1、 U U n ）U n ） U H ）U ） ：M 1U 1U ：M 1 1- w - n ：M ! 誠信保證本人知曉我校考場規則和違紀處分條例的有關規定，保證遵守考場規則，誠實做人。本人簽字：編號:西北工業大學考試試題（卷）2010-20 11學年第 學期補考開課學院 人文與經法學院 課程 馬克思主義基本原理概論學時48H考試日期 考試時間 2 小時考試形式（閉）（A ）卷題號一二三四五六七總分得分考生班級學號姓名一、單項選擇題（每題1分，共30分；請把答案按照順序集中寫在答題紙空白處）.哲學基本問題是A、物質和運動的關系問題B、思維和存在的關系問題C、社會和自然的關系問題D、主體和客體的關

2、系問題.歷史唯物主義和歷史唯心的根本區別在于A、是否承認社會存在決定社會意識B、是否承認社會意識具有相對獨立性C、是事承認社會發展有規律性D、是否承認階級和階級斗爭.馬克思主義哲學的產生實現了哲學上的根本變革，這表明A、馬克思主義哲學已成為“科學之科學B、馬克思主義哲學窮盡了一切真理C、馬克思哲學是哲學思想繼續向前推進的新起點D、馬克思主義哲學是哲學思想發展的頂峰.在哲學上，二元論的根本錯誤在于A、否認世界的統一性B、否認世界的可知性C、否認世界是普遍聯系的D、否認世界是運動發展的.科學證明，人腦是A、思維的源泉B、思維的產物C、思維的器官D、思維的對象.唯心主義運動觀的根本錯誤在于A、否認物

3、質的運動的B、否認運動是絕對的C、否認靜止是運動的特殊狀態D、否認運動是物質的運動.正確發揮意識能動作用的最基本的前提是A、個人積極性的充分調動B、集體智慧的充分發揮C、對客觀規律的正確反映D、對保守思想的徹底克服.”只見樹木，不見森林、”一葉障目，不見泰山”。這是一種A、不可知論的觀點B、相對主義的觀點C、庸俗唯物主義的觀點D、形而上學的觀點.對立統一規律提示了A、事物發展變化的程度和趨勢B、事物發展變化的動力和源泉C、事物發展變化的狀態和形成D、事物發展變化的方向和道路.下列現象屬于因果聯系的是A、晝夜交替B、寒來暑往C、磨擦生熱D、電閃雷鳴.人們常說：”前途是光明的，道路是曲折的。這句話

4、體現的最主要的辯證法原理是A、世界永恒發展的原理B、事物普遍聯系的原理C、否定之否定規律D、質量互變規律.區別量變與質變的根本標志是A、事物變化持續時間的長短B、事物量的變化是不超出度的范圍C、事物的質變是否引起了新的量變D、事物的變化是不順利和顯著.馬克思哲學認為，認識的本質是A、主本對客體的能動反映B、主體對客體的直觀反映C、主體對客體的思維建構D、主體對客體的價值判斷.有些同志在工作中單純憑自己的經驗辦事，輕視理論的指導作用。他們在認識論上犯了A、類似唯心主義驗論的錯誤B、類似唯理論的錯誤C、類似客觀唯心主義的錯誤D、類似經驗論的錯誤.”存在就是被感知，這是一個A、客觀唯心主義命題B、主

5、觀唯心主義命題.C、庸俗唯物主義命題D、機械唯物主義命題.”社會一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。這表明A、實踐是溝通主客體關系的橋梁B、實踐是檢驗認識真理性的標準C、實踐為認識提供物質手段D、實踐的需要是推動認識發展的動力.真理和謬誤的根本區別在于A、真理是絕對的，謬誤是相對的B、真理是有用的，謬誤是有害的C、真理是客觀的。謬誤是主觀的D、真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映.勞動過程是勞動的一般性質和勞動的社會形式的統一。勞動的一般性質是指它是A、人與自然之間的物質變換過程B、個人與社會之間的相互作用過程C、勞動者之間的分工協作過程D、自然與社會之間的

6、相互影響過程.物質資料的生產方式包括A、勞動者和勞動工具兩個方面B、勞動資料和勞動對象兩個方面C、生產力和生產關系兩個方面D、生產關系和生產資料兩個方面20社會意識相對獨立性的最突出表現是A、社會意識的歷史繼承性B、各種社會意識之間的相互影響C、社會意識對社會存在的反作用D、社會意識對社會存在變化上的滯后性21.劃分經濟社會形態的根本標準是A、生產力和技術發展水平B、生產關系的性質C、各階級在國家中的地位D、上層建筑的性質.承認歷史唯物主義的決定論A、必然排斥主體選擇的作用B、必然導致機械論和宿命論C、必然導致舊唯物主義理論D、與承認主體選擇的作用是一致的.人類社會發展的基本動力是A、階級斗爭

7、B、改革開放C、科學技術革命D、社會基本矛盾.馬克思主義認為，階級斗爭的根源是A、不同階級在政治態度上的根本對立B、不同階級在意識形態上的根本對立C、不同階級在經濟利益上的根本對立D、不同階級在職業分工上的根本對立.嚴格意義上的社會革命是指A、科學革命和技術革命B、文化革命和思想革命C、革命階級向反動統治階級奪取國家政權的斗爭D、統治階級內部進步勢力反對保守勢力的斗爭.科學活動的生命力在于A、繼承前人的優秀成果B、在實踐基礎上不斷創新C、經常進行學術交流活動D、生產出社會需要的精神產品.“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內才有意義”是A 形而上學的觀點B.唯物辯證法的觀點C.詭辯論的觀點

