1、For personal use only in study and research; not for commercial use浙江余姚河姆渡遺址建筑 23 8M，采用榫卯技術(shù)的干闌式建筑， 距今約 6000-7000 年。仰韶文化 母系氏族社會(huì)，距今約 5000 年，黃河中游原始社會(huì)晚期的文化，又稱(chēng) 彩陶文化 。1 ） 西安半坡村遺址中的建筑平面有方形和圓形兩種，為木骨泥墻式。后期由半穴居發(fā)展到 地面。2） 陜西臨潼姜寨 分五組，每組以 大房子 為中心。母系氏族社會(huì)聚落的特點(diǎn)。龍山文化 父系社會(huì)私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)。地面上鋪 白灰面- 人工燒制的石灰做原料。商代河南堰師二里頭宮殿遺址（夏），

2、宮殿建筑，我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的木構(gòu)架夯土建筑和 庭院式建筑。河南安陽(yáng)小屯（殷墟） 商代晚期的都城。陜西歧山鳳雉村遺址（西周） 一座嚴(yán)整的四合院建筑，由兩進(jìn)院落組成。發(fā)現(xiàn)最早的四 合院實(shí)例。瓦的發(fā)明是西周在建筑上的突出成就；在鳳雛西周早期的遺址中發(fā)現(xiàn)瓦，數(shù)量少，可能 只用于脊部或檐部。瓦的大量使用是在春秋時(shí)期春秋宮殿建筑的特色 高臺(tái)榭， 美宮室 。- 有利于防刺客、 防洪水。 建筑技術(shù)的原因。我國(guó)從春秋時(shí)代就開(kāi)始修筑長(zhǎng)城，秦始皇將秦、趙、燕等國(guó)北部邊疆長(zhǎng)城連接西起臨洮 東至遼東。獨(dú)特的中國(guó)建筑體系在漢代已經(jīng)確立，木構(gòu)體系、院落式布局等特點(diǎn)基本定型。作為中 國(guó)古代木架建筑顯著特點(diǎn)之一的斗拱在漢代普遍使

3、用。漢闋。魏鄴城（河北臨漳） 有中軸線，分區(qū)明確。中國(guó)第一座輪廓方正的都城。隨唐長(zhǎng)安的 藍(lán)本。兩晉南北朝時(shí)期建筑的最大成就 - 受佛教哲學(xué)思想的影響，出現(xiàn)佛寺、佛塔、石窟寺。 登封嵩岳寺塔（ 15 層密檐式塔，建于北魏， 523 年。建筑遺存中最早的一座）。北齊義慈 惠石柱。琉璃使用于屋面始于南北朝。磚在明朝普遍使用于民居。隋代建筑遺存：趙州橋、濟(jì)南神通寺四門(mén)塔。唐代建筑遺存：五臺(tái)山佛光寺東大殿（唐代木構(gòu)建筑中規(guī)模最大），五臺(tái)山南禪寺，西 安大慈恩寺大雁塔（門(mén)楣石刻 - 中國(guó)建筑史重要的史料）、長(zhǎng)安興教寺玄奘木塔，西安薦福 寺小雁塔，登封法王寺塔，云南大理崇圣寺塔，登封凈藏禪師塔（單層、唐塔中

4、八角形平面 的首例）等。唐代建筑的特征是斗拱大而數(shù)量少，出檐深遠(yuǎn)，雄健有機(jī)。建筑群布局舒展，前導(dǎo)空間 流暢。由唐至清斗拱的尺度、疏密程度的變化是由大到小到密唐代較少琉璃瓦，高級(jí)殿堂亦以青棍瓦為主，墻面、構(gòu)架用色以赤白兩色為主，是魏晉 以來(lái)風(fēng)格。唐代作風(fēng)明朗健壯，很少繁縟裝飾遼代建筑遺存：天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)、觀音閣（現(xiàn)存木構(gòu)閣樓的精品），山西應(yīng)縣佛宮 寺釋迦牟尼塔（現(xiàn)存最早且是唯一的閣樓式木塔， 60 多米高， 60 多種斗拱）。唐代建筑遺 風(fēng)較重。五代建筑遺存： 蘇州虎丘云巖寺塔 （磚樓梯）， 南京棲霞寺舍利塔 （劉敦幀保護(hù)設(shè)計(jì)）。宋代的建筑風(fēng)格趨向于精致綺麗，屋頂形式極豐富多樣，裝修細(xì)巧，門(mén)

