1、包身工優質課公開課獲獎教案優質公開課獲獎教學設計(統編版高二選擇性必修中) 教學目的 1.理解本文選材和結構的特點：全文以包身工一天的活動作為記敘主線，穿插有關包身工制度的起因、發展和趨向的說明和議論，二者有機地結合起來表現主題。 2.學習本文記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式的綜合運用以及點面結合的寫作方法。 3.體會本文語言的形象、鮮明及句式豐富多變的特點。 4.認識包身工制度的罪惡，認識帝國主義及封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行，激發學生對包身工的同情，對剝削壓迫者的仇恨。 教學設想 本課教學以自讀討論為主，充分發揮教師的指導作用。教師通過教給方法、提示、引導，達到提高學生自讀能

2、力的目的。 1.布置預習，要求學生課前閱讀“預習提示”，分析提示要點；閱讀全文，按下面的提示進行思考，理清全文脈絡，理解全文內容。 給課文劃分層次。（培養分析能力） 了解包身工一天的生活，按課后“思考和練習”的要求作口述的準備。（培養口頭表達能力） 理解包身工制度的起因、發展和趨向，作簡要的概括。（培養概括能力） 2.抓住典型的場面描寫、人物描寫和抒情議論片斷引導學生展開討論作深入分析，理解作者表達的深層意思，語言的特色，學會精讀課文。 重點分析的片斷： 14段包身工起床的場面描寫。 14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。 2123段“小福子”受“文明的懲罰”的記敘。 26段關于包身

3、工悲慘命運的概括描寫。 最后三段的抒情議論。 3.教學時，老師的講解和學生的討論、練習有機地結合起來。 預習 1)生字注音 蠕動(r)拎著(lng)弄堂(lng)游說(shu) 賺(zhun)抹(m)嘈(co)執拗(ni) 簿子(b)秈米(xin)萵苣(wj)揩地板(ki) 搽粉(ch)蹣跚(pnshn)皮輥(gn)諂媚(chn) 骷髏(klu)噩夢()怔住(zhng)錠子(dng) 2)詞語解釋 【拎著】提著。 【弄堂】方言,胡同,小巷。 【襤褸】衣服破爛。 【游說】文中指四處活動,用謊言勸說別人。 【執拗】固執任性,不聽從別人的意見。 【揩地板】擦地板。 【蹣跚】因腿腳不靈便,走路緩慢、搖

4、擺的樣子。 【諂媚】用卑賤的態度向人討好。 【不假思索】用不著想。形容說話做事迅速。 3）了解時代背景 在20世紀30年代,也就是1932年“一?二八”事變以后到抗日戰爭以前這一個時期。這個時候的中國:國民黨統治黑暗,民不聊生;軍閥混戰,黑天暗地;列強的經濟入侵,日益加劇。中國的農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產,加上地主的剝削,和天災的影響,農民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區的農村,每年有大批無法生活的農村女孩淪為了包身工。九?一八事變以后,日本帝國主義對我國的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅,就更大量的雇用包

5、身工來代替普通的自由勞動者。 4）作者介紹 包身工的痛苦遭遇和悲慘命運被揭露,不得不提到一個作家,一個進步作家,他從事過工會工作,后來又曾經長期居住在工人區,因為經常和工人打交道,從工人的口中得知了包身工的事情。這位作家,做了一個作家該做的事情。本著知識分子的良知和社會責任感,經過長期艱苦的調查研究和實際考察,以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論,把這些勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,這位令人尊敬的作家就是夏衍。 夏衍,本名沈端先,1900生,浙江杭州人,現代劇作家,曾經留學日本,回國后從事文藝工作,是左翼作家聯盟的發起人之一。解放后曾擔任

