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文檔簡介
1、查慎行和他的?敬業堂詩集?【內容提要】本文簡要介紹了查慎行的生活經歷,以及詩歌創作情況,并透過查慎行的詳細詩作,從思想內容和藝術風格兩個方面作了比擬全面的分析,從而肯定了查慎行詩歌創作的成就。本文在全面評析查慎行詩歌創作成就的根底上,剖析了查慎行詩歌創作獲得很高成就的各方面的原因,指出查慎行在我國舊體詩開展過程中的重要地位。【關鍵詞】查慎行/詩歌創作/思想內容/風格成就查慎行,原名嗣璉,字夏重,清順治七年1650年五月生于浙江海寧花溪今海寧袁花鎮,卒于雍正五年1727年秋八月。查慎行年幼時即在家鄉承受傳統教育,天性聰穎,5歲“始入小學,6歲“通聲韻,工屬對,10歲時因作?武侯論?而名傳鄉黨,1
2、9歲“讀書于武林吳山,從慈溪葉伯寅先生學,23歲應童子試,54歲時才舉進士第。接著當了幾年翰林,64歲“乞休歸里。查慎行一生平淡,少有波瀾,平生較有戲劇性且對他影響較大的有二事:其一是37歲館相國納蘭明珠家時,因偶爾參加國喪期間演出?長生殿傳奇?的宴集而被革斥監生,驅逐回籍,乃改名慎行,字悔余。其二是他77歲時“叔弟潤木坐汕謗罪削職逮問,他也“以家長失教,被逮入都詣刑部獄,至第二年夏五月才“奉赦出獄南還,不久即一病不起,與世長辭。查慎行曾師從于明末清初著名詩人與史學家黃宗羲,年輕時即很有詩名。查慎行自6歲學詩開場,一直至去世前夕才放下詩筆。終身專心致志的詩歌創作和對詩歌理論的研究,成就了他詩歌
3、創作的出色成就。查慎行有詩歌結集?敬業堂詩集?傳世。?敬業堂詩集?是查慎行詩集的總名,其下分為五十卷,又?續集?六卷,是“編裒其生平之詩,隨所游歷,各為一集1者。其末卷?往劫集?起于丁未1727年七月,其最后一首?枕上偶拈?有序云“七月二十四早,其后再無詩存,這應該是查慎行生前的最后一首詩作了。?敬業堂詩集?共收詩五千余首,在我國文學史上,查慎行堪稱多產詩人。一、查慎行詩歌創作的時代背景清兵入關以后,江南一帶士人抗清斗爭前仆后繼。至查慎行成年時代,清建國之初的那種反滿復明的斗爭已先后被撲滅或壓制,除西南、西北邊隅以外,大規模公開的反清斗爭已成過去,清政權已相當穩固,政局已趨于平穩。康熙等一方面
4、繼續施行高壓政策,殘酷鎮壓漢族的零星對抗,大興文字獄壓制漢族士人;一方面那么大事“稽古右文,以懷柔手段籠絡人心,特別是籠絡漢族士人。這種雙管齊下的政策,對當時士人確實產生了宏大的影響。在政治上,查慎行之輩已不同于明末清初民族意識非常強烈的老一輩士人,大多已在政治上采取積極參與的態度,他們謀求仕途,欲以此實現人生追求。當時湖州莊氏史案的廣事株連雖也曾震動一時,但它給查慎行們的更大影響,只是造成他們對政治的恐懼感,從而促使他們更加小心翼翼地為人。所以,在查慎行等人的詩稿中,明末清初顧炎武式強烈的民族感情已逐漸少見。對查慎行這一代詩人詩歌思想成就的評價,似乎不必再拘泥于他們對亡明的態度而滯留在滿漢問
5、題上做文章了。對查慎行這一代詩人的詩作,似可轉換視角,把著眼點落到他們反映當時現實和指陳時事的態度與深度上來。查慎行的詩,在思想內容和感情色彩方面,與清初詩人多有異處,這一特點當引起我們注意。二、查慎行詩作的主要思想內容一悲天憫人的人格情愫查慎行直抒政治理想的詩并不多,但我們還是可以從查慎行的一些詩中感知到這位詩人正直的人格,以及他從政的仁慈愿望。查慎行于康熙十八年1679寫的?游兵營?,記述游湘衡兵營所見:“古哨聚游兵,汛地錯犬牙。上下十數里,塘回互周遮。警急一舉烽,夜行禁艑艖。茅屋三五間,各自比建衙。門前蔭垂柳,屋后編籬笆。詩人感慨:“恐爾本良民,賦斂逃科差。居然長兒女,戍久還成家。詩人希
