1、PAGE PAGE 36新課程視視野下的的學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)觀引言讓我們首首先來(lái)看看一個(gè)學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)案例：每個(gè)學(xué)生生都有其其潛在的的能力，作為老老師要了了解每一一位學(xué)生生，給其其提供一一次次機(jī)機(jī)會(huì)，充充分發(fā)揮揮其潛能能，促進(jìn)進(jìn)其自主主發(fā)展。開(kāi)學(xué)不不久，我我就發(fā)現(xiàn)現(xiàn)呂冰心心同學(xué)在在語(yǔ)文課課上表現(xiàn)現(xiàn)相當(dāng)出出色，她她對(duì)問(wèn)題題的獨(dú)到到的見(jiàn)解解、出色色的口語(yǔ)語(yǔ)表達(dá)都都給我留留下了很很好的印印象，但但是，她她每次日日記卻寫(xiě)寫(xiě)得很少少，給人人感覺(jué)就就是沒(méi)有有用心去去寫(xiě)，是是在應(yīng)付付作業(yè)。于是，我我在她的的日記評(píng)評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)寫(xiě)道：老老師覺(jué)得得你是個(gè)個(gè)語(yǔ)言表表達(dá)能力力很好的的學(xué)生，憑你的的能力，你的日日記應(yīng)該該寫(xiě)得很很棒。

2、下下次能比比這寫(xiě)得得好嗎？第二周周交日記記時(shí)，我我的心為為之一振振，因?yàn)闉樵谏洗未卧u(píng)語(yǔ)的的旁邊工工工整整整地寫(xiě)了了一個(gè)能字。我我迫不及及待地讀讀起她的的日記，結(jié)果一一周的三三篇日記記當(dāng)中有有一篇寫(xiě)寫(xiě)得相當(dāng)當(dāng)不錯(cuò)，可以看看出這次次確實(shí)是是認(rèn)真寫(xiě)寫(xiě)了，而而另外兩兩篇還是是比較馬馬虎。這這時(shí)，我我又抓住住時(shí)機(jī)評(píng)評(píng)價(jià)道，你的第第二篇日日記寫(xiě)得得相當(dāng)成成功，如如果每篇篇日記都都能這樣樣認(rèn)真寫(xiě)寫(xiě)，該多多好呀！并且，我又在在全班總總結(jié)本周周日記完完成情況況時(shí)，當(dāng)當(dāng)眾宣讀讀了她那那篇最好好的日記記，同學(xué)學(xué)們都為為之鼓掌掌。第三周交交日記時(shí)時(shí)，她的的三篇日日記寫(xiě)得得都很好好。我又又在班中中把她的的日記作作為典范

3、范大加贊贊揚(yáng)。從從此以后后，她的的日記一一次比一一次有進(jìn)進(jìn)步，不不論是質(zhì)質(zhì)量、數(shù)數(shù)量還是是書(shū)寫(xiě)，都有了了很大的的飛躍，作文水水平顯著著提高。她的習(xí)習(xí)作多次次在學(xué)校校的五五彩石校報(bào)上上刊登。尹鳳芝. 新課程理念下如何評(píng)價(jià)學(xué)生. 河北教育. 2003年第9期. P12我們不禁禁為上面面那位同同學(xué)的進(jìn)進(jìn)步而感感到由衷衷的高興興。試想想，如果果每一位位學(xué)生都都能夠得得到這樣樣的評(píng)價(jià)價(jià)，那么么，還有有什么樣樣的學(xué)生生不可能能取得進(jìn)進(jìn)步呢？每個(gè)學(xué)學(xué)生都是是一個(gè)具具有發(fā)展展?jié)撃艿牡膫€(gè)體，如果時(shí)時(shí)光再倒倒流十幾幾年，讓讓筆者再再做一回回小學(xué)生生，也要要為能得得到這樣樣的評(píng)價(jià)價(jià)而歡呼呼雀躍了了！上述案例例為我們

4、們提供了了一種很很好的學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)模式，因?yàn)樗从沉肆水?dāng)今世世界各國(guó)國(guó)課程評(píng)評(píng)價(jià)改革革的共同同趨勢(shì)，即評(píng)價(jià)價(jià)的功能能和技術(shù)術(shù)都在產(chǎn)產(chǎn)生著本本質(zhì)性的的變革。評(píng)價(jià)不不再僅僅僅是甄別別和選拔拔學(xué)生，而是促促進(jìn)學(xué)生生的發(fā)展展，促進(jìn)進(jìn)學(xué)生潛潛能、個(gè)個(gè)性、創(chuàng)創(chuàng)造性的的發(fā)揮，使每一一個(gè)學(xué)生生都擁有有自信心心和持續(xù)續(xù)發(fā)展的的能力。第一節(jié) 傳統(tǒng)學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)透視一、過(guò)分分強(qiáng)調(diào)學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)的甄別別與選拔拔功能，忽視激激勵(lì)與促促進(jìn)學(xué)生生發(fā)展的的功能二、過(guò)分分注重學(xué)學(xué)科知識(shí)識(shí)，忽視視對(duì)學(xué)生生綜合素素質(zhì)和全全面發(fā)展展的評(píng)價(jià)價(jià)三、過(guò)分分注重量量化評(píng)定定，缺少少體現(xiàn)新新的評(píng)價(jià)價(jià)思想和和觀念的的新方法法四、過(guò)分分注重外外部評(píng)

5、價(jià)價(jià)，忽視視了學(xué)生生的自我我評(píng)價(jià) 五、過(guò)分分注重對(duì)對(duì)結(jié)果的的評(píng)價(jià)，忽視了了對(duì)過(guò)程程的評(píng)價(jià)價(jià)六、過(guò)分分追求評(píng)評(píng)價(jià)的功功利化，忽視了了評(píng)價(jià)的的公平性性第二節(jié) 新課程程視野下下學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)的特特點(diǎn)新世紀(jì)基基礎(chǔ)教育育課程改改革大力力倡導(dǎo)“立足過(guò)過(guò)程，促促進(jìn)發(fā)展展”的課程程評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)評(píng)評(píng)價(jià)不僅僅要關(guān)注注學(xué)生的的學(xué)業(yè)成成績(jī)，而而且要發(fā)發(fā)現(xiàn)和發(fā)發(fā)展學(xué)生生多方面面的潛能能，了解解學(xué)生發(fā)發(fā)展中的的需求，幫助學(xué)學(xué)生認(rèn)識(shí)識(shí)自我、建立自自信，發(fā)發(fā)揮評(píng)價(jià)價(jià)的教育育功能，促進(jìn)學(xué)學(xué)生在原原有水平平上的發(fā)發(fā)展。因因此，新新課程視視野下的的學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)在本本質(zhì)上是是一種秉秉承以人人為本、以學(xué)生生為中心心，以師師生之間間的互動(dòng)動(dòng)建構(gòu)

6、為為基礎(chǔ)，以促進(jìn)進(jìn)學(xué)生全全面發(fā)展展為根本本宗旨的的現(xiàn)代學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)。下面，我們將將著重從從對(duì)其形形成過(guò)程程、理論論基礎(chǔ)的的分析來(lái)來(lái)探討新新課程視視野下學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)的特點(diǎn)點(diǎn)。所謂發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)，是指依依據(jù)一定定的教育育目標(biāo)和和教育價(jià)價(jià)值觀，評(píng)價(jià)者者與學(xué)生生建立相相互信任任的關(guān)系系，共同同制定雙雙方認(rèn)可可的發(fā)展展目標(biāo)，運(yùn)用適適當(dāng)?shù)脑u(píng)評(píng)價(jià)技術(shù)術(shù)和方法法對(duì)學(xué)生生的發(fā)展展進(jìn)行價(jià)價(jià)值判斷斷，使其其不斷認(rèn)認(rèn)識(shí)自我我、發(fā)展展自我、完善自自我，不不斷實(shí)現(xiàn)現(xiàn)預(yù)定發(fā)發(fā)展目標(biāo)標(biāo)的過(guò)程程。在評(píng)價(jià)目目的上，選拔性性評(píng)價(jià)把把教育的的價(jià)值定定位在篩篩選功能能上，而而發(fā)展性性學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)關(guān)注注的是學(xué)學(xué)生的發(fā)

7、發(fā)展；在評(píng)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)上，發(fā)展性性學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)是多元元的，使使學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)既體體現(xiàn)個(gè)性性特長(zhǎng)，又能符符合社會(huì)會(huì)發(fā)展需需要；在評(píng)價(jià)內(nèi)內(nèi)容上，發(fā)展性性學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)不僅僅關(guān)注學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)績(jī)，而且且關(guān)注學(xué)學(xué)生良好好的道德德品質(zhì)、心理素素質(zhì)、人人際交往往能力、學(xué)習(xí)興興趣、積積極的情情感體驗(yàn)驗(yàn)等多方方面的發(fā)發(fā)展，注注重評(píng)價(jià)價(jià)內(nèi)容的的豐富性性、多元元性和全全面性，在注重重學(xué)生綜綜合素質(zhì)質(zhì)的同時(shí)時(shí)，也尊尊重個(gè)體體差異；在評(píng)價(jià)方方式上，把結(jié)果果性評(píng)價(jià)價(jià)、診斷斷性評(píng)價(jià)價(jià)與形成成性評(píng)價(jià)價(jià)有機(jī)地地結(jié)合起起來(lái)，且且注重通通過(guò)形成成性評(píng)價(jià)價(jià)及時(shí)調(diào)調(diào)整學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)，促使使其不斷斷提高自自身素質(zhì)質(zhì)。總之，發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)

8、價(jià)價(jià)是一種種更高水水準(zhǔn)的學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)模式，它要求求教育者者具備更更高的知知識(shí)素養(yǎng)養(yǎng)與教育育智慧。一、發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)的的理論基基礎(chǔ)多元智智力理論論對(duì)學(xué)生生評(píng)價(jià)的的啟示 教育部基礎(chǔ)教育司. 走進(jìn)新課程, 與課程實(shí)施者的對(duì)話. 2002年. P160161多元智力力理論是是由美國(guó)國(guó)哈佛大大學(xué)的發(fā)發(fā)展心理理學(xué)家加加德納（Howwardd Gaardnner）于19983年年在智智力的結(jié)結(jié)構(gòu)一一書(shū)中提提出的。多元智智力理論論打破了了傳統(tǒng)的的將智力力看作是是以語(yǔ)言言智力和和邏輯數(shù)理能能力為核核心的整整合的能能力的認(rèn)認(rèn)識(shí)，而而認(rèn)為人人的智力力是由言言語(yǔ)/語(yǔ)語(yǔ)言智力力、邏輯輯/數(shù)理理智力、視覺(jué)/空間關(guān)關(guān)系