5、、窗、勾欄等欞格花樣繁多。宋代木構(gòu)殿宇遺存：太原晉祠圣母殿（宋天圣年間初建，崇寧元年重修，殿前飛梁魚(yú)沼 ）和河北正定隆興寺摩尼殿 （建于宋皇佑四年， 四出抱廈， 山面朝前 ）是宋代木構(gòu)建筑 的代表作。宋塔遺存至今尚多，有磚塔、石塔還有琉璃貼面的琉璃塔：河北定縣開(kāi)元寺料敵塔（現(xiàn) 存最高的磚塔，高 84m ），河南開(kāi)封祐國(guó)寺塔（俗稱(chēng)鐵塔，是第一座砌琉璃面磚的塔）， 福建泉州開(kāi)元寺雙石塔（現(xiàn)存最高的石塔，園為木塔，后石建模仿木構(gòu)）。宋代的磚石塔比 唐代的磚塔在結(jié)構(gòu)上的進(jìn)步表現(xiàn)在宋塔用多邊形平面，雙層塔壁，石蹬道。李誠(chéng)營(yíng)造法式（ 1103 年） 36 卷， 357 篇， 3555 條。宮殿中采用工字殿

6、始于宋代；唐代稱(chēng)為 軸心舍 ，用于衙署。宋代雕刻按其起伏高低分： 剔地起突 （高浮雕） 、壓地隱起華 （淺浮雕） 、減地平級(jí) （線 刻）、素平金代建筑遺存： 北京蘆構(gòu)橋 （聯(lián)拱石橋長(zhǎng) 265 米），五臺(tái)山佛光寺文殊殿 （內(nèi)柱僅兩根） 。元代的木構(gòu)建筑趨于簡(jiǎn)化，用料及加工都比較粗放。斗拱縮小，柱與梁直接聯(lián)絡(luò)，減柱 仍在采用。元代建筑遺存： 山西洪洞縣廣勝寺下寺正殿 （元代建筑的代表） ，山西芮城的永樂(lè)宮 （以 壁畫(huà)著稱(chēng)），大圣壽萬(wàn)安寺 （妙應(yīng)寺 ）白塔（元代引進(jìn)的若干新的建筑形式之一，尼泊爾匠人 阿尼哥）。減柱造 是元代的建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，元建筑大膽取消室內(nèi)斗拱，抽去若干柱子。明制磚的數(shù)量及質(zhì)量大大

7、提高，大都的土城墻以磚砌，萬(wàn)里長(zhǎng)城以及許多州、府、縣的磚城墻，很多也是明代所修。建筑出現(xiàn)了完全不用木料， 以磚券為結(jié)構(gòu)的無(wú)梁殿。 最著名的 一處是南京靈谷寺無(wú)梁殿。用磚筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的是明代。80 余米，外表用有明代北京城在元大都城址上略向南移并加大。明代的琉璃制品有很高水平。色彩及紋飾豐富。南京報(bào)恩寺塔，高浮雕佛像、力士、飛天的多彩琉璃磚貼砌，絢麗壯觀，被列為當(dāng)時(shí)世界建筑七大奇跡之一。大同的九龍壁及山西洪洞廣勝寺上寺的飛虹塔， 也是明代的琉璃建筑。 北京正覺(jué)寺金剛寶座 塔- 新塔類(lèi)型。明中葉后，江南富庶之地，造園之風(fēng)大興。明末計(jì)成園冶。明代修建北京宮殿、壇廟、陵墓的工匠來(lái)自全國(guó)各地，主力是江南工

8、匠，其中以蒯祥最為突出。他能 目量意營(yíng) ，隨手圖之，無(wú)不稱(chēng)上意 。技藝純熟，人稱(chēng)蒯魯班。清代在建筑方面最突出的成就表現(xiàn)在造園上。皇家苑圃除在北京三海有所建樹(shù)外，在西 郊所建的三山五園和承德避暑山莊都達(dá)到了很高的水平。 私家園林也大有發(fā)展， 江南園林達(dá) 到極盛。中國(guó)園林影響所及，不僅是近鄰的日本、朝鮮， 18 世紀(jì)時(shí)更遠(yuǎn)及歐洲。中國(guó)園林 成為世界造園學(xué)中淵源之一。清代宮廷建筑設(shè)計(jì)： 七世世襲 樣房樣式雷 的雷氏家庭， 他們制作的建筑模型稱(chēng) 燙樣 。清式彩畫(huà)的等級(jí)次序由尊至俾是：和璽，旋子，蘇式，箍頭。中國(guó)歷代都城規(guī)模大小的順序：隋大興（唐長(zhǎng)安） 北魏洛陽(yáng) 明清北京 元大都 隋唐洛陽(yáng) 明南京 漢長(zhǎng)