8、D .相對主義的觀點.生產力的發展是社會進步的A、最圖標準B、唯一標準C、必要標準D、價值標準.人生觀是指個人對人生的根本看法和信念。它包括A、人生目的、人生態度、人生理想、人生體驗B、人生目的、人生態度、人生意義、生活情趣C、人生目的、人生態度、人生意義、職業選擇D、人生目的、人生態度、人生理想。人生意義.必然王國和自由王國是社會發展的A、兩種不同的道路B、兩種不同的狀態C、兩種不同的方式D、兩種不同的結果二、多項選擇題（每題 2分，共20分；請把答案按照順序集中寫在答題紙空白處）.作為一個完整的科學體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是A .馬克思主義政治學B.馬克思主義政治經濟學C

9、 .科學社會主義D.馬克思主義哲學.中國古代哲學家王夫之認為：“靜者靜動，非不動也”，“靜即含動，動不含靜”，這在哲學上表達了A .運動是物質的固有屬性B .靜止是運動的特殊狀態，是不顯著的運動C .靜止是相對的，運動是絕對的D .靜止和運動是相互包含的.從人們開始打制石器一制造并使用金屬工具一制造鐵器一機器使用一電子技術 的廣泛運用一生物技術的突破這一進程說明A .實踐是客觀的物質性活動B.實踐是歷史性活動C.實踐是社會性活動D .實踐是能動的不斷發展的活動.唯物辯證法就其本質來說是批判的、革命的，因為它A .認為凡是現存的都是有原因的，凡是現存的都是必然要滅亡的B .對每一種既成的事物都是

10、從其暫時性方面去理解C .在對現存事物肯定的理解中包含否定的理解D .認為凡是合理的就一定存在，凡是存在就一定合理.公孫龍提出的“白馬非馬”命題，其錯誤在于割裂了事物的A .共性和個性的關系B .普遍性和特殊性的關系C .整體和部分的關系D . 一般和個別的關系.下列例子中表現了否定之否定規律的是A .冰一水一汽B .光的微粒說一光的波動說一光的波粒二像說C .團結一批評一團結D .古代樸素唯物主義與辯證法自發的結合 一近代唯物論辯證法的分裂一現代辯證法與 唯物主義的自覺結合. “批判的武器當然不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質的力量來摧毀，理論一 經群眾掌握，也會變成物質力量。”這一論

11、斷的哲學思想是A .理論對實踐具有指導作用理論不能代替實踐C .理論本身就是物質的力量D .理論必須被群眾掌握才能變成改造社會的物質力量8 .下列各項正確說明人的活動與社會規律之間關系的有A .人們可以認識和利用社會規律B .社會規律是通過人的活動實現的C .人們可以根據自己的愿望改變社會規律D .社會規律就是人的活動的規律，人的活動受社會規律的制約.資產階級意識形態的本質是A .在一定程度上代表了人民的意志和愿望B .集中地體現了資本主義國家文化的精華C .是為資本主義社會形態的經濟基礎服務的D .是資產階級階級意識的集中體現.社會主義的根本任務是發展生產力，這是因為，發展生產力是A .提高

12、人民生活水平的要求B .鞏固社會主義制度的要求C .社會主義本質的內在要求D .解決社會主要矛盾的要求三、辨析題（共20分）.錯誤的思想是客觀存在的反映。（7分）.實踐標準的不確定性是由于不同的人、不同的階級各有不同的實踐標準。（6分）.現代科學技術的迅速進步和廣泛應用，帶來了經濟增長，卻使全球面臨資源枯竭、環境 污染和生態失衡等一系列危機。（7分）四、材料分析題（30分）.材料l 貝克萊認為，世界的本原是人的主觀感覺，世界上的一切都是“感覺的復合， 存在就是被感知”，康德提出：“人為自然界立法”；笛卡爾說：“我思故我在；馬赫認為：“世界 是感覺要素的復合”；尼采主張：“自由選擇的意志高于一切

13、”；叔本華說：“意志是世界的本質， 意志是一切存在和運動的根源”；波格丹諾夫認為：“經驗是世界的最終構成要素”，杜威說：“世 界是我的觀念，我的經驗”。材料2柏拉圖認為：“現實世界是理念世界的影子”、“世界是上帝的創造物”；黑格爾認 為：“世界是絕對觀念的異化、物質世界是絕對精神的外化、絕對理念是萬事萬物的本源”；程頤認為：“萬物皆是一理，有理則有氣，天者，理也” ；朱熹認為：“理在物先，理在事先，理是萬 物之本”。請回答：（l ）材料1和材料2分別表達了什么樣的哲學觀點？ （ 6分）（2 ）對上述材料所涉及的哲學派別的特征作簡要概括和分析。（6分）2分析下列關于人民群眾在歷史上的作用問題的不同觀點。【材料11孟軻說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”荀子認為：“君者，舟也；庶人者，水也。 水則載舟，水則覆舟。”（摘自孟子）【材料2】梁啟超說：“大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀”，“舍英雄幾無歷史” 胡適說：英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦”。（摘自飲冰室合集）【材料3】黑格爾認為，歷史不是個人隨意創造的，而是決定于某種“客觀精神” 。偉大人物 是“