9、智力力、音樂(lè)樂(lè)/節(jié)奏奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智智力、人人際交往往智力、自我反反省智力力、自然然觀察智智力和存存在智力力等九種種智力構(gòu)構(gòu)成，并并從新的的角度闡闡述和分分析了智智力在個(gè)個(gè)體身上上存在的的方式以以及發(fā)展展的潛力力等。多元智力力理論一一經(jīng)提出出，即對(duì)對(duì)教育界界產(chǎn)生了了巨大的的影響。首先，它直接接影響教教師形成成積極樂(lè)樂(lè)觀的“學(xué)生觀觀”。多元元智力理理論認(rèn)為為，每個(gè)個(gè)人都同同時(shí)擁有有這九種種智力，只是這這九種智智力在每每個(gè)人身身上以不不同的方方式、不不同程度度的組合合存在，因而使使得每個(gè)個(gè)人的智智力都各各具特色色。因此此，世界界上并不不存在誰(shuí)誰(shuí)聰明誰(shuí)誰(shuí)不聰明明的問(wèn)題題，而是是存在在在哪一方方面

10、聰明明以及怎怎樣聰明明的問(wèn)題題。即學(xué)學(xué)校里沒(méi)沒(méi)有所謂謂的“差生”存在，每個(gè)學(xué)學(xué)生都是是獨(dú)特的的，也是是出色的的。這樣樣的學(xué)生生觀一旦旦形成，就使得得教師樂(lè)樂(lè)于對(duì)每每一個(gè)學(xué)學(xué)生都抱抱以積極極、熱切切的期望望，并樂(lè)樂(lè)于從多多個(gè)角度度來(lái)評(píng)價(jià)價(jià)、觀察察和接納納學(xué)生，重在尋尋找和發(fā)發(fā)現(xiàn)學(xué)生生身上的的閃光點(diǎn)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)并發(fā)展展學(xué)生的的潛能。這正是是新課程程學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)所倡倡導(dǎo)的改改革方向向，關(guān)注注學(xué)生個(gè)個(gè)體間發(fā)發(fā)展的差差異性和和個(gè)體內(nèi)內(nèi)部發(fā)展展的不均均衡性，評(píng)價(jià)內(nèi)內(nèi)容多元元、評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分分層，重重視評(píng)價(jià)價(jià)對(duì)學(xué)生生個(gè)體發(fā)發(fā)展的建建構(gòu)作用用。其次，多多元智力力理論直直接影響響教師重重新建構(gòu)構(gòu)“智力觀觀”。雖然然教

11、師擔(dān)擔(dān)負(fù)著發(fā)發(fā)展學(xué)生生潛能的的責(zé)任，但是很很少有教教師真正正思考過(guò)過(guò)人類學(xué)學(xué)習(xí)潛能能智力力的本質(zhì)質(zhì)是什么么。傳統(tǒng)統(tǒng)的智力力理論將將智力解解釋為一一種以語(yǔ)語(yǔ)言能力力和邏輯輯數(shù)理能能力為核核心的整整合的能能力，于于是世界界各國(guó)教教育的重重點(diǎn)則被被定位于于追求優(yōu)優(yōu)異的語(yǔ)語(yǔ)文和數(shù)數(shù)學(xué)表現(xiàn)現(xiàn)；而多多元智力力理論強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，智智力的本本質(zhì)更多多地表現(xiàn)現(xiàn)為個(gè)體體解決實(shí)實(shí)際問(wèn)題題的能力力和生產(chǎn)產(chǎn)、創(chuàng)造造出社會(huì)會(huì)所需要要的有效效產(chǎn)品的的能力，而這些些能力顯顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了了傳統(tǒng)教教學(xué)和評(píng)評(píng)價(jià)關(guān)注注的重點(diǎn)點(diǎn)。因此此，多元元智力理理論拓展展了教師師的“智力觀觀”，課程程功能由由此開(kāi)始始發(fā)生根根本的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變，教教師不但但關(guān)

12、注學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)績(jī)，同時(shí)時(shí)更關(guān)注注學(xué)生的的全面發(fā)發(fā)展，尤尤其重視視培養(yǎng)學(xué)學(xué)生的實(shí)實(shí)踐能力力和創(chuàng)新新能力。這些正正是新課課程學(xué)生生評(píng)價(jià)改改革的方方向，即即建立促促進(jìn)學(xué)生生全面發(fā)發(fā)展的評(píng)評(píng)價(jià)體系系，加強(qiáng)強(qiáng)考試內(nèi)內(nèi)容與學(xué)學(xué)生生活活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)實(shí)際的聯(lián)聯(lián)系，重重視考查查學(xué)生分分析問(wèn)題題、解決決問(wèn)題的的能力等等。再次，多多元智力力理論幫幫助教師師樹(shù)立新新的“教育觀觀”。多元元智力理理論不僅僅提出每每一位學(xué)學(xué)生都同同時(shí)擁有有智力的的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)領(lǐng)域和弱弱勢(shì)領(lǐng)域域，而且且提出在在每一位位學(xué)生充充分展示示自己的的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)領(lǐng)域的同同時(shí)，應(yīng)應(yīng)將其優(yōu)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域域的特點(diǎn)點(diǎn)遷移到到弱勢(shì)領(lǐng)領(lǐng)域中去去，從而而促進(jìn)其其弱勢(shì)領(lǐng)領(lǐng)域得

13、到到盡可能能的發(fā)展展，這就就是我們們教育工工作者的的責(zé)任和和義務(wù)。因此，教育首首先是賞賞識(shí)教育育，教師師相信每每一位學(xué)學(xué)生都是是有能力力的人，樂(lè)于挖挖掘每一一位學(xué)生生的優(yōu)勢(shì)勢(shì)潛能，并給與與充分的的肯定和和欣賞，樹(shù)立學(xué)學(xué)生的自自尊和自自信；其其次教育育是個(gè)體體化的教教育，教教師變得得更為主主動(dòng)、自自覺(jué)地為為每一位位學(xué)生設(shè)設(shè)計(jì)“因材施施教”的方法法，以配配合其智智力組合合的特點(diǎn)點(diǎn)，促進(jìn)進(jìn)其優(yōu)勢(shì)勢(shì)才能的的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)個(gè)個(gè)人價(jià)值值；而且且，教育育還是主主動(dòng)發(fā)展展的教育育，教師師幫助學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)和建立立其智力力優(yōu)勢(shì)領(lǐng)領(lǐng)域和弱弱勢(shì)領(lǐng)域域之間的的聯(lián)系，以此為為切入點(diǎn)點(diǎn)，引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生有有意識(shí)地地將其從從優(yōu)勢(shì)領(lǐng)領(lǐng)域

14、活動(dòng)動(dòng)時(shí)所表表現(xiàn)出來(lái)來(lái)的智力力特點(diǎn)和和意志品品質(zhì)遷移移到弱勢(shì)勢(shì)領(lǐng)域中中去。這這些教育育觀也深深刻地體體現(xiàn)了新新課程評(píng)評(píng)價(jià)改革革的思想想，即關(guān)關(guān)注評(píng)價(jià)價(jià)的教育育功能，發(fā)展和和發(fā)現(xiàn)學(xué)學(xué)生身上上多方面面的潛能能，了解解學(xué)生發(fā)發(fā)展中的的需要，幫助學(xué)學(xué)生認(rèn)識(shí)識(shí)自我、建立自自信，促促進(jìn)學(xué)生生在原有有水平上上的發(fā)展展等等。可見(jiàn)，多多元智力力理論所所倡導(dǎo)的的評(píng)價(jià)思思想與新新課程中中學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)改革革的方向向相一致致，并為為 “建立促促進(jìn)學(xué)生生全面發(fā)發(fā)展的評(píng)評(píng)價(jià)體系系”提供了了有利的的理論依依據(jù)與支支持。而而且，以以多元智智力理論論為依據(jù)據(jù)建立的的“學(xué)生觀觀”、“智力觀觀”和“教育觀觀”，將有有助于教教師更好好地

15、理解解和實(shí)踐踐新課程程所倡導(dǎo)導(dǎo)的學(xué)生生評(píng)價(jià)。二、新課課程視野野下發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)的的特點(diǎn)通過(guò)以上上對(duì)發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)的的形成過(guò)過(guò)程及其其理論基基礎(chǔ)多元智智力理論論對(duì)新課課程視野野下學(xué)生生評(píng)價(jià)的的啟示的的分析，我們不不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，新課課程視野野下的發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)具有以以下特點(diǎn)點(diǎn)：（一）發(fā)發(fā)展性是是新課程程視野下下學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)的首首要的和和根本的的特點(diǎn)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)強(qiáng)調(diào)以以學(xué)生的的發(fā)展為為根本宗宗旨，倡倡導(dǎo)以人人為本，促進(jìn)發(fā)發(fā)展的理理念。以以人為本本，指一一切活動(dòng)動(dòng)都要以以人的需需求和發(fā)發(fā)展為出出發(fā)點(diǎn)和和歸宿。在發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)中中，以人人為本具具體表現(xiàn)現(xiàn)為一切切評(píng)價(jià)活活動(dòng)都要要以學(xué)生

16、生的需要要和發(fā)展展作為出出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)學(xué)生在知知識(shí)、能能力、態(tài)態(tài)度、情情感以及及價(jià)值觀觀諸方面面的和諧諧發(fā)展。改變過(guò)過(guò)去只片片面強(qiáng)調(diào)調(diào)教育為為社會(huì)發(fā)發(fā)展服務(wù)務(wù)的觀念念，確立立教育促促進(jìn)社會(huì)會(huì)發(fā)展和和人的發(fā)發(fā)展相統(tǒng)統(tǒng)一的價(jià)價(jià)值取向向。“一切為為了孩子子，為了了一切孩孩子，為為了孩子子的一切切”的為學(xué)學(xué)生終身身發(fā)展高高度負(fù)責(zé)責(zé)的精神神應(yīng)該貫貫穿于教教育評(píng)價(jià)價(jià)活動(dòng)的的始終。孫會(huì)娟. 中學(xué)物理教育中發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)研究. 首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文. 2003年5月. P9171發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)面面向全體體學(xué)生的的發(fā)展發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)在以人人為本的的思想指指導(dǎo)下，面向全全體學(xué)生生，構(gòu)建建個(gè)體的的特色發(fā)