9、安秦始皇用天體觀念規(guī)劃國(guó)都咸陽(yáng)，以橫貫咸陽(yáng)的渭水象征天上的銀河。因而有 渭水慣都、以象天漢 的描述。漢長(zhǎng)安城的位置與隋唐長(zhǎng)安城（遷至東南）關(guān)系是漢長(zhǎng)安城的位置在隋唐長(zhǎng)安城的西北三輔黃圖：研究漢長(zhǎng)安城市建設(shè)極其文化的重要著作。三輔黃圖記載：漢長(zhǎng)安城 城南為南斗形，北為北斗形，至今人呼漢京城為斗城是也洛陽(yáng)伽藍(lán)記：主要描述北魏洛陽(yáng)的城市風(fēng)貌。伽藍(lán)：佛寺之意。84隋代最突出的建筑成就 - 大興城。在漢長(zhǎng)安的東南創(chuàng)建的一座全新的都城，面積達(dá)平方公里。城的外形方正，城內(nèi)有縱橫干道三條，稱(chēng)為六街 。中軸線北端是宮城，宮城前是皇城。全城設(shè) 108 個(gè)坊和東西兩個(gè)市。每個(gè)坊都有坊墻圍繞。東南隅曲江所在的低洼地

10、段，辟為供居民游賞的園林，這在世界城市建設(shè)史上，都是值得稱(chēng)贊的舉措。大興城布局嚴(yán) 整，街道平直，功能分區(qū)明確，規(guī)劃設(shè)計(jì)井井有條。 大興城由宇文愷負(fù)責(zé)規(guī)劃。宇文愷是 一位杰出的建筑家，隋代東都洛陽(yáng)也是由他規(guī)劃設(shè)計(jì)的。他考證明堂 ，除廣引文獻(xiàn)外，還用 1/100 比例尺做了模型。元大都 規(guī)劃設(shè)計(jì)人是劉秉忠。中國(guó)歷代都城中最接近于周禮考工記中所述王城之 制的都城。 它位于金中都的東北方， 城的外輪廓近于方形， 除北面開(kāi)二門(mén)， 余三面都是三門(mén)。 宮城靠南、北邊是漕運(yùn)終點(diǎn)的商業(yè)區(qū)，太廟在東側(cè)，社稷壇在西側(cè)，布局上基本符合 方九里，旁三門(mén)面朝后市，左祖右社 的制度。街道取棋盤(pán)狀，在南北走向的干道之間，平

11、行排列著稱(chēng)為胡同的小巷， 作為眾多居民院落的通道。 元大都是一座規(guī)劃周密的城市， 街道 平直、市政工程完備、氣勢(shì)雄偉。漢、南北朝宮殿（北周除外）采用 東西堂 制。漢開(kāi)東西堂先河，隋以后均為三朝縱列 之周制。隋唐宮殿形制完全采用 三朝五門(mén) 的周制：外朝承天們、中朝太極殿、內(nèi)朝兩儀殿；承 天們、太極門(mén)、朱明門(mén)、兩儀門(mén)、甘露門(mén)。唐大明宮 主要建筑含元殿、麟德殿。大明宮的規(guī)模比明清紫禁城大得多，麟德殿也比 太和殿大三倍。大明宮以太極宮為準(zhǔn)則；外朝-含元殿，中朝宣政殿，內(nèi)朝 - 紫宸殿。大明宮的主殿是含元殿。御街千步廊制度 宋代宮殿建筑的新發(fā)展。元明清的宮殿前都設(shè)千步廊、金水橋，就是 宋的影響。宋代宮殿

12、另一特點(diǎn)是使用工字形殿。元代宮殿也喜用工字形殿。明代實(shí)際上建過(guò)三處宮殿：明太祖主持建造的南京宮殿和中都臨濠（鳳陽(yáng)）宮殿；明成 祖主持建造的北京宮殿 - 故宮，她是中國(guó)現(xiàn)存最偉大最完整的古建筑群。北京故宮 宮城也稱(chēng)紫禁城，位于皇城之中，南北縱長(zhǎng)960 米， 東西 760 米矩形； 始建于明永樂(lè)四年 1406 。紫禁城的主要建筑基本上是附會(huì)禮記、考工記及封建傳統(tǒng)的 禮制（周禮三朝五門(mén)）來(lái)布置的。三殿附會(huì)三朝，大清們到太和門(mén)附會(huì)五門(mén)。 宮城四隅有美麗的角樓，城四面辟門(mén)，北 -神武門(mén)，南面正門(mén) - 午門(mén)，宮城前亦有千步廊，廊 東（左）為太廟；廊西（右）為社稷壇；左祖右社 。紫禁城之內(nèi)，大致分為外朝、內(nèi)