6、過文化部副部長,他1994年,被國務院授予“有杰出貢獻電影藝術家”榮譽稱號。他的代表作品有話劇劇本上海屋檐下法西斯細菌等,改編魯迅的小說祝福和茅盾的小說林家鋪子為電影劇本。他一生著述頗豐,有興趣的同學可以去看看夏衍選集 5）關于報告文學 夏衍當時得到一些有關包身工的材料,正好有一位同仁叫做沈西苓同志要寫一個以上海女工為題材的電影劇本,夏衍就把包身工的有關材料給他。夏衍認為這件事,用電影的方式來揭露效果要比文章的方式好,更能引起觀眾“靈魂的震動”,后來明星電影公司,把這個故事拍成一部電影叫女性的吶喊。可是這部電影因為當時環境的限制和官方的刪剪,效果并不好。夏衍對這部作品不滿意,決定自己動手,非把

7、這個人間地獄揭發出來不可。于是,作家又經過幾個月的補充偵察,掌握了更詳實的材料,他本來是想寫一部小說的,可是作者最后把他所了解的都寫在了我們手中的這篇文章里卻并不是小說,而是報告文學。 什么是報告文學?報告文學是采取文學手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學性的特點。作者為什么用報告文學這種體裁而不用小說。因為作家覺得小說具有虛構的特點和經常運用夸張的手法,所謂小說家言,不足為信。作者怕人們覺得這種事是作家杜撰的,在生活中不會發生。而用報告文學這種形式就會顯得更真實,更有震憾力,更能引起人們的關注,更能引起人們“靈魂的震動”。 報告文學:新聞性文學性 第一課時 教學要點 1.分

8、析“預習提示”弄清學習重點。 2.給課文劃分層次，理解作者選材、構思的思路，理清文章的脈絡。 3.了解包身工一天的生活、居住、飲食、勞動的情況。 4.理解包身工制度的起因、發展和趨向。 目的：讓學生習慣于根據整個單元的要求和每課學習的重點，有目的有重點地學習；大致弄清本文的結構和主要內容。 教學過程 一、學習課文“預習提示”，理解提示的要點。提問：“預習提示”有哪些要點？ 老師小結：第1段三個要點： (1)體裁：報告文學。報告文學是文藝性的通訊、速寫、特寫的總稱，要求有真實性和典型性，能迅速及時反映現實生活。我們學過的報告文學有誰是最可愛的人、地質之光等。 (2)寫作年代：1935年。作者經過

9、兩個多月起早摸黑深入工廠觀察調查了解才寫成這樣真實的文章。 (3)中心思想：（見“預習提示”第1段第二句話）。 第2段的要點：文章的內容和結構。以記敘包身工一天生活為組織材料的線索，以說明、議論的表達方式介紹包身工制度的起因、發展、趨向作為配合。 第3段要點，本文寫作特點：(1)記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式綜合運用。(2)點面結合，既介紹面上包身工的生活、勞動情況，又對“蘆柴棒”、“小福子”這兩個典型人物作點上的描寫。 二、提問：包身工全文可分幾部分？每部分主要講些什么內容？ 同學討論后，老師小結：課文可分為四部分： 第一部分（18段）記敘包身工清晨起床的情況，描述她們惡劣的居住條

10、件；介紹包身工的來源和身份，說明包身工產生的背景。 第二部分（917段）記敘包身工早餐的情景，描述她們惡劣的飲食條件；分析包身工發展的原因。 第三部分（1825段）記敘包身工上工的情景，描述工廠勞動條件的惡劣，揭露包身工所受的殘酷剝削、壓迫，指出在中國的日本紗廠因剝削包身工而飛躍膨大的趨勢。 第四部分（2633段）總結全文。概括包身工的悲慘命運，所受到的殘酷剝削、壓迫，指出包身工制度必然滅亡。 小結：明線/主線：包身工一天的活動情況（記敘）（新聞事實） 暗線/副線：包身工制度的起因、發展、趨向、結局（議論）（背景材料） 兩條線索相互交織，層次分明，構成了一個完整的脈絡思路。 三、請同學口頭講述