17、發(fā)展。它它認(rèn)為，評(píng)價(jià)不不僅僅是是教育教教學(xué)過(guò)程程結(jié)束時(shí)時(shí)的鑒別別、篩選選學(xué)生的的手段，更應(yīng)該該是促進(jìn)進(jìn)學(xué)生發(fā)發(fā)展的有有效手段段。它所所追求的的不是給給學(xué)生下下一個(gè)精精確的結(jié)結(jié)論，更更不是給給學(xué)生一一個(gè)等級(jí)級(jí)或分?jǐn)?shù)數(shù)并與他他人比較較、排隊(duì)隊(duì)，使學(xué)學(xué)生之間間的差異異明確化化、凝固固化，而而是要通通過(guò)對(duì)學(xué)學(xué)生過(guò)去去和現(xiàn)在在狀態(tài)的的了解，分析學(xué)學(xué)生的優(yōu)優(yōu)勢(shì)和不不足，并并在此基基礎(chǔ)上提提出具體體的改進(jìn)進(jìn)建議，促使全全體學(xué)生生都在原原有水平平上有所所提高。心理學(xué)和和社會(huì)學(xué)學(xué)研究表表明，每每個(gè)學(xué)生生都有不不同于他他人的先先天稟賦賦和生活活環(huán)境，都有自自己的長(zhǎng)長(zhǎng)處和不不足。學(xué)學(xué)生之間間的差異異不僅表表現(xiàn)在學(xué)學(xué)

18、業(yè)成績(jī)績(jī)的差異異上，還還表現(xiàn)在在生理特特點(diǎn)、心心理特征征、動(dòng)機(jī)機(jī)興趣、愛(ài)好特特長(zhǎng)等各各個(gè)方面面，這就就使得每每個(gè)學(xué)生生的發(fā)展展目標(biāo)、發(fā)展速速度和軌軌跡都會(huì)會(huì)呈現(xiàn)出出一定的的獨(dú)特性性。發(fā)展展性評(píng)價(jià)價(jià)承認(rèn)學(xué)學(xué)生發(fā)展展之間的的個(gè)體差差異，強(qiáng)強(qiáng)調(diào)“因材施施評(píng)”，即要要關(guān)注和和理解學(xué)學(xué)生個(gè)體體發(fā)展的的需要，尊重和和認(rèn)同學(xué)學(xué)生個(gè)性性化的價(jià)價(jià)值取向向，依據(jù)據(jù)學(xué)生的的不同背背景和特特點(diǎn)，運(yùn)運(yùn)用不同同的評(píng)價(jià)價(jià)方法，正確判判斷每個(gè)個(gè)學(xué)生不不同的發(fā)發(fā)展?jié)撃苣埽ぐl(fā)發(fā)個(gè)體的的主體精精神，從從而發(fā)掘掘出適合合評(píng)價(jià)對(duì)對(duì)象發(fā)展展的最優(yōu)優(yōu)化的教教育方法法和發(fā)展展建議，促使他他們?cè)诂F(xiàn)現(xiàn)有基礎(chǔ)礎(chǔ)上得到到實(shí)實(shí)在在在的、終身的的、最

19、大大的發(fā)展展。2發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)面面向?qū)W生生全面素素質(zhì)的提提高 評(píng)價(jià)價(jià)的內(nèi)容容是與教教育發(fā)展展的功能能與目標(biāo)標(biāo)相一致致的。與與傳統(tǒng)教教育發(fā)展展目標(biāo)的的狹隘性性相對(duì)應(yīng)應(yīng)，傳統(tǒng)統(tǒng)教育評(píng)評(píng)價(jià)的內(nèi)內(nèi)容和范范圍比較較狹隘、單一，往往只只注重對(duì)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)對(duì)象某一一個(gè)或某某幾個(gè)方方面的評(píng)評(píng)價(jià)，以以偏概全全，從而而對(duì)教育育教學(xué)活活動(dòng)產(chǎn)生生錯(cuò)誤的的導(dǎo)向作作用。由由于傳統(tǒng)統(tǒng)的教育育目標(biāo)過(guò)過(guò)于關(guān)注注學(xué)生的的知識(shí)與與技能，而對(duì)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程程與方法法、情感感態(tài)度、價(jià)值觀觀等其它它方面的的發(fā)展卻卻或多或或少地忽忽略，所所以學(xué)生生評(píng)價(jià)就就只注重重評(píng)價(jià)學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)績(jī)，判斷斷學(xué)生的的學(xué)力水水平所達(dá)達(dá)到的程程度。在在我國(guó)新新

20、頒布的的各學(xué)科科課程標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)中，均強(qiáng)調(diào)調(diào)要從單單純注重重知識(shí)傳傳授轉(zhuǎn)變變?yōu)橐龑?dǎo)導(dǎo)學(xué)生學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)習(xí)、學(xué)會(huì)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做做人。所所以，發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)注重對(duì)對(duì)學(xué)生綜綜合素質(zhì)質(zhì)的考察察，不僅僅關(guān)注學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)績(jī)，而且且關(guān)注學(xué)學(xué)生創(chuàng)新新精神和和實(shí)踐能能力的發(fā)發(fā)展，以以及良好好的心理理素質(zhì)、健康的的體魄、濃厚的的學(xué)習(xí)興興趣、積積極的情情感體驗(yàn)驗(yàn)、較強(qiáng)強(qiáng)的審美美能力、科學(xué)和和人文素素養(yǎng)以及及環(huán)境保保護(hù)意識(shí)識(shí)等多方方面的發(fā)發(fā)展。3發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)強(qiáng)強(qiáng)調(diào)平等等、互動(dòng)動(dòng)與對(duì)話話在傳統(tǒng)的的學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)者者教師師往往是是高高在在上的主主宰者和和權(quán)威，而被評(píng)評(píng)價(jià)者學(xué)生生則常常常是誠(chéng)惶惶誠(chéng)恐的的服從者者

21、，兩者者之間是是機(jī)械的的、冷冰冰冰的甚甚至是敵敵對(duì)的、戒備的的關(guān)系。在這種種自上而而下的單單向評(píng)價(jià)價(jià)過(guò)程當(dāng)當(dāng)中，學(xué)學(xué)生沒(méi)有有參與評(píng)評(píng)價(jià)的機(jī)機(jī)會(huì)，只只能無(wú)條條件地接接受和服服從評(píng)價(jià)價(jià)的結(jié)果果；于是是乎往往往會(huì)有當(dāng)當(dāng)面的唯唯唯諾諾諾，背后后的我行行我素，很難達(dá)達(dá)到評(píng)價(jià)價(jià)的目的的。發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)認(rèn)認(rèn)為，教教師和學(xué)學(xué)生同是是擁有主主體性的的平等的的人，兩兩者之間間學(xué)要溝溝通、理理解和協(xié)協(xié)作；評(píng)評(píng)價(jià)過(guò)程程應(yīng)是主主體間的的雙向選選擇、溝溝通和協(xié)協(xié)商的過(guò)過(guò)程，尤尤其是在在處理評(píng)評(píng)價(jià)結(jié)果果的反饋饋和認(rèn)同同時(shí)，應(yīng)應(yīng)提倡二二者的互互動(dòng)和對(duì)對(duì)話，以以體現(xiàn)以以人為本本的主體體性評(píng)價(jià)價(jià)的價(jià)值值取向。這就要要求教師師

22、要改變變以前主主要是評(píng)評(píng)判和訓(xùn)訓(xùn)斥學(xué)生生的做法法，更多多地給與與學(xué)生關(guān)關(guān)注和關(guān)關(guān)懷，關(guān)關(guān)注學(xué)生生個(gè)體的的處境和和需要，允許學(xué)學(xué)生對(duì)評(píng)評(píng)價(jià)結(jié)果果提出異異議和解解釋；注注重對(duì)學(xué)學(xué)生個(gè)體體發(fā)展獨(dú)獨(dú)立性的的認(rèn)可和和積極評(píng)評(píng)價(jià)，以以幫助每每個(gè)學(xué)生生認(rèn)識(shí)自自我，擁?yè)碛凶孕判牛诰蚓驖撃埽l(fā)展特特長(zhǎng)，最最大可能能地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)其自身身的價(jià)值值。（二）發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)倡導(dǎo)多多元的評(píng)評(píng)價(jià)主體體、評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和和評(píng)價(jià)方方法1評(píng)價(jià)價(jià)主體的的多元性性 發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)強(qiáng)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)價(jià)主體的的多元性性。首先先，它注注重外部部評(píng)價(jià)和和自我評(píng)評(píng)價(jià)的結(jié)結(jié)合。外外部評(píng)價(jià)價(jià)是指評(píng)評(píng)價(jià)對(duì)象象之外的的他人作作為主體體進(jìn)行的的評(píng)價(jià)，也稱他他

23、人評(píng)價(jià)價(jià)。這種種評(píng)價(jià)一一般較為為嚴(yán)格，也較為為客觀，可信度度較高，如教師師、同學(xué)學(xué)、家長(zhǎng)長(zhǎng)對(duì)學(xué)生生的評(píng)價(jià)價(jià)。但是是如果片片面采取取這種評(píng)評(píng)價(jià)則會(huì)會(huì)忽視評(píng)評(píng)價(jià)對(duì)象象的主體體性和能能動(dòng)性，扼殺其其個(gè)性和和創(chuàng)造性性。自我我評(píng)價(jià)是是評(píng)價(jià)對(duì)對(duì)象根據(jù)據(jù)一定的的標(biāo)準(zhǔn)，在個(gè)人人內(nèi)部就就其自身身的狀態(tài)態(tài)進(jìn)行縱縱橫比較較所做的的價(jià)值判判斷。自自我評(píng)價(jià)價(jià)是根據(jù)據(jù)尊重個(gè)個(gè)性、發(fā)發(fā)展個(gè)性性的觀點(diǎn)點(diǎn)提出來(lái)來(lái)的。在在此評(píng)價(jià)價(jià)過(guò)程中中，學(xué)生生以本人人的成績(jī)績(jī)?yōu)榛c(diǎn)點(diǎn)自己同同自己比比較，從從而判斷斷自己的的進(jìn)步狀狀態(tài)，一一般不同同他人比比較。運(yùn)運(yùn)用自我我評(píng)價(jià)的的方式不不僅可以以調(diào)動(dòng)學(xué)學(xué)生參與與評(píng)價(jià)的的積極性性和主動(dòng)動(dòng)性，還還可