13、廷兩區(qū)。外朝以奉天（太和） -華蓋（中和） - 謹(jǐn)身（保和）一組殿為主。主殿奉天殿，明為九間， 清為 11 間，他和明長(zhǎng)陵棱恩殿并列為現(xiàn)存最大的木構(gòu)建筑。太和殿闊 63.93 ，進(jìn) 37.17 ， 高 26.92 ，臺(tái)基高 8.13 。宮殿所在稱(chēng)皇城，位于內(nèi)城中心偏南，東西 2500 米，南北 2750 米，呈不規(guī)則方形皇城四 向辟門(mén)；南面正門(mén)天安門(mén)，皇城內(nèi)還包含宮苑（北海、中海、南海）。太廟、社稷壇以及皇 家所建寺觀等； 天安門(mén)前皇城引伸成一處廣場(chǎng)， 向南延伸為千步廊， 南端為太明門(mén) （大清門(mén)） ， 門(mén)南即京城的正門(mén)正陽(yáng)門(mén)， 由外城正門(mén)永定門(mén)經(jīng)正陽(yáng)門(mén)、 天安門(mén)到地安門(mén)； 鐘鼓樓的中軸線 上，

14、建立了金城和故宮最主要的一系列建筑物，宮殿群的軸線和北京全城線重合為一。 院的運(yùn)用與空間變化：從大明（清）門(mén)至奉天（太和）殿，先后通過(guò) 5 座門(mén)、 6 個(gè)閉合空間 （庭、院、廣場(chǎng)）總長(zhǎng)約 1700 米，其間有三處高潮：天安門(mén)、午門(mén)、太和殿。 建筑形體尺度的對(duì)比：主建筑尺度高大、 次要?jiǎng)t臺(tái)基高度按級(jí)降低、尺度縮小，尺度表現(xiàn)等 級(jí)，目的是突出主體；主要是屋頂形式：按尊卑順序是重檐廡殿- 重檐歇山 -重檐攢尖 -單檐廡殿 -單檐歇山 -單檐攢尖 -懸山 -硬山。富麗的色彩和裝飾：黃色最尊，其下依次為：赤、綠、青、藍(lán)、黑、灰。 宮殿用金、黃、赤色調(diào)，民舍只能用黑、灰、白為墻面及屋頂色調(diào)。故宮強(qiáng)烈的原色

15、調(diào)建筑群，以廣大北京城灰色調(diào)為地，顯得分外鮮明。傳統(tǒng)住宅的主要形式 - 庭院式，包括多種形態(tài)，如：四合院，四水歸堂，一顆印，大土 樓等。北京四合院住宅特點(diǎn)有：前院與內(nèi)院隔以中門(mén)院墻，四合院由房屋恒墻包繞，對(duì)外不開(kāi) 敞，面向內(nèi)院。無(wú)論多少進(jìn)，主房、垂花門(mén)必在中軸線上。抄手游廊。干闌式 主要分布在我國(guó)的西南地區(qū)，是生活層架空、以利防潮、防蟲(chóng)蛇野獸的木構(gòu)房 屋，如廣西壯族的麻欄，云南傣族的竹樓等。一顆印 云南一顆印式民居廂房稱(chēng)為耳房， 一般正房三間， 廂房東西各二間， 稱(chēng)為 三間 四耳。蘇州住宅前后各進(jìn)之間可以不通過(guò)正廳，由側(cè)面甬道行走，稱(chēng)避弄 。花廳如做成短邊做出入口，形象似舫的則稱(chēng)為 船廳 。五

16、山屏風(fēng)墻、觀音兜 是高出屋面的山墻的造型，稱(chēng)封火墻，為了美觀做成階梯形或觀音兜形，江南及華南常見(jiàn)。圓形大土樓 分布在福建南部龍巖、上杭、永定一帶。江西土圍子多為方形。五鳳樓 福建永定的坎市、 龍巖適中一帶的五鳳樓平面組合由前廳、 大廳、 中廳和橫屋、 橫樓組成，即 三堂兩橫 。窯洞式主要分布于河南、山西、陜西。氈房、蒙古包主要分布在內(nèi)蒙、青海。雕房 - 藏 族的住房。中國(guó)家具大變革的時(shí)期是（由席地危坐到垂足坐）是五代。現(xiàn)存的明代住宅建筑：在山西、安徽、浙江、福建。古代用于人神對(duì)話的祭祀建筑大致經(jīng)歷了祭壇、明堂、壇廟等發(fā)展階段。壇；祭祀天、地、日、月、桑農(nóng)等自然物的建筑。廟；祭祀帝王祖先的建筑。

