1、2022年民法典的家風(fēng)家教觀直播觀后感3篇匯編2022民法典的家風(fēng)家教觀直播觀后感(一)家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推顏氏家訓(xùn)、諸葛亮誡子書(shū)、周怡勉諭兒輩、朱子治家格言、曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但

2、對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，

3、甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來(lái)，腦海中不禁涌現(xiàn)出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。小時(shí)候，每次上學(xué)校之前，媽媽總愛(ài)叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆樱綄W(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)吵架，如果有人欺負(fù)你，就去找你們老師。”!媽媽生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒(méi)事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒(méi)有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。爸爸總愛(ài)和我說(shuō)要我做一個(gè)能吃苦耐勞的人。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不

4、能干成什么大事!”爸爸還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類(lèi)拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”2022民法典的家風(fēng)家教觀直播觀后感(二)家風(fēng)是什么?它是刻在老宅匾額上的“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”，更應(yīng)是秉承先輩的德行。它就像一塊上好的古董，歷經(jīng)時(shí)間的打磨和許多人的呵護(hù)。但它有形，家風(fēng)無(wú)形，家風(fēng)看不見(jiàn)，摸不到，卻滲透到家族每一個(gè)后代的骨血中，是一家和一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。在中國(guó)傳統(tǒng)的封建家長(zhǎng)制度下，中國(guó)人十分注重家教，大致可總結(jié)為“五常八德”。其實(shí)，也就是一些教會(huì)做人的道

5、理，主要是以“孔子倡導(dǎo)的”仁禮為根基，總結(jié)為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)比較重農(nóng)桑，以“耕讀作家”四字作為追求的理想生活方式，耕田可以養(yǎng)家糊口，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性;既學(xué)做人，又學(xué)謀生，至今也可看到許多古宅匾上也有這四字，證明它是中國(guó)人一直追求的信仰。不論是古代還是現(xiàn)在，家庭教育仍然占重要地位，從一些細(xì)微之處，便能看出一個(gè)家庭擁有怎樣的教育方式。有細(xì)心網(wǎng)友曾在地鐵上看到一幕：一個(gè)7歲的小女孩背著書(shū)包，把空座位讓給母親坐，母親坐下來(lái)之后，才把孩子的書(shū)包拿下來(lái)，放在自己腿上。這正體現(xiàn)了一個(gè)家庭的教育方式及風(fēng)尚。這對(duì)母女都有著各自的品性，孩子有獨(dú)立品格，尊重長(zhǎng)輩，母親對(duì)孩子在細(xì)微處體貼，

6、但不是“保姆式關(guān)注”，眾多網(wǎng)友評(píng)論：這個(gè)家庭肯定有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)、重德育的家風(fēng)。可見(jiàn)，家庭教育可以反映出一個(gè)家庭的風(fēng)貌，它成為家族成員之間的精神紐帶，甚至可以影響一個(gè)人的性格乃至命運(yùn)的一部分。古人們也會(huì)有一些明智的教育方式，頗具意義，于我們受益匪淺。如寫(xiě)下四萬(wàn)多字的顏氏家訓(xùn)的思想家顏推，他諄諄教導(dǎo)子弟既要努力讀書(shū)當(dāng)學(xué)霸，也要關(guān)注農(nóng)事、商業(yè)方面的知識(shí)，主張學(xué)習(xí)不做書(shū)呆子，要學(xué)習(xí)更擴(kuò)展自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也有許多古人既教導(dǎo)子女們學(xué)習(xí)更多知識(shí)來(lái)提升自己的能力，也倡導(dǎo)學(xué)習(xí)禮節(jié)。比如在吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩不動(dòng)筷，晚輩就不能動(dòng)。吃飯不能剩，不能掉，不能吧唧嘴，不能露齒，不僅如此，對(duì)于禮教方面還要更加嚴(yán)格，一些最基本的晚輩