24、以增增強(qiáng)學(xué)生生的反思思意識(shí)和和能力，有利于于學(xué)生的的自我檢檢查、自自我調(diào)控控、自我我激勵(lì)、自我超超越和自自我完善善。發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)把把外部評(píng)評(píng)價(jià)與學(xué)學(xué)生的自自我評(píng)價(jià)價(jià)有機(jī)地地結(jié)合自自來(lái)，充充分發(fā)揮揮多種評(píng)評(píng)價(jià)主體體的力量量，使學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)真正成成為一個(gè)個(gè)民眾參參與、多多邊互動(dòng)動(dòng)、促進(jìn)進(jìn)發(fā)展的的過(guò)程。其次，它重視視同伴互互評(píng)和社社區(qū)評(píng)價(jià)價(jià)。發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)引引導(dǎo)學(xué)生生之間進(jìn)進(jìn)行相互互評(píng)價(jià)，這樣既既可以提提高學(xué)生生的評(píng)判判思維能能力、客客觀公正正的評(píng)判判他人，又能夠夠營(yíng)造取取長(zhǎng)補(bǔ)短短、相互互學(xué)習(xí)、相互監(jiān)監(jiān)督的班班級(jí)氛圍圍；同時(shí)時(shí)，發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)還還動(dòng)員家家長(zhǎng)和社社區(qū)也參參與到學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)

25、的工作作中來(lái)，如實(shí)行行家長(zhǎng)開(kāi)開(kāi)放日、公開(kāi)答答辯等。這樣，評(píng)價(jià)信信息的來(lái)來(lái)源就更更加豐富富，評(píng)價(jià)價(jià)結(jié)果也也更加全全面真實(shí)實(shí)。2評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的的多元化化教育評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是是指對(duì)一一切教育育活動(dòng)質(zhì)質(zhì)量或數(shù)數(shù)量要求求的規(guī)定定。評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是是確定學(xué)學(xué)生發(fā)展展?fàn)顩r和和水平的的衡量尺尺度，也也是進(jìn)行行價(jià)值判判斷的邏邏輯前提提和實(shí)施施依據(jù)。從確定定評(píng)價(jià)尺尺度的方方法和途途徑來(lái)看看，教育育評(píng)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)可以以分為相相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)（或稱稱“常模參參照標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)”）、絕絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)和個(gè)體體內(nèi)差異異標(biāo)準(zhǔn)（或簡(jiǎn)稱稱“個(gè)體標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)”）。 在傳傳統(tǒng)的學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)模式中中，由于于評(píng)價(jià)功功能側(cè)重重在選拔拔性的功功能上，與之相相應(yīng)的評(píng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)主要

26、采采用相對(duì)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，即主要要以數(shù)據(jù)據(jù)資料為為基礎(chǔ)。評(píng)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的制制定與參參照組的的成績(jī)有有關(guān)，需需要從評(píng)評(píng)價(jià)對(duì)象象的集合合中選取取一個(gè)對(duì)對(duì)象（如如平均分分）作為為基準(zhǔn)，將余者者與該基基準(zhǔn)做比比較，從從而確定定每個(gè)學(xué)學(xué)生在群群體中的的位置。這種標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)是一一種相互互比較的的尺度，有利于于激發(fā)學(xué)學(xué)生的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)識(shí)，然而而它反映映的只是是學(xué)生在在小范圍圍內(nèi)的相相對(duì)水平平，未必必能表示示學(xué)生在在更大集集合中的的實(shí)際水水平。同同時(shí)，在在此標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)下，無(wú)無(wú)論學(xué)生生怎樣努努力，都都要受到到“中間大大，兩頭頭小”的等級(jí)級(jí)分類限限制，結(jié)結(jié)果是總總有一部部分人的的積極性性被挫傷傷，而過(guò)過(guò)于激烈烈的淘汰汰競(jìng)爭(zhēng)也也會(huì)給學(xué)學(xué)

27、生心理理上帶來(lái)來(lái)對(duì)評(píng)價(jià)價(jià)的焦慮慮和恐懼懼。發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)的評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)采采用以絕絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)為主，絕對(duì)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)、相相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)和個(gè)體體標(biāo)準(zhǔn)相相結(jié)合的的多元化化結(jié)構(gòu)。 絕對(duì)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是是指建立立在理性性的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)基礎(chǔ)之之上的，在評(píng)價(jià)價(jià)對(duì)象所所在群體體之外的的，與該該全體的的實(shí)際水水平高低低無(wú)關(guān)的的客觀標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。客客觀標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)必須體體現(xiàn)國(guó)家家對(duì)受教教育者的的基本要要求，它它應(yīng)該是是多維度度和多層層次的。多維度度指絕對(duì)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)分分知識(shí)技技能、情情感態(tài)度度和價(jià)值值觀三個(gè)個(gè)維度，多層次次指每一一個(gè)維度度的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)都有一一個(gè)從低低到高的的漸進(jìn)層層次。運(yùn)運(yùn)用絕對(duì)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，更有益益于面對(duì)對(duì)全體學(xué)學(xué)生，面面向?qū)W生生的全面面發(fā)展，因

28、為它它可以明明確學(xué)生生發(fā)展?fàn)顮顟B(tài)與教教育目標(biāo)標(biāo)之間的的差距，把師生生的注意意力吸引引到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)教育目目標(biāo)上來(lái)來(lái)，避免免因?yàn)閷W(xué)學(xué)生之間間、教師師之間的的相互攀攀比而造造成無(wú)謂謂的時(shí)間間和精力力浪費(fèi)以以及精神神上的巨巨大壓力力。因此此，在發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)中絕對(duì)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)應(yīng)該處于于主導(dǎo)地地位。 但是是，絕對(duì)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)也也有不足足之處，首先，絕對(duì)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)也是是人為制制定的，只能做做到相對(duì)對(duì)的客觀觀、合理理和科學(xué)學(xué)。其次次，它不不利于形形成競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)的氛圍圍。為了了營(yíng)造適適當(dāng)?shù)母?jìng)競(jìng)爭(zhēng)氛圍圍，發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)也也會(huì)適度度地利用用相對(duì)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)激激勵(lì)學(xué)生生。再次次，這種種客觀標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)只能能反應(yīng)對(duì)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)對(duì)象的共共同的、

29、基本的的要求，而缺乏乏個(gè)性差差異方面面的考慮慮。為了尊重重和體現(xiàn)現(xiàn)學(xué)生的的個(gè)性差差異，體體現(xiàn)以人人為本的的理念，發(fā)展性性學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)還重重視采用用個(gè)體標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)評(píng)價(jià)學(xué)生生。個(gè)體體標(biāo)準(zhǔn)是是根據(jù)學(xué)學(xué)生的不不同人格格特點(diǎn)、不同能能力傾向向制定的的，與他他們自身身可能獲獲得的最最大發(fā)展展相聯(lián)系系的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。這是是一種因因人而異異的個(gè)性性化標(biāo)尺尺，它能能夠使學(xué)學(xué)生認(rèn)識(shí)識(shí)到“過(guò)去的的我”和“現(xiàn)在的的我”，并在在此基礎(chǔ)礎(chǔ)上去設(shè)設(shè)計(jì)“將來(lái)的的我”。3評(píng)價(jià)價(jià)方法的的多樣性性曾幾何時(shí)時(shí)，由于于人們對(duì)對(duì)教育評(píng)評(píng)價(jià)客觀觀化的追追求，使使得量化化評(píng)價(jià)一一度成為為各國(guó)教教育評(píng)價(jià)價(jià)的發(fā)展展趨勢(shì)，量化范范式下的的標(biāo)準(zhǔn)化化測(cè)試、常

30、模測(cè)測(cè)驗(yàn)也成成為世界界范圍內(nèi)內(nèi)盛行的的評(píng)價(jià)工工具和手手段。但但是，量量化評(píng)價(jià)價(jià)往往把把復(fù)雜的的教育現(xiàn)現(xiàn)象加以以模式化化、簡(jiǎn)單單化和表表面化，從而使使學(xué)生生生動(dòng)活潑潑的個(gè)性性被抽象象為一組組組僵硬硬的數(shù)字字，學(xué)生生在各個(gè)個(gè)方面的的發(fā)展和和進(jìn)步也也被簡(jiǎn)化化為可能能的幾個(gè)個(gè)數(shù)值，教育的的復(fù)雜性性和學(xué)生生狀況的的豐富性性則湮沒(méi)沒(méi)其中。20世世紀(jì)中期期以后，受哲學(xué)學(xué)和社會(huì)會(huì)學(xué)的影影響，質(zhì)質(zhì)性評(píng)價(jià)價(jià)的方法法（如檔檔案袋評(píng)評(píng)定法、表現(xiàn)性性評(píng)價(jià)法法、行為為觀察法法、研討討式評(píng)定定法等）以其能能全面、深入、真實(shí)再再現(xiàn)教育育現(xiàn)象的的復(fù)雜性性，更逼逼真地反反映學(xué)生生整體的的素質(zhì)水水平而受受到普遍遍歡迎，成為世世界各