17、天壇 位于永定門(mén)內(nèi)大街東側(cè)，創(chuàng)于明初遷都北京之時(shí)，平面北墻呈圓形，南為方形， 象征天圓地方。圜丘 - 天壇中祭天的壇。最隆重的祭祀是祭天，皇帝每年冬至祭天，登基時(shí)祭天。大祭；皇帝親自祭祀。帝王親臨的有天壇、社稷壇、太廟。社稷是土地之神；社者，五土之神，按方位命名； 東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，中央黃土；五種顏色的土覆蓋于壇面，稱(chēng)五色 土，象征著國(guó)土。稷者能生長(zhǎng)五谷的土地，農(nóng)業(yè)之神；明代起社稷合祭。帝王祭祀祖先的宗廟稱(chēng)太廟，按周制，位于宮門(mén)前左（東）側(cè)孔廟 基址南北 644 米， 東西 147 米。沿中軸布置九進(jìn)院落。前三進(jìn)是前導(dǎo)部分，有牌 坊和門(mén)屋，院中遍植柏樹(shù)。第四進(jìn)以內(nèi)是孔廟的

18、主體，以大成殿庭院為中心，四隅建角樓， 前有奎文閣，后有圣跡殿，東有詩(shī)禮堂、崇圣祠、家廟，西有金絲堂、啟圣殿、寢殿等。大 成殿是孔廟的主殿，建于清雍正年間（ 1729 ），重檐歇山，面闊九間，黃色琉璃瓦， 10 根 石龍柱。其余多為明代建筑。陵墓 四出羨道 商周帝王陵墓的形制，由東西南北四方，以斜道及踏步由地面通向墓室封土 帝王陵墓地表以上陵體。 方土 累土為堆，呈截頂方錐體形的封土兆域 墓地的界址。 陵邑 陵墓附近的小城市漢代帝王陵制 黃腸題奏 唐代帝王陵墓 因山為穴 宋代帝王陵墓 五音姓利 （東南地穹，西北地垂 ）南京明孝陵與北京十三陵的總體布置型制的主要不同之處在于神道最早見(jiàn)于我國(guó)史籍的

19、佛教建筑是東漢明帝時(shí)洛陽(yáng)白馬寺佛教四大名山：五臺(tái)山、峨眉山、九華山、普陀山。道教名山：江西龍虎山、江蘇茅山、湖北武當(dāng)山、四川青城山、山東嶗山、陜西華山寺廟 隋唐時(shí)，寺廟對(duì)稱(chēng)布置，沿中軸線排列山門(mén)、蓮池、平臺(tái)、佛閣、配殿及大殿， 殿堂為全寺中心。佛塔退居后面或一側(cè)或建雙塔，在大殿或寺門(mén)之前。宋代又增戒壇。佛寺建筑布局的演變，以塔為主、前塔后殿、塔殿并列、塔另置別院或山門(mén) 前、塔可有可無(wú)。明、清時(shí)，對(duì)稱(chēng)中軸線，山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、配殿、藏經(jīng)樓，塔以少見(jiàn)道教建筑特點(diǎn)：以宮觀院命名，不以寺稱(chēng)；所奉神像蓄發(fā)長(zhǎng)須，穿中式衣袍；不以塔為 膜拜對(duì)象；常有洞天福地等園林布置中國(guó)四大尹斯蘭教寺：廣州懷

20、圣寺；福建泉州清凈寺；杭州真教寺；揚(yáng)州仙鶴寺石窟按開(kāi)鑿年代排列： 甘肅敦煌石窟（始建于 353 年，魏、隋唐、 五代、宋、西夏、 元、 清各代），大同云崗石窟（始建于北魏 453 年），洛陽(yáng)龍門(mén)石窟（始建于北魏 500 年，歷 經(jīng) 500 余年），山西太原天龍山石窟（始建于北齊 560 年，隋唐亦有），甘肅天水麥積山 石窟（六世紀(jì)前期），新疆拜城可孜爾石窟。我國(guó)石窟從建筑功能布局來(lái)看可分為塔院型、佛殿型和僧院型洛陽(yáng)永寧寺 北魏最大的佛寺。天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺（遼）觀音閣 重建于遼通和二年（ 984 年），平面柱網(wǎng)均為 金廂斗底槽 。高三層，外兩層，中 間暗層，上下各層的柱子并不貫通， 上柱插在下柱的

