1、第一單元1、英國科學家達爾文提出的進化論的觀點,向上帝造人說發起了挑戰；人是由古猿進化而來的, 直立行走是促進人類進化的重要因素和人類產生的重要標志,在從猿到人的轉變過程中勞動起了極其重要的作用,直立行走,手的形成,語言的產生,人腦的形成,都離不開勞動；2、有文字記載以前的人類歷史,稱為史前時代；在史前時代,人們主要依靠石制和木制工具,過著采集和漁獵的生活；人類在史前時代的龐大進步表現在：人工取火的成功,農耕、畜牧的創造,定居生活的實現；3、制造工具,是人類特有的勞動本事；假如以制造和使用打制石器為人類產生的標志,人類巳有二三百萬年的歷史了；4、我國境內以知的最早的人類是云南的元謀人,距今約一

2、百七十萬年；5、北京人距今約七十萬年至二十萬年；生活在北京周口店；北京人開頭使用自然火,巳把握了掌握和治理火的技術；些體質特點；使用打制石器, 處在舊石器時代； 北京人仍保留著猿的一6、山頂洞人距今約一萬八千年；生活在北京周口店龍骨山頂地窖,巳會人工取火；山頂洞人的外貌特點與現代人基本上一樣了；山頂洞人除了使用打制石器,也有經過磨光和鉆孔處理的小件器物；巳使用骨針； 但山頂洞人仍生活在舊石器時代,山頂洞人的生活群體,是由血緣關系結合起來的氏族；7、依據生產工具的變化,考古學家把史前社會分為舊石器時代和新石器時代；舊石器時代使用打制石器； 新石器時代以磨制石器為主要工具；新石器時代的居民仍創造了

3、陶器；8、大約一萬年以前,氣候變得暖和潮濕起來；環境的變化和人口的增加,僅靠采集、狩獵難以滿意人類對食物的需求；于是, 在一些自然條件相宜的地區,人們經過長期的嘗試摸索栽培某些野生植物,馴養捕獲野生動物,以補充食品； 原始農業和畜牧業逐步產生了；九千年前,世界上最早的農業村落顯現在西亞地區；自然環境半坡居民河姆渡居民黃河流域、氣候干燥、河流較少長江流域、氣候潮濕、水網密布建筑樣式半地穴式干欄式農作物小麥、粟水稻馴養動物豬牛制作陶器彩陶（人面魚紋彩陶盆）黑陶（黑陶缽）10、 19 世紀末,在阿爾塔米拉地窖的巖壁上發覺很多動物的形象,反映了當時這里人們的狩獵生活； 舊石器時代晚期,山頂洞人制作了項

4、鏈,人們已經有了審美觀念；也有了宗教意識； 在新石器時代, 顯現了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式；半坡遺址出土了小口尖底瓶,證明形成了科學學問的萌芽；11、 古代西亞,流傳著一部英雄史詩吉爾伽美什,是世界上最早的史詩；描寫特洛伊戰爭故事的是古希臘的荷馬史詩；特洛伊人用木馬計攻下了特洛伊城；12、炎帝的功績有：創造耒耜,教人農耕,嘗遍百草,創造醫藥；號稱神農氏,他仍創造陶器,開創集市；黃帝的功績有：建造宮殿,創造車船,制作衣裳,教人打井,仍讓下屬官員創造文字、歷法、算術和音樂；他的妻子嫘祖創造了養蠶抽絲技術；13、炎帝和黃帝是距今約四五千年我國黃河流域聞名部落首領,炎帝和黃帝部落聯合起來,打敗了東

5、方強大的蚩尤部落,后來,兩個部落結成聯盟,經過長期進展,形成日后華夏族的主體,炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文初祖；13、 禹三過家門而不入,接受疏導的方法治黃河水成功；堯、舜、禹的傳奇主要反映了禪 讓制,禪讓制是部落推舉部落聯盟首領的民主制；14、 考古挖掘和古代傳奇對我們明白沒有文字記載的歷史的意義：相互印證,都是很重要 的歷史資料,可以從不同側面揭示歷史事實,幫忙我們明白沒有文字記載的歷史進展與沿革；考古挖掘為人們供應了第一手資料,而古代傳奇為人們供應了其次手資料；15、 周口店北京人遺址被聯合國教科文組織評為“世界文化遺產 ”；北京人和山頂洞人都生活在這里；我國山西省古城自 1997 年被