31、國(guó)國(guó)學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)改革革中所倡倡導(dǎo)的評(píng)評(píng)價(jià)方法法。質(zhì)性評(píng)價(jià)價(jià)方法的的出現(xiàn)，并不是是對(duì)量化化評(píng)價(jià)的的簡(jiǎn)單否否棄，它它并不排排斥和否否定量化化評(píng)價(jià)，而是把把它們統(tǒng)統(tǒng)整于一一身，在在適當(dāng)?shù)牡脑u(píng)價(jià)內(nèi)內(nèi)容和場(chǎng)場(chǎng)景中依依然使用用量化的的方法進(jìn)進(jìn)行評(píng)價(jià)價(jià)。比如如對(duì)基礎(chǔ)礎(chǔ)性的知知識(shí)點(diǎn)，利用量量化的紙紙筆測(cè)驗(yàn)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)評(píng)價(jià)，就就能很好好的保證證覆蓋面面和深入入程度，而若用用表現(xiàn)性性評(píng)價(jià)，則會(huì)出出現(xiàn)費(fèi)時(shí)時(shí)費(fèi)力、評(píng)價(jià)結(jié)結(jié)論的一一致性相相對(duì)較差差、不能能保證覆覆蓋面等等缺點(diǎn)。發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)制定了了多元化化的評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，相應(yīng)地地必須靈靈活使用用形式多多樣的評(píng)評(píng)價(jià)方法法，將量量化評(píng)價(jià)價(jià)與質(zhì)性性評(píng)價(jià)有有機(jī)結(jié)合合，形成成評(píng)價(jià)方

32、方法的多多樣化。這對(duì)于于以發(fā)展展的眼光光來(lái)客觀觀評(píng)價(jià)學(xué)學(xué)生的成成長(zhǎng)具有有深遠(yuǎn)的的意義。（三）發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)關(guān)注學(xué)學(xué)生發(fā)展展的過(guò)程程與傳統(tǒng)的的學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)方式式相比，新課程程視野下下的學(xué)生生評(píng)價(jià)更更關(guān)注學(xué)學(xué)生發(fā)展展的過(guò)程程。發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)的的過(guò)程性性表現(xiàn)在在以下兩兩個(gè)方面面： 1重視視形成性性評(píng)價(jià)的的運(yùn)用學(xué)生的發(fā)發(fā)展是一一個(gè)過(guò)程程，促進(jìn)進(jìn)學(xué)生的的發(fā)展同同樣要經(jīng)經(jīng)歷一個(gè)個(gè)過(guò)程。發(fā)展性性學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)調(diào)對(duì)學(xué)生生發(fā)展的的全過(guò)程程進(jìn)行不不斷關(guān)注注，而不不只是對(duì)對(duì)學(xué)生發(fā)發(fā)展的結(jié)結(jié)果進(jìn)行行評(píng)價(jià)。它既關(guān)關(guān)心學(xué)生生的現(xiàn)在在，也重重視學(xué)生生的過(guò)去去，更著著眼于學(xué)學(xué)生的未未來(lái)。因因此，發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)重

33、視形形成性評(píng)評(píng)價(jià)的作作用，強(qiáng)強(qiáng)調(diào)通過(guò)過(guò)在學(xué)生生發(fā)展的的各個(gè)環(huán)環(huán)節(jié)給予予關(guān)注，以促進(jìn)進(jìn)學(xué)生的的全面發(fā)發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)的學(xué)生生評(píng)價(jià)中中也經(jīng)常常進(jìn)行形形成性評(píng)評(píng)價(jià)，但但多數(shù)以以紙筆測(cè)測(cè)驗(yàn)作為為評(píng)價(jià)手手段，以以致出現(xiàn)現(xiàn)了月月月考、周周周考、天天考考的局面面。而且且，教師師很少利利用考試試對(duì)教學(xué)學(xué)過(guò)程中中存在的的問(wèn)題做做出診斷斷和分析析，尤其其是忽略略了評(píng)價(jià)價(jià)結(jié)果的的及時(shí)反反饋，忽忽視了改改進(jìn)措施施的制定定，使形形成性評(píng)評(píng)價(jià)無(wú)法法起到其其應(yīng)有的的作用。發(fā)展性性學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)則不不是通過(guò)過(guò)數(shù)量繁繁多的考考試來(lái)對(duì)對(duì)學(xué)生進(jìn)進(jìn)行形成成性評(píng)價(jià)價(jià)，而是是通過(guò)學(xué)學(xué)生作業(yè)業(yè)、學(xué)生生反思檔檔案袋、教師日日常觀察察、師生生交流

34、等等多種形形式，對(duì)對(duì)教與學(xué)學(xué)過(guò)程中中出現(xiàn)的的問(wèn)題進(jìn)進(jìn)行診斷斷和分析析，及時(shí)時(shí)地將評(píng)評(píng)價(jià)結(jié)果果反饋給給學(xué)生，之后師師生共同同制定改改進(jìn)方案案，以達(dá)達(dá)到促進(jìn)進(jìn)學(xué)生發(fā)發(fā)展的目目的。在重視形形成性評(píng)評(píng)價(jià)的同同時(shí)，發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)并未忽忽視終結(jié)結(jié)性評(píng)價(jià)價(jià)對(duì)教育育質(zhì)量的的保證作作用，它它將形成成性評(píng)價(jià)價(jià)、診斷斷性評(píng)價(jià)價(jià)和終結(jié)結(jié)性評(píng)價(jià)價(jià)有機(jī)貫貫穿于日日常的教教育活動(dòng)動(dòng)中，給給予學(xué)生生多次評(píng)評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)會(huì)。發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)還還注重收收集和保保存所有有能夠表表明學(xué)生生發(fā)展?fàn)顮顩r的關(guān)關(guān)鍵資料料，通過(guò)過(guò)這些資資料的呈呈現(xiàn)和分分析，形形成對(duì)學(xué)學(xué)生發(fā)展展變化的的正確而而全面的的認(rèn)識(shí)，在此基基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)學(xué)生的優(yōu)優(yōu)勢(shì)和

35、不不足給學(xué)學(xué)生以激激勵(lì)或具具體的、有針對(duì)對(duì)性的改改進(jìn)建議議，使評(píng)評(píng)價(jià)體現(xiàn)現(xiàn)出很強(qiáng)強(qiáng)的過(guò)程程性。2重視視對(duì)思維維過(guò)程的的評(píng)價(jià)傳統(tǒng)的學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)過(guò)分重重視結(jié)果果，而缺缺少對(duì)思思維過(guò)程程的評(píng)價(jià)價(jià)，這就就容易導(dǎo)導(dǎo)致學(xué)生生對(duì)思維維過(guò)程的的忽視，只關(guān)注注問(wèn)題的的結(jié)論，不重視視解決問(wèn)問(wèn)題的過(guò)過(guò)程；容容易導(dǎo)致致學(xué)生在在學(xué)習(xí)上上貪圖捷捷徑、懼懼怕艱苦苦的投機(jī)機(jī)心理的的滋長(zhǎng)，結(jié)果會(huì)會(huì)限制學(xué)學(xué)生對(duì)思思維樂(lè)趣趣的深刻刻體驗(yàn)，抑制學(xué)學(xué)生解決決問(wèn)題的的靈活性性和創(chuàng)造造性，不不利于學(xué)學(xué)生良好好思維品品質(zhì)的形形成。因因此，發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)要求通通過(guò)“表現(xiàn)性性評(píng)定”（peerfoormaancee asssesssmeen

36、t）、“檔案袋袋評(píng)定”（poortffoliio aasseessmmentt）等評(píng)評(píng)價(jià)任務(wù)務(wù)的設(shè)計(jì)計(jì)使學(xué)生生在解決決問(wèn)題的的過(guò)程中中表現(xiàn)出出收集資資料、推推理、判判斷并做做出結(jié)論論的全過(guò)過(guò)程。例如，在在物理實(shí)實(shí)驗(yàn)的評(píng)評(píng)價(jià)方面面，除了了評(píng)價(jià)物物理實(shí)驗(yàn)驗(yàn)的數(shù)據(jù)據(jù)、圖表表等結(jié)論論性的東東西外，還應(yīng)該該評(píng)價(jià)實(shí)實(shí)驗(yàn)的具具體步驟驟和探究究過(guò)程，即實(shí)驗(yàn)驗(yàn)的思想想方法、實(shí)驗(yàn)中中對(duì)故障障的分析析處理、實(shí)驗(yàn)改改進(jìn)的方方案等。在物理理概念、規(guī)律的的評(píng)價(jià)方方面，除除了評(píng)價(jià)價(jià)學(xué)生對(duì)對(duì)概念字字面上的的理解外外，還應(yīng)應(yīng)該評(píng)價(jià)價(jià)學(xué)生對(duì)對(duì)物理概概念規(guī)律律的形成成過(guò)程的的理解。比如，學(xué)生對(duì)對(duì)力學(xué)中中s-tt圖像中中的“一條直直

37、線即代代表勻速速直線運(yùn)運(yùn)動(dòng)”的結(jié)論論很熟悉悉，但對(duì)對(duì)此結(jié)論論是如何何形成的的思維過(guò)過(guò)程卻知知之甚少少。很多多學(xué)生會(huì)會(huì)認(rèn)為圖圖像中的的直線就就是物體體的運(yùn)動(dòng)動(dòng)軌跡。由此可可見(jiàn)，必必須重視視對(duì)學(xué)生生形成物物理概念念規(guī)律過(guò)過(guò)程的評(píng)評(píng)價(jià)。（四）發(fā)發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)提供給給學(xué)生表表現(xiàn)的情情境傳統(tǒng)學(xué)生生評(píng)價(jià)中中所用的的那種孤孤立的問(wèn)問(wèn)題或測(cè)測(cè)驗(yàn)條目目，缺乏乏與真實(shí)實(shí)生活的的相似性性，學(xué)生生在這種種測(cè)驗(yàn)中中可能會(huì)會(huì)獲得較較高的分分?jǐn)?shù)，但但是，這這種分?jǐn)?shù)數(shù)對(duì)他們們?cè)谖磥?lái)來(lái)生活中中的表現(xiàn)現(xiàn)卻鮮有有預(yù)見(jiàn)價(jià)價(jià)值。而而教育的的真正價(jià)價(jià)值不僅僅在于學(xué)學(xué)生在學(xué)學(xué)校情境境中的表表現(xiàn)，更更在于學(xué)學(xué)生在非非學(xué)校情情境中的的表現(xiàn)

