1、第 頁 慶陽正寧縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力試卷與答案解析一、單選題1教師在向?qū)W生講解“地球”這一概念時，拿了一個地球儀。該教師運(yùn)用的教學(xué)法是（）。 A.談話法B.演示法C.講授法D.討論法 答案：B解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，運(yùn)用示范性實(shí)驗(yàn)或現(xiàn)代化視聽手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。演示所使用的手段可分為以下四大類：實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖片的演示；圖表、示意圖、地圖的演示；實(shí)驗(yàn)演示；幻燈、電影、錄像的演示。教師運(yùn)用地球儀進(jìn)行講解的教學(xué)法屬于演示法。 2在嘈雜的環(huán)境中，人們依然能夠敏感地聽見有人喊自己的名字，這是知覺的（）。A.理解性B.整體性C.選擇性D.恒

2、常性 答案：C解析：知覺選擇性即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。從噪音的背景中區(qū)分出別人喊自己的名字屬于知覺的選擇性。 3口渴會促使人作出覓水的行為活動，這是動機(jī)的（）。A.指向功能B.激發(fā)功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)與維持功能 答案：B解析：動機(jī)的激發(fā)功能會促使人產(chǎn)生某種活動。故選B。 4生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個（）。A.新的理解B.不同的見解C.認(rèn)知策略D.類比或表象 答案：D解析：生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個類比或表象。 5以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教材D.教科書 答案：A

3、解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。 6學(xué)習(xí)一種新材料時運(yùn)用聯(lián)想、假借意義，對記憶有幫助的這種方法稱為（ ）。 A.語義聯(lián)想B.視覺想象C.關(guān)鍵詞法D.諧音聯(lián)想法答案：D解析：本題考查的是諧音聯(lián)想法的概念。諧音聯(lián)想法：學(xué)習(xí)一種新材料是運(yùn)用聯(lián)想，假借意義，對記憶亦很有幫助。 7以下不是赫爾巴特教育思想的是( )。 A.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)B.提出“四階段教學(xué)”理論C.教育性教學(xué)原則D.“三中心論”：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心答案：D解析：赫爾巴特提出的“三中心論”是教師中心、教材中心、課堂中心。兒童中心

4、、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心是杜威提出的。 8說服教育法的方式有語言文字說服和（）A、事實(shí)說服 B、理論說服C、直接說服 D、間接說服 答案：A解析：說服教育法是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法，它包括語言文字說服和事實(shí)說服。 9趙毅在學(xué)習(xí)過程中，缺乏獨(dú)立性，易受同學(xué)影響。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的意見和同學(xué)們不一致時，往往不能堅(jiān)持己見。這表明他的認(rèn)知方式屬于（ ）。A、整體型B、序列型C、場獨(dú)立型D、場依存型 答案：D解析：場依存型的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人們，特別是權(quán)威人土的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的

5、社會內(nèi)容。 10“三歲看大，七歲看老”體現(xiàn)的是（）對人格的影響。A、同輩群體 B、家庭教育 C、早期童年經(jīng)驗(yàn) D、社會文化環(huán)境 答案：C解析：C。這是早期童年經(jīng)驗(yàn)對人格的影響。 11從社會發(fā)展需要出發(fā)辦教育，注重培養(yǎng)合格的公民，所體現(xiàn)的教育目的理論是（）。A、個人本位論B、宗教本位論C、社會本位論D、興趣本位論 答案：C解析：社會本位論的基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會的要求來確定，注重培養(yǎng)合格的公民。 122012年單項(xiàng)選擇：某生近期情緒低落、思維遲緩，活動減少，容易自我否定甚至產(chǎn)生自殺念頭，其主要問題是（）A、焦慮 B、強(qiáng)迫 C、抑郁 D、恐懼 答案：C解

6、析：該生的表現(xiàn)與抑郁癥的癥狀相符。 13教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是（ ）A.教育的終身化 B.教育的多元化 C.教育的民主化 D.教育的全民化 答案：C解析：。略。 14德育過程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)象，這說明（）。A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B.德育過程促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程C.德育過程是組織學(xué)生活動與交往，統(tǒng)一多方面影響的過程D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程 答案：D解析：德育過程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)象，這說明德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。 15對兒童青少年的成長發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是（）。 A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)

7、境C.教育D.個體的主觀能動性 答案：C解析：在個體身心發(fā)展的過程中，遺傳是前提條件,提供了可能性;環(huán)境將可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),教育起到了主導(dǎo)作用。 16下列不屬于課堂紀(jì)律類型的選項(xiàng)是( )A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律D.學(xué)生促成的紀(jì)律 答案：D解析：課堂紀(jì)律一般分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律。 17小李發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，月亮特別亮的時候，他就覺得星星好像很稀少。這種 “月明星稀”是感覺的（）現(xiàn)象。 A.適應(yīng) B.對比 C.后象 D.錯覺 答案：B解析：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為兩種：同時對比和

