1、引 子王國維人間詞話：“詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處。”“客觀之詩人不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富、愈變化，水滸傳、紅樓夢之作者是也。主觀之詩人不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也。” 清郭麐：“作個才人真絕代，可憐薄命作君王！” 生平經歷 李煜（937978），初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士等等。中主李璟第六子。李后主。十八歲時與貴族女子娥皇結婚（大周后）。公元961年，父親李璟病逝，李煜在金陵即位。975年 南唐滅亡。 “違命侯” 牽機藥 詞作內容 （二）富有高雅的藝術情趣 討論六經雜說有漢魏之風。書法家

2、獨創：金錯刀（既遒勁有力，又多作顫筆）：“大字如截竹木，小字如聚針釘。” “撮襟書” 書法理論：書述和書評繪畫：擅長工筆花鳥和墨竹 ：“鐵鉤鎖” 古代文物的收藏家和鑒賞家洞曉音律 霓裳羽衣曲文房四寶：紫毫筆 “點青螺” 李廷珪松煙墨，“天下第一品” 澄心堂紙 “眾紙之冠” 龍尾硯 寶石硯山 詞作內容 （三）玉樓春：“晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。 臨風誰更飄香屑？醉拍欄干情未切。歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。” 蘇軾記承天寺夜游：“元豐六年十二月十二日，夜，解衣欲睡；月色入戶，欣然起行，念無與為樂者。遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水

3、空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳。”歸有光項脊軒志：“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。” 詞作內容 （四）菩薩蠻：“花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。 畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。” 牛嶠菩薩蠻：“柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拼，盡君今日歡。”顧敻荷葉杯：“記得那時相見，膽戰。鬢亂四肢柔，泥人無語不抬頭。羞么羞，羞么羞。”徐志摩春的投生：“不覺得腳下的松軟，/耳鬢間的溫馴嗎？/樹枝上浮著青，/潭里的水漾成無限的纏綿；再有你我肢體上，/胸膛間的異樣的跳動； 桃花早已開上你的臉，/我在更敏銳消

4、受，/你的媚，吞咽/你的連珠的笑；/你不覺得我的手臂，/更迫切的要求你的腰身，/我的呼吸投射到你的身上，/如同萬千的飛螢投向光焰？”一斛珠：“曉妝初過，沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。 羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡房斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。” 詞作內容 （五）陸游南唐書卷十六:“后主愈悲，每登高北望，泣下沾襟，左右不敢仰視。由是歲時游宴，多罷不講。” 清平樂：“別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。 雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。” 搗練子令：“深院靜，小庭空，斷續寒砧斷續風。無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳。” 破陣

5、子：“四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？ 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥！” 蘇軾：“舉國與人，故當慟哭于九廟之外，謝其民而后行。顧乃揮淚宮娥，聽教坊離曲哉！”（跋李主詞） 詞作內容 （七）望江南：“多少恨，昨夜夢魂中，還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。”望江梅：“閑夢遠，南國正芳春。船上管弦江面綠，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人。” 俞陛云南唐二主詞輯述評：“當年之繁盛，今日之孤凄。欣戚之懷，相形而益見。” 望江梅：“閑夢遠，南國正清秋。千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。” 浪淘沙：“往事只堪哀!對

6、景難排。秋風庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰來？ 金鎖已沉埋，壯氣蒿萊！晚涼天靜月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。” 詞作內容 （九）劉鶚：“離騷為屈大夫之哭泣，莊子為蒙叟之哭泣，史記為太史公之哭泣，草堂詩集為杜工部之哭泣，李后主以詞哭，八大山人以畫哭”（老殘游記序） 虞美人：“春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。” 陳廷焯云韶集卷一：“一聲慟歌，如聞哀猿，嗚咽纏綿，滿紙血淚。” 李煜亡國之后的詞作，三類情緒：首先是強烈的今昔對比感，其次是激烈的內心掙扎和巨大的亡國之痛，再次則是人生如夢的絕望感和虛

7、無感。這些作品完全不是供人娛賓遣興的目的，而是非常真切地流露出李煜本人凄楚感人的內心世界。藝術特色、詞史地位 （一）真情流露、純任性靈 唐圭璋李后主評傳：“中國講性靈的文學，在詩一方面，第一要算十五國風。兒女喁喁，真情流露，并沒有絲毫寄托，也并沒有絲毫虛偽。在詞一方面，第一就要推到李后主了。他的詞也是直言本事，一往情深；既不像花間集的濃艷隱秀，蹙金結繡；也沒有什么香草美人，言此意彼的寄托。加之他身為國主，富貴繁華到了極點；而身經亡國，繁華消歇，不堪回首，悲哀也到了極點，正因為他一人經過這種極端的悲樂，遂使他在文學上的收成，也格外光榮而偉大。在歡樂的詞里，我們看見一朵朵美麗之花；在悲哀的詞里，我

8、們看見一縷縷的血痕淚痕”，“后來詞人，或刻意音律，或賣弄典故，或堆垛色彩，像后主這樣純任性靈的作品，真是萬中無一。” 藝術特色、詞史地位 （二）清周濟介存齋論詞雜著：“毛嬙西施，天下美婦人也：嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴妝也；端己，淡妝也；后主，則粗服亂頭矣。” 王國維人間詞話：“溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也。” 清沈謙填詞雜說：“男中李后主，女中李易安，極是當行本色。” 納蘭性德：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用，宋詞適用，而少貴重；李后主兼有其美，更饒煙水迷離之致。”（淥水亭雜識卷四） 藝術特色、詞史地位 （三）三點貢獻：（一）應歌侑酒的“伶

9、工之詞”抒寫個人情志的新型抒情詩。龍榆生南唐二主詞敘論：“后主仁愛足感遺民，而生活卻成奴虜，篤信竺乾教義，而又不能徹悟真空，重重矛盾交戰于中，而自然流露于音樂化的文字。曲子詞之有真生命，蓋自后主實始發揚。” 蘇軾情志一體化“無意不可入，無事不可言。” （二）描寫人生的缺憾和表現哀傷的情緒，強化了詞的悲劇性美感。繆斯五月之歌：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”胡適詞選：“李煜是久處繁華安樂的人，在這種可慘的俘虜境地里，禁不住有故國之思，發為歌詞，多作悲哀之音。詞曲起于燕樂，往往流于纖艷輕薄。到李煜用悲哀的詞來寫他凄涼的身世，深厚的悲哀，遂抬高了詞的意味；他的詞不但集唐五代的大成，還替后代的詞人開一個新的意境。” 藝術特色、詞史地位 （四）（三）文學語言的創造和革新 劉大杰：“后主的詞，無論寫艷情，寫感慨，全是素描，不加雕飾。用著最明淺、最清麗的句子，最調和的音調，表達最深厚曲折的感情。”（中國文學發展史下冊）鄭振鐸李后主詞：“好的詩詞，情感必真摯，詞采必美麗。如春水經流于兩岸桃花，輕舠唱晚之境