6、列入 “ 世界文化遺產 ”；在愛護文物古跡時,可能會發生的沖突沖突有：城市建設、旅行開發、資金短缺、技術落后、能源開發等；16、 愛護文物古跡的意義有：能使我們明白歷史獵取第一手資料,讓我們對過去的有更多、更具體、更精確的熟悉；所以愛護文物古跡對于我們明白歷史有著極為重要的價值；其次單元17、國家的顯現、 文字的創造是人類進入文明時代的標志；件；文字的顯現是文明產生的必要條18、四大文明古國建立統一國家的時間、建立者和古文明發祥的流域；文明古國時間建立者所處流域古代埃及前 3100 年美尼斯尼羅河流域古代巴比倫前 18 世紀漢謨拉比兩河流域古代印度前 3 世紀阿育王印度河流域、恒河流域古代中國

7、前 2070 年禹黃河流域、長江流域19、早期人類文明大都發源于大河流域的緣由是：大江大河澆灌水源充分,水利資源豐富；地勢平整,土地肥沃；氣候溫順,適合人類生存,利于農作物培植和生長,能夠滿意人們生存的基本需要；由此可見, 早期人類對自然環境的依靠性較強；蛋殼黑陶杯被考古界譽為 “ 四千年前地球文明最精致之制作”,蛋殼黑陶反映了黃河流域的龍山文化；20、公元前 3500 年開頭,尼羅河兩岸顯現了幾十個小國,這是最早國家的顯現；公元前 15世紀埃及成為一個在地跨亞、非的軍事大帝國,公元前6 世紀埃及被西亞的波斯所滅；21、西亞文明的發祥地兩河流域被稱為“新月沃土 ”,公元前 3500 年這里顯現

8、了城鎮、神廟、宮殿和文字, 成為最早的文明發祥地之一,這里的居民主要是蘇美爾人,仍有希伯來人,希伯來人是猶太人的祖先；兩河流域主要位于今日的伊拉克境內；22、印度位于南亞次大陸上,公元前2500 年印度河流域開頭顯現城市國家；印度種植了世界上最早的農作物棉花；古代印度是佛教的產生地；印度河流域主要位于今巴基斯坦；23、公元前 1600 年后商滅夏, 在商湯的統治下強大起來,24、四大文明古國的異同；成為當時世界上最大的國家之一；埃及城市王權社會等級刑法孟斐斯、法老（太陽統治階級 （王室、 僧侶、貴族）巴比倫底比斯神之子）自由民（工匠、農夫） 、奴隸漢謨拉比法典烏爾城國王（漢謨貴族、自由民、奴隸

9、拉比）中國二里頭國王貴族、平民、奴隸刑法嚴酷印度摩 亨 佐國王種姓制度：婆羅門、剎帝利、達羅吠舍、首陀羅25、禹劃定 “九州 ”鑄造 “九鼎 ” 作為權力的象征；禹的兒子啟繼承王位后建立軍隊,制定刑法刑法, 設置監獄； 從今王位世襲制代替了禪讓制；商周時期統治者以血緣關系來區分尊碑等級；婦好是商王武丁的妻子,也是中國第一位顯現在文字記載中的女將領；夏商墓葬中的骨架說明當時顯現的人殉和人祭；26、古巴比倫的漢謨拉比法典是迄今發覺的最早的儲存完整的成文法典；法典是一部代表奴隸想法志的法律,如,法典規定了奴隸主對平民和奴隸所享有的特權；法典規定了奴隸可以買賣、抵債,使奴隸買賣合法化；在法典中奴隸的生

10、命和安全毫無保證；可見,法典具有特別鮮明的階級性,是愛護奴隸主對奴隸和平民統治的工具；27、等 次 名 稱 組 成第一等級 婆羅門 僧侶、掌管祭司大權其次等級 剎帝利 國王、武士和官吏第三等級 吠舍 農夫、牧民、手工業者和商人第四等級 首陀羅 被戰勝者、貧困破產失去土地的人28 四大文明古國的成果對今日的影響：古埃及的太陽歷；西亞的星期制度；印度人創造的 “ 阿拉伯數字 ”；西亞的 60 進位法；古埃及的幾何學,運算等腰三角形,長方形等面積,推算圓周率為 文字進展而來；3.16；古埃及的解剖學；中國的文字等；真正的文字從象形29 在西亞廣泛傳播的是楔形文字；刻在龜和獸骨上的文字,叫甲骨文,它記

