1、贊美甘肅武威的散文【篇一：贊美方肅武威的散文】【第1句】請為我譜一首涼州曲，用那遺忘了的古老言語，請用你 的顫音輕輕召喚，春風(fēng)不度玉門關(guān)，那只有陽關(guān)外才有的蒼黃，羌 笛聲遲怨折柳，誰說涼州詞的調(diào)子太悲涼，那是因?yàn)椋渲袥]有你 的渴望，而我卻要一唱再唱，唱著葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上 催，唱著風(fēng)沙呼嘯過大漠，黃沙百戰(zhàn)金甲破，唱著孤城萬仞山，樓 蘭不破誓不還，古道旁啊戈壁灘，壯士騎馬壯騎馬歸故鄉(xiāng)。【第19句】葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。詩人以飽陳激情的 筆觸，鏗鏘激越的音調(diào)，拉開詩與酒的帷幕。展示一場邊塞盛宴。展示一種生命的狂歡。酒杯高舉著，月色輝映之下。酒殷紅，杯泛 光，琵琶聲奏響了，欲飲

2、未飲之際，軍營中席卷起急促歡快的旋律。 回應(yīng)著將士們熱烈豪爽的笑聲。酒正香，月正明，興正起，情正豪。 還用得著嘈嘈切切的琵琶馬上催！ ？【第20句】親近莫高葡萄長廊、黃羊河休閑農(nóng)業(yè)旅游區(qū)和亞洲連片 種植面積最大的威龍有機(jī)葡萄基地及農(nóng)家樂濃郁的鄉(xiāng)村綠色，品嘗 葡萄美酒，休閑觀光度假，登上西部最高的摩天輪，涼州古城新貌 和日新月異的城市建設(shè)盡收眼底。在這里，您還可以品嘗到武威三明治、涼州三套車、米湯油微子 等風(fēng)味獨(dú)特品種繁多的地方小吃, 可以欣賞到 涼州賢孝、武威寶卷、涼州攻鼓子、華銳藏族民歌 天祝土族格薩爾、民勤小曲戲、古浪老調(diào) 等特色非遺節(jié)目。【第21句】據(jù)介紹，武威文廟始建于明朝，是全國重點(diǎn)

3、文物保護(hù)單 位，是武威的又一處風(fēng)景名勝，它占地面積三萬多平方米，建筑面 積一千五百多平方米，是歷代文人墨客祭祀孔子之地，被稱為 隴右 學(xué)宮之冠，是目前西北地區(qū)建筑規(guī)模最大、保存最完整的孔廟，是 全國三大孔廟之一。進(jìn)入院內(nèi)，只見參天古柏古樸靜雅，狀元橋上 纏滿了紅色的絲帶，再往前是翹檐飛角、氣勢如虹的一座木質(zhì)牌橋 -極星門，這座橋在武威的宣傳海報(bào)上見過。大成殿建在石筑臺 階上，明清的建筑風(fēng)格讓它顯得十分的莊嚴(yán)而雄偉。【第22句】觸摸歷史，武威是詩酒交織的音樂！感悟武威，這里是 行走文化的天堂！穿越時空，武威是生態(tài)變遷的縮影！暢游武威， 這里是自然人文的華章！這里是您旅游觀光、休閑度假、投資興業(yè)

4、的熱土。武威，期待您的到來！飽覽名勝古跡、追尋遠(yuǎn)古文明、欣 賞絢麗民俗、體驗(yàn)大漠風(fēng)情。天馬故鄉(xiāng)葡萄酒城 魅力武威歡迎您！【第23句】我的家鄉(xiāng)武威，自古就是 人煙樸地桑柘稠 的富饒之地。 是河西走廊最繁華的商貿(mào)流通集散地。武威，旅游資源豐富，是中 國旅游標(biāo)志銅奔馬的故鄉(xiāng)；有舉世無雙的西夏碑；有氣勢恢宏、號稱 隴右學(xué)宮之冠 的武威文廟；在那里你可以看到孔夫子教學(xué)的雕像， 有中國石窟之祖 天梯山石窟；有見證西藏正式納入中國版圖的歷史 古跡 涼州百塔寺，你可以在這里一覽武威悠久的文化歷史。【第24句】洛洛數(shù)千年，時光流逝，英雄竟去。渺渺幾萬里，風(fēng)沙 飛揚(yáng)，混沌長歌。在高原黃帝叱咤風(fēng)云五千多年后的今天，