6、望:“何當鉦鼓息,再見戶口加。表達了詩人消除戰亂,讓社會安定繁榮,百姓富裕樂業的美妙愿望。差不多同時的?渡百里湖?那么云:“湖面寬千頃,湖流淺半篙。遠帆如不動,原樹競相高。歲已占秋旱,民猶望雨膏。涸鱗如可活,吾敢畏波濤。在這秋旱的時候,詩人渡湖受阻,他祈求的不是水豐船速,而是減輕農民的苦難。詩人表示如能普降甘霖,解除旱情,以從民欲,那么即使自己在旅途上要增加波濤的風險,甚或為此犧牲也在所不惜。康熙三十四年1695,詩人寫下?朱仙鎮岳中武祠?一詩,此詩首聯即稱:“平生感憤興亡際,往往無端借裂眥。稱頌岳飛:“千秋乃有岳將軍,欲雪斯慚出奮臂。曾經讀史浮大白,況到提戈用武地。一條衣帶指黃河,倒卷狂瀾作
7、余勢。當時大業已垂成,談笑收京俄頃事。乞和語出金人口,二帝歸如反掌易。南內何妨奉上皇,中原未必虛神器。指責南宋朝廷:“可憐計算不出此,奸相逢君有深意。朝廷不要兩宮還,那許疆場壞和議。乾坤震蕩功百戰,性命風波獄三字。在詩人的吟哦中,充分顯示了他對政治的關注和他強烈的正義感。查慎行固然缺少杜甫、白居易那種大方陳詞,為民請命的氣質,但他久處民間,又曾遨游大江南北,所以他對當時民生的艱辛有很深切、很直接的感受,他的詩集中就有較多的詩寫到當時百姓水深熾熱的苦難生活,對當時的社會現實有相當深化的揭露。查慎行詩作多有描寫農民的困苦生活,在康熙二十三年1684寫的?憫農詩和朱恒齋比部?一詩曾自稱:“我從田間來
8、,疾苦能初言。請陳東南事,約略得其端。明白地表示要為農民代言。此詩還描寫農民的痛苦生活:“私租入富室,公稅輸縣官。所余尚無幾,未足償勤拳。況逢水旱加,往往多顛連。逃亡等無地,芻牧肯見憐。對農民的不幸表達了深深的同情。康熙二十二年1683的?麥無秋行?,那么寫家鄉“三春雨多二麥荒,臠卷盡萎田中央。至刈麥時,“腰鐮往刈才盈尺,雉尾離徙藏不得。驚人角角渡水鳴,別向原頭草間活。詩人說只有鴉鵲“不知時,“群下荒疇覓余粒。詩的結尾說:“我為老農語鴉鵲,明年好收從爾食。明年好收理那么那?只愁無種將奈何。詩人從年年災荒,年年寄希望于將來,卻又每每絕望的生活經歷中,感慨寄望將來的缺乏理性與不可靠。康熙二十六年1
9、687查慎行在都中,有?飛蝗行和少司馬楊公?一詩,寫當時春旱之后又夏蝗為災:“去冬臘雪不蓋土,今歲天行旱畿輔。門前有客來故土,為言千里皆飛蝗。綠陂青野一時失,但見黃云蔽白日。詩人對此極感憂慮,對百姓所遭災難深表同情:“宮城十丈高巍巍,誰能禁爾漫天飛。詩作客觀上提醒了封建統治者深居禁宮,嚴于防民,對自然災害卻是束手無策的可悲事實。次年詩人出都還鄉,有?秦郵道中?,反映離都鄉途中之所見:“高田半沒低田淤,小舟賣藕兼賣魚。可憐活計墮水底,盡是失業耕田夫。湖波怒嚙孤城口,一派萑萑萃淵藪。生動記錄了當時大水成災,百姓流離失所,失掉生計的悲慘事實。查慎行在康熙三十三年1694末游越州后復入都,途經淮河一帶
