1、弘揚鄂爾多斯文化促進民族文化強市建立弘揚鄂爾多斯文化促進民族文化強市建立鄂爾多斯市鄂爾多斯學研究會成立于2002年。十年來，研究會從建立民族文化強市的需要出發(fā)，立足于鄂爾多斯，著眼于建立鄂爾多斯學，以研究為工作重點，以組織民間學術(shù)團體為工作方式，確立立足學術(shù)、效勞建立、創(chuàng)新機制、著眼開展和舉社會之力、辦群眾之事的辦會理念，著力于鄂爾多斯自然生態(tài)、歷史變遷、民族文化、經(jīng)濟建立、社會開展研究，為鄂爾多斯的現(xiàn)代化建立效勞，做了大量卓有成效的工作，成為全國地方學研究的佼佼者。一、充分發(fā)揮研究會的作用，組織專家學者隊伍，形成較為穩(wěn)定的研究隊伍研究會獲得成功的根本保證和主要經(jīng)歷，是組織專家委員會，建立一支

2、高素質(zhì)的、較為穩(wěn)定的專家、學者隊伍。首先確立了會本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理員制與專家委員制并列的體制，會員包括熱心于鄂爾多斯學研究的社會機構(gòu)、企事業(yè)單位和個人；專家委員包括熱心于鄂爾多斯學研究、并有一定研究才能與成果的專家學者，局部會員與專家委員具有雙重身份。建立專家委員會，實現(xiàn)地方學研究在體制上的重大創(chuàng)新。鄂爾多斯學研究會的專家委員會，既是研究會的決策咨詢機構(gòu)，對研究會的工作方向、重點、工程等充分發(fā)表意見，又是研究會的根本研究力量；專家委員會成員既包括多年從事鄂爾多斯研究的老專家，也包括年富力強的中青年學者；既包括本地學者，也包括外地學者。經(jīng)過多年的建立，專家委員會已成為獨立開展鄂爾多斯

3、學相關(guān)課題研究的相對穩(wěn)定的主力軍和出思想、出成果、出精品的學術(shù)力量。十年來，專家委員會主持指導和成功籌劃了屢次有關(guān)文化工程、旅游工程的開發(fā)，主辦和承辦了屢次大型論壇、專題討論，編印了上百期報紙專刊、會刊，發(fā)表的論文、出版的叢書總篇幅到達2000多萬字。二、創(chuàng)新研究機制，嚴密結(jié)合實際，著力為現(xiàn)代化建立效勞鄂爾多斯學研究會從一成立就堅持面向社會理論、學術(shù)研究與社會理論嚴密結(jié)合、為社會主義現(xiàn)代化建立效勞的宗旨，以熱愛鄂爾多斯，研究鄂爾多斯，弘揚鄂爾多斯，建立鄂爾多斯為工作的指導方針；以立足學術(shù)，效勞建立，創(chuàng)新機制，著眼開展為根本原那么，根據(jù)鄂爾多斯的詳細特點和開展需要，開展研究及各種類型的學術(shù)活動、

4、社會活動，積極承辦市、旗政府和企業(yè)的活動工程，有效拓展了活動渠道，擴大了社會影響，產(chǎn)生了積極的社會效益。早在鄂爾多斯學研究會成立之初，就與內(nèi)蒙古新經(jīng)濟研究會共同舉辦了阿爾寨石窟專題研討會，并內(nèi)部出版了?草原敦煌阿爾寨石窟探秘?一書。邀請來自區(qū)內(nèi)外多家大學及研究單位的歷史、宗教、蒙古文字、文物保護等方面的專家，會同文化、文物等部門的代表，實地考察了位于鄂托克旗境內(nèi)的阿爾寨石窟，對其歷史文化價值、在中國乃至世界石窟文化中的地位，以及保護阿爾寨石窟的必要性、緊迫性等問題進展了廣泛深化的討論。這次研討會的詳細實況由新華社內(nèi)蒙古分社記者撰寫文章并在內(nèi)參上發(fā)表，引起時任國務(wù)院常務(wù)副總理李嵐清同志的高度重視