5、在群山 環(huán)抱的古涼州處在平凡寧靜之中。比過去大了幾倍的武威城區(qū)，已 沒有任何森嚴(yán)的城墻，深奧的溝壑。中心區(qū)只剩下一個古涼州的城 門樓，依舊威武雄壯，向人們默默訴說往日各族的戰(zhàn)火烽煙和各朝 歷代的文武過客。【第25句】進(jìn)入雷臺，你一眼就看見一匹如真馬大的馬踏飛燕的復(fù)制品 飛馳在院中：銅奔馬微微地偏向一側(cè)的頭高昂著，前面頭頂 的鬃毛和后面的馬尾一致向后方飄飛，渾圓的軀體呈流線型，四肢 動感強(qiáng)烈，三蹄騰空，右后蹄踏一展翅奮飛、回首驚視的風(fēng)神鳥 龍雀（俗稱飛燕），全身的著力點(diǎn)都集中在飛行的龍雀背上，形成了一種 極富感染力騰飛之勢。這一藝術(shù)形象不僅構(gòu)思奇特、造型優(yōu)美，而 且完全符合力學(xué)平衡原理，完美地塑

6、造了運(yùn)動速度與整體平衡相統(tǒng) 一的行空天馬與飛雀。馬踏飛燕 改變了傳統(tǒng)天馬的造型手法，使之蘊(yùn)含著豐富的天馬文化 內(nèi)涵，堪稱青銅藝術(shù)的極品，充分表現(xiàn)了古代藝術(shù)家豐富的想象力 和精湛的鑄造技藝。【第26句】武威天祝小三峽，地處河西走廊東端。天祝地勢險峻， 多森林和高山草原，是以藏族為主的多民族聚居區(qū)。前行進(jìn)入石門 峽，但見絕壁萬切，草綠河清，過石門溝，越五臺嶺便到三峽之首 的朱岔峽，山石通體朱紅，造型奇特，再前行便遇唐代的天堂寺。 南距天堂寺是金沙峽，這里以奇險峻秀著稱，先明峽與金沙峽一河 之隔，峰巒疊障，景色怡人。【第27句】在武威，人們最愛去的地方就是西郊公園了。公園里的 樹可多了，有蘋果樹，有

7、梨樹，還有柳樹。柳樹向下垂著，隨風(fēng)舞 動，仿佛仙女的胳膊。每種樹下都擺著茶攤，人們有的坐在茶攤上 打麻將，有的坐在茶攤上品茶，還有的坐在茶攤上欣賞風(fēng)景。公園 的中央是一座湖，湖水清清的，綠綠的，小魚跟著魚媽媽時而在水 草間游來游去，時而在石頭旁東躲西藏。湖面上，小朋友們在劃船，笑聲隨著船槳，一聲高過一聲。兒童樂園里還有飛機(jī)、月亮船、奔 奔床、魔鬼城等好多玩具，每一樣都吸引著每個人。【第28句】羅什塔是為紀(jì)念高僧鳩摩羅什當(dāng)年在武威的佛事活動和 業(yè)績而建，并以其名命名，是絲綢之路上中西文化交流的歷史見證。 鳩摩羅什七歲出家，十二歲游歷西域諸佛教國，公元 384年，前秦 王存堅(jiān)派大將呂光攻打西域，順

8、便從龜茲 （今新疆庫車）迎鳩摩羅什到 涼州（武威），呂光據(jù)武威立后涼國、鳩摩羅什從此留在武威達(dá)17年之久。公元402年，后秦王姚興滅后涼，又迎鳩摩羅什到長安，奉 為國師，翻譯佛經(jīng)三百余卷。鳩摩羅什佛學(xué)精湛，擅長梵文和漢文， 翻譯態(tài)度忠實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，首創(chuàng)翻譯事業(yè)中的意譯派，對佛教東傳作出了 特殊的貢獻(xiàn)。塔基方形，周圍砌以花欄宇墻，是一座風(fēng)格清秀的唐 代建筑，素為武威勝跡。【第29句】與古城樓相擁的是車水馬龍的街道，鱗次櫛比的樓宇， 南腔北調(diào)的人群，眼花繚亂的店鋪，四周圍著繞濃郁茁壯的田野。 晚間的武威街道，如同沿海內(nèi)陸的城市，一般的人聲鼎沸，一樣的 煙霧繚繞，一致的勁舞豪歌。華夏復(fù)興雄風(fēng)起，塞外烽火化