38、，在于學(xué)學(xué)生解決決真實(shí)生生活中的的真實(shí)問(wèn)問(wèn)題的能能力。發(fā)展性學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)價(jià)要求學(xué)學(xué)生由被被動(dòng)的反反應(yīng)轉(zhuǎn)向向積極主主動(dòng)的參參與，要要求學(xué)生生以某種種方式展展示自己己所知道道的和所所能做到到的。所所以評(píng)價(jià)價(jià)任務(wù)應(yīng)應(yīng)該是一一個(gè)真實(shí)實(shí)任務(wù)，或者類類似于某某一具體體領(lǐng)域的的專家所所面臨的的那些真真實(shí)生活活中的活活動(dòng)、表表現(xiàn)或挑挑戰(zhàn)，它它具有復(fù)復(fù)雜性和和多維性性，需要要諸如問(wèn)問(wèn)題分析析、解決決和批判判性思維維這樣的的高級(jí)認(rèn)認(rèn)知思維維。通過(guò)過(guò)評(píng)價(jià)任任務(wù)的完完成，培培養(yǎng)學(xué)生生對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)生活的的領(lǐng)悟能能力、理理解能力力和創(chuàng)造造能力，促進(jìn)學(xué)學(xué)生的全全面發(fā)展展。第三節(jié) 新課程程視野下下學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)的內(nèi)內(nèi)容與標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)教教

39、育課程程改革綱綱要（試試行）指出，要改變變教學(xué)過(guò)過(guò)程過(guò)于于注重知知識(shí)傳授授的傾向向，強(qiáng)調(diào)調(diào)形成學(xué)學(xué)生積極極主動(dòng)的的學(xué)習(xí)態(tài)態(tài)度，使使獲得基基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)和基本本技能的的過(guò)程同同時(shí)成為為學(xué)生學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)習(xí)和形成成正確價(jià)價(jià)值觀的的過(guò)程。因此，對(duì)學(xué)生生的評(píng)價(jià)價(jià)不僅要要關(guān)注學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)績(jī)，而且且要注重重發(fā)現(xiàn)和和發(fā)展學(xué)學(xué)生多方方面的潛潛能，了了解學(xué)生生發(fā)展中中的需求求。為此此，學(xué)校校制定的的學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)標(biāo)應(yīng)包括括一般性性發(fā)展目目標(biāo)和學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)目標(biāo)兩兩個(gè)方面面。 一、一般性性發(fā)展目目標(biāo) 基礎(chǔ)礎(chǔ)教育課課程改革革應(yīng)全面面貫徹黨黨和國(guó)家家的教育育方針，以提高高國(guó)民素素質(zhì)為宗宗旨，面面向全體體學(xué)生，加強(qiáng)思思想品

40、德德建設(shè)，重視培培養(yǎng)學(xué)生生的創(chuàng)新新精神、實(shí)踐能能力、終終身學(xué)習(xí)習(xí)的愿望望和能力力，以及及對(duì)自然然和社會(huì)會(huì)的責(zé)任任感，為為學(xué)生的的全面發(fā)發(fā)展和終終身發(fā)展展奠定基基礎(chǔ)。 根據(jù)據(jù)這一要要求，一一般性發(fā)發(fā)展目標(biāo)標(biāo)主要包包括以下下內(nèi)容： 道德德品質(zhì)：愛(ài)祖國(guó)國(guó)、愛(ài)人人民、愛(ài)愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)學(xué)、愛(ài)社社會(huì)主義義；遵紀(jì)紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守守信、維維護(hù)公德德、關(guān)心心集體、保護(hù)環(huán)環(huán)境。 公民民素養(yǎng)：自信、自尊、自強(qiáng)、自律、勤奮；對(duì)個(gè)人人的行為為負(fù)責(zé)；積極參參加公益益勞動(dòng)；具有社社會(huì)責(zé)任任感。 學(xué)會(huì)會(huì)學(xué)習(xí)的的技能：承擔(dān)起起學(xué)習(xí)的的責(zé)任，并努力力使自己己優(yōu)秀；運(yùn)用各各種學(xué)習(xí)習(xí)策略來(lái)來(lái)提高自自己的學(xué)學(xué)習(xí)水平平和學(xué)習(xí)習(xí)效果；對(duì)自己

41、己的學(xué)習(xí)習(xí)過(guò)程和和學(xué)習(xí)結(jié)結(jié)果進(jìn)行行反思。 擴(kuò)充充并整合合知識(shí)：能把不不同學(xué)科科的知識(shí)識(shí)聯(lián)系起起來(lái)；運(yùn)運(yùn)用已有有的知識(shí)識(shí)獲得新新知識(shí)，發(fā)展新新技能，并加深深對(duì)已有有知識(shí)的的理解；能運(yùn)用用多學(xué)科科的知識(shí)識(shí)和技能能解決問(wèn)問(wèn)題，完完成任務(wù)務(wù)。 溝通通與合作作技能：能思路路清晰地地、有目目的地與與聽(tīng)眾進(jìn)進(jìn)行交流流，并理理解對(duì)方方的思想想；能綜綜合運(yùn)用用各種交交流和溝溝通的手手法達(dá)到到交流的的目的；能認(rèn)識(shí)識(shí)、分析析和評(píng)價(jià)價(jià)各種交交流方式式；在各各種環(huán)境境中，能能與他人人一起確確定目標(biāo)標(biāo)并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)目標(biāo)；能把自自己當(dāng)作作集體中中的一員員，評(píng)價(jià)價(jià)和管理理自己的的行為；能解決決由于觀觀念、信信仰不同同而造成成的分歧

42、歧與沖突突。 思考考與推理理技能（以批判判性思考考、問(wèn)題題解決和和創(chuàng)造性性思考為為主）：能對(duì)已已有的信信息進(jìn)行行組織和和歸類，支持和和論證適適合某一一環(huán)境或或聽(tīng)眾的的推斷和和結(jié)論；對(duì)解決決問(wèn)題的的策略或或方法加加以有效效的評(píng)價(jià)價(jià)、改造造和利用用；通過(guò)過(guò)考慮各各種環(huán)境境中的不不確定因因素，產(chǎn)產(chǎn)生富有有創(chuàng)造性性的思想想。 運(yùn)動(dòng)動(dòng)與健康康：熱愛(ài)愛(ài)體育運(yùn)運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)養(yǎng)成體育育鍛煉的的習(xí)慣，具備鍛鍛煉健身身的能力力、一定定的運(yùn)動(dòng)動(dòng)技能和和強(qiáng)健的的體魄，形成健健康的生生活方式式。 審美美與表現(xiàn)現(xiàn)：能感感受并欣欣賞生活活、自然然、藝術(shù)術(shù)和科學(xué)學(xué)中的美美，具有有健康的的審美情情趣；積積極參加加藝術(shù)活活動(dòng)，用用多種

43、方方式進(jìn)行行藝術(shù)表表現(xiàn)。 個(gè)性性與情感感：對(duì)生生活、學(xué)學(xué)習(xí)有著著積極的的情緒情情感體驗(yàn)驗(yàn)，擁有有自尊和和自信；能積極極樂(lè)觀地地對(duì)待挫挫折與困困難，表表現(xiàn)出勤勤奮、獨(dú)獨(dú)立、自自律、寬寬容和自自強(qiáng)不息息等優(yōu)秀秀的個(gè)性性品質(zhì)。 二、學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)標(biāo) 我國(guó)國(guó)新頒布布的各學(xué)學(xué)科課程程標(biāo)準(zhǔn)均均規(guī)定了了學(xué)科的的學(xué)習(xí)目目標(biāo)。課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)不僅是是教材編編寫(xiě)、教教學(xué)、評(píng)評(píng)估和考考試命題題的依據(jù)據(jù)，也是是國(guó)家管管理和評(píng)評(píng)價(jià)課程程的基礎(chǔ)礎(chǔ)，體現(xiàn)現(xiàn)了國(guó)家家對(duì)不同同階段的的學(xué)生在在知識(shí)與與技能、過(guò)程與與方法、情感態(tài)態(tài)度與價(jià)價(jià)值觀等等方面的的基本要要求。那那么，評(píng)評(píng)價(jià)內(nèi)容容如何確確定呢？根據(jù)評(píng)評(píng)價(jià)操作作的實(shí)際際需要以以及學(xué)

44、生生的認(rèn)知知水平，我們可可以選擇擇清楚簡(jiǎn)簡(jiǎn)練、可可測(cè)量的的術(shù)語(yǔ)進(jìn)進(jìn)行表述述，如： 語(yǔ)文文學(xué)科：基本知知識(shí)，語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)達(dá)，閱讀讀與寫(xiě)作作，對(duì)語(yǔ)語(yǔ)文的興興趣、態(tài)態(tài)度，交交流與協(xié)協(xié)作能力力。 數(shù)學(xué)學(xué)學(xué)科：基本知知識(shí)的掌掌握，學(xué)學(xué)習(xí)方法法，運(yùn)算算和邏輯輯思維能能力，搜搜集和處處理信息息的能力力，對(duì)數(shù)數(shù)量、圖圖形的興興趣、態(tài)態(tài)度。 生物物學(xué)科：掌握知知識(shí)與技技能的能能力，環(huán)環(huán)保知識(shí)識(shí)，學(xué)習(xí)習(xí)方法與與學(xué)習(xí)過(guò)過(guò)程，學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度度與興趣趣，搜集集信息和和處理信信息的能能力，交交流與協(xié)協(xié)作的能能力。綜合實(shí)踐踐活動(dòng)課課：通過(guò)過(guò)信息技技術(shù)教育育、研究究性學(xué)習(xí)習(xí)、社區(qū)區(qū)服務(wù)和和社會(huì)實(shí)實(shí)踐、勞勞動(dòng)與技技術(shù)教育育，增強(qiáng)強(qiáng)探

45、究與與創(chuàng)新意意識(shí)，培培養(yǎng)科學(xué)學(xué)態(tài)度和和科學(xué)精精神，發(fā)發(fā)展綜合合應(yīng)用知知識(shí)和分分析與解解決問(wèn)題題的能力力；增進(jìn)進(jìn)學(xué)校與與社會(huì)的的密切聯(lián)聯(lián)系，豐豐富學(xué)生生社會(huì)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)，培培養(yǎng)學(xué)生生的社會(huì)會(huì)責(zé)任感感；了解解必要的的通用技技術(shù)和職職業(yè)分工工，培養(yǎng)養(yǎng)良好的的勞動(dòng)習(xí)習(xí)慣，形形成初步步的技術(shù)術(shù)設(shè)計(jì)和和技術(shù)創(chuàng)創(chuàng)新能力力。學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)目標(biāo)以以各學(xué)科科課程標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)為依依據(jù)。各各學(xué)科課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)已經(jīng)列列出了各各學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)目和和各學(xué)段段應(yīng)達(dá)到到的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)，并提提出了相相應(yīng)的評(píng)評(píng)價(jià)建議議。下面面以物理理學(xué)科為為例，展展示國(guó)家家學(xué)科課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生生學(xué)習(xí)提提出的要要求：熊春玲. 物理新課程發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)的研究與實(shí)踐. 學(xué)科教育