10、時寫下?淮浦冬魚行?,記述當地凄慘的境況:“自從十年淮泗滿,平地下受滔天湖。誰驅鱗介食人肉,漏網幸脫鸞刀誅。淮水泛濫成災,人或為魚鱉,幸運得存,也已無法事農。至秋潦退盡,“長淮冬涸成溝渠之時,失業的農民只能打魚糊口:“小船沖沖鑿冰去,冰面躍出黃河魚。沖寒捕魚作漁戶,手足皸痕無完膚。農民受盡了冬漁的痛苦。他們在“三時轉徙一冬復之時,只能“淵藪偶寄蝸牛廬。災民生活走投無路的慘狀,在查慎行這首詩中得到了真實的反映。康熙三十四年1695詩人又出都游中州,此年冬回轉浙江故土,途中有?吳江田家行?,也寫當地水災慘況:“高田去水一尺許,低田下濕流沮洳。半扉潦退尚留痕,兩足泥深難覓路。土墻頹塌茅屋倒,時見牽船
11、岸上祝家家網得太湖魚,米少魚多無換處。詩人指出,雖然“朝廷聞下寬大詔,今歲江南免田賦,然而這只是一紙空文,事實卻是“野老猶供計畝賦,官倉自貨輸糧戶。詩人對農民的悲慘遭遇深表同情,激憤不平之情溢于言表。查慎行故土海寧一帶本是有名的魚米之鄉,農家操持耕種以外,家家樹桑養蠶繅織,物產不可謂不富。然在封建壓榨之下,當地農民的生活卻并不好過。查慎行?敬業堂集?中就有不少詩以蠶織為題材,客觀地反映了家鄉農民辛苦植桑蠶織,仍不免貧困的可悲現實,這類詩在查慎行的?敬業堂集?中,為數不少。查慎行的這類詩取材于現實生活,而又能反映當時社會生活的本質,創作態度和創作方法都直接繼承了中國現實主義詩歌的優良傳統。二對百
12、姓悲苦的提醒查慎行的詩不僅反映了當時百姓的悲苦生活,并對之表示了深切的同情,查慎行的詩還對造成百姓貧困處境的諸種原因有所分析和提醒。詩人在?憫農詩和朱恒齋比部?中描繪農民辛勞一年,略有所得,但是“私租入富室,公稅輸縣官。于是“所余尚無幾,未足償勤拳。水旱之年,自難免逃荒死亡。然而“芻牧肯見憐,統治階級絕不會有一絲的同情。查慎行認為這種狀況有悖于“立政務明農,化理自古然的道理,要統治者發惻隱之心。康熙三十六年1697查慎行離都回故土,有詩?觀刈早稻有感?,描寫農民窘困的生活和他們的企望:“地瘠不知豐歲樂,民勞尤望長官賢。然而巴望的結果卻是“誰知癡苦無人問,秋稅新增戶口錢。官府的稅收有增無減,農民
13、的處境自是雪上加霜。詩人不但在此詩中對這種殘酷的封建剝削進展了深化的揭露,詩人更特別為此而于詩尾作注:“吾邑戶籍十萬,每丁歲輸力役之征,今年忽從田賦加派,數百年舊制壞矣對這種殘酷的掠奪與盤剝表示了極度的遺憾和義憤。康熙十八年1679查慎行30歲時至荊州赴同鄉楊雍建幕,途經蕪湖時,有詩?蕪湖關?,描寫從水路途經蕪湖時的經歷:“昨日出龍江,今晨抵蕪湖。順風滿帆幅,過關快須臾。關吏責報稅,截江大聲呼。舟子不敢前,捩柁轉轆轤。詩人雖一再向他解釋“奇貨我那么無,可是“吏前不我信,倒筐傾筐蘆,棄捐無一可,相顧仍睢盱。并且“買酒例索錢,回身假設責逋。詩人指斥:“有貨官盡征,無貨吏橫誅。有無兩不免,何以慰長途
14、?這首詩把有司橫征暴斂的殘酷現實暴露無遺。查慎行這一類詩作的提醒深度不及杜甫、白居易鋒利與劇烈,但是,封建社會開展到了清初,壓制言論的法網已是極其嚴密,思想控制更是遠甚于唐宋之時。聯絡查慎行時代的歷史特點來看,查慎行不但能在詩中反映農民的不幸生活,且對造成農民不幸的社會原因作了具有相當深度的分析,應該說這實在是很不容易的。轉貼于論文聯盟.ll.三對兵災戰亂的鞭撻查慎行生活的時代,兵災戰亂,對社會經濟造成極大破壞,也給百姓帶來深重的災難。對此,查慎行在他的詩稿中也有相當深化的反映。康熙十八年1679詩人赴楊雍建幕,有詩?白楊堤晚泊?,詩云:“客行公安界,榛莽遙刺天。百里皆戰場,廢灶依頹垣。豈惟人