11、包身工的生活、勞動情況。 上午四點過一刻起床；四點半之后吃早飯；五點鐘上工；生活及勞動條件極其惡劣。 四、提問：讓同學根據課文回答下面的問題： (1)包身工制度產生的背景是什么？ 明確：日本帝國主義的經濟侵略，農村破產，特別是災荒后貧苦農民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。 (2)包身工制度發展的原因是什么？為什么日本廠家特別愿意雇用包身工？ 明確：三個原因：可靠（身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由）、安全（與外界隔絕，不受外界工潮的影響）、價廉（工資不及同類男工的三分之一）。 (3)由于吸收了廉價勞動力的滋養，日本紗廠的包身工制度有很大的發展，從哪些方面可以看出來？ 明確：從日本紗廠

12、的發展看，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬錠子，發展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個錠子。從包身工人數看，上海三十間日本廠，包身工人數按最少占50算，也有二萬四千人以上。 第二課時 教學要點 重點分析：(1)14自然段包身工起床的場面描寫。(2)14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。(3)2123段“小福子”受到“文明的懲罰”這一段的敘述。 目的：讓學生了解場面描寫、點面結合的寫法和選材的典型性，并賞析語言的運用。 教學過程 一、全班同學朗讀14段。 老師提出下面一些問題，讓學生思考討論。（可用投影機顯示，或用小黑板列出） (1)這一場面描寫按什么順序著筆，下邊的分析哪一項不符合原

13、文： A先寫打雜再寫包身工 B先寫地下再寫樓上 C先寫群體再寫個人 D先寫環境再寫人的活動（答案：） (2)試用一個詞概括穿拷綢衫褲的男子的形象。（兇惡） (3)用扼要的詞語概括一下這幾段中所描寫的包身工住宿的環境的特點。（地方狹窄、空氣污濁） (4)分析描寫樓下包身工起床情況的這句話：“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。” a試用一個詞語概括句中所描寫的情況。（亂哄哄） b主要是什么原因造成這種情況？（住的地方太狹窄） c這句話用了7個短語，這些短語按什么順序排列？產生怎樣的表達效果？ （按起床時動作先后的順序排列，這

14、一連串動作的記敘與描寫具體表現了騷亂的情況） (5)分析描寫樓上的包身工起床后下樓的句子：“蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個還沒睡醒的懶蟲從樓上沖下來了。” a用一個短語概括這句子描寫的情況。（狼狽不堪） b造成這一情況的原因是什么？（穿拷綢衫褲男子的威迫。） c“沖”這一動作表現了包身工當時怎樣的心態？（提示：興奮？害怕？沖動？還是魯莽？正確答案應是：害怕。） d這句子結構上有什么特點？有什么表達效果？ （這句話把描寫包身工起床后趕忙下來的短語放到主語前邊，突出了她們當時的狼狽相，更深刻地表現了她們被奴役，被威迫的可憐。） (6)第2段最后兩句寫包身工女性害羞感覺的遲鈍，是一種怎樣的心態表現？

15、為什么會有這種心態的出現？ （表現了包身工長久受非人的折磨而變得麻木的心態） (7)14段和第5段都寫到包身工住的條件的惡劣，兩者運用的表達方式有什么不同？為什么要采用不同的表達方式？ （前面用敘述、描寫方式通過寫起床情況表現了住地的狹窄，空氣的污濁，后者用說明方式直接作介紹。前者形象、具體，使人有如臨其境的感覺；后者準確，使人有全面的了解。兩者結合給人較完整的認識。這樣寫法顯示了作者綜合運用多種表達方式技巧的熟練。） 二、請一個同學朗讀1315段，大家一齊思考討論下邊的問題： (1)作者在這里寫“蘆柴棒”受虐待是為了說明什么？ （目的在說明包身工沒有做或不做的自由，表現她們受殘酷的壓迫。）

16、(2)場面描寫著筆有輕重，表現有主次，14、15段的場面描寫表達的重點是“蘆柴棒”的慘，“打雜的”兇，還是老板娘的奸？ （“打雜的”兇） (3)分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫”病，把15段第一句、第二句、第五句中描寫打雜的虐待“蘆柴棒”的主要動詞找出來，體會它們的作用。 （摔、踢、潑三個詞表現了“打雜的”兇狠。） 老師小結：這一段場面描寫用詞準確，文字緊湊，主次配合很好。摔、踢、潑三個動作，一個兇似一個。“蘆柴棒”突然的跳，襯托了“打雜的”兇，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病！老子給你醫！”照應，又表現了她的殘酷，無人性，更顯出“蘆柴棒”遭遇的悲慘。短短的一段文