46、. 2003年第4期. P4647孫會(huì)娟. 中學(xué)物理教育中發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)研究. 首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文. 2003年5月,P3738表211 義務(wù)務(wù)教育物物理學(xué)習(xí)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)內(nèi)容評(píng)價(jià)領(lǐng)域域評(píng)價(jià)內(nèi)容容知識(shí)與技技能基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)包括：是否具具有最基基本的物物理知識(shí)識(shí)；是否能能運(yùn)用這這些基本本知識(shí)發(fā)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題題、提出出問(wèn)題；是否具具有獨(dú)立立地去探探索新知知識(shí)的能能力；是否具具有識(shí)別別和篩選選信息的的能力等等；是否具具有一定定的實(shí)踐踐和創(chuàng)新新能力等等。基本技能能包括：是否會(huì)會(huì)根據(jù)實(shí)實(shí)驗(yàn)課題題選擇常常用的實(shí)實(shí)驗(yàn)儀器器和測(cè)量量工具；是否會(huì)會(huì)使用這這些簡(jiǎn)單單的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)儀器和和測(cè)量工工具；是否會(huì)會(huì)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的表表格來(lái)記

47、記錄實(shí)驗(yàn)驗(yàn)數(shù)據(jù)；是否會(huì)會(huì)用科學(xué)學(xué)術(shù)語(yǔ)和和簡(jiǎn)單圖圖表來(lái)描描述實(shí)驗(yàn)驗(yàn)成果等等；是否會(huì)會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單單的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)報(bào)告。過(guò)程與方方法是否能能認(rèn)真觀觀察簡(jiǎn)單單物理現(xiàn)現(xiàn)象的過(guò)過(guò)程，并并能簡(jiǎn)單單描述所所觀察物物理現(xiàn)象象的主要要特征；是否能能在觀察察物理現(xiàn)現(xiàn)象或物物理學(xué)習(xí)習(xí)的過(guò)程程中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)并提出出一些問(wèn)問(wèn)題；是否能能根據(jù)問(wèn)問(wèn)題提出出一些猜猜想和假假設(shè)，并并能擬定定簡(jiǎn)單的的實(shí)驗(yàn)方方案；是否能能利用不不同渠道道收集和和處理有有關(guān)信息息和資料料；能否按按照實(shí)驗(yàn)驗(yàn)方案親親自動(dòng)手手準(zhǔn)備實(shí)實(shí)驗(yàn)，并并有步驟驟地進(jìn)行行實(shí)驗(yàn)、會(huì)分析析和處理理簡(jiǎn)單的的數(shù)據(jù)；是否能能從不同同角度用用不同的的方法解解決同一一個(gè)實(shí)際際問(wèn)題；是否能能積極地地與

48、他人人合作和和交流，能大膽膽地表述述自己的的觀點(diǎn)，對(duì)結(jié)果果有一定定的評(píng)估估能力。情感態(tài)度度與價(jià)值值觀是否對(duì)對(duì)物理現(xiàn)現(xiàn)象與設(shè)設(shè)備具有有好奇心心和親近近感；是否具具有對(duì)科科學(xué)的求求知欲，樂(lè)于探探索自然然現(xiàn)象和和日常生生活中的的物理學(xué)學(xué)道理，樂(lè)于參參與觀察察實(shí)驗(yàn)、制作、調(diào)查等等科學(xué)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)；在解決決問(wèn)題的的過(guò)程中中是否有有克服困困難的信信心和決決心；是否有有實(shí)事求求是、尊尊重自然然規(guī)律的的科學(xué)態(tài)態(tài)度；是否樂(lè)樂(lè)于獨(dú)立立思考，敢于提提出與別別人不同同的見(jiàn)解解，并能能主動(dòng)與與他人合合作與交交流；是否積積極關(guān)注注科學(xué)技技術(shù)與社社會(huì)發(fā)展展以及人人們生活活中的有有關(guān)問(wèn)題題，并主主動(dòng)通過(guò)過(guò)多種渠渠道收集集多方

49、面面的信息息，提出出自己的的見(jiàn)解等等；是否有有將科學(xué)學(xué)服務(wù)于于人類的的意識(shí)。表222 物理理實(shí)驗(yàn)操操作技能能的評(píng)價(jià)價(jià)等級(jí)程程度詞評(píng)價(jià)等級(jí)級(jí)含 義義模仿能重復(fù)教教師的實(shí)實(shí)驗(yàn)操作作，或在在教師的的指導(dǎo)下下完成實(shí)實(shí)驗(yàn)操作作。初步學(xué)會(huì)會(huì)能夠獨(dú)立立完成實(shí)實(shí)驗(yàn)操作作，但不不夠熟練練，表現(xiàn)現(xiàn)在操作作的規(guī)范范化和完完成操作作所需要要的時(shí)間間上都有有明顯的的可改進(jìn)進(jìn)之處。熟練能夠獨(dú)立立地按照照正確的的實(shí)驗(yàn)操操作方法法和步驟驟，迅速速完成操操作，并并表現(xiàn)出出一定的的操作技技巧。設(shè)計(jì)能夠?qū)讕捉?jīng)掌握握的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)原理和和操作技技能遷移移到新的的問(wèn)題情情境中，獨(dú)立設(shè)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)的步驟驟和方法法，并正正確完成成實(shí)驗(yàn)，得到合合

50、理的實(shí)實(shí)驗(yàn)結(jié)果果。表233 初中中物理電電學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)部分學(xué)學(xué)生實(shí)驗(yàn)驗(yàn)技能評(píng)評(píng)價(jià)表課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)中的要要求具體操作作時(shí)的評(píng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)評(píng)價(jià)等級(jí)級(jí)設(shè)計(jì)熟練初步學(xué)會(huì)會(huì)模仿會(huì)使用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的實(shí)實(shí)驗(yàn)儀器器和測(cè)量量工具能讀出電電流表、電壓表表的量程程和最小小刻度值值會(huì)在連接接電路時(shí)時(shí)將開(kāi)關(guān)關(guān)處于開(kāi)開(kāi)路狀態(tài)態(tài)會(huì)正確使使用滑動(dòng)動(dòng)變阻器器會(huì)正確連連接串并并聯(lián)電路路會(huì)在串并并聯(lián)電路路中正確確連接電電壓表和和電流表表會(huì)讀出電電流表或或電壓表表的讀數(shù)數(shù)會(huì)使用電電度表能根據(jù)實(shí)實(shí)驗(yàn)課題題正確選選擇儀器器進(jìn)行實(shí)實(shí)驗(yàn)和測(cè)測(cè)量能根據(jù)科科學(xué)探究究的要求求選擇儀儀器進(jìn)行行探究性性試驗(yàn)會(huì)記錄實(shí)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)據(jù)，知道道簡(jiǎn)單的的數(shù)據(jù)處處理方法法能客觀真真

51、實(shí)地記記錄實(shí)驗(yàn)驗(yàn)數(shù)據(jù)，不人為為編造和和拼湊數(shù)數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)等級(jí)級(jí)是否能設(shè)計(jì)合合適的表表格記錄錄數(shù)據(jù)知道通過(guò)過(guò)實(shí)驗(yàn)探探究規(guī)律律時(shí)，必必須取足足夠的數(shù)數(shù)據(jù)，靠靠少量數(shù)數(shù)據(jù)得出出的結(jié)論論是不科科學(xué)的能對(duì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)進(jìn)行科學(xué)學(xué)分析，知道用用表格、圖像等等簡(jiǎn)單的的數(shù)據(jù)處處理方法法能從數(shù)據(jù)據(jù)分析中中得出一一定的結(jié)結(jié)論能正確分分析實(shí)驗(yàn)驗(yàn)中的誤誤差，知知道從實(shí)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)計(jì)上的缺缺陷、人人為觀察察記錄的的偏差、實(shí)驗(yàn)要要求的精精度上去去考慮，不需要要做定量量計(jì)算和和分析會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單單的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)報(bào)告知道實(shí)驗(yàn)驗(yàn)報(bào)告的的一般格格式和書(shū)書(shū)寫(xiě)要求求保證實(shí)驗(yàn)驗(yàn)報(bào)告記記錄數(shù)據(jù)據(jù)的真實(shí)實(shí)、可靠靠性根據(jù)誤差差分析，提出改改進(jìn)建議議或方案案會(huì)用科

52、學(xué)學(xué)術(shù)語(yǔ)、簡(jiǎn)單圖圖表描述述實(shí)驗(yàn)結(jié)結(jié)果新的課程程標(biāo)準(zhǔn)提提出了很很多具有有時(shí)代特特點(diǎn)，體體現(xiàn)新的的人才觀觀、教育育觀和質(zhì)質(zhì)量觀的的評(píng)價(jià)內(nèi)內(nèi)容和評(píng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。教師師面對(duì)新新的課程程標(biāo)準(zhǔn)，必然也也必須有有一個(gè)摸摸索和嘗嘗試的過(guò)過(guò)程，在在這個(gè)過(guò)過(guò)程中，教師要要在深刻刻理解課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的基礎(chǔ)礎(chǔ)上，將將課程標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)與教教育教學(xué)學(xué)實(shí)際相相結(jié)合，提出明明確的、具有可可操作性性的評(píng)價(jià)價(jià)目標(biāo)和和評(píng)價(jià)內(nèi)內(nèi)容，這這樣才有有可能在在教育教教學(xué)中發(fā)發(fā)揮評(píng)價(jià)價(jià)目標(biāo)的的導(dǎo)向作作用。因因此，教教師必須須在一節(jié)節(jié)課或一一個(gè)單元元的教學(xué)學(xué)之前就就根據(jù)課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)和教學(xué)學(xué)內(nèi)容設(shè)設(shè)立恰當(dāng)當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)價(jià)目標(biāo)，并據(jù)此此選擇相相應(yīng)的評(píng)評(píng)價(jià)方法法和評(píng)