11、錄和反映了商 朝的政治和經濟的情形,我國有文字可考的歷史是從商朝開頭的；古埃及的象形文字的 書寫材料是紙草；西亞的楔形文字的書寫材料是泥版；中國商朝的甲骨文的書寫材料是 龜甲、獸骨；30、金字塔是古埃及國王的陵墓,最大的是胡夫的金字塔,胡夫的兒子哈佛拉的金字塔旁有一尊龐大的獅身人面像；古巴比倫的空中花園被稱為世界七大奇跡之一；中國的青銅器 品種繁多,工藝精深,最大的青銅器是司母戊大方鼎,最大的精品是四羊方尊；31、古埃及在科學上的成就有：創造了世界上第一部太陽歷（我們今日通用的公歷源于這種歷法）；制作了木乃伊,知道明白剖學的學問,懂得血液循環與心臟跳動的關系,并開 始分科治病,把握了精湛的防腐

12、技術；在數學上巳能運算等腰三角形、長方形、梯形、圓形的面積,仍推算出圓周率為 3.16；32、西亞兩河流域的人們編制了太陰歷,制定了七天一星期制度和計時法；33、包括零在內的 10 個數學符號,是古代印度人創造的；后通過阿拉伯人傳到歐洲,被稱 為阿拉伯數字；34、在古代埃及阿蒙神成為王國的愛護神；35、佛教產生于公元前6 世紀的印度, 創始人是喬達摩悉達多, 尊稱為 “ 釋迦牟尼 ”,佛教宣揚“ 眾生公平 ”,反對婆羅門的等級制度；公元前3 世紀阿育王在位時佛教得到很大進展,并開頭向外傳播,向東南傳入東南亞,向西北傳入中亞,公元前后佛教經由中亞傳入中 國,后又由中國傳入朝鮮和日本；36、人與自

13、然的關系： 人類的演化進化和文明的進展進步都與自然環境的變化親密相關,人 類改造了自然環境,制造了輝煌的成就,留下了人類聰明的痕跡,但同時人類活動也會 受自然環境的制約；假如人類不顧自然規律,破壞自然環境,必定會遭到環境的報復；37、早期人類文明的產生依靠于自然條件的優越,例如：人類的進化： 由于自然條件的轉變,被迫下地生活,直立行走,生產勞動；原始農業、畜牧業都與氣候的變化、自然條件有 關；早期亞非文明源于大河流域：早期人類對自然環境的依靠性較強；第三單元38、古希臘文明的開端是愛琴文明,開頭于公元前2022 年,歷時 800 年,先后以克里特島和邁錫尼為中心；古希臘最重要的城邦國家雅典和斯

14、巴達；雅典的民主制在公元前 5 世紀時達到極盛,公民大會是國家的最高權力機構,陪審法庭是最高司法機構,為愛護民主制,雅典人創造了陶片放逐法,但是雅典的民主有很大的局限,限于雅典男性公民中,重要官職被貴族把握,所以雅典的民主制實質上是奴隸主貴族的民主統治；斯巴達是一個尚武的國家；39、公元前 509 年羅馬共和國建立；公元前 2 世紀,羅馬取得了地中海世界的霸權；公元前27 年,屋大維自稱“元首 ”,羅馬進入帝國時代,屋大維成為羅馬帝國的第一任皇帝；到2 世紀羅馬成為一個地跨歐亞非三洲的大帝國；地中海成了羅馬帝國的內海,故此被稱為“ 羅馬人的小澡盆”；395 年羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬；47