21、斗拱上 - 叉柱造。柱梁間用斜向支撐， 加強(qiáng)了結(jié)構(gòu)剛度。是現(xiàn)存最古老的木構(gòu)閣樓建筑。山門(mén) 面 3 ，單檐廡頂。臺(tái)基低矮，斗拱雄大，出檐深遠(yuǎn)。因而莊嚴(yán)穩(wěn)固。大同善化寺（遼）大雄寶殿 面 7 深 5。單檐四阿頂。普賢閣 遼建金重修。外觀二層，單檐九脊。大同華嚴(yán)寺大殿（金） 1140 年，至今已發(fā)現(xiàn)古代單檐木建筑中體形最大的一座。五臺(tái)山南禪寺（唐）大殿（唐， 782 年）我國(guó)現(xiàn)存年代最早的木構(gòu)建筑。五臺(tái)山佛光寺東大殿（唐， 857 年） 我國(guó)現(xiàn)存最大的唐代木建筑。在臺(tái)南佛光山腰，面七深八、單檐四 阿頂 （廡殿頂 ）。平面柱網(wǎng)由內(nèi)外二圈柱組成 - 金廂斗底槽 。內(nèi)外柱等高，上端略有卷殺。 屋面坡度較平

22、緩，出櫞深遠(yuǎn)，舉高（屋頂高度與進(jìn)深尺度比）約 1/4.77 。大殿脊傳下用叉 手而不用侏儒柱 （現(xiàn)存古建筑中使用這種做法的孤例）。 正脊與檐口都有升起曲線。與敦煌 壁畫(huà)之殿閣樓臺(tái)比 - 簡(jiǎn)約。木構(gòu)用料具有模數(shù)、斗拱功能明確、結(jié)構(gòu)有機(jī)。文殊殿（金） 內(nèi)柱僅留二根，減柱造、移柱造，金代建筑特點(diǎn)河北正定隆興寺（北宋）佛香閣又稱(chēng)大悲閣 三層，歇山頂，上兩層重檐。摩尼殿 宋皇佑 4 年（ 1052 年），殿身重檐歇山頂，四出抱廈，抱廈用歇山頂而山面朝前。轉(zhuǎn)輪藏殿、慈氏閣 二層閣樓式建筑，重檐歇山頂。太原晉祠（北宋）圣母殿 北宋天圣年間（ 10231032 ），1102 年重修。面 7 深 9 ，重檐歇山

23、頂。四周施圍廊- 副階周匝 。平面中減去殿身前檐柱，使前廊深達(dá)兩間，內(nèi)柱除前金柱外全部不用- 少 見(jiàn)。殿前有魚(yú)沼飛梁（十字形橋），相當(dāng)于圣母殿的殿前平臺(tái)。87. 曲阜孔廟奎文閣（宋）始建于宋天喜二年（ 1018 年），重建于明弘治 17 年（ 1504 年）。山西芮城永樂(lè)宮（元） 元代 1264 建，殿內(nèi)壁畫(huà)極珍貴洪洞縣廣勝寺（元）寺正殿是元代建筑的代表作福建泉州清凈寺（元） 元代 1341-1370 重建，保持外來(lái)影響（伊斯蘭教）西藏拉薩布達(dá)拉宮（清） 1645 重建，最大的喇嘛教寺院內(nèi)蒙古呼和浩特席力圖召（清） 1696 重建，漢藏混合式喇嘛廟佛塔原是佛徒膜拜的對(duì)象，后來(lái)又有經(jīng)塔、墓塔等中

24、國(guó)佛塔的五種主要類(lèi)型密檐塔 - 底層較高，上施密檐 5-15 層（一般 7-13 層單數(shù)）一般不供登臨遙覽。登封嵩岳 寺塔（是我國(guó)現(xiàn)存最古的密檐式磚塔、北魏 523 ）單層塔 - 大都作墓塔或在其中供奉佛像，方、圓、六角、八角。山東濟(jì)南神通寺四門(mén)塔（隋611 ）樓閣式塔 - 是傳統(tǒng)多層木架構(gòu)建筑，最早、最多，是主流。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔（遼）喇嘛塔 - 多作寺中主塔或僧人墓塔（過(guò)街塔）。北京妙應(yīng)寺白塔（元）金剛寶座式塔 - 是在高臺(tái)上建塔， 5 座。北京大正覺(jué)寺塔（明）隋塔：神通寺四門(mén)塔（山東濟(jì)南柳埠，是一座方形平面的單層塔，建于隋大業(yè)七年）。唐塔：唐塔一般是方形平面、單層塔壁，以木樓板分層，