9、炊煙； 胡馬故地?cái)堥_平，直遣牛羊下江南。武威，不武更威。【第30句】武威天梯山石窟位于武威城南五十公里處，地處中路鄉(xiāng) 燈山村，是我國早期的石窟之一。創(chuàng)建于十六國北涼，后經(jīng)歷代開 鑿，規(guī)模宏大，建筑雄偉，有學(xué)者稱為中國石窟鼻祖。窟內(nèi)保存壁 畫數(shù)百平方米，現(xiàn)存洞窟三層，佛龕十七個，佛像一百多尊，以及 魏、隋、唐時期的漢、藏寫經(jīng)。其中主體建筑大佛窟如來坐像，造 像神態(tài)逼真，形象各異，塑造精致。【第31句】武威地處甘肅河西走廊的東端，東鄰蘭州，西通金昌， 南依祁連山，北接騰格里沙漠。武威在歷史上不僅是古絲綢之路上 的重鎮(zhèn)，也是人煙撲地桑拓稠，輸富饒之區(qū)。漢緊騎將軍霍去病平 定河西后，在這里設(shè)置武威郡。

10、三國時改稱涼州。十六國時前涼、 后涼、南涼、北涼等四個小王朝都曾在這里建都。唐時，武威是河 西節(jié)度使的治所。清時置涼州府。現(xiàn)在設(shè)武威地區(qū)。長期以來，武 威以其 通一線于廣漠，控五郡之咽喉 的重要地理位置而名聞遠(yuǎn)近， 被稱為 兵食恒足，戰(zhàn)守多利 的銀武威。【第32句】武威是中國旅游標(biāo)志之都、中國對外開放城市、中 國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、中國葡萄酒城、享有 西藏 納入中國版圖的歷史見證地 、中國葡萄酒的故鄉(xiāng)、世界白耗牛唯 一產(chǎn)地 和中國人參果之鄉(xiāng) 等美譽(yù)。【第33句】武威文廟位于甘肅中部武威市城區(qū)東南隅，坐北向南， 面積一千五百多平方米廟內(nèi)松柏參天，清幽恬靜。主建筑分東西兩 組。西面建筑

11、以大成殿為中心，前有泮池、狀元橋，后有尊經(jīng)閣， 中間為靈星門、戟門，左右有名宦、鄉(xiāng)賢祠和東西兩虎。大成殿是 文廟的正殿，重檐歇山頂，頂置九脊鷗吻螭獸俱全。周圍繞以回廊 高臺基，具莊重、肅穆、文雅之風(fēng)韻。【篇二：贊美方肅武威的散文】古人云：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來，是日也，立于涼州城 上，聽著淅淅瀝瀝的 夜雨打瓦”聲，仿佛聽到了戰(zhàn)馬鐵蹄錚錚，嘶 鳴狂吼，這是漢帝國 以通西域”的恢弘氣勢的遠(yuǎn)征夢開始的地方。 曠世稀寶 馬踏飛燕”便是從這里出土，它的出現(xiàn)絕對不是偶然，而 是武威自古以來就是兵家之必爭之地，源于涼州畜牧甲天下 的美名。可惜的是馬踏飛燕”沒有坐落在天馬的故鄉(xiāng)而是顛沛流離的流 轉(zhuǎn)到了

