1、自卑與超越的讀后感 品嘗完一本名著后，你有什么總結呢?此時需要仔細思索讀后感如何寫了哦。那么我們如何去寫讀后感呢?今日我在這給大家整理了一些自卑與超越的讀后感，我們一起來看看吧! 自卑與超越的讀后感1 在自卑與超越這本書的最開頭講到的是生命的意義，在.情感這一小節中有這樣的一段話：只有當一個人的生命被其他人認為是舉足輕重的時候，他才有可能被稱為“天才”。在這樣的生命中所傳達出的意義總是告知人們：“生命，就意味著做出貢獻”.但凡能夠處理好人生問題的人，其所做所為無不傳達著這樣一個信號，即他們仿佛已經透徹地、自然而然地理解了生命的意義，懂得最根本的東西在于對他人的關注以及集體協作。他們所做的任何一

2、件事看起來都符合人類的群居本性，在遇到困難時，他們會努力查找不損害他人的方式來加以解決。 我特別認同這樣的觀點，在我們平常的工作和生活中，關心他人不求回報會讓自己歡樂，其實付出了肯定是會有收獲的，不管是同事的一句感謝，或是一個微笑，都是對我們自己的一次確定，而其他人的確定會增加我們自己的自信念，削減我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時，我們應當努力尋求不損害他人的方式來加以解決，而不是以損人利己的方式達到自己的目的。在學校這個相對簡潔、純潔的環境里，老師每天和純真無邪的同學在一起，我們的人際關系本身就簡潔了許多，我們必需對自己的生命負責，我們是自己行為的主宰，假如有什么需要除舊布新的，那也只有

3、我們自己能夠完成，無需他人。 自卑與超越的讀后感2 自卑與超越中阿德勒從個體心理學觀點動身闡明人生道路和人生意義。每個人由于對其現實地位的不滿足都有不同程度的自卑感，對優越感的追求是全部人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關鍵在于正確理解生活。家長和老師應培育兒童對別人、對.的愛好，使他們真正熟悉“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。 生活中的每一個問題，幾乎都與職業、社交和愛情這三個主要問題有關。每個人對這三個問題作反應時，都表現了他對生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對別人和.發生愛好以及能與人合作。 家庭對人類的影響很大，兒童時期在家庭中的地位和生活方式

4、給他留下的印象不行磨滅。母親不僅應當使孩子和她很好地合作，更重要的是培育孩子學會與其他人公平合作，進展自己的獨立性。而父親必需以公平的立場和妻子合作，以良好和樂觀的方式處理好職業、友情和愛情三大問題。 從某種意義上講，學校是家庭的連續。留意兒童的困難、訂正父母的錯誤，是學校老師的任務。老師應當對兒童有真正愛好;同時也訓練他們對別人發生愛好，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。 生活的意義在于奉獻，在于與他人的團結合作之中獲得滿意，更體現了自己的價值。奉獻的意義是廣泛的，在職業之中，我們與同事團結合作，為單位的生存進展奉獻力氣;在社交之中，我們與同學、伴侶團結合作，為建筑一個暖和的集體奉獻力氣

5、;在家庭之中，我們與妻子、父母、孩子團結合作，為建筑一個暖和的家庭奉獻力氣;這犧牲換取的是大家的團結合作，從而產生更加巨大的力氣。 自卑與超越的讀后感3 自卑與超越讀完有快半年了，始終方案寫一篇讀后感，但是始終也沒有下筆。今日感謝馬校長定的“正面管教學校講師課程”的報名要求，讓自己定下心來把讀后感寫下來。 網上看過許多人的評價，我發覺評價并不高，與我自己對這本書的評價嚴峻不符。我細想了緣由，人生處在不同的階段，讀這本書能領悟到的學問點可能會完全不同。 當今.太過于浮躁，阿德勒在開篇提到人生目標是通過自己的努力，讓世界更美妙，奉獻與合作是人生的真諦，可能是讓許多人覺得不合胃口的緣由之一吧。我個人

6、是特別喜愛自卑和超越這本書的，首先，他開篇明確了正確的人生目標和人生的真諦，有的人可能認為這是老生常談。 但我認為，阿德勒在這里有兩點與他人不同：首先開篇明確目標，.，方得始終;接下來，阿德勒用了許多的心理分析案例，論證了這一論題：正確的人生目標是通過自己的努力，讓世界更美妙;合作與奉獻，是實現這一目標的必備要素。 接下來，阿德勒開頭向我們敘述，家庭、學校在一個人的進展中扮演者何等重要的角色。為人父母，分別應當賜予孩子哪些方面的合作機會。印象比較深刻的是，書中阿德勒認為的母親角色，與現代.女性解放的的思想不太契合，但是我覺得這本身并沒有問題。家庭是.的基本單元，母親操持家務并不代表地位卑微，應

7、當受到同樣的敬重。許多的全職母親對于經營家庭做的不好，緣由不在于她們自身，而在于她們沒有受到該有的訓練，她們對于成為全職媽媽會面臨什么，完全沒有概念，沒人供應學問的普及，更沒有供應科學的訓練。 對于學校，阿德勒還是從辦學的目的入手，很快就揭開了各種辦學亂象的面紗。接著阿德勒描述了他認為的抱負的辦學目標：讓每一個人都成為為人類的進展爭取共同利益的伙伴。以這一目標為導向，阿德勒開頭梳理老師的角色，師生關系的處理，如何培育孩子的合作與奉獻精神。每個孩子都有無限的潛能，因材施教，發掘潛能，老師將能收獲教學帶來的巨大的樂趣。 不恰當的評價與負面標簽可能會對孩子的進展設限。接著阿德勒對青春期這一人生重要時

