1、Word文檔，下載后可任意編輯 安徽省師大附中2021屆高三第一次摸底考試（語文）安師大附中2012屆高三第一次摸底考試語 文 試 卷本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達題）兩部分，滿分共150分，考試時間為150分鐘。第卷 閱讀題（共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成13題。打開中國畫的天地，在煙云騰遷、古木逶迤之后，總有一種幽幽的寒意。明文徵明說：“古之高人逸士，往往喜弄筆作山水以自娛，然多寫雪景。”中國畫家又愛畫寒林，秋日的疏木，冬日的枯槎，春日的老芽初發，都被籠上了一層寒意。王維就是大量以寒入畫的畫家，也可以說是中國畫史上第一個將雪景作為主要表現對象的畫家，宣和畫譜卷十著錄的王維雪

2、景圖就有26幅。在唐代，開創潑墨之體的王洽的畫，也使人有“云霞卷舒，煙雨慘淡”之感；另一位水墨創始人項容，其作寒松漱石圖，也表現出對荒寒境界的重視。五代時，荒寒趣味成了山水畫家的自覺審美追求。生于南方的董源，畫作重秋的高遠和冬的嚴凝之境 ，使得他在少雪之鄉而多畫雪，于溫潤之地而多出冷寒。宋代山水畫家得荒寒骨氣的，最可稱范寬、郭熙二人，范的雪景足稱高格，從其雪景寒林圖中，可見雪意中混莽而又荒寒的韻味；而郭特工山水寒林，于營丘寒林之外，別構一種靈奇。清代黃公望以蒼莽、王蒙以細密、吳鎮以陰沉濕漉的氣氛，共筑冷的世界；如王蒙的夏日山居圖，寫夏山之景，絲毫沒有濃郁蔥蘢之感，相反使人感到陰沉冷寂，氣氛蒼莽

3、。中國畫的荒寒韻味，也體現在其他畫科。在竹畫中，竹的寒痕冷意素為畫界所重，如吳鎮自題竹畫云：“亭亭月下陰，挺挺霜中節，寂寂空山深，不改四時葉。”畫梅又以墨梅、雪梅為尚，如揚補之的墨梅，清氣冷韻，令人絕倒，黃庭堅以“嫩寒清曉，行孤村籬落間”許之。菊畫也不忘求冷追寒，畫史中有所謂冷菊之稱。中國畫對于荒寒的推重，可分為三個層次：一是將荒寒作為一種審美趣尚，喜歡作寒景，出寒意，使得雪景屢出，寒林疊現；二是將荒寒作為典型氣氛，不僅于雪景寒林中尋其荒寒寂寥之趣，也給不同的題材籠上寒意；三是將荒寒作為最高境界，繪畫境界有多種，而荒寒雄視眾境之巔。鑒于荒寒感在中國畫中的獨特位置，它理應成為探討中國畫民族特色的

4、不可忽視的因素之一。（選自朱良志論中國畫的荒寒境界，有刪改）1下列對文中“荒寒”的理解，不正確的一項是（3分） （ ）A荒寒是中國畫所推崇的一種審美觀，主要體現在山水畫家都喜歡畫雪景，同時畫春夏秋冬的山林之景，也會點染一種幽幽的寒意。B唐朝王維、王洽、項容三位畫家都以寒入畫，在繪畫藝術的天地獨樹一幟，對中國畫荒寒特色的形成作出了突出的貢獻。C山水畫家們從五代開始，雖然畫的題材不同，畫的時空迥異，但荒寒趣味成了自覺的審美追求。D荒寒在中國畫中有獨特的位置，它是構成中國畫民族特色的不可忽視的因素，本文從情趣、風格、境界三個方面來探討其精髓。2下列說法，符合文意的一項是（3分） （ ）A“詩中有畫，

