1、唐宋八大家知識點匯總唐宋八大家知識點匯總“唐宋八大家的稱謂最早出現于明初朱右選韓、柳等人文為（六先生文集），因并三蘇為一家，所以實際是“八先生文集。下面我給大家共享一些唐宋八大家知識點匯總，希望能夠幫助大家，歡迎瀏覽!唐宋八大家知識匯總101韓愈韓愈，字退之，世稱韓昌黎，唐宋八大家之首。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。北宋著名詞人蘇軾稱他“文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥韓愈比擬著名的散文有（師講）、（馬講）、（進學解）、（祭十二郎文）等。02柳宗元柳宗元，字子厚，世稱“柳河東、“河東先生。柳宗元與韓愈并稱為

2、韓柳，與劉禹錫并稱劉柳，與王維、孟浩然、韋應物并稱王孟韋柳。代表作有（永州八記）(（始得西山宴游記）、（鈷鉧潭記）、（鈷鉧潭西小丘記）、（小石潭記）)、（袁家渴記）、（石渠記）、（石澗記）、（小石城山記）)、（溪居）、（江雪）、（漁翁）。03歐陽修歐陽修，北宋時期政治家、文學家、史學家、詩人、北宋詩文的革新運動的領導者。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。影響力最大的一篇文章是（醉翁亭記）。04王安石王安石，字介甫，晚年號半山。北宋出色的政治家、思想家、文學家、改革家。被列寧譽為是十一世紀中國最偉大改革家。宰相肚里能撐船講的就是王安石。影響力比擬大的作品有（登飛

3、來峰）、（泊船瓜洲）、（梅花）等。05曾鞏曾鞏，字子固，世稱南豐先生。代表作有（墨池記）、（游山記）、（醒心亭記）等。06蘇軾蘇軾，字子瞻，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、族，眉州眉山(四川省眉山市)人，北宋著名文學家、書法家、畫家。其文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用夸大比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛;散文著述宏富，豪放自若，與歐陽修并稱“歐蘇，為“唐宋八大家之一。蘇軾善書，“宋四家之一;擅于文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。代表作有：（赤壁賦）、（后赤壁賦）、（石鐘山記）、（祭黃幾道文）、（江城子十年生死兩茫茫）、（望江南春未老）、

4、（水調歌頭明月幾時有）、（念奴嬌赤壁懷古）等。07蘇轍蘇轍，字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、宰相，蘇軾之弟，蘇洵之子，“唐宋八大家之一。蘇軾稱其散文“汪-洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒。代表作（三國論）、（上樞密韓太尉書）。08蘇洵蘇洵，字明允，自號老泉，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學著稱于世，世稱“三蘇，均被列入“唐宋八大家。代表作散文有（顏書四十韻）（六國論）、（管仲論）、（辨奸論）。唐宋八大家知識匯總22.柳宗元(773819)字子厚，河東(如今山西運城)人，世稱“柳河東“河東先生。因官終柳州刺史，又稱“柳

5、柳州“柳愚溪。柳宗元貞元九年(793)中進士，后入朝為官，積極介入王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元被貶永州司馬。在此期間，他寫下了著名的（永州八記）。元和十年(815)春回京師，不久再次被貶為柳州刺史。劉禹錫、白居易等都是他的好友。柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。其詩多抒發抑郁悲憤、思鄉懷友之情。柳詩現存140多首，均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳。其部分五言古詩思想內容近于陶淵明詩，語言樸素自然，風格淡雅而意味深長。教師評價革新被貶，抑郁終生。代表作品江雪?千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟

6、蓑笠翁，獨釣寒江雪。寫作背景這首五言絕句是柳宗元的代表作之一，大約作于他謫居永州(今湖南零陵)期間。柳宗元被貶到永州之后，精神上遭到很大刺激。于是，他就借描寫山水景物、借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托本人清高而孤傲的情感，抒發本人在政治上失意的郁悶。思想內容這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖，表現了詩人永貞革新失敗后，雖處境孤單，但仍傲岸不屈的性格。詩中名句孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。登柳州城樓寄漳汀封連四州城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉。寫作背景柳宗元與韓泰、韓曄、陳謙、劉禹錫都因參加王叔文領導的永貞革