17、字讀來催人淚下，使人發指。這一段“點”的描寫與“面”的描寫相配合，大大豐富文章的內容，深刻地表現了主題。 三、老師提示：選材要選有典型性的材料。2123段是點的描寫，寫“小福子”受懲罰，從哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可從下面幾個方面去思考、討論： (1)小福子為什么受懲罰？ (2)小福子受到什么懲罰？ (3)小福子受到哪些人懲罰？ (4)小福子受懲罰的時間有多長？ 大家可以帶著這些問題聽這三段文字的表情朗讀錄音。（放錄音） 同學議論、回答問題后老師小結：包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點

18、小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現了她們受壓迫的慘重。 第三課時 教學要點 1.分析文章最后一部分（即2633段）理解作者如何用形象的語言作面上的概括，用典型的事例作點的刻畫，表現包身工悲慘的命運，揭露帶工老板剝削的狠，剝削的深，以總結全文。分析作者如何通過聯想進行抒情、議論，憤怒控訴野蠻的包身工制度，深化主題。 2.賞析文章中形象語言的特色。 3.總結全文寫作特點。 教學過程 一、全班同學朗讀26

19、33段。 二、分析26段，請同學思考并回答下面的問題： (1)這一段是寫什么的？（是寫包身工的悲慘遭遇的） (2)這一段共有三句話，各從什么角度去表達這一段的中心？ （第一句從面上作概括的敘述，第二句是作形象的描寫，第三句舉典型人物作點上的描寫。） (3)第一句開頭有六個短語，表述了豐富的內容，試指出每一個短語所指的內容： “兩粥一飯”指：（惡劣的飲食） “十二小時工作”指：（長時間的勞動） “勞動強化”指：（沉重的工作） “工房和老板家庭的義務服役”指：（超經濟剝削） “豬一般的生活”指：（生活條件惡劣） “泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重） (4)這一段運用了什么修辭方法，起了什么表達

20、作用？ （排比：加強了語勢，增強了感情色彩。反復：表達了作者深切的同情。比喻：增強了語言的形象性，使讀者更形象地感受到包身工命運的悲慘。）三、提問：27、28段主要寫什么？（寫老板剝削包身工的狠心。） 四、提問：29、30段主要寫什么？（以“蘆柴棒”為例，具體地揭露包身工受剝削的深。） 五、老師小結：2630段是課文第四部分的一個層次，作者從總體（面）、從個體（點），又從反面寫老板的狠作反襯，揭示包身工命運的悲慘。 六、請同學閱讀最后三段（3133段）分析回答下面的問題： (1)作者在這幾段中作了怎樣的聯想，這些聯想對表達中心有什么作用？ 明確：31段由包身工的制度聯想到船戶養墨鴨捕魚的事。通

21、過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。 32段由包身工的處境聯想到16世紀封建制度下的奴隸，指出20世紀的工人卻和16世紀的奴隸受著同一樣慘無人道的待遇。 33段聯想到美國進步作家索洛警告19世紀美國資產階級的話，既控訴了資本家對包身工的剝削壓迫，又表現了作者對包身工制度必然滅亡，新社會必然出現的信心。 (2)“看著這種飼養小姑娘謀利的制度”一句運用了什么修辭方法？為什么要用“飼養”這一個詞？表現了作者怎樣的感情？ “用他們多年熟練了的、可以將一