5、畫中有詩”是王維詩歌的特色，他也是中國畫史上第一個喜歡畫雪景的畫家，宣和畫譜就收錄其大量雪景圖。B寒松漱石圖重冬的嚴凝之境，因為董源生于南方，過于追求荒寒趣味，使得他在少雪之鄉有而多畫雪，于溫潤之地而多出冷寒。C一些山水畫在雪景寒林中籠上典型的荒寒氣氛的同時又極富個性，如宋清兩代的畫或高格，或靈奇，或蒼莽，或細密，或陰沉濕漉。D吳鎮的竹畫、揚補之的墨梅以及菊畫中的冷菊均能體現荒寒韻味，黃庭堅用“嫩寒清曉，行孤村籬落間”一語加以稱贊。3根據本文信息，下列詩詞意境與畫家們的審美趣尚不吻合的一項是（3分） （ ）A裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。B晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。C梧桐更兼細雨，到黃昏，

6、點點滴滴。D簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。二、（32分）閱讀下面的文言文，完成4-7題上歐陽內翰第一書宋蘇洵洵布衣窮居，嘗竊有嘆，以為天下之人，不能皆賢，不能皆不肖，故賢人君子之處于世，合必離，離必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公為樞密副使，執事與余公、蔡公為諫官，尹公馳騁上下，用力于兵革之地。方是之時，天下之人，毛發絲粟之才，紛紛然而起，合而為一。而洵也自度其愚魯無用之身，不足以自奮于其間，退而養其心，幸其道之將成，而可以復見于當世之賢人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，執事與余公、蔡公分散四出，而尹公亦失勢，奔走于小官。洵時在京師，親見其事，忽忽仰天嘆息，以為斯人之去，

7、而道雖成，不復足以為榮也。既復自思，念往者眾君子之進于朝，其始也，必有善人焉推之；今也亦必有小人焉間之。今之世無復有善人也矣，如其不然也，吾何憂焉？姑養其心，使其道大有成，而待之，何傷？洵少年不學，生二十五年，始知讀書，從士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厲行，以古人自期。而視與己同列者，皆不勝己，則遂以為可矣。其后困益甚，然后取古人之文而讀之，始覺其出言用意，與己大異。時復內顧，自思其才，則又似夫不遂止于是而已者。由是盡燒曩時所為文數百篇，取論語、孟子、韓子及其他圣人、賢人之文，而兀然端坐，終日以讀之者七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博觀于其外，而駭然以驚。及其久也，讀之益精，而其胸中豁然以

8、明，若人之言固當然者，然猶未敢自出其言也。時既久，胸中之言日益多，不能自制，試出而書之，已而再三讀之，渾渾乎覺其來之易矣。然猶未敢以為是也。近所為洪范論、史論凡七篇，執事觀其如何？嘻，區區而自言，不知者又將以為自譽，以求人之知己也。惟執事思其十年之心，如是之不偶然也而察之。（選自唐宋八大家散文集，有刪改）4對下列句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A而洵也自度其愚魯無用之身 度：思量B今也亦必有小人焉間之 間：離間C而視與己同列者，皆不勝己 勝：超過D然猶未敢以為是也 是：這樣5下列各組句子中，全都能體現蘇洵“讀書益精”的一組是（ ）（3分）姑養其心，使其道大有成，而待之 然后取

9、古人之文而讀之 若人之言固當然者 胸中之言日益多 渾渾乎覺其來之易矣 惟執事思其十年之心A B C D6下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）A歐陽修與范公、富公等被貶謫到各地的時候，的道德學問還未修成；當他親眼見到這些事情后，就經常神情恍惚地憂愁仰天嘆息，非常失望。B認為，以前眾多的君子因有好人推薦才被朝廷任用，所以只要世上有好人，自己就可以修好心性，使道德學問有所成就，等待任用，不會有遺憾。C在年輕的時候，不學無術，一直到二十五歲才讀書；此時，他明白自己年紀大了，于是用古人的標準來要求自己，總是認為自己的學問差得太遠。D在求學過程中，曾經燒光以前寫的幾百篇文章，再取出

10、論語孟子，韓愈等圣人、賢人的文章整天閱讀，時間長了，讀得更加精通，胸中豁然明朗。7把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）尹公馳騁上下，用力于兵革之地。（2）如其不然也，吾何憂焉？（3）不知者又將以為自譽以求人之知己也。閱讀下面這首詞，完成89題。浣溪沙洞庭張孝祥行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數峰青。旗梢不動晚波平。紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。注：紅蓼，指生在水邊的紅色蓼草。8這首詞的上闕寫了哪些景物，描繪了一幅什么樣的畫面？（4分）9詞的下闕使用了多種藝術手法，請舉出兩例作簡要賞析。（4分）10補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任意選做五小題）。（5分）（