5、并作出重要批示。此后，國家文物局指導率專家組實地考察，召開現(xiàn)場辦公會，充分肯定了研討會專家的意見，對重新追加阿爾寨石窟申報國家第五批重點文物保護單位的有關(guān)事宜做出了詳細安排。2022年3月6日，國務(wù)院單獨下發(fā)文件，批準阿爾寨石窟為國家重點文物保護單位。2022年、2022年，研究會又與鄂托克旗委、政府合作召開了兩屆鄂托克阿爾寨文化高層論壇，為宣傳阿爾寨石窟的歷史文化價值，加強阿爾寨石窟的保護，推進幸福鄂托克建立，產(chǎn)生了積極的影響。成吉思汗陵坐落于鄂爾多斯市伊金霍洛旗，但多年來人們對成吉思汗文化卻未進展深化、系統(tǒng)的研究。如何認識、評價成吉思汗，國內(nèi)外存在重大的、甚至是嚴重對立的分歧。能不能歷史地

6、、客觀地、力求準確地評價成吉思汗，已經(jīng)成為鄂爾多斯文化塑市不可回避的重大問題。近年來，鄂爾多斯學研究會與伊金霍洛旗委、政府合作，相繼召開了兩屆成吉思汗文化與伊金霍洛論壇，從不同角度討論了成吉思汗文化形成的社會歷史背景，成吉思汗文化構(gòu)成的根本要素，成吉思汗文化的核心精神，成吉思汗文化的特點，成吉思汗文化的歷史價值，并對加強成吉思汗文化研究、弘揚成吉思汗文化提出了詳細的建議。伴隨著經(jīng)濟的快速開展，鄂爾多斯市的城鎮(zhèn)文化建立也進入了高速開展時期。如何使城市規(guī)劃建立更好地表達地方文化特色，成為文化塑市重要的現(xiàn)實問題。鄂爾多斯學研究會與市政協(xié)專家之友聯(lián)誼會共同主辦了鄂爾多斯文化與城市規(guī)劃建立研討會，就鄂爾

7、多斯城市規(guī)劃建立如何表達鄂爾多斯地域生態(tài)特色、歷史民族特色，將文化融入城市建立理念，做好科學規(guī)劃，進展了系統(tǒng)、深化的研討，并在專家、學者集思廣益的根底上，形成報告，上報市委、政府。市委、政府指導認為，專家們的意見對城市規(guī)劃建立的民主決策、科學決策具有推動意義，使城市規(guī)劃建立具有了前瞻性。二十世紀九十年代以來，鄂爾多斯市工業(yè)化強勢推進，鄂爾多斯羊絨集團、伊泰集團、伊化集團后改為遠興天然氣股份、億利集團、東聯(lián)集團、東達蒙古王集團、伊東集團、烏蘭集團、東方路橋集團、新大地集團、興泰集團等一批骨干企業(yè)相繼崛起，成為帶動鄂爾多斯經(jīng)濟開展的龍頭。鄂爾多斯學研究會堅持與企業(yè)合作、為企業(yè)效勞的理念，成立之初，

8、就與鄂爾多斯集團合作，出版了?鄂爾多斯品牌戰(zhàn)略?一書，以鄂爾多斯集團為研究對象，深化討論了鄂爾多斯品牌形成的社會背景及其價值，對解讀西部地區(qū)的創(chuàng)業(yè)投資、開發(fā)動力、知識才能、技術(shù)實力、制度創(chuàng)新以及發(fā)揚地域文化的優(yōu)勢，提供了深化而具有歷史意義的啟示。特別是提醒了鄂爾多斯品牌在開展、塑造進程中，與表達地域文化的鄂爾多斯文化互相影響、互相作用，共同推動品牌形象的樹立和區(qū)域文化的開展，為品牌開展的國際化奠定了堅實的基矗研究會與地方政府、企業(yè)的嚴密合作，拓寬了研究領(lǐng)域，深化了研究內(nèi)容，使研究成果及時、充分地對社會理論發(fā)揮了積極作用。三、堅持多出成果、出好成果、出精品的工作方向，以研究成果為社會開展效勞鄂爾