15、6 年西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡；歐洲奴隸社會終止,開頭向封建社會過渡；40、西方文化之根是古希臘文明和古羅馬文明；羅馬制定的第一部成文法典是十二表法它成為近代西方各國法律體系的基礎；羅馬的建筑：如,凱旋門、萬神殿、古羅馬 競技場,羅馬被稱著是一座大理石的城市；條條道路通羅馬；柏拉圖和亞里土多德是希 臘聞名的哲學家；阿基米德是古希臘的科學家；希羅多德是古希臘的歷史學家；古希臘 是歐洲的戲劇的家鄉；41、人們把歐洲進入封建社會至 16 世紀這段歷史時期稱為“中世紀 ”；42、日耳曼人的一支建立了法蘭克王國,800 年羅馬教皇為法蘭克國王查理舉辦了加冕儀式,標志著查理曙帝國的產生,查理成為帝

16、國的第一個皇帝；查理進行了土地分封,這樣封 建制度逐步形成了；歐洲封建社會的等級分封特點是：層層分封、依次互為主從關系；843 年查理的三個孫子在凡爾登簽定條約,三分帝國,三國進展為法蘭西、德意志和意大利；日耳曼人另一支盎格魯撒克遜人進入不列顛于9 世紀建立了統一的英吉利王國；43、1 世紀在羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區產生了基督教,創始人是耶穌,基督教的經典 是圣經；在中世紀基督教成為歐洲占統治位置的思想,文化訓練也為教會所壟 斷；歐洲中世紀封建制度的最大特點表現于封建莊園制度、封建農奴制度和封建等級制 度,以及基督教的作用和影響；44、 11 世紀,巴黎和倫敦不僅成為政治中心,也是商旅云集

17、的經濟和貿易中心,意大利的 威尼斯和熱那亞對外貿易富強,佛羅倫薩就以手工業享譽歐洲；城市手工業者成立了一 種新的社會組織叫行會地；45、 610 年穆罕默德在阿拉伯半島的麥加建立伊斯蘭教,只信奉惟一的“ 真主 ” 安拉,伊斯蘭教徒稱為穆斯林,經典為古蘭經；622 年穆罕默德出走麥地那,這一年成為伊斯蘭教教歷紀年的元年；穆罕默德帶領穆斯林軍隊統一了阿拉伯半島,8 世紀中葉,阿拉伯成為地跨歐、 亞、非三洲的大帝國； 從 8 世紀開頭, 巴格達就是阿拉伯帝國的都城,也是當時世界上最大的城市之一；46、中世紀時阿拉伯學者有哪些重要文化成就？這些文化有何特點？他們在東西方文化溝通中起了什么作用？（表現：

18、翻譯了很多希臘著作,重放古代文化異彩；創立了完整代數學； 吸取印度十個數字的計數法,傳播到歐洲； 整理出世界文學名著一千零一夜；具有民族特色的建筑藝術；特點：由于阿拉伯帝國地域寬闊,其文化是世界各族聰明的結晶；留意把學習、 改造和創新結合起來；作用：對東西方文化交流起了溝通和加強作用,把印度、中國等文化傳到西方,給中國帶來了阿拉伯天文、醫學學問,也帶來了伊斯蘭教和伊斯蘭文化；）麥加大清真寺是伊斯蘭教第一大圣寺；通常把人類在地表上活動的產物叫做文化景觀,宗教是一種文化, 各種與宗教有關的寺廟、雕刻、 石窟造像、 碑、塔、墻、壁 畫等都屬于宗教文化景觀；世界三大宗教是指：佛教、基督教和伊斯蘭教,佛

19、教建筑叫寺廟（類似皇宮建筑表現位置）,基督教建筑叫教堂（高聳入云顯示上帝的威武）,伊斯蘭教建筑叫清真寺（穹頂建筑是為了呼喚信徒）；第四單元 一、西周： 1、公元前 1046 年周武王通過牧野之戰滅商建立周朝,定都鎬,史稱西周；2、周朝改革了商朝的制度,進展并完善了古代禮樂文明,禮樂文明包括分封制、宗法制和 禮樂制度, 宗法制是周代分封制的基礎,它是依據血緣關系的親疏遠近來打算繼承權力的制 度；相傳周朝的禮樂制度是周公制定的,周朝通過禮樂制度來規范貴族的身份位置；3、我國最早的一部詩歌總集詩經中的 這反映了當時西周的分封制；“溥天之下, 莫非王土； 率土之濱, 莫非王臣；二、東周： 1、公元前

