權更迭東漢一、亂世政權更迭（1）政權更迭魏220蜀221吳222三國220-280東漢一、亂世政權更迭（1）政權更迭魏220蜀221吳222三國220-280西晉西晉266-361八王之亂形勢圖八王之亂嚴重破壞了社會生產，五胡趁虛而入.東漢一、亂世政權更迭（1）政權更迭魏220蜀221吳222三國220-280西晉266-361十六國（前秦統一北方）東晉317-420東漢一、亂世政權更迭（1）政權更迭魏220蜀221吳222三國220-280西晉266-361十六國（前秦統一北方）東

2、晉317-420北魏東魏北齊西魏北周宋齊梁陳北朝439-581南朝420-589 東漢末年起，門閥制度正在滋長，現實的政權基礎建立在世家大族所支配的經濟結構上面，因此所有的政治制度必須為其服務。九品中正創立時盡管有將選舉權收歸中央的企圖，事實上卻加重了大家族在地方上的權威，從而鞏固了門閥統治。 唐長儒魏晉南北朝史論叢材料反映了魏晉南北朝時期出現了什么制度？這一制度出現的有利因素是什么？一、亂世政權更迭（2）制度發展一、亂世政權更迭（2）制度發展士族門閥政治 朝廷以經學取士，名師巨儒得以世代為官，成為了士族。另外，負責察舉的州郡官員營私舞弊，士族子弟壟斷官位。 士族已經擁有大量土地和奴婢、佃客，

3、西晉的占田制和蔭戶制，承認他們的經濟特權，進一步加強士族力量。 朝廷推行九品中正制，中正官評選人才由最開始的看品行和家世到最后只看家世，使得士族得以壟斷政壇。 士族掌握朝廷軍政大權，形成門閥政治。東漢曹魏西晉東晉士族興起士族壯大士族雄厚一、亂世政權更迭（2）制度發展士族門閥政治王與馬 共天下 公元318年，司馬睿稱帝，東晉開始。他在接受百官祝賀時，他突然走下臺階，向王導說：“仲父，請同朕一同坐御床，接受群臣祝賀。”王導再三推辭鄭欽仁等魏晉南北朝史皇室與士族共分天下 東晉一朝，除最初的“王與馬共天下”的情勢外，世家大族代有推選，依次出現潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏等權臣，仍然是庾與馬，桓與馬、謝

4、與馬“共天下”的局面。-田余慶等東晉門閥政治士族衰落 南朝后半期江東世家大族的政治活動整體上大為減弱，其原因就在于他們的集團日益松散、腐朽。在這種情況下，盡管南朝時期他們的集圍成員的數量顯著增加，如余姚虞氏聚居達一千余家，然而他們在政治上所起的作用卻不斷減少。到南朝后期他們作為一個政治集團的整體功能已經基本喪失，這樣就從內部促成了江東世家大族的衰落。 -方北辰魏晉南朝世家大族論述王與馬 共天下舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家一、亂世政權更迭（2）制度發展士族門閥政治政治上，按門第高低分享特權，世代擔任重要官職；經濟上，士族占有大量土地和勞動力，建立起自給自足、實力雄厚的莊園經濟；社會生活上，不與

5、庶族通婚，甚至坐不同席；文化上，崇尚清談，占據高級文官職位。士族制度的特征一、亂世政權更迭（2）制度發展九品中正制 這些州郡縣的大小中正官大都由世家擔任，他們的階級本性決定了他們在品評人物時不看才德，主要看出身門第，他們甚至根據族譜決定取舍，而對寒門庶族則百般挑剔，拒之門外，以至使官僚隊伍里“上品無寒門，下品無士族” 試論科舉對中國古代政治制度的影響選拔標準發生了什么變化？它產生了什么影響? 九品中正制以朝廷選用人才不盡而立，以郡中士人為評核對象，最初不拘出身地位，品評人物時比較注意人才優劣和輿論的褒貶，在相當程度上繼承了曹操唯才是舉的傳統。試論科舉對中國古代政治制度的影響九品中正制選拔人才的

6、標準是什么？家世、才能、輿論選官標準變為只重視門第家世。影響：淪為士族門閥統治的工具，無法選出真正的人才。目錄貳認同 民族融合 “匈奴中連年旱蝗，赤地數千里，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。單于畏漢乘其敝，乃遣使詣漁陽求和親。二十三年，詣西河太守求內附。”后漢書卷一一九南匈奴列傳 自東漢以來，西、北邊陲的一些少數民族不斷向內地遷徙。到西晉，內遷的少數民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鮮卑。為何南下？西晉：五胡亂華二、認同 民族融合（1）少數民族內遷“晉為無道，奴隸御我，是以右賢王猛不勝其忿。” 魏晉南北朝時期，黃河流域戰亂頻仍，大量北方人口南遷，西晉末年永嘉之亂以后，上百萬中原人口遷到長江流域定居。他