7、向長(zhǎng)輩的示出的禮節(jié)必須爛熟于心，形成一種習(xí)慣，這也體現(xiàn)了一個(gè)家庭教育對(duì)禮節(jié)方面的嚴(yán)格要求，于當(dāng)代，是一種處世的大智慧。古代生活和現(xiàn)代生活的教育方式都具有借鑒意義，不僅如此，時(shí)常在電影、電視劇也能見(jiàn)到許多新奇的具有借鑒意義的家庭教育方式。當(dāng)家里的某個(gè)子女犯了錯(cuò)，長(zhǎng)輩會(huì)教他背家訓(xùn)，用家法予以懲戒，在電影無(wú)問(wèn)西東中，開(kāi)場(chǎng)時(shí)母親便讓兒子跪下背家訓(xùn)，這不過(guò)是出自愛(ài)子本能，給他一種勸戒，接著，母親說(shuō)出了一些打動(dòng)無(wú)數(shù)為人父母者的心的話(huà)，母親只希望兒子可以追求自己喜歡的，享受生活，安靜和美的過(guò)完一生。這種教育方式與一些家庭截然不同。有此家庭想讓孩子遵從他們的一切，按照他們給定的目標(biāo)去發(fā)展。這對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，無(wú)非

8、是給他們施加更沉重的壓力，可能的結(jié)果會(huì)適得其反，所以，在一些電影中的家庭教育方式值得我們借鑒。家風(fēng)無(wú)形，既說(shuō)不清也道不明。但它卻能影響許多人的一生。2022民法典的家風(fēng)家教觀直播觀后感(三)治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。正所謂，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。縱觀前人，家風(fēng)家訓(xùn)可謂是民之本，國(guó)之福啊。大多數(shù)人的家里都有一套家規(guī)家訓(xùn)，我家也不例外。客廳中間掛著許多家規(guī)。那天，老師宣布了單元考將在三天后進(jìn)行，當(dāng)許多人尖叫抱怨要趕緊復(fù)習(xí)時(shí)，我卻泰山崩于前面不改色，淡定地說(shuō)到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再?gòu)?fù)習(xí)也不遲。”幾兩天過(guò)去了，考試前的最后一天到了。我回到家，翻起了課本，發(fā)現(xiàn)有許多知識(shí)點(diǎn)我還很陌生，

9、這時(shí)我便開(kāi)始焦躁不安起來(lái)了。我懊悔地望著天花板，開(kāi)始了臨時(shí)抱佛腳。讀著讀著，我的眼皮開(kāi)始打起架來(lái)，我揉揉眼，倍兒想跳到床上入眠，但還是克制住了。突然，爸爸走了進(jìn)來(lái)，驚奇地問(wèn)道：“怎么還沒(méi)睡?”我支支吾吾地回答道：”復(fù)習(xí)準(zhǔn)備明天的考試”爸爸眉頭一鄒，說(shuō)到：“早干嘛去了!”于是他拿來(lái)一把椅子，開(kāi)始念叨了：“做事情之前，要做足準(zhǔn)備，未雨綢繆，不要臨時(shí)抱佛腳，搞得手忙腳亂的!知道嗎?”我也只是像應(yīng)聲蟲(chóng)似的應(yīng)了一聲。聽(tīng)爸爸說(shuō)，這便是我們家的家訓(xùn)期中一條了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的準(zhǔn)備，不要等到事情將至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，讓成功觸即而得。”聽(tīng)后我仍對(duì)此不屑一顧，只認(rèn)為是前人的一些封建思想，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)逐漸成為歷史，不可實(shí)用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我講了一個(gè)故事。他說(shuō)：“毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，若要打勝仗，必須要做好充分的準(zhǔn)備。所以，你明白事情的準(zhǔn)備是有多么重要!倘若士兵們只在要打仗即將來(lái)臨之時(shí)，才努力的訓(xùn)練，你認(rèn)為這來(lái)得及嗎?能打勝仗嗎?國(guó)家