8、繼時對比。月明星稀就是感覺的對比現(xiàn)象。 18在我國偏遠(yuǎn)的山區(qū)，存在這樣一種教學(xué)現(xiàn)象：一間教室、兩個或兩個以上年級的學(xué)生、一名教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)組織形式被稱為( )。 A.班級授課制B.分組教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.復(fù)式教學(xué) 答案：D解析：【知識點(diǎn)】教學(xué)組織形式復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編在一個班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。 19創(chuàng)造性思維的核心是()。A.直覺思維B.聚合思維C.邏輯思維D.發(fā)散思維 答案：D解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。 20

9、我國最早的一部教育專著是()。A.論語B.學(xué)記C.禮記D.論演說家的教育 答案：B解析：B【解析】學(xué)記是我國也是世界最早的一部教育專著。 21人們對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測和判斷是()。A.學(xué)習(xí)需要B.自我效能感C.成就動機(jī)D.學(xué)習(xí)動機(jī) 答案：B解析：自我效能感指人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。 22最早提出“行動研究”這一概念的是()。A.梅依曼B.拉伊C.凱洛夫D.勒溫 答案：D解析：勒溫最早提出了“行動研究”。 23我國的第一部教育專著是( )A.大學(xué)B.春秋C.學(xué)記D.論語 答案：C解析：學(xué)記是我國也是世界教育史上的第一部教育專著。 24瞬時記憶又

10、被稱為()。A.知覺記憶B.工作記憶C.感覺記憶D.聲像記憶 答案：C解析：瞬時記憶又稱為感覺登記或感覺記憶，是認(rèn)知心理學(xué)用來說明人的感覺作用和記憶形成的術(shù)語。刺激物體的信息接觸到人的感覺器官，使其得到暫時的存貯，這種存貯形式便叫做感覺記憶。 25按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，可以把學(xué)習(xí)遷移分為()。A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與負(fù)遷移C.一般遷移與具體遷移D.順向遷移與逆向遷移 答案：A解析：根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分，學(xué)習(xí)遷移分為正遷移與負(fù)遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，學(xué)習(xí)遷移可分為水平遷移與垂直遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，學(xué)習(xí)遷移可分為一般遷移與具體遷移。

11、根據(jù)遷移的方向不同，學(xué)習(xí)遷移可分為順向遷移與逆向遷移。 26個體根據(jù)家庭、社會的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的()水平。A.前習(xí)俗B.中習(xí)俗C.習(xí)俗D.后習(xí)俗 答案：C解析：科爾伯格把兒童的道德發(fā)展分為三水平六階段。前習(xí)俗水平上的兒童已有能辨識有關(guān)是非好壞的社會準(zhǔn)則和道德要求，但他是從行動的物質(zhì)后果或是能否引起快樂(如獎勵、懲罰、博取歡心等)的角度，或是從提出這些要求的人們的權(quán)威方面去理解這些要求的。這一水平包括懲罰服從取向階段和相對功利取向階段。習(xí)俗水平上的兒童個體根據(jù)家庭、社會的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果。這一水平包括尋求認(rèn)可取

12、向階段和遵守法規(guī)取向階段。在后習(xí)俗水平上，人們力求對正當(dāng)而合適的道德價值和道德原則作出自己的解釋，而不管當(dāng)局或權(quán)威人士如何支持這些原則，也不管他自己與這些集體的關(guān)系。這一水平分為社會契約取向階段和普遍倫理取向階段。所以，本題的正確答案為C。 27體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是( )A.直觀性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.因材施教原則D.量力性原則 答案：B解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。 2

13、8“關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的興趣愛好和能力差異()。A.由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)B.將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)C.滿足不同學(xué)生的需要D.培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子 答案：C解析：教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。 29主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動為中心，提倡“做中學(xué)”的課程理論是（ ）。A.學(xué)科課程論 B.活動課程論C.社會課程論 R要素課程論 答案：B解析：活動課程也稱為經(jīng)驗(yàn)課程，是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以各種不同形式的一系列活動組成的課程。經(jīng)驗(yàn)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動性，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生自己的實(shí)踐活動

14、獲得直接經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力及個性養(yǎng)成，即提倡”。 二、問答題30簡述學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)。 解析：(1)從社會發(fā)展角度講，有助于文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)傳承；(2)從學(xué)生角度講，有助于學(xué)生全面、準(zhǔn)確地了解該領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)現(xiàn)智力的充分發(fā)展；(3)從教學(xué)角度講，學(xué)科課程的教學(xué)活動容易組織，也容易評價，便于提高教學(xué)效率；(4)從國家角度講，在保證尖端人才的培養(yǎng)和促進(jìn)國家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方面具有不可替代的基礎(chǔ)作用。 31教師職業(yè)倦怠的主要特征有哪些？ 解析：教師職業(yè)倦怠的特征主要表現(xiàn)為三個方面:（1）情緒耗竭，主要表現(xiàn)在生理耗竭和心理耗竭兩個方面，它是職業(yè)倦怠的核心成分。（2）去個性化，對工作對象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度，教師以一種消極的、否定的態(tài)度和情感對待學(xué)生；（3）個人成就感低，表現(xiàn)為消極地評價自己，貶低自己工作的意義和價值。 32只要運(yùn)用正面說服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此，反對紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。 解析：錯誤。在學(xué)生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的，不能“一切”學(xué)生都能教育好，必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法，才能收到良好的效果。 三、簡答題33初中教育的個