20、771 年西周滅亡,周平王建立東周,都城洛邑,東周時期分為春秋（公元前 770 年公元前 476 年）和戰國（公元前 475 年公元前 221 年）時期；春秋戰國時期開頭使用鐵農具和牛耕技術；2、春秋五霸：一種說法是：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王；另一種說法是：齊桓公、 晉文公、楚莊王、 吳王闔閭、越王勾踐；共同有的是：齊倒是公、晉文公、楚莊王；春秋五霸中最先稱霸的是齊桓公,他任用管仲為相進行改革,同時打出“尊王攘夷 ”的旗號,并召集諸侯國在葵丘會盟,正式承認了齊桓公的霸主位置；春秋五霸中齊桓公最先稱霸；3、戰國七雄是指：秦、楚、燕、齊、趙、魏、韓七國；他們為確立統治位置,愛護自己的

21、得利益, 打著 “富國強兵 ” 的旗號, 先后進行變法, 主要有李悝在魏國變法,吳起在楚國變法,其中影響最大的是商鞅在秦國的變法；商鞅變法的主要內容有：廢止土地私有,承認土地私有,答應土地自由買賣,嘉獎農耕,生產糧食和布帛多的人,可以免除徭役,嘉獎軍功,立了軍功的人,按功勞大小授予不等的爵位和田宅,建立縣制, 把原先的居民聚落合并為縣,由國家直接任命官吏治理；4、百家爭鳴：春秋戰國時期,形成了一個擁有學識的文士階層,同時由于社會的動蕩和變革,士人們為了實現自己的治國抱負,四處游說講學,針對社會問題提出不同見解,形成了百家爭鳴的局面；學派代表人主見或觀點格言儒家孔子仁愛、以德教化人民、以禮治理國

22、家、已所不欲,勿施于人；有教無類、因材施教孟子 仁政、民貴、君輕 民為貴,社稷次之,君為輕；道家 老 子 莊 主見無為,具有辯證思想,認為世間萬 禍兮,福之所倚；福兮,禍子 物都有對立面 之所伏；墨家 墨子 兼愛、非攻 視人之身,如視其身；法家 韓非子 主見法治、強化中心集權和君權力（最受封建統治者重視）兵家 孫武孫子兵法知彼知已、百戰不殆孫賓孫賓兵法事備而后動三、秦朝：1、公元前 221 年秦王嬴政滅六國建立統一的中心集權大帝國秦朝,定都咸陽；秦始皇鞏固統一的措施有：政治上：建立中心集權制,在中心設太尉、丞相、御史大夫,地方設郡、縣,官員都由皇帝任免；經濟上：統一貨幣和度量衡,貨幣接受圓形方

23、孔錢；文化上：統一文字,以小篆為標準文字,后演化為隸書；思想上：接受李斯的建議,進行焚書坑儒； 交通上： 大修馳道, 拆除路障, 統一車軌； 軍事上： 修筑長城 （西起臨洮,東到遼東）北拒匈奴；開鑿靈渠（連接長江和珠江兩大水系）,南統越族；2、秦朝疆域：東至東海,西到隴西,北到長城,南到南海；秦朝是我國第一個統一的多民族國家；3、公元前 209 年,陳勝、吳廣起義,這是我國歷史上第一次大規模的農夫戰爭；四、西漢： 1、公元前 202 年,劉邦建立漢朝,定都長安,歷史上稱西漢,劉邦就是漢高 祖；2、文景之治：漢文帝、漢景帝吸取秦亡教訓,減輕農夫徭役兵役負擔,留意進展農業生產,提倡節儉,重視 “

24、以德化民 ”,社會比較安定,經濟得到進展,歷史上稱這一時期為文景之治；漢景帝接受晁錯的建議,著手削奪諸侯王的封地,導致七國之亂,后被平定；3、漢武帝的主要政績：政治上：實行“推恩令 ”,進一步減弱王國力力,加強中心對地方的掌握；實行了董仲舒“ 罷黜百家,獨尊儒術”的建議,鞏固了政治上的統一,顯現了“ 大一統 ”局面；加強監察制度,對中心和地方的各級官員進行監督,以加強皇帝的權威；經濟上：把鑄幣、鹽鐵經營權收歸中心；重視農業生產、興修水利,親治黃河,使農業生產得到前所未有的進展；民族關系上： 兩次派張騫出訪西域,促進了漢朝與西域的往來；北擊匈奴 （衛青和霍去病） ,取得打算性成功,使北部邊郡安定