8、期進行的分析，這一時期不應是父母漸漸退席的時候。早期哺育的不當留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步發覺并進行修補。 關于擇業、社交和建立家庭，阿德勒也給出了建議。關于宗教，阿德勒的理解也很有啟示。因此，我認為，自卑與超越是為人父母必讀的一本書。 自卑與超越的讀后感4 讀到這個標題，您先別懷疑，請先跟隨我體驗一場別樣的人生：假如你從小可以“聽見”別人聽不見的聲音，“觀察”別人看不見的東西，你想同別人共享這小小的奇怪力量，可他們都認為你是怪物，紛紛驚恐地遠離你，你會怎樣? 會孤獨?會自卑?會消沉? 從誕生起，草間彌生始終扮演著“你”的角色。少見的幻聽、幻視病癥讓她被迫遠離人群，獨自承受多種壓力。她的

9、世界很少有與一般人重合的時候，這少之又少的機會，便是她注視、創作波點的時候。穿波點的衣服，創作布滿波點的南瓜，時而在高雅的藝術展出展，時而在精神病院中掙扎。旁人愛她的作品，更愛她藝術家背面精神病患者的身份。 心理學家阿德勒著有一作自卑與超越，此書內容詳實豐富，尤其是其中專業的心理學分析對生活非常具有指導意義。同樣不得不留意的還有的自身狀況和創作歷程。雖然筆者對書中寫的生命意義、宗教等方面內容也有愛好，但是為了避開消失“追二兔者，不得一兔”的問題，選擇只共享一點。 阿德勒自幼羸弱，患有佝僂癥，行動笨拙，喉部也有毛病。和草間彌生一樣，可以說是不幸之人，想必因自身缺陷也有過不開心的經受。在書中他分析

10、許多消極心情的產生時，都有提到人體缺陷的緣由，但是我們明顯能感受到他釋懷了，接納了自己的“與眾不同”。 世界上還有許很多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿稱這類群體為“維納斯”。魯迅先生認為：“人類的悲喜并不相通?！笨隙ǔ潭壬鲜沁@樣的，當我們對探討“愛情、生命、幻想”等人類避不開的母題感到厭煩時，殊不知對殘障人士而言這些詞重量有多重?？催^一場盲人足球賽，幾乎熱淚盈眶。場上共十位運動員，只允許兩位守門員有部分視力，其余八人公正起見，一律帶上眼罩。傳球、搶球、射門，一般球場上一般發生著的動作在這里表現得有些怪異，甚至丑陋扭曲?？墒菦_破自體缺陷，他們堅韌拼搏的身資著實令人動容。 我曾以為盲人的幻想無非

11、是觀察彩色的世界，一般安靜地過完一生而已。但膚淺的思想境界實在無法揣測精彩的靈魂。聽到盲足運動員回答央視記者自己的幻想是“拿盲足世界杯冠軍!”時，我才發覺自己過于高傲和愚昧。 應當把“依米花”獻給每個不屈的“維納斯”，它生長在戈壁，狀似野草，乍看下平平無奇。為了兩天的花期，需要五年時間來完成向下扎根汲水的預備工作，然后在第六年春天的某一個早晨綻放出漂亮的四色花瓣。 “維納斯”們渴望絢爛的精神和依米花一樣劇烈，異于常人，他們勇往直前的蟄伏歲月都更漫長，一生漂亮一次更需要努力與堅持。生物界還在爭辯依米花是否為杜撰出的植物，但是就算是一場夢，只要足夠漂亮，在困立刻做一做又何妨? 標題選詞時筆者糾結過

12、要用“成為”還是“親吻”，細思后選了后者。用“成為”的話，內容是要寫給“維納斯”們的，而我有什么權利去要求他們，沒有深刻了解和體驗，以一個健康者的身份指手畫腳難免顯得高傲無禮。而用“親吻”的話，內容就是寫給一般人的，當渺小試圖要證明自己的宏大的時候，挫折就已經注定了。 對于那些飽受困難挑戰的人，我們除了了解、關心但不過分關注外，還應有一份敬畏心存在。就像面對斷臂的維納斯美與殘缺完善共存的神明，會有親吻以示敬重的沖動一樣。 自卑與超越的讀后感5 最近我讀了自卑與超越這本書，讓我對自卑有了不一樣的體會。其實吧每個人都會自卑，或多或少，由于每個人都不是完善的人，難免會對自己感到不滿足。自卑并不行怕，

13、但愿自卑之后，你會努力去轉變現狀提升自己的滿足度，而不是為了避開受挫折的感覺拒絕嘗試任何轉變。 自卑與超越是個體心理學先驅阿德勒的代表作。書中他告知我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去閱歷的熟悉和理解相全都的。在日常生活中好多人都不太情愿承認自己自己有自卑感，在許多時候，她們覺得自卑并不是一件光榮的事情，她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實自卑并不行怕，自卑也不肯定不好，關鍵在于怎樣熟悉自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。 本書主要由兩部分來敘述，熟悉自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實每個人都會產生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優點進行比較時自然就會據個人的認知來打算。就比如說，身材較肥胖的女生看到個子較纖細的女生，就會油然而生出自卑感，再比如說;當顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會產生自卑感。她們