53、價(jià)價(jià)任務(wù)，在教學(xué)學(xué)過(guò)程中中不斷收收集各種種信息，監(jiān)控并并反饋學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)習(xí)狀況況，及時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)教教學(xué)中存存在的問(wèn)問(wèn)題并進(jìn)進(jìn)行改進(jìn)進(jìn)。需要注意意的是，在實(shí)際際教學(xué)過(guò)過(guò)程中，學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)標(biāo)與一般般性發(fā)展展目標(biāo)很很難截然然分開(kāi)進(jìn)進(jìn)行，也也沒(méi)有特特定的課課程來(lái)培培養(yǎng)和專專門促進(jìn)進(jìn)一般性性發(fā)展目目標(biāo)的發(fā)發(fā)展。通通常，一一般性發(fā)發(fā)展目標(biāo)標(biāo)蘊(yùn)含在在學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)中，與學(xué)科科學(xué)習(xí)目目標(biāo)同步步發(fā)展，而且也也常常融融合在一一起進(jìn)行行評(píng)價(jià)。另外，從課程程標(biāo)準(zhǔn)到到評(píng)價(jià)目目標(biāo)再到到評(píng)價(jià)內(nèi)內(nèi)容是一一個(gè)具體體化的過(guò)過(guò)程，體體現(xiàn)了教教師對(duì)課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)、教材材和教育育教學(xué)目目標(biāo)的理理解和把把握能力力。評(píng)價(jià)價(jià)內(nèi)容不不能過(guò)于于籠統(tǒng)，這

54、樣會(huì)會(huì)削弱評(píng)評(píng)價(jià)的可可操作性性，并且且有可能能增加評(píng)評(píng)價(jià)結(jié)論論的不一一致性。第四節(jié) 新課程程視野下下學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)的策策略與方方法發(fā)展性的的學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)體系系建立了了多元的的、綜合合的評(píng)價(jià)價(jià)內(nèi)容與與標(biāo)準(zhǔn)體體系，那那么，相相應(yīng)的評(píng)評(píng)價(jià)工具具與方法法也必然然是多樣樣化的。下面將將從兩個(gè)個(gè)方面對(duì)對(duì)我國(guó)新新課程視視野下的的發(fā)展性性學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)的策策略與方方法進(jìn)行行闡述：（1）發(fā)展性性學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)的常常用工具具；（22）發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)的的一般方方法。一、發(fā)展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)的的常用工工具評(píng)價(jià)工具具是收集集評(píng)價(jià)資資料的直直接依據(jù)據(jù)和手段段，設(shè)計(jì)計(jì)評(píng)價(jià)工工具是保保證評(píng)價(jià)價(jià)工作有有效實(shí)施施的基礎(chǔ)礎(chǔ)和前提提。但是是，發(fā)

55、展展性學(xué)生生評(píng)價(jià)的的相關(guān)評(píng)評(píng)價(jià)工具具并非所所有的評(píng)評(píng)價(jià)者都都可以信信手拈來(lái)來(lái)，而且且，不同同的評(píng)價(jià)價(jià)內(nèi)容也也需要不不同的評(píng)評(píng)價(jià)工具具。如基基本的知知識(shí)可以以用一般般性的紙紙筆測(cè)驗(yàn)驗(yàn)，而學(xué)學(xué)生的理理解能力力、反思思能力則則需要通通過(guò)真實(shí)實(shí)性的評(píng)評(píng)價(jià)技術(shù)術(shù)來(lái)評(píng)定定。由于于學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)的評(píng)評(píng)價(jià)者主主要是教教師，因因此需要要教師能能夠使用用基本的的評(píng)價(jià)工工具。現(xiàn)現(xiàn)以課堂堂學(xué)生評(píng)評(píng)價(jià)為例例，將常常用的評(píng)評(píng)價(jià)工具具介紹如如下： 鐘啟泉 等. 為了中華民族的復(fù)興, 為了每位學(xué)生的發(fā)展普通高中新課程方案導(dǎo)讀. 華東師范大學(xué)出版社. 2003年. P164169（一）關(guān)關(guān)于知識(shí)識(shí)與技能能的評(píng)價(jià)價(jià)工具1關(guān)于于已有知

56、知識(shí)、記記憶與理理解的評(píng)評(píng)價(jià)工具具背景知識(shí)識(shí)調(diào)查表表：一種種簡(jiǎn)單的的問(wèn)題調(diào)調(diào)查表。教師在在新的學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃劃、某一一單元或或某一課課開(kāi)始之之初，或或者在教教學(xué)中引引入一個(gè)個(gè)重要的的題目之之前，把把這種調(diào)調(diào)查表發(fā)發(fā)給學(xué)生生，讓學(xué)學(xué)生完成成。它可可以幫助助教師確確定最積積極有效效的教學(xué)學(xué)起點(diǎn)與與最恰當(dāng)當(dāng)?shù)慕虒W(xué)學(xué)層面。聚焦列表表：教師師使學(xué)生生的注意意力集中中于某個(gè)個(gè)重要題題目、名名字或概概念上，然后指指導(dǎo)學(xué)生生列出與與之相關(guān)關(guān)的觀點(diǎn)點(diǎn)。這種種列表可可以用來(lái)來(lái)檢測(cè)學(xué)學(xué)生對(duì)某某一重要要知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)的記憶憶情況。前概念檢檢查：用用來(lái)檢查查學(xué)生的的原有知知識(shí)中是是否存在在有礙于于下一步步學(xué)習(xí)的的錯(cuò)誤概概念。空缺

57、提綱綱：教師師在課堂堂上提供供給學(xué)生生一份空空白或者者已經(jīng)部部分完成成的提綱綱，讓學(xué)學(xué)生在規(guī)規(guī)定時(shí)間間內(nèi)完成成。教師師可用來(lái)來(lái)判斷教教學(xué)結(jié)束束時(shí)學(xué)生生對(duì)知識(shí)識(shí)的掌握握情況。記憶矩陣陣：是一一種長(zhǎng)方方形的平平面圖表表，用來(lái)來(lái)組織信信息、表表述某些些關(guān)系。可用來(lái)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)學(xué)生對(duì)某某些重要要課程內(nèi)內(nèi)容的記記憶情況況，以及及它們快快速將這這些信息息加以歸歸類的能能力。記錄紙：教師讓讓學(xué)生在在23分鐘鐘內(nèi)回答答“在這堂堂課內(nèi)，你所學(xué)學(xué)到的最最重要的的東西是是什么？”以及“哪些重重要問(wèn)題題依然沒(méi)沒(méi)有解決決？”然后教教師將寫(xiě)寫(xiě)有學(xué)生生答案的的記錄紙紙收藏起起來(lái)。這這是一種種獲得學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)情況反反饋的迅迅捷有

58、效效的書(shū)面面方式。難點(diǎn)：教教師以一一次演講講、討論論或課后后作業(yè)為為例，讓讓學(xué)生闡闡述自己己所認(rèn)為為的難點(diǎn)點(diǎn)。用于于發(fā)現(xiàn)學(xué)學(xué)生不清清楚的知知識(shí)點(diǎn)。2關(guān)于于分析與與批判性性思維技技能的評(píng)評(píng)價(jià)工具具分類格子子：學(xué)生生將信息息按照概概念的種種類進(jìn)行行系統(tǒng)化化分類。這可以以提供給給教師有有關(guān)學(xué)生生對(duì)知識(shí)識(shí)的類屬屬和知識(shí)識(shí)之間的的關(guān)系的的理解。限定特征征矩陣：學(xué)生根根據(jù)各種種特征將將概念進(jìn)進(jìn)行歸類類。教師師可以通通過(guò)學(xué)生生的實(shí)際際分?jǐn)?shù)對(duì)對(duì)其分析析能力有有所了解解。正反辯論論格子：學(xué)生列列出某一一問(wèn)題的的贊成觀觀點(diǎn)與反反對(duì)觀點(diǎn)點(diǎn)。這可可以展示示學(xué)生分分析技能能的廣度度與深度度，以及及對(duì)待問(wèn)問(wèn)題的客客觀性。

59、內(nèi)容、形形勢(shì)及功功能提綱綱：學(xué)生生分析某某一信息息的內(nèi)容容、形式式及功能能，能夠夠使學(xué)生生展示將將信息分分離然后后進(jìn)一步步分析的的能力。分析短文文：學(xué)生生就某一一問(wèn)題寫(xiě)寫(xiě)一至兩兩頁(yè)的分分析短文文。用于于使學(xué)生生以一種種清楚、簡(jiǎn)潔的的書(shū)面方方式展示示其分析析能力。3關(guān)于于綜合與與批判性性思維技技能的評(píng)評(píng)價(jià)工具具一句話概概括：對(duì)對(duì)于教師師給定的的問(wèn)題，學(xué)生先先分散回回答，然然后將這這些回答答綜合成成一個(gè)句句子。單詞解釋釋錄：學(xué)學(xué)生首先先用一個(gè)個(gè)單詞總總結(jié)一篇篇短文，然后用用一兩段段文字來(lái)來(lái)說(shuō)明自自己使用用這個(gè)單單詞的理理由。教教師一般般用這種種方式來(lái)來(lái)促使學(xué)學(xué)生深入入細(xì)致地地閱讀課課文，使使他們通

60、通過(guò)概括括形成自自己的觀觀點(diǎn)，并并且能夠夠?yàn)樽约杭旱挠^點(diǎn)點(diǎn)辯護(hù)。相似性類類推：教教師提供供某個(gè)知知識(shí)點(diǎn)的的一半，讓學(xué)生生來(lái)完成成另一半半；或者者提供某某種觀點(diǎn)點(diǎn)讓學(xué)生生根據(jù)自自己已有有知識(shí)給給出相似似者。這這種方式式可以使使教師知知曉學(xué)生生是否明明了兩個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)之間的的聯(lián)系。概念圖：讓學(xué)生生通過(guò)圖圖畫(huà)或圖圖表來(lái)展展示其已已有概念念與教學(xué)學(xué)重點(diǎn)之之間的聯(lián)聯(lián)系。這這是一種種評(píng)價(jià)學(xué)學(xué)生概念念圖式的的工具。虛構(gòu)對(duì)話話：學(xué)生生將自己己或他人人的一些些問(wèn)題虛虛構(gòu)成一一次有條條件的對(duì)對(duì)話。這這可以使使學(xué)生探探知和理理解他人人個(gè)性，還可以以借此展展示學(xué)生生對(duì)沖突突的看法法。注釋性檔檔案袋：確定某某些能夠夠代