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1、名言警句類答題思路:解釋名言一說明態(tài)度(觀點(diǎn))一分析論證一總結(jié)提升 例題1、談?wù)勀銓Α疤斓莱昵诓怀暝埂崩斫狻#ń忉屆裕┻@句話的意思是天道厚待敬業(yè)的人,不厚待怨天 尤人的人。(說明態(tài)度)這句話告誡我們應(yīng)該多踏實(shí)做事,辛勤付 出,自然就會成功,而整天自怨自艾,抱怨的空話不作為,終將失 敗。一分耕耘一分收獲,一味的怨天尤人而沒有付出,是沒有收獲 的。(分析論證)古今中外(或者生活中、工作中),不乏“天道 酬勤不酬怨”的例子。曾涌現(xiàn)出無數(shù)個令人敬佩的有名人士,他們 的光輝成就讓世人驚嘆,但他們并非一生下來就掌握著某種特殊的 本領(lǐng)或擁有某種異于常人的智慧。使他們的勤奮和毅力最終讓他們 能得到人生的饋贈
2、,有的人感到羨慕而不解,其實(shí)那些名人的成就 并不是因?yàn)樯咸斓木鞈伲且驗(yàn)樗麄冇幸环N難能可貴的精神一勤 奮,如鑿壁借光司馬光,懸梁刺股的蘇秦、囊螢夜讀車胤(可以展 開,也可用現(xiàn)時代典型先進(jìn)人物,焦裕祿、王進(jìn)喜、雷鋒等,即使 套用有點(diǎn)牽強(qiáng),也好過沒詞),他們通過勤奮,終改變自己平凡, 獲得成功,留名于歷史。而傷仲永故事那么告訴我們,及時天資 聰敏,不勤奮學(xué)習(xí),天資終會耗盡,導(dǎo)致失敗。(總結(jié)提升)俗話 說,“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤”。作 為一名即將奔赴職場的新人(或者公職人員)我們要從現(xiàn)在開始更 加鍛煉自己的意志,以艱苦奮斗的精神去面對和克服生活和工作中 的挫折與困難,辛勤
3、付出,樂于奉獻(xiàn)青春與激情給人民,我相信我 們終能在平凡崗位做出不俗的成績。例題2、談?wù)勀銓Α坝兄菊撸戮钩伞钡睦斫猓浚ń忉屆裕┮馑际侵赣兄鞠虻娜耍鍪陆K究會成功。(說明態(tài) 度)這句話告訴我們?nèi)松幸?guī)劃目的,自己去拼搏、去奮斗,在風(fēng) 雨中百折不撓勇往直前。(分析論證)古今中外(或者生活中、工作 中),不乏“有志者,事竟成”的例子,如周恩來立志為中國之崛起 而讀書,司馬遷受刑罰入獄而立志寫史記,項(xiàng)羽立志推翻秦暴政, 破釜沉舟、背水一戰(zhàn),終獲勝。越王勾踐立志復(fù)國,臥薪嘗膽,忍辱 負(fù)重,三千越甲滅吳。(可以適當(dāng)展開,也可用現(xiàn)時代典型先進(jìn)人物, 焦裕祿、王進(jìn)喜、邱少云)。(總結(jié)提升)總之,作為一名即
4、將奔赴職 場的新人(或者公職人員),我們要立下自己全心全意為人民服務(wù)的 志向,發(fā)揚(yáng)我黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),努力奮斗拼搏,辛勤付出,樂 于奉獻(xiàn)青春與激情給人民,我相信我們終能在平凡崗位做出不俗的成 績。“勞動創(chuàng)造美好未來”請你從社會和個人角度談?wù)勀愕挠^點(diǎn)?“勞動創(chuàng)造美好未來”是說未來美好的生活不是憑空而生,需要 艱苦的努力才能獲得。這句話表達(dá)了勞動的重要價值和意義,通過勞 動社會會進(jìn)步,個人會開展。具體來說:從社會角度講,勞動奠定了社會的物質(zhì)基礎(chǔ),讓社會 生活有了根本保障,是一切活動得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的前提;勞動保證了社 會的穩(wěn)定和諧,有勞動才有各得其所的人們的工作和生活,才有了社 會安定和諧的局面;
5、勞動推動了社會的不斷向前開展在人類文明的發(fā) 展史中,無不是勞動促就的人類繁榮,每一次技術(shù)革命也無不是勞動 創(chuàng)造的結(jié)晶,因此勞動讓社會變得越來越先進(jìn),越來越美好從個人的角度來講,勞動滿足了一個人最基本的生存需求,勞動 充實(shí)了一個人的內(nèi)心,勞動給予勞動者快樂,勞動帶給勞動者幸福的 生活;同樣,一個人不斷的積極勞動,會帶給他更高的價值追求的實(shí) 現(xiàn),不但可以提升自我,得到開展,而且可以通過個人的勞動為社會 貢獻(xiàn)財富,實(shí)現(xiàn)從小我到大我的飛躍,因此勞動也創(chuàng)造了一個人的美 好未來因此,我們要尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造,以辛 勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,奏響勞動者之歌,使熱愛勞動勤奮勞 動、尊重勞
6、動、保護(hù)勞動在全社會蔚然成風(fēng)例題3、顧炎武說“天下興亡,匹夫有責(zé)”,現(xiàn)在有人說、“匹夫興亡,天下有責(zé)“,你怎么看?第一,這兩句話外表上看起來是矛盾的,但其實(shí)是有其內(nèi)在聯(lián)系 的,即個人與國家社會的辯證關(guān)系第二,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這是清朝初年著名儒者顧炎武的 社會主張,意思是說,民族的存亡,是每一個公民的責(zé)任,即國家的興 衰與每個成員有密切的關(guān)系,對于我們每個人來說,凡事應(yīng)以主人翁 的姿態(tài)積極對待國家事物。“匹夫興亡天下有責(zé)”,主要是指個人的 成敗又與國家的興衰有緊密的聯(lián)系;第三,從國家來看,國家的繁榮興盛與我們每個人息息相關(guān)離不 開我們每個社會成員的努力,只有共建,才能共享,才能構(gòu)建和諧社
7、會新篇章。從個人來看,個人的開展也需要國家和社會的支持。“覆 巢之下,安有完卵” ,一個繁榮、興盛、民主、和諧的國家是我們 個人實(shí)現(xiàn)自我價值的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),國家要為人才成長和價值實(shí)現(xiàn)提供必 要的條件。作為一名公民,我有責(zé)任有義務(wù)為我們國家的開展社會的 和諧做出自己的貢獻(xiàn);同時,作為一名公務(wù)員,更應(yīng)該行使好手中的 權(quán)力,為人民服務(wù),為人民辦事,做一名情為民所系民所用,利為民 所謀的人民公仆。例題3、想和干的關(guān)系:有人說先想后干,有人說邊想邊干,有 人說干了再想。請談?wù)勀愕目捶ǎ繉τ谙牒透傻年P(guān)系,我是這樣理解的對于想和干的關(guān)系,我認(rèn)為是辯證統(tǒng)一的。有人說:先想后作。是指做事前要有周密的計(jì)劃。但凡預(yù)那么立有 人說:邊做邊想。是指要根據(jù)具體情況適當(dāng)調(diào)整計(jì)劃中不合理的局部。 計(jì)劃趕不上變化。有人說:先做后想。是指做事后要做
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