15、蹤滅,鴉鵲俱高騫。把長期戰亂所造成的榛莽千里的慘狀逼真地加以展現。詩人指出,該地雖也有幸存者,但苦不堪言:“居民八九家,其下自名村。野火燒黃茅,瘦牛皮僅存。姻親兒女舍,相對籬無樊。他們之所以不曾逃亡,不僅是因為“朝市有推移,世業誓不遷的傳統觀念,更主要的還是因為“況聞江南北,兵荒遠袤延。逋逃等天地,旅仆誰哀憐。實是逃無可逃,只得留下來。面對這種情況,詩人說:“我感此語真,欷歔淚流泉。表示了極大的悲哀與同情。次年,康熙十九年1680,詩人自辰州至黔陽,有詩?麻陽田家二首?,其二開頭四句說:“俗貧盜見棄,夜戶可不設。翻為防逃兵,鄉社有團結。詩人拿兵比盜,指責兵不如盜,把兵亂為禍的慘烈揭露得尤為深化
16、。同年所作的?麻陽運船行?也屬這一類詩。此詩寫西南用兵情況,著重寫百姓轉運糧草的苦難。“麻陽縣西催轉粟,人少山家聞鬼哭。一家丁壯盡參軍,老稚扶攜出茅屋。朝行派米暮催船,吏胥點名還索錢百夫并力上一灘,邪許聲中骨應折。前頭又見奔濤瀉,未到先愁淚流血。脂膏已盡正輸租,皮骨僅存猶應役。詩寫戰爭未起,征民應役,已先給老百姓帶來了深重的災難。康熙二十一年1682詩人寫的?偏橋田家行?那么描繪年荒又遭兵亂,官兵縱馬吃稻苗,又踐踏秧田的蠻橫行為。詩人對此無可奈何,只能以“我為老農語,物理視反復。來年期好收,重看秧田綠等語慰藉當地農民,詩人當時內心的痛苦是可以想見的。四對田園山水的贊美查慎行的詩除了反映農村凋敝
17、、荒涼的景象外,還有一些詩反映了各地淳厚的民風,記述了田舍溫馨的生活,讀來別具風味。如康熙十九年1680詩人在沅州所寫的?雞冠寨?:“絲路微從鳥道分,半空雞犬隔江聞。雨聲飛過巖頭寨,多少人家是白云。此詩寫沅州雞冠寨恬淡寧靜的生活,就極富詩情畫意。康熙二十一年1682的?將至清平縣馬上作?:“石秀山漸佳,城荒日將暮。遙見孤煙生,猶如有人祝此詩雖流露出淡淡的戰亂的影子,但與前面所提到的?白楊堤晚泊?諸作相比,卻是另有一番景象,顯得悠然自適,表現了對生活的熱愛。康熙五十七年1718詩人從湘東至江西,有?自湘東驛遵陸至蘆溪?一詩:“黃花古渡接蘆溪,行過萍鄉路漸低。吠犬鳴雞村遠近,乳鵝新鴨岸東西。絲繅細
18、雨沾衣潤,刀剪良苗出水齊。猶與湖南風土近,春深無處不耕犁。詩人寫一路上的感受,詩中展現了一幅幅畫面,一個個鏡頭,詩意的情景描寫把湘東贛西醉人的田園畫圖活脫脫地展如今我們面前。詩人在康熙五十三年1714寫的?村家四月詞十首?記述農村見聞與感受,更是這方面的出色之作。如其五:“野老籬邊獨一家,臥聞隔竹響繅車。開窗自起看風雨,日在墻東苦楝花。其八:“大麥離披小麥黃,連朝次第欲登常開籠莫放新鵝鴨,怕損鄰田二寸秧。皆散發著農村濃重的泥土氣息。把田家的溫馨生活、農民的淳厚感情、田野的蓬勃活力,表現得極其生動傳神。查慎行也寫了不少山水詩,描繪祖國瑰麗的河山。康熙二十七年1688的?舟書夜所見?:“月黑見漁燈
19、,孤光一點螢。微微風簇浪,散作滿河星。寫夜舟漁燈,也是一種詩意的境界,另具一種靜謐的美。康熙三十一年1692的?月夜自湖口泛舟還湓城同恒齋太守賦?寫月夜泛舟:“空江夜東注,月光似俱流。舉頭看青天,水去月自留。移帆忽西向,月又隨我舟。而月豈有心,適與我目謀全詩大有東坡氣度。此外如?新柳詞和允文二首?、?昌江竹枝詞八首?、?齊云山六絕句?等等,也都是出色之作。查慎行的這類山水詩往往能喚起我們對祖國大好河山的熱愛。詩人的審美風格又頗高,這些詩確實也能給我們以一種清純的美的享受。查慎行的詩以54歲前較多佳者。康熙四十二年1703查慎行54歲時入直南書房,舉進士為翰林編修,此后由于深居內廷,脫離社會現實