22、根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力飼養可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉”這一句中也用了“飼養”一詞，其作用與表達的感情有沒有不同？ 明確：用“飼養”一詞是運用了比擬（擬物）的修辭方法，這詞在兩句中的作用和表達的感情是不同的。在前一句，揭露了資本家不把包身工當人，表現了作者憤怒的心情；在后一句中是描寫農民的貧困，無力撫養兒女，只能像飼養牲畜那樣對待他們，表現了作者的同情。 (3)第32段運用了什么修辭方法？表現了作者怎樣的感情？ 明確：開頭連續用了五個“沒有”，用排比的句式表現了作者對包身工處境的同情；又用“沒有”和“有時是”對比，揭露包身工制度的殘酷、野蠻，表現了作者強烈的憤怒。 (4)“黑夜

23、，靜寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么？“黎明”象征什么？用“畢竟”一詞表現了作者怎樣的感情？ 明確：黑暗象征舊社會，黎明象征光明的新世界，畢竟一詞表現了作者對新社會出現的堅強信念。 七、老師小結本課寫作特點。（有時間可先讓同學自己歸納，然后老師小結） (1)選材精當。有感性的表現包身工生活情況的材料，也有理性的分析、議論，具體的統計數字；既有面上反映一般情況的材料。也有點上的反映個別典型的材料。例如，關于包身工的工資，既介紹最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一；又具體介紹“蘆柴棒”現在的工錢是每天三角八分，拿去年的工錢三角

24、二分做平均，兩年來帶工老板從她身上實際已經收入二百三十塊錢。材料的精當，使人有一個完整、深刻的印象。 (2)結構安排恰當。以記敘一天生活為主線，把其他材料適當穿插到說明、議論中作配合，使文章顯得線索分明、內容充實，敘事中以順敘為主，間以補敘、插敘，既條理清晰，又安排得靈活。在表達方式的運用上，前三部分，記敘和說明、議論交錯運用，最后一部分總結部分著重在抒情，各有側重而又互相配合，成為有機的整體。 (3)語言生動有力。課文中比喻運用較多，恰切而生動。就以描寫包身工的比喻來說就有：“她們是帶工老板賺錢的機器”、“血肉造成的機器”、“罐裝了的勞動力”、“豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”、“手腳像蘆柴

25、棒般瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘”從不同角度把包身工的悲慘遭遇形象地表現出來。其次，作者善于運用排比句寫包身工群眾的情況，很有表現力。例如寫起床后的活動：“她們有的在水龍頭旁邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉緊粘在頭發里的棉絮，有的兩個一組兩個一組地用扁擔抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過。”貧民窟式的生活圖景躍然紙上。又如概括包身工的悲慘遭遇：“兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏。”六個短語簡短、有力、形象，包身工的悲慘盡在其中。寫包身工病中：“咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。”短短十六字，寫出可憐萬狀。人物的語言寫得

26、尤其生動。帶工老板下鄉游說那一番話，把騙子的嘴臉寫得活靈活現，一句“死懶！躺著不起來，活該！”顯示了老板娘的橫蠻；一句“不還錢，可別作夢！寧愿賠棺材，要她做到死！”描繪了老板的兇相。此外，反語的運用，句式的變換都是很成功的。 第四課時（拓展閱讀） 讓“包身工”永遠成為歷史“陳跡” “我好累”5月30日深夜，廣州市海珠區一家服裝廠35歲的女工甘紅英死在出租屋。醫生注明：死亡原因是猝死。此前，從5月27日到30日，工廠為了趕活，甘紅英每天都是從早上工作到次日凌晨。四天工作時間達54小時25分鐘，累計加班逾22小時。她生前常提到自己“想好好睡上一覺”。甘紅英原是四川一名女教師，因幼兒園 停辦南下打工

27、。(6月2日南方都市報) 1936年夏，劇作家夏衍發表了他一生唯一的報告文學包身工，小時候我在語文課本上讀過，對吃人的包身工制度深惡痛絕。今讀甘紅英之死，越讀越象讀一篇新版包身工。包身工們在日本人辦的工廠“三井系”里，“生活如豬玀”，宿舍是“七尺闊，十二尺深”，平均居住面積0.6個平方，甘紅英的宿舍寬敞些，但“房間外側臨近臭水溝，異味很大，屋里骯臟雜亂，連一盞燈都沒有”；包身工4點1刻起床，5點上工，中餐及午休一小時，下午6點收工，每天12小時強勞動，甘紅英連續三天工作都超過了14小時，最后一天“堅持不住了”，是10小時20分鐘；包身工面臨“毆打、罰工錢、停生意”三大危險，“甘紅英們”被打的危