9、多斯學研究會專家們認為：鄂爾多斯學的研究對象涵義廣泛，涉及地理環(huán)境、自然生態(tài)、歷史變遷、建制沿革、民族演變、經(jīng)濟開展、生活風俗、文學藝術(shù)、宗教信仰、科技教育等諸多方面，是一門具有地域性、綜合性、系統(tǒng)性的地域文化學科。為使研究工作具有較強的針對性和實用性，必須兼顧保護、繼承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新、開展社會主義先進文化，著眼于面向?qū)嶋H研究歷史，讓歷史研究為工作理論提供啟迪與根據(jù)；選題的側(cè)重點應(yīng)傾向于鄂爾多斯經(jīng)濟、社會開展特別是文化建立的重點、難點、熱點問題。在研究工作中，研究會倡導實事求是的學風。在一些重大學術(shù)問題上，力求以真知灼見提供應(yīng)社會。例如，在阿爾寨石窟的研究中，曾有一些權(quán)威專家在未作實

10、地考察的情況下，僅憑主觀判斷認為阿爾寨石窟不可能存在。鄂爾多斯學研究會的專家、學者們并沒有被權(quán)威結(jié)論嚇倒，而是實事求是地論證了阿爾寨石窟是全世界草原地區(qū)由草原民族主持鑿建的、迄今發(fā)現(xiàn)的唯一的一座大型石窟寺；會聚了漢傳佛教、藏傳佛教不同流派的文化、藝術(shù)，真實地描繪、記載了草原民族的生活與文化，具有極高的歷史、文化藝術(shù)價值；是早期蒙古文字回鶻蒙古文保存最多的一處遺跡，對于研究蒙古文字的起源、演變具有不可替代的重要價值；阿爾寨石窟與成吉思汗晚年征戰(zhàn)西夏的重要活動有關(guān)，可能為成吉思汗養(yǎng)傷、決策之所，并為成吉思汗逝世后最早的停靈之所、祭祀之地。這些觀點有力地論證了阿爾寨石窟的重要價值，成為國務(wù)院特批阿爾

11、寨石窟為全國重點文物保護單位的重要根據(jù)，也引起了國內(nèi)外專業(yè)人士的高度關(guān)注。成吉思汗是人類歷史上爭議最多的人物之一。如何評價成吉思汗，不是單純的學術(shù)問題，而是關(guān)系到如何認識中華民族的歷史、維護國家統(tǒng)一的原那么問題。鄂爾多斯學研究會的專家們從不同角度對成吉思汗文化進展了全面研究。首先，成吉思汗文化這一理念的提出，推動關(guān)于成吉思汗的研究超越了以往拘泥于詳細人物、事件而就事論事的局限性，提升到以社會歷史為大背景，側(cè)重從文化層面進展研究的新高度。其次，從歷史事實出發(fā)，實事求是地分析了成吉思汗文化的內(nèi)涵及其特點，客觀、準確地評價成吉思汗歷史地位。第三，提出了成吉思汗文化核心精神這一理念，是一項新的研究成果

12、。第四，研究中從人性化的角度，通過比照，提醒了成吉思汗戡亂求治的英雄大愛的人性特征，為樹立成吉思汗陵文化旅游主題形象提供了有力的支撐。改革開放以來，鄂爾多斯市經(jīng)濟開展實現(xiàn)了歷史性跨越。但是，對于鄂爾多斯市的開展，有支持、肯定，也有質(zhì)疑、責難，更有以偏概全的否認甚至反對。鄂爾多斯學研究會的專家本著對社會負責、對鄂爾多斯人民負責的學者良心和社會責任感，實事求是地分析了鄂爾多斯崛起的原因既有國家的戰(zhàn)略需要，也有鄂爾多斯歷屆黨政指導堅持改革開放，率領(lǐng)鄂爾多斯各族人民群眾奮力拼搏的鄂爾多斯精神；特別是在西部大開發(fā)以來，全面落實科學開展觀，實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境從總體退化向總體好轉(zhuǎn)的歷史性轉(zhuǎn)變，工業(yè)化強勢崛起，農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化全面推進，城鎮(zhèn)化展現(xiàn)新貌，文化繁榮，民族團結(jié)，社會和諧，是西部大開發(fā)中落實科學開展觀的典范，定義為鄂爾多斯形