7、們與南方一些少數民族共同開發南方，加速了當地經濟的發展；當時，南方相對安定，一些統治者實行有利于農業發展的政策，為江南開發提供了較好的環境。 中國古代史 根據材料，分析概括少數民族內遷的影響。晉書卷一百一劉元海載記 民族矛盾激化，國家長期分裂割據；北方漢人南遷，促進江南的開發；內遷民族逐漸漢化，有利于民族融合；影響：（1）少數民族內遷二、認同 民族融合（2）少數民族政權的建立二、認同 民族融合民族交融劉聰：“年十四，究通經史，兼綜百家之言善屬文，著述懷詩百余篇，賦頌五十余篇。”劉淵：“淵以漢高祖、世祖、昭烈為三祖，太宗、世宗、中宗、顯宗、肅宗為五宗。”資治通鑒卷八五國號、禮儀制度仿照漢族政權統

8、治者學習漢族文化 民族隔閡依然存在 儁立閔而問之曰:汝奴仆下才，何自妄稱天子？閔曰：天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我一時英雄，何為不可作帝王邪！冉閔后趙建立者石勒命儒生讀史（2）少數民族政權的建立五胡十六國的特征：二、認同 民族融合東漢魏吳蜀三國（220-280）西晉北方南方東晉（317-420）十六國宋齊梁陳南朝（420-589）北魏 4世紀末，鮮卑拓跋部建立的北魏強大起來，于439年統一北方。結束了十六國以來北方分裂割據的局面。 5世紀后期，北魏孝文帝拓跋宏在位，主持改革。 北魏在中原建立政權后,所面臨的最大問題就是如何處理這一廣大地區的民族關系,其中包含如何對待漢族的先進生產方

9、式、漢族的文化問題。 節選自：白壽彝中國通史（3）北魏孝文帝改革二、認同 民族融合政治經濟文化整頓吏治遷都洛陽考核官員，優者升遷，差則降職；制定俸祿制度均田制租調制說漢話，改漢姓穿漢服，通漢婚尊孔子，習漢禮把國家控制的土地分給農民。固定租調數額。更近距離的融入漢民族（3）北魏孝文帝改革鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀蘭賀獨孤劉孝文帝率先娶漢族大姓盧、崔、鄭、王4家女兒為妃，把自己的女兒嫁給漢族大姓，還為自己的6個弟弟都娶了漢族地主的女兒為妻。二、認同 民族融合促進了民族的交流和融合：北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統治，更促進了民族的大融合，為結束長期分裂局面，重新走向國家

10、統一奠定了基礎。促進了民族大融合。北方社會經濟有了明顯發展：農業生產工具得到改進，興修水利、開墾荒地，糧食產量增多，畜牧業得到發展。手工業生產日益活躍，商業活動也日趨活躍。1鮮卑政權封建化加速：鮮卑統治者接受了漢族先進文化制度，大大加速了北魏政權的封建化進程，對北魏社會政治生活乃至整個中國歷史產生了深遠的影響。23孝文帝去世30年后，北魏分裂成為東魏和西魏，該如何評價他的改革？（3）北魏孝文帝改革積 極 性二、認同 民族融合123孝文帝改革的思想和內容是恢復禮樂，是“迂腐的儒化”，“消極的漢化”，學來的主要是漢文化的糟粕，漢人的繁縟腐朽。摒棄了本民族勇武質樸的長處，削弱了北魏的軍事力量。推行的

11、不加揚棄的全盤漢化，尤其是大定族姓，移植門閥士族制度，這使得尚無文化積淀的鮮卑拓跋貴族迅速腐化，這激化了社會矛盾與沖突，致使北魏統治迅速由盛轉衰，歸于滅亡。（3）北魏孝文帝改革局 限 性二、認同 民族融合目錄叁發展 江南開發北民南遷帶來先進的工具和生產技術；南方自然條件優越（氣候、熱量、水分）；1、江南開發的原因是什么？南方社會相對安定，兵役徭役負擔較輕；江南地區各族人民辛勤勞動，水利設施的修建。三、發展 江南開發 晉書食貨志記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時和年豐，百姓樂業，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”南方土地大量開墾，農作物品種增加，產量提高。手工業方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙

12、等行業都有明顯進步。商品經濟得到恢復與發展。2、江南開發的表現有什么？ 至于元嘉末，三十有九載，兵車勿用，民不外勞，役寬務簡，氓庶繁息，至余糧棲畝戶不夜扃，蓋東西之極盛也民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑。會土帶海傍湖，良疇亦數十萬頃，膏腴上地，畝直一金，鄠、杜之間，不能比也。荊城跨南楚之富，揚部有全吳之沃，魚鹽梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。宋書卷五四沈曇慶傳 因為商業交換發達，“關市之征”成為南朝財政收入的必要構成部分。北魏世宗時，甄琛上疏，曾以南朝關市稅比北朝的谷帛之輸。商業及商業有關的稅收在南朝稅收中占有重要的地位。 何茲全主編中國通史：三國兩晉南北朝時期 三、發展 江南開發 東晉南朝時期，江南地區的開發使南北經濟差距縮小、趨向平衡，為以后我國經濟重心的逐漸南移打下了基礎。經過隋唐五代，到南宋時經濟重心南移最后完成。地廣野豐，民勤本業，一歲或稔