28、險基本可以排除，但扣工資、開除還是家常便飯；包身工“生死疾病，一聽由命”，甘紅英的生命權也沒有多少保障，以至于勞累死。唯一不同的是，我們生活在一個人民當家作主的時代和國度，有強大的政府和公正的司法為累死的甘紅英討“說法”，有如我一樣疾惡如仇的時評作者為她鼓與呼。 就在昨天的南方都市報上，也有一個員工勞累死的報道：深圳華為公司25歲的四川員工因長期加班，勞累過度死亡。這種“巧合”，似乎告訴我們還有多少私企的員工在過度透支自己的生命。也許有人說，他們是為了生存，多掙工資。可報道分明告訴我，3、4兩個月，除去伙食費，甘紅英凈收入1700元，月工資只有850元。在私企打工，你不按工廠的“紀律”加班，老

29、板一罰款，你是所得無幾的。 一個月前的“五一”節期間，媒體報道了各地的勞動保障部門紛紛提醒勞動者莫忘加班費，要維權等等。今天的信息日報就有一條工人維權的新聞10名工人拒絕超時加班，被指煽動“罷工”遭解雇，看標題，就知道結果了。夏衍筆下的包身工是“替帶工賺錢的機器”，今天個別企業的個別老板又何嘗不是把工人當作廉價的機器？勞動保障法在許多工廠是不管用的。不知勞動保障部門有沒有辦法對付這些黑心的企業？ 1959年，夏衍先生在從“包身工”引起的回憶中寫道：“對現在的年青工人來說，大概這些都已經是歷史上的陳跡了，在那個悲慘的時代，今天的青年人還沒有出世。那么，我想，回頭來知道一點過去的事情，應該更深刻地

30、感到作為一個毛澤東時代工人的幸福。”“想好好睡上一覺”的甘紅英終于永遠的睡去了，已經作古的夏衍先生假如在另一個世界采訪甘紅英，知道距上海的包身工70年之后，還有少數“陳跡”在廣東出現，恐怕又會拿起筆來的。我堅信：在今天的社會制度下，想靠“包身工”發財的老板終究會受到法律和道德的制裁！我們有能力讓包身工永遠成為歷史的“陳跡”。 現代版“包身工”何以能上演？ 中學課本里，著名作家夏衍的包身工描寫了舊中國包身工的悲慘遭遇。如今，運城市臨猗縣北景鄉的一個黑磚窯里，上演了一出現代版的包身工活劇。四十多名來自四川、河南、內蒙古自治區等地的農民工在這里被強迫勞動達數月，每天工作十七八個小時，稍有懈怠，就會被

31、監工用鐵鍬、棍棒毒打。他們中最小的十五六歲，最大的六十多歲，甚至還有殘疾人和智障者。4月下旬，他們被運城警方成功解救，5月初，陸續踏上返鄉之路。（據5月15日本報特稿臨猗：磚窯里還有多少“包身工”？） “游戲”與“缺口”觸摸下的獵物 世上大抵可以形成一種現象的，一定都有其產生和存在的社會背景及原因，“包身工”這一早已成為歷史名詞隨著時代而消失的特殊現象，之所以能在文明的現代社會復燃則必然有其自身的理由。具體到運城“包身工”這一事件其實就是市場經濟游戲規則與社會制度與管理缺口結合下的產物。 北景鄉黑磚窯的老板們追求的是財富，這與當今社會的經濟理念相吻合，他們同時將這一理念放大到一種相反的極致：放