11、1）背繩墨以追曲兮， 。 （離騷 屈原）（2） ，則知明而行無過矣。 （勸學 荀子）（3）為天下笑者，何也？ 。 （過秦論 賈誼）（4） ，性本愛丘山。 （歸園田居陶淵明）（5）山原曠其盈視， 。 （滕王閣序 王勃）（6） ，砯崖轉石萬壑雷。 （蜀道難李白）（7） ，唯有幽人自來去！ （夜歸鹿門歌 孟浩然）（8）歲暮陰陽催短景， 。 （閣夜 杜甫）三、（25分）閱讀下面的文字，完成1114題。如果你為四郎哭泣龍應臺經濟學家、社會學家、人類學家可能找得出一百個方式來回答“文化為什么重要”這個問題，但是我可以從一場戲說起。有一天臺北演出四郎探母，我特別帶了八十五歲的父親去聽。從小聽他唱“我好比籠中

12、鳥，有翅難展；我好比虎離山，受了孤單；我好比淺水龍，困在了沙灘”，老人想必喜歡。遙遠的十世紀，宋朝漢人和遼國胡人在荒涼的戰場上連年交戰。楊四郎家人一一壯烈陣亡，自己被敵人俘虜，娶了敵人的公主，在異域茍活十五年。鐵鏡公主聰慧而善良，異鄉對兒女已是故鄉，但四郎對母親的思念無法遏止。悲劇的高潮就在四郎深夜潛回宋營探望老母的片刻。卡在“漢賊不兩立”的政治斗爭之間，在愛情和親情無法兩全之間，在個人處境和國家利益嚴重沖突之間，已是中年的四郎跪在地上對母親痛哭失聲：“千拜萬拜，贖不過兒的罪來”我突然覺得身邊的父親有點異樣，側頭看他，發現他已老淚縱橫，泣不成聲。父親十六歲那年，在湖南衡山鄉下，挑了兩個空竹簍到

13、市場去，準備幫母親買菜。路上碰見國民黨政府招兵，這十六歲的少年放下竹簍就跟著去了。此后在戰爭的炮火聲中輾轉流離，在兩岸的斗爭對峙中倉皇度日，七十年歲月如江水漂月，一生不曾再見到那來不及道別的母親。他的眼淚一直流，一直流。我只好緊握著他的手，不斷地遞紙巾。然后我發現，流淚的不只他。斜出去前一兩排一位白發老人也在拭淚，隔座陪伴的中年兒子遞過紙巾后，將一只手環抱著老人瘦弱的肩膀。謝幕以后，人們紛紛站起來，我才發現，啊，四周多得是中年兒女陪伴而來的老人家，有的拄著拐杖，有的坐著輪椅。他們不說話，因為眼里還有淚光。中年的兒女們彼此不識，但是在眼光接觸的時候，沉默中彷佛已經交換了一組密碼。是曲終人散的時候

14、，人們正要各奔東西，但是在那個當下，在那一個空間，這些互不相識人變成了一個關系緊密、溫情脈脈的群體。在那以后，我陪父親去聽過好幾次的四郎探母，每一次都會遇見父老們和他們中年的子女；每一次都像是一場靈魂的洗滌，感情的療傷，社區的禮拜。從四郎探母，我如醍醐灌頂似地發覺，是的，我懂了為什么伊底帕斯能在星空下演兩千年仍讓人震撼，為什么李爾王在四百年后仍讓人感動。文化，或者說，藝術，做了什么呢？它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。少小離家老大失鄉的老兵們從四郎的命運里認出了自己不可言喻的處境，認出了處境中的殘酷和荒謬，而且，四郎的語言“千拜萬拜，贖不過兒的罪來”為他拔出了深深扎進肉里無法拔

15、出的自責和痛苦。藝術像一塊沾了藥水的紗布，輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。文化藝術使孤立的個人，打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。他發現，他的經驗不是孤立的而是共同的集體的經驗，他的痛苦和喜悅，是一個可以與人分享的痛苦和喜悅。孤立的個人因而產生歸屬感。它使零散的、疏離的各個小撮團體找到連結而轉型成精神相通、憂戚與共的社群。“四郎”把本來封鎖孤立的經驗變成共同的經驗，塑成公共的記憶，從而增進了相互的理解，凝聚了社會的文化認同。白發蒼蒼的老兵，若有所感的中年兒女，或者對這段歷史原本漠然的外人，在經驗過“四郎”之后，已經變成一個擁有共同情感而彼此體諒的社會。人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那