25、；在西南地區設立郡縣,疆域大大擴展了；文化上：在長安設立太學,地方設立官學,大大推行儒學訓練；（西漢時期,儒家思想逐步成為中國古代社會的正統思想,始終連續了兩千多年；）4、西域：人們把玉門關、陽關以西包括今日新疆以及更遠的地區稱為西域；公元前 138 年張騫出訪西域； 張騫出訪西域后西域的良種馬、石榴、核桃及樂器和歌舞開頭傳入中原；漢族的鑄鐵、開渠、鑿井等技術和絲綢、漆器、金屬工具等也傳到了西域；公元前 60 年西漢政府在西域設立“ 西域都護府 ”管轄天山南北的西域事務；同時加強了西南少數民族的聯系；五、東漢： 公元 9 年西漢滅亡；公元25 年西漢的皇族劉秀稱帝,定都洛陽,史稱東漢；劉秀就是

26、光武帝；在他統治時期,減輕賦役負擔,作用清廉官吏,社會安定,經濟好轉史稱 這一時期為 “ 光武中興 ”；六、三國： 赤壁之戰奠定了在國鼎立的基礎；220 年曹操之子曹丕廢掉漢獻帝稱皇帝,國號魏,東漢終止；221 年齊備稱帝,國號漢,史稱蜀；222 年孫權稱王,國號吳；七、北魏：鮮卑族拓拔部建立北魏政權,5 世紀統一了黃河流域,北魏孝文帝進行了改革,廢止鮮卑族的舊俗,主動學習漢族的先進文化；統一用漢語, 改漢姓、 穿漢服、 與漢族聯姻、接受漢族的官制律令,學習漢族的禮法；改革有利于北方經濟的進展和民族的融合；八、隋唐： 1、581 年楊堅建立隋朝,定都長安；終止了長達四百多年的民族紛爭南北分裂的

27、局面實現了南北統一；618 年李淵反隋建立唐朝,李淵就是唐高祖；2、唐太宗：政治上：善于用人和虛心納諫,完善隋代的三省六部制（三省：中書省、門下省、尚書省,六部：吏、戶、禮、兵、刑、工）,擴大科舉選拔,重視人才的培育與選拔；（隋朝創立了科舉考試的制度）經濟上：減免租賦和力役,重視農業生產；對少數民族一視同仁促進民族關系的融合；唐太宗在位的貞觀年間,政治比較清明, 經濟得到復原和發展,民族關系融洽,社會安定,國力增強,被稱為“貞觀之治 ”；3、武就天：她是中國歷史上惟一的女皇帝,她統治時期重視人才,社會生產連續 進展史稱“ 貞觀遺風 ”；4、唐玄宗：在他統治前期,政治清明,經濟空前富強,倉庫充實

28、,人口明顯增加,唐朝進入全盛時期,歷史上稱為“開元盛世 ”；唐玄宗后期,爆發了以邊防將領安祿山和史思明為首的叛亂,史稱 “ 安史之亂 ” 從今唐朝開由盛轉衰；5、農業：唐朝顯現了的生產工具：筒車和曲轅犁；手工業：絲織技巧精湛,絲織品輕巧而精薄,瓷器業發達,有越窯的青瓷和邢窯的白瓷,仍有世界藝術珍品唐三彩；商業和城市：當時長安城內商人云集,長安成為一座國際性的大都市,有人口百萬； 社會生活： 與少數民族和外國進行頻繁溝通,吃胡餅、 穿胡服胡帽胡靴；婦女生活比較開放可在公開場合參與各種社交和文體消遣活動；6 文化：史學：史記是西漢史學家司馬遷撰寫的一部史學世著,記載了從傳奇中的黃帝到漢武帝時期的歷