7、新運動而遭貶。后來五人都被召回，大臣中雖有人主張起用他們，終因有人梗阻，再度貶為邊州刺史。他們的際遇一樣，休戚相關，因此詩中表現出一種真誠的友誼，雖天各一方，但相思之苦無法自抑。思想內容元和十年，詩人初到柳州，夏日登樓懷友，面對滿目異鄉風物不禁慨嘆世路困難，人事變遷，故詩中情感多悲涼、哀怨。詩中名句城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。溪居久為簪組累，幸此南夷謫。閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。寫作背景這首詩是柳宗元貶官永州，居冉溪之畔時的作品。思想內容這首詩外表上寫溪居生活的閑適，然而字里行間隱含著孤單的憂憤。詩中名句來往不逢人，長歌楚天碧。漁翁?漁翁夜傍西

8、巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。寫作背景唐代永貞年間，柳宗元介入了王叔文政治集團的改革，改革失敗后，柳宗元被貶為永州司馬。永州僻處湘南一隅，司馬又是個閑職，不得過問吏治，因而柳宗元一直心情抑郁，無奈之時，他只能寄情于山水之間，聊遣愁懷。思想內容詩中寫了一個在山清水秀之處自遣自歌、獨往獨來的“漁翁，借以表達作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。詩中名句煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。唐宋八大家知識匯總31.韓愈(768824)字退之，漢族，唐河內河陽(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎;謚號文，又稱韓文公。與柳宗元同為唐代古文運動的倡

9、導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳，有“文章巨公和“百代文宗之名。他的古文眾體兼備，政論、表奏、書啟、贈序、雜講、人物傳記、祭文、墓志乃至傳奇，無不擅于，可大致概括為論講與記敘兩類。其論講文氣勢雄渾，構造嚴謹，邏輯性強，名篇如（諫迎佛骨表）（原道）（原毀）（爭臣論）（師講）等;記敘文則愛憎分明，抒情性強，名篇如（送董邵南序）（張中丞傳后敘）（祭十二郎文）（柳子厚墓志銘）等。其中，韓愈的（祭十二郎文）與歐陽修的（瀧岡阡表）、袁枚的（祭妹文）被稱為古代三大祭文。教師評價一生進取，文章巨公。代表作品早春呈水部張十八員外天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一

10、年春好處，絕勝煙柳滿皇都。寫作背景此詩作于長慶三年(823)早春。此詩是寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱張十八。韓愈寫此詩時已經56歲，任吏部侍郎，這是他一生所做的最大的官。固然時間不長(他57歲就病逝了)，但此時心情很好。此前不久，鎮州(今河北正定)藩鎮叛亂，韓愈奉命前往宣撫，講服叛軍，平息了一場叛亂。穆宗皇帝非常高興，把他從兵部侍郎上調為吏部侍郎。在文學方面，他早已聲名大振。在復興儒學的事業中，他也卓有建樹。因而，固然年近花甲，卻不因歲月如流而悲戚，而是興味盎然地迎接春天。思想內容詩人只運用儉樸的文字，就常見的“小雨和“草色描繪出了早春的獨

11、特景色。詩歌刻畫細膩、造句優美、構思新穎，給人一種早春時節濕潤、舒適和清新之美感，表達了作者對春天的熱愛和贊美之情。詩中名句天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。左遷至藍關示侄孫湘?一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。寫作背景元和十四年(?819)正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦牟尼佛的一節指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香星期。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇（諫迎佛骨表），勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命。結果，韓愈觸怒了唐憲宗，幾乎被處死。經裴度等人講情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。韓愈大半生仕