1、清風徐來，木棉盛開讀舒婷致橡樹有感漢語言文學4班 2012級 王紅致橡樹是舒婷的一首愛情詩，寫于1977年。朱自清先生在中國新文學 大系詩集導言（1935年）中說過：“中國缺少情詩，有的只是憶內 寄內 或曲喻隱指之作，坦率的告白戀愛者絕少，為愛情而歌詠愛情的沒有。”致橡樹 則不然，它坦誠直抒詩人的心靈世界，表達獨立、平等的愛情觀。剛從文革陰影 中走出的詩人，就以女性的敏感把握時代脈搏，呼喚美好愛情，這在當時具有喚 醒心靈、解放思想的重要意義。中國傳統愛情詩，從女性角度抒寫愛情的并不鮮見。比如，詩經里的氓 樂府詩上邪，宋代女詞人李清照的如夢令（昨夜雨疏風驟）、一剪梅（紅 藕香殘玉簟秋），朱淑真的

2、秋日偶成、清平樂（惱煙撩露，留我須臾往。） 等都是流傳千古的名篇。這些作品皆以女性口吻，或曲折委婉地講述癡迷于愛情 的不幸，或大膽直白地訴說對愛情的忠貞，或深切執著地表達美好的愛戀、無盡 的相思。然而，無一例外地，它們都是失去自我的，女性的主體意識是缺失 的，愛情和婚姻幾乎是全部內涵，甚至決定女性一生的命運。因為在封建社會， 女性一直處于從屬地位，女性的權力被男權社會吞噬，她們喪失自主權，無法主 宰自己的命運。英國著名作家、女權主義運動領袖波伏娃也因此把女性稱為“第 二性”。然而，致橡樹和傳統愛情詩截然不同。舒婷從女性角度出發，又能突破 傳統局限，表現出現代女性的獨立立場和價值尊嚴。致橡樹以女

3、性視角切入， 一開始就大膽沖破傳統羈絆，表現出強烈的女性獨立意識。“我如果愛你”，詩歌 第一句以“我”與“你”的對話開始，不容置疑地宣告女性和男性一樣擁有自己 的獨立話語權。接著，詩人用了一連串的六個比喻性意象否定了傳統愛情。從凌 霄花、鳥兒到日光、春雨，將“依附型二“奉獻型”、“癡戀型”這些建立在不對 等基礎之上的男女關系全部否定。“絕不”、“也不”、“也不止”等決斷性的用詞 表現出對舊時代的強烈抗議，詩句呈現在我們面前的是修辭，但隱藏在修辭后面 的是歷史，是一代人追求沖出歷史壓抑和束縛的痛苦心理和強烈愿望。從詩歌的第一層看，抒情女主人公的獨立姿態和叛逆形象就呼之欲出。那么， 當女性開始用第

4、一人稱表達自己的時候，她必然要重新審視和思考自己的價值。 在男女關系中，自己究竟是一個什么樣的位置，理想中的男性應該是一個什么樣 的形象，自己將要重構的是怎樣的男女關系？在詩歌的第二層，詩人把“木棉” 作為女性的象征物，借“木棉”寄托詩人的愛情理想和人格尊嚴，把現代女性的 個性品質向縱深處推進了一大步。“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象 和你站在一起。”一個“站”字，新女性的獨立品質也和“木棉”形象一起熠熠 生輝。我們知道，歷代詩人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的，比如傳統愛 情詩往往用“樹”與“藤”，“磐石”和“蒲葦”等象征男女關系，這正符合傳統 社會對女性從屬地位的要求。而舒婷選擇

5、了“木棉”和“橡樹”進行整體象征， 以“木棉”對“橡樹”的表白撐起詩歌的靈魂。它們比肩而立，地位平等；它 們各自獨立，彼此尊重；它們相依相存、相互支撐；它們同甘共苦、命運與共。“木棉”對“橡樹”的表白，讀來既是情人間的私語，又是“心有靈犀一點 通”的默契，更是女性面對未來的莊重宣言。“這才是偉大的愛情，堅貞就在這 里，愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”這種愛情觀 的核心是獨立、平等和尊重，女性不僅有對美好愛情的追求，也有自我實現的要 求，也有對時代理想的回應。由此可見，致橡樹是女性意識的生動再現。詩 人態度鮮明地站在女性立場，為我們塑造了一個反叛傳統的女性形象，并以女性

6、的獨立身份傳達出自己的愛情理想，表現出強烈的獨立意識和人格尊嚴。致橡樹正是表達了這一種理性的愛情觀。木棉象征了具有獨立意識的女 性，告訴人們在為愛情、為家庭盡到自己責任的同時，也應該保持獨立的人格。 它能夠引領迷惘中的當代青年尋找到真正的愛情，開始美好的人生。讓我們堅信： 愛情是對人精神的一種提升，它能讓人從平凡走向偉大，從自私走向寬容，從脆弱走向堅強青年人對愛情的選擇，從大處說關乎國家的和諧穩定和社會的進步發展；從 小處說關乎個人的婚姻、事業甚至人生選擇。然而，當代人的愛情觀卻十分混亂， 是非判斷不清，價值觀模糊。從“我愛你，就像老鼠愛大米”這種把愛情當作消 費品，到“這就是愛，稀里又糊涂”

7、的跟著感覺走，再到“寧愿在寶馬車里哭， 也不愿在自行車上笑”的享樂主義，都折射出青年人在擇偶方面重物質輕精神， 重個人感受輕道德理想的時代特點。顯而易見的是，致橡樹里提倡的愛情理 想距離我們已經十分遙遠。然而，在今天，它所倡導的平等獨立的愛情觀，以及 對愛情的堅貞，對精神的追求，風雨同舟的支撐，同甘共苦的信念，卻比任何時 候都重要，應該成為潤澤當代人干枯心靈的一道清泉，成為抵抗物質化愛情的一 道清風。參考文獻：胡義鵬.何為“偉大的愛情”一一我對舒婷致橡樹主題的一種解讀J.文 藝評論，2012（04）.張嘯.木棉與獨立意識一一英美“新批評”視角下的致橡樹J.安徽文學，2011 （6）.王輝.論致橡樹的教育意義J.文教資