12、甘肅省博物館，它成為了鎮(zhèn)館之寶工 進(jìn)入漢墓內(nèi)空空如也，嗅的到漢朝歷史滄桑的氣味，卻摸不著時光飛逝的痕跡，出了空泛 的漢墓，感覺意猶未盡，其實(shí)墓原本是安靜的，哪來的諸如鬧市？ 也許我們會對現(xiàn)在的武威不太熟悉，但我們一定聽過西涼馬超”的威名，他在三國演義中以彪悍驍勇的形象婦孺皆知；也許我們不知 曉武威，但我們一定在中學(xué)課本中讀到過葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”蕩氣回腸的邊塞唐詩，殊不知涼州詞中的涼州就是如今的武威。涼州作為西域古國的 都會，這里商賈如云、繁榮昌盛。歷史上河西走廊的五涼割據(jù)；前涼、后涼、南涼、北涼都曾在這建都。步行至西夏博物館，在一 件件古物中便能

13、窺探到其繁盛。西夏時期，李元昊看到了武威的繁茂，故將其設(shè)為輔郡。唐朝后期，又被吐蕃所占據(jù)。蒙元時期， ”西 北王 闊端邀請到了吐蕃藏傳佛教薩迦派的智者薩迦班智達(dá)前往涼州 會盟，這里見證了西藏納入中國版圖的歷史時刻。瀏覽古之遺跡， 感嘆中國國土之大，文化之浩瀚，這里歷史馬蹄征戰(zhàn)的響聲仍然回 蕩在我們的內(nèi)心深處，感嘆神州大地處處地靈人杰。涼州位于河西走廊的東端，毋庸置疑的是佛教文化早已融入地域文 化中深深的和漢文化結(jié)合。這里不光有石窟走廊的特點(diǎn)的”天梯山石窟；更是 藏傳佛教涼州四部寺”-金塔寺、蓮花寺、海藏寺、白塔 寺。在薩迦班智達(dá)和其侄子八思巴的不懈努力，蒙古接受了藏傳佛 教作為其精神世界的信仰

14、，更是讓藏傳佛教延伸到了祖國的各個地 方。西域高僧曾被呂光軟禁在此十七年，十七年他在這里認(rèn)識和了解了漢文化，他從這里東入長安翻譯大品般若經(jīng)、法華經(jīng)、 維摩詰經(jīng)、阿彌陀經(jīng)、金剛經(jīng)等佛教經(jīng)典，彪炳史冊。涼州高僧曇曜開鑿了天梯山石窟，接著又去了山西開鑿了云岡石窟， 后來的洛陽龍門石窟建造藝術(shù)風(fēng)格，無不體現(xiàn)著天梯山石窟和云岡 石窟特點(diǎn)，具有強(qiáng)烈的南朝文化與中原傳統(tǒng)漢文化色彩，又有濃厚 的北方文化因素。天梯山石窟稱為石窟之鼻祖是當(dāng)之無愧。考古學(xué) 家肅白的 涼州模式”石窟傳播，就是天梯山石窟 一大同云岡石窟一 洛陽龍門石窟一天水麥積山石窟一慶陽北齊石窟。而并非沿著地理 最短的路徑來傳播。出了佛教文化，中原

15、儒家也在此扎根發(fā)芬，武 威文廟是甘肅境內(nèi)規(guī)模最大，保存較好的祭祀孔子之地。廟內(nèi)松柏 參天，清幽恬靜，東西兩組古建筑巍然屹立。最早建于前涼或西夏 時期，西夏在建國之初，即蕃學(xué)與漢學(xué)并舉。這里是文化的交匯地。中國歷史連綿幾千年，僅有隋煬帝西巡至武威焉支山下大宴西域諸 國王公，征服吐谷渾，疏通了絲綢之路，名垂青史。如此厚重的歷史，讓我徜徉在中國多民族融合的輝煌和燦爛中流連 忘返；如此燦爛的文化，讓我驚嘆于中國這個文明古國它絢麗多彩 的文化。金張掖，銀武威。名不虛傳，流連于此數(shù)天，不虛此行。【篇三：贊美方肅武威的散文】近年來，武威散文創(chuàng)作隊(duì)伍里女性作者越來越多，異彩紛呈，引起 文界和讀者群的關(guān)注。如姚瑤，趙文琦，賈雪蓮，王秀梅，陳金梅， 大玉兒，劉麗萍等，外地刊物上常有佳作刊發(fā)，在西涼文學(xué)武威日報(bào)西涼晚刊涼州文藝天馬詩刊等刊物佳作 更是不斷。還有很多活躍于網(wǎng)絡(luò)和微信群的女作者，性情優(yōu)雅，語 言精