25、木梯。登封凈藏禪師塔是八角 形平面， 是唐塔中用八角形平面的首例。 唐代的磚塔遺存至今的尚有不少， 如西安大慈恩寺 的大雁塔、 長(zhǎng)安縣的興教寺玄奘墓塔等， 這二塔是樓閣式塔。 屬于密檐式塔的有： 西安薦福 寺小雁塔、 河南登封法王寺塔和云南大理崇圣寺千尋塔。 屬于單層塔的有： 河南登封凈藏禪 師塔、山西平順海會(huì)院明惠大師塔。五代：蘇州虎丘云巖寺塔（雙層塔壁的磚塔，五代 907 ）、南京棲霞山舍利塔（五代時(shí) 代表作）宋塔：泉州開(kāi)元寺雙石塔（現(xiàn)存最高的石塔）、定縣開(kāi)元寺料敵塔（現(xiàn)存最高的磚塔） 開(kāi)封佑國(guó)寺塔（鐵塔 - 第一座砌琉璃面磚的塔）、開(kāi)封開(kāi)寶寺塔（北宋建筑家、木經(jīng)的 作者喻皓設(shè)計(jì)）遼塔：山

26、西應(yīng)縣佛宮寺釋伽塔（ 1056 ），國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的唯一的樓閣式木塔，世界上現(xiàn)存 最大的古代木建筑。叉柱造。 副階周匝 、金廂斗底槽 ，柱梁間用斜向支撐。結(jié)構(gòu)手法與 獨(dú)樂(lè)寺觀音閣基本一致。北京天寧寺塔。元塔：永樂(lè)宮三清殿、廣勝寺大殿、登封觀星臺(tái)（郭守敬創(chuàng)建登封觀星臺(tái)，中國(guó)最早天文臺(tái)） 、妙應(yīng)寺白塔（大圣壽萬(wàn)安寺喇嘛塔， 1271 年，尼泊爾人阿尼哥設(shè)計(jì)。 高約 53M， 塔建在凸字形臺(tái)基上）。居庸關(guān)云臺(tái)（過(guò)街塔）明塔：南京報(bào)恩寺琉璃塔（現(xiàn)已毀，被當(dāng)時(shí)譽(yù)為世界建筑七大奇跡之一）、北京大正 覺(jué)寺塔（金剛寶座塔）、道教祠觀：大體仍遵循傳統(tǒng)的宮殿、壇廟體制（未形成獨(dú)立風(fēng)格）：山西芮城永樂(lè)宮- 原在永樂(lè)鎮(zhèn)，因

27、修黃河水庫(kù)工程，已將遷至芮城，是一組保存得較完整的元代建筑物內(nèi)蒙席力圖召（康熙 15 年 1696 ）：漢藏風(fēng)格融合的喇嘛廟。明代造園專(zhuān)著園冶的作者是計(jì)成清代皇家園林中的 三山五園 是萬(wàn)壽山：頤和園（清綺園）、玉泉山：靜明園、香山： 靜宜園、暢春園、圓明園。頤和園全園總面積為 3500 公頃。無(wú)錫寄暢園 惠山東麓，始建于明代，園內(nèi)主要部分的水池自成一景，知魚(yú)檻亭將池 一分為二， 若斷若續(xù)。頤和園中的諧趣園也是以水池為中心， 周?chē)h(huán)布軒榭亭廊， 形成一幽 靜水園，有知雨樂(lè)橋，仿無(wú)錫寄暢園意境。木結(jié)構(gòu)正式采用統(tǒng)一模數(shù)制的是宋代，以 材、契、分 為單位。清工程做法則例， 改宋式的以 材、契、分 為模