20、生活,詩的內容也因此而顯得空虛蒼白,這段時間的結集?赴召集?、?隨輦集?、?直廬集?等多歌功頌德之作,有的詩讀來使人感到肉麻。不過這段時間不長,前后只有7年左右。以后查慎行分開內廷,重又浪跡各地,詩歌創作的相貌就又有了積極的變化,詩人晚年又寫了不少具有相當思想深度的好詩。三、查慎行詩作風格與成就查慎行一生專攻詩,又曾潛心于詩論。對于詩,他有理論,有理論,所以他的詩不僅在思想內容方面豐富多彩,多可取者,就是在藝術上,也顯得相當成熟。清初寫詩多學唐人,而查慎行卻宗法宋詩。于北宋他學蘇軾,于南宋他得力于陸游。如他早期的五言古詩?月夜自湖口泛舟還湓城同恒齋太守賦?辭意婉轉而暢達,又富哲理,獨具理趣,極
21、有蘇詩特色。查慎行的?高斯億為余畫竹以詩報之?一詩,實際上闡述了草書與畫竹技法的關系,評論高斯億畫竹技法及其師承。查慎行的近體詩那么頗具陸游情調。如他的?夜觀燒山和中丞公韻?:“寒空月黑焰初垂,照夜俄生萬嶺云。赤熾千人爭趙壁,火牛百道走燕軍。危時莫以鋒為戲,我意方憂玉亦焚。不信劫灰吹不盡,草間狐兔尚成群。寫來屬對自然而工整,運意圓潤而靈敏,使事熨帖而淺近,皆一如劍南。查慎行的絕句?題杜集后二首?之二:“漂泊西南且未還,幾曾篙目委時艱。三重茅底床床漏,突兀胸中屋萬間。其凝重有力,論列風發,亦近劍南。查慎行的詩多記行旅,所得即一一托于吟哦,故篇什極富,這種作風與陸游亦無二致。查慎行有?自題癸未以后
22、詩稿四首?,其四說:“拙速工遲任客夸,等閑吟遍上林花。平生怕拾楊劉唾,甘讓西昆號作家。可見查慎行是鄙棄西昆體重藻飾聲律、只講究形式美的傾向的。查慎行既宗宋而學蘇陸,他的詩也就自然地呈現一種不同于西昆體的特色。查慎行詩善用白描手法,而極少藻飾,如他的?青溪口號八首?皆信口而出,寫來平平淡淡,不加任何修飾,顯得通曉明暢,純真自然之極。查慎行在詩歌創作上能獲得如此突出的成就,除了他主觀上的專注與努力以外,還有一些其他的重要原因。首先,盡管查慎行早有文名,但仕途卻命蹇運蹙,極不順利。查慎行于康熙十年167122歲時應童子試,開場科考生活,康熙三十二1693年44歲時才舉順天鄉試,康熙四十二年1703查
23、慎行54歲時才“殿廷對策成進士,而且這還是康熙四十一年1702玄燁東巡時大學士陳廷敬、李光地、張玉書“先后奏薦而“詔隨入都,直南書房特賜進士出身的結果。所以?清詩紀事?稱他“屢試不第確是再恰當不過了。其次,查慎行“嘗挾策參軍,隨任巡撫的同鄉楊雍建到過貴州,先后曾“至牂牁、夜郎之地,以及齊魯燕趙梁宋之區。“又嘗渡彭蠡,過洞庭,登匡廬之顛,探峴山、黃鶴之勝。授職以后,“比歲西巡扈蹕者再,常在屬車豹尾之間。涉大都之河,窮甌脫之境,荒遐幽岨,從來詩人之所未到之所,皆曾一一涉足。致仕以后,“乃復南游閩粵,尋無諸之故墟,訪尉佗之遺跡。2查慎行雖“弱不勝衣,骨棱棱出衣表,3卻有勇氣與毅力遠涉江河湖山,深化僻野之壤,一生游蹤之廣,在有清一代詩人中也屬罕見。查慎行的足跡普及天涯,使他眼界開闊,凡人民生活、地方風物、山川形勝經他一一寫入詩中,使他的詩具有極強的現實性,使他的詩作呈現出豐富多彩的特色。此外,查慎行又曾師事黃宗羲,從黃宗羲學詩。黃宗羲16101695,號梨洲,年輕時曾糾集義兵抗清,有極強的民族意識與正義感。他的?明夷待訪錄?中有?原君
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