32、大到法律的對立面，放大到人性的對立面。他們不可能不懂法，否則為何不敢在陽光下操作罪惡？只是他們的法制意識早已被金錢的欲望所沖洗。同時，身體中僅存的一點點人的自然屬性人性，以及人的社會屬性道德，也被撕扯剝離得片甲不留。與之相對應的，則是現今農民工經濟地位的弱勢，這為本已喪失人性的黑磚窯老板們提供了弱肉強食的對象。在這一點，我們絕對不可以否認在我國目前社會中，農民工以及用工制度中存在著一系列現實問題。有一個最簡單不過且看起來也很幼稚的一個設問是：他們為何不去獵取都市白領呢？無非是農民工生活在這個社會的最底層，他們太缺乏物質的、法律的、社會的所有保障。 如果說上面提到的農民工問題是國家在發展進程中，

33、解決具體事務出現的不可避免的一個“缺口”的話，那么下面一個大“缺口”則是現今社會人神之所共嫉的政府部門及部分官員的腐敗問題了。曾經倍受關注的河南省輝縣市二十多名外地農民工被以300元左右不等的價格賣給黑磚窯的案件中，黑磚窯老板向這些悲慘淪為“包身工”的農民兄弟們咆哮：“逃跑沒門，告到哪里也沒用，各部門的領導都是我的鐵哥們無獨有偶，在這出運城“包身工”活劇中，也有類似的影子：一位不愿說出姓名的政府官員告訴記者“許多小磚窯是當地政府的納稅大戶，與政府官員有著千絲萬縷的聯系。因此，小磚窯不可能因為有人舉報就輕易被端掉”。講到這里，問題也就露出端倪了，原來大疾在此！ 如果說我們把一些原因歸咎于個別政府

34、和執法部門監管不力，導致許多社會秩序失范，還是在為部分官員找說辭的話，那么這個藏匿在現代“包身工”背后的“黑洞”理由就有些讓我們戰栗了：原來某些官員的“政績”是建立在“官窯勾結”的罪惡勾當上的！這些黑磚窯老板不僅“游戲”著目前還尚不成熟的市場規則，更準確地“把脈”現今的官場規則，而這些農民工就成為“游戲”與“缺口”觸摸下的獵物，遭受著非人的禮遇。這讓我們痛心和汗顏！ 鄭彩霞（山西） 黑中介的猖獗與農民工的權利 被警方解救出來的農民工，無一例外都是輕信黑中介而被騙到黑磚窯的。警方因此提醒務工人員，打工前一定要提高辨別能力。如此提醒很必要，不過非法中介的猖獗并不能完全寄希望于農民工提高警惕來予以剿

35、滅。黑中介猖獗不僅從一方面說明執法部門打擊力度不足，另一方面也說明此類黑中介對于務工的農民有著不小的誘惑。 由于身份壁壘的限制，農民工很難獲得與市民同樣的勞動資格，而真正為農民工提供服務的勞務市場也少之又少。很多地區雖然設立了對外來人口管理的機構，但主要職責僅僅局限于收費和治安管理，并沒有提供就業服務。因為文化知識的欠缺，農民工往往無法在正規勞務市場找到合適工作，而在正規勞務市場找工作還需要交各種費用，且有可能交了介紹費也找不到工作，因此，大多數農民工并不愿意去正規的勞務市常而雇用農民工的一般都是小型個體企業，由于本身所從事的行當見不得陽光，再加上出于節省費用的考慮，這些企業顯然更青睞于不法黑中介。如此，供需雙方也就共同拋開了正規勞務市場，使得農民工的合法利益處于更加容易遭受侵犯的境地。 黑中介的變相繁榮雖然在某種程度上體現出市場供求，但由于農民工失去了最基本的法律保護，因此其本身就處于一種十分危險的境地，再加上因職能部門監督不力所導致的黑磚窯日漸猖獗，本就處于弱勢地位的農民工最終淪落為“現代版包身工”也就不難理解。要想徹底杜絕此類現象，光靠農民工提高警惕顯然遠遠不夠，不僅需要執法部門加大對各類違法黑中介的打擊力度，同時也有必要給這些龐大的外出務工人群提供一個合適的“出路”，盡快建立起專屬于農民工自己的勞務市常由此不僅可