16、根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而公民社會，因為不倚賴皇權或神權來堅固它的底座，因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。11本文設題巧妙，請你說說以“如果你為四郎哭泣”為題的用意。（5分）12從四郎探母想到伊底帕斯、李爾王在千百年后仍讓人感動。這樣寫的作用是什么？（6分）13理解下列語句的含義。（6分）（1）每一次都像是一場靈魂的洗滌，感情的療傷，社區的禮拜。（3分）（2）人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。（3分）14這篇散文運用了以小見大的寫作手法，試探究文中如何運用這一手法。（8分）第卷 表達題 （84分）四、（24分）15下列各組詞語中

17、，斜線“/”前后加點字的讀音完全相同的一組是（3分） （ ） A造詣/逃逸 梗概/田埂祓除/堅忍不拔 B甄別/斟酌蠱惑/商賈 船舷/扣人心弦 C聯袂/抉擇整飭/熾烈輟學/風姿綽約 D徘徊/腳踝戲謔/瑣屑愜意/鍥而不舍16下列各選項中，加點的詞語使用恰當的一項是（3分） （ ）A.英勇而機智的荊軻，籌劃了一個有始有終的行動方案，為了吸引秦王贏政上鉤，就必須砍下樊於期的頭顱，作為晉見時奉獻的禮品。B.有關部門整頓房地產市場，那些八字還沒一撇就熱熱鬧鬧售房的開發商，終于嘗到了自己釀造的苦酒。C.文化領袖的形成，不只需要本人的天賦和努力，還需要一個讓公眾認同的過程。任憑一兩件事，不足以積累起文化領袖所

18、需的聲望。D.漫步萬盛石林景區，石林、溶洞、飛瀑顯露出鬼斧神工的魅力，濃郁淳樸的苗家風情及豐姿綽約的民族歌舞增添了人文情趣。17下列句序排列正確的一項是（3分） （ ）.隨著各種高效儲能技術的成熟和智能電 網的興起，太陽能攜手海浪和海風，向我們輸送源源不斷的電力。.同時，化石能源的燃燒導致了大量二氧化碳的排放，加劇了全球氣候變化，這已經是公認的全球性頭號環境問題.說不定人們會用墻體太陽能發電系統為自己的電動汽車充電，我們的住宅和辦公樓更為節能、舒適.而新能源在不遠的將來會大踏步走進我們的生活.工業化國家通過大量使用化石能源提高了自身的福利水平，而廣大發展中國家則需要不斷提高能源消費水平，存量有

19、限的化石能源其實是在加速消耗中。A. B. C. D. 18下面文字中每個句子各有一處語病，請加以修改。（5分）近些年，為了治理水土流失，全國大興植樹造林，人工造林以7000萬畝以上的速度每年推進，人工林保存總面積達到8億多畝，人工造林速度和面積均居世界第一。各省森林覆蓋率也均有明顯提高，但懸殊很大。森林覆蓋率是增強了，但“遠看青山在，近看水土流”的景象卻隨處可見。從遙感影像上看，這些地區的森林覆蓋率似乎不低，水土流失依然嚴重的原因是由林下缺少灌木或草本植被覆蓋，土壤表面裸露程度高造成的。這種現象，被專家稱它為“林下水土流失”。序號 修 改19. 新聞結語，一般指消息的最后一句或一段話，它根據內容的需要而定，可概括，可總結，可評述，可警示。根據下面一則新聞，仿照劃線部分語句，請你以報社編輯的身份為其他兩份報紙各寫一段結束語。（不要求句式相同）（6分）（1）法制報消息：上周末在上海，一劉姓女士因為“頂風闖紅燈”且拒不接受處罰，破天荒被行政拘留10天。如何營造好的遵紀守法環境，需要市民的自覺配合，更關鍵的是我們的城市如何保持一貫的嚴格管理。（2）教育報消息：上周末