28、數(shù)的計(jì)算方法為以斗口為模數(shù)古代著名哲匠：春秋 -魯班，漢代 -陽(yáng)城延，北魏 -揚(yáng)銜之，隋朝 - 宇文愷，五代 -喻皓， 宋朝- 李誡- 營(yíng)造法式，明朝 -蒯祥，清朝 - 雷發(fā)達(dá)中國(guó)古代建筑屋頂?shù)牡燃?jí)順序?yàn)椋簭T殿（四阿）、歇山（九脊）、懸山、硬山、瓚尖。中國(guó)古代建筑色彩的等級(jí)：春秋時(shí)代 天子丹，諸侯黝，大夫蒼，士黃 ，以紅色為最 尊貴。清代以黃色為最尊貴，依次是赤、綠、青、藍(lán)、黑、灰。大木作為：柱、梁、枋、檁外柱和內(nèi)柱：檐柱、金柱、中柱、山柱、童柱柱頂石 即柱礎(chǔ)的清式名稱(chēng)，柱下的承載構(gòu)件。躓 柱與礎(chǔ)之間的墊，起隔潮作用。梭柱 上下端或僅上端做卷殺之柱。生起 檐柱由當(dāng)心間向兩端逐間升高，使檐口呈一

29、緩和曲線。宋營(yíng)造法式規(guī)定，次間柱升高 2 寸，以下依法迭增。側(cè)腳 宋營(yíng)造法式規(guī)定，檐柱向內(nèi)傾柱高的 10/1000 ，兩山檐柱向內(nèi)傾 8/1000 ， 角柱兩個(gè)方向都傾，以增加建筑物的穩(wěn)定性。分槽的形式： 金廂斗底槽 柱子分為內(nèi)外二圈。單槽 以內(nèi)柱一列將平面劃分為大小不等的兩區(qū)。雙槽 以內(nèi)柱二列將平面劃分為大小不等的三區(qū)。分心槽 用中柱一列將平面等分的稱(chēng)。副階周匝 在主體建筑之外加一圈回廊。斗拱 由方形的斗升和矩形的拱、斜的昂組成，在結(jié)構(gòu)上挑出承重，并將屋面的大面 積荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。斗拱分外內(nèi)檐斗拱、柱頭斗拱、柱間斗拱、轉(zhuǎn)角斗拱。 121. 斗 拱之演變趨勢(shì)：由大而小；由簡(jiǎn)而繁；由雄壯而

30、纖巧；由結(jié)構(gòu)的面裝飾的；由真 結(jié)構(gòu)的而假刻的；分布由疏朗而繁密。唐代木構(gòu)建筑斗拱高與柱高之比約 1： 2，清代約為 1： 56 。卷殺 用在斗拱上，將拱端切削成柔美而有彈性的外型，起輪廓由折線或曲線構(gòu)成。拱翹 是置于坐斗口內(nèi)或跳頭上的短橫木昂 斗拱中的斜置構(gòu)件，起杠桿作用，有上昂、下昂，上昂僅用室內(nèi)踩 是翹和昂自坐斗出跳的跳數(shù)，清稱(chēng)踩（宋稱(chēng)鋪?zhàn)鳎鲆惶腥龋ㄋ嗡匿佔(zhàn)鳎?出二跳叫五踩（宋五鋪?zhàn)鳎┪菁?疊梁式（柱上設(shè)梁、梁上設(shè)柱）、穿斗式（密柱上直接承檁、柱間不設(shè)梁）舉架（宋稱(chēng)舉折） 定屋架坡度的方法。清式為舉架，由檐部逐步架加大坡度。宋式先 定脊博高度， 逐步架減小坡度。 舉是指屋架的高度

31、。 唐代舉高與進(jìn)深之比 1/6 ；宋代 1/4-1/3 ； 清代 1/2梁（宋代稱(chēng)柎） 有單步梁（抱頭梁、褡牽）、雙步梁（乳柎）、三架梁（平梁）、五 架梁（四椽柎）、七架梁（六椽柎）、順梁、扒梁、角梁（陽(yáng)馬）。宋梁柎名稱(chēng)以所承椽數(shù) 定名。清按所承檁數(shù)命名。推山與收山。推山是加長(zhǎng)廡殿頂正脊長(zhǎng)度的做法，出現(xiàn)在明及以后。收山是歇山頂兩 山向內(nèi)收進(jìn)的做法，收進(jìn)大的年代早，清代只收進(jìn)一檁徑。雀替用于梁或闌額與柱交接處，主要起裝飾作用。普拍枋之變化：唐代尚未見(jiàn)，宋開(kāi)始有，寬于闌額。寬度減小漸與闌額趨于一致。明 清時(shí)闌額寬，普拍枋窄于闌額，改稱(chēng)平板枋。單體建筑在外觀上大致可分為臺(tái)基、屋身和屋頂中國(guó)近代城市的發(fā)展變化，概括起來(lái)可分為：殖民地半殖民地的資本主義新城市，由 古代舊城市發(fā)展起來(lái)的半殖民地城市中國(guó)近代城市功能結(jié)構(gòu)變化主要