29、史,是我國第一部紀傳體通史,魯迅稱史記為“史家之絕唱,無韻之離騷 ”；司馬遷寫道 “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛 詩歌進展的黃金時代；影響最大成就最高的詩人有：李白（詩仙）教自西漢末年傳入中國內地,唐太宗時派玄奘到天竺（印度）”；文學：唐代是我國古代、杜甫（詩圣）；佛學：佛 取經, 他把自己西行見聞寫成大唐西域記,唐玄宗時鑒真五次率眾去日本,不僅帶去了佛教,不有醫藥、建筑、雕塑、繪畫等；道教產生天東漢末年,尊老子為教主,經典為道德經；藝術：東晉人王羲之的法是“ 飄如浮云,矯如驚龍” 被稱為 “ 書圣 ”；東晉人顧愷之的人物畫有女史箴圖和洛神賦圖,唐朝人顏真卿創立了“顏體 ”（ 多寶塔碑,

30、唐朝人閻立本善于人物故事畫,有歷代帝王圖,唐代的龍門石窟中的盧舍那像很出名；7、絲綢之路：西漢張騫通西域后,從長安往西,經中亞、西亞,直達歐洲的交通大道叫絲綢之路,通過這條道路中國的陶瓷、鐵器、漆器、絲綢、茶葉等傳到西方,西方人把毛皮、香料、 藥材、珠寶等傳入中國,唐代流行的馬球戲就是從波斯經絲綢之路傳入中國的；絲綢之路溝通了亞歐兩大洲,在古代東西方經濟文化溝通史上發揮了龐大的作用；亞歐大陸橋被稱為當代的新絲綢之路；8、京杭大水道：隋統一后隋煬帝派人開鑿的,大水道以洛陽為中心,分為永濟渠通濟渠邗溝江南河； 連接了五大水系： 海河黃河淮河長江錢塘江；北到涿郡南到余杭；大水道開鑿的功： 大水道促使

31、水道沿岸的城鎮更加繁華；大水道有力地促進了南北經濟文化的溝通和進展；大水道有利于愛護國家統一和加強中心集權；大水道開鑿的過： 隋煬帝為開鑿大水道征發了大量的徭役和賦稅加重了人民的負擔,建成之后有造龍舟沿水道下江南更加加重了人民的負擔；隋唐時期, 中國的政治中心在北方,唐朝后期經濟重心開頭逐步向南轉移；九、五代、十國、北宋：1、大唐帝國瓦解后,黃河流域想繼由五個朝代統治,合稱為五代,南方各地和北方的山西仍有十個國家歷史上稱這一時期為“ 五代十國 ”；2、960 年趙匡胤發動兵變建立了宋朝,定都東京（今開封）,史稱北宋,北宋重新統一了中原和南方的廣大地區,但這時的中國仍外于多個民族政權并立的狀態,

32、農耕與游牧文化在相互征戰與和議中碰撞、融合； 與北宋并立的政權有：契丹族建立的遼政權和黨項族建立的西夏政權； 1004 年遼軍大舉攻擊北宋,結果遼宋議和歷史上稱為 立的金滅遼,后滅北宋；“ 澶淵之盟 ”；1115 年女真族建十、南宋： 1、 1127 年北宋皇族稱帝,定都臨安,史稱南宋；南宋將領岳飛帶領“ 岳家軍 ”抗金；2、到南宋時,全國的經濟重心完成了從黃河流域到長河流域的轉移；農業：占城稻源于越南,宋代占城稻在中國的種植擴大；手工業：宋代陶瓷制造業發達,重要的有定窯、鈞窯、仍有北宋興起的景德鎮,被稱為瓷都；（如孩兒枕） ；城市：唐代城市坊（居民區）、市（商業區）分別, 北宋城市坊、 市界限排除； 北宋前期四川地區顯現了世界上最早的紙幣“ 交子”,宋代 “濟南劉家功夫針鋪” 的商標是我國目前發覺的最早的一枚商標；元朝在世界上最早推行了純紙幣的流通；北宋東京建立了世界城市史上最早的專業消防隊；南宋臨安劃分為如干消防區； 北宋的東京、 南宋的臨安、元朝的大都都是擁有百萬人口的大都市；在宋代城市中大型的綜合消遣場所叫做“ 瓦子 ”,在瓦子中固定的演出場所叫“勾