1、- -浙江省溫州市2020屆高三語文9月聯考試題（含解析）1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A.滾滾濃煙遮蔽了塞納河畔的天空，巴黎圣母院尖頂在橙紅色的火舌中漸漸坍.（t an）塌、墜落，人們跪地祈（q i）禱，痛哭流涕，卻無力阻止。B.從鴻荒時代起。自詡.（x 口）為宇宙之子的人類就開始眺望神秘的星空，但直到今天才找到“黑洞”存在的證據，盡管照片仍帶著一股迷幻的“混（h an）沌”色彩。C.歸根結（ji 6）底在于“烏合之眾”式的遴.（l 1 ng）選方式，很難為足夠重要的職位選出足夠優秀的人才，并產生具備足夠能量的正向激勵。D.西方式民主以狹隘（ai）的政黨及個人利

2、益為至上原則，會導致史無前例的政府停擺、民粹至上、損人利己、霸權橫 （he ng）行的狀況。【答案】D【解析】【詳解】本題考查字音、字形的識記能力。做題時注意結合具體語境辨析讀音。積累記憶是 解決字音題的根本辦法。字音高考常考多音字、音近字、形近字形聲字、習慣性誤讀。字音 記憶一定要結合字義記憶。A項，“祈（q i ）”讀音錯誤，應為祈（q f ）禱。B項，“鴻荒”中的“鴻”錯誤，應該為“洪”；“混 （han）沌讀音錯誤，應為混（h u n）沌。C項，“遴（ng）選讀音錯誤，應為“遴（1 1 n）選”。故選D。閱讀下面的文字，完成各題。甲寫作教學讓學生讀的范文應該有兩種，一種是比較高的，一種是

3、比較低的。高的一種是指語文課本中選的文章，是真正典范的文章。這種文章對學生寫作上的借鑒意義，主要在熏陶，是潛移默化的影響，不是一蹴而就就可以學到的。【乙】這種范文雖然不能作為 學生寫作直接模仿的對象，但熏陶和潛移默化的作用卻不可低估。古人強調取法乎上,僅得乎中（易經）”，是很有道理的。高的標準是真正的典范.雖然一時學不到，從長遠看是必不可少的。丙肚子里裝幾十篇上百篇一流的范文，讀得爛熟,漸漸地時其中的妙 處了然于心,下筆時就自然得到一些要領了。俗語所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會 吟”，講的就是這個道理。（周先慎關于寫作教學的幾個問題）2.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A. 一蹴而

4、就B.雖然C.爛熟D. 了然于心3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）A.甲B.乙C.丙【答案】2. A 3. B【解析】【2題詳解】本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思 從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取 義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。A項，一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。與“就可以學到 的”句意重復。故選Ao【3題詳解】本題考查正確使用標點符號的能力解答此類題要注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、 問號的用法，重點注意句子中

5、分層時逗號、頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合 應用。B項，乙處后引號應該放在“僅得其中”之后，前括號之前。故選Bo4.下列各句中，沒有語病的一項是 （）A.現在圍棋培訓的火爆，似乎與過去全民學奧數并駕齊驅甚至趕超的態勢一一無論中心城區還是市郊，幾乎每一個商圈都入駐了兒家青少年圍棋培訓機構。B.科學家把由世界八個天文臺組成的”事件視界望遠鏡”拍出來的信息統籌整合成一張完 - -整的黑洞照片，使我們對黑洞這種擁有巨大引力場的天體有了進一步的了解。我們將在防范金融風險、確保金融安全的前提下加速金融業開放力度。更好地吸引聚集各類金融機構，使金融業真正成為上海的支柱產業。區委辦公室表示，下發關

6、于取消公務員 4 月份所有周末休假的通知，主要目的是為了應付旅游旺季，更好地服務好游客和市民，保障游客安全。【答案】 B【解析】【詳解】本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、不合邏輯、結構混亂、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A.成分殘缺。在“似乎”后加上“有”之類的動詞。C.搭配不當。“加速”與“力度”不搭配，應將“加速”改為“加大”。D.句式雜糅。可刪去“目的”或“為了”。故選 B。在下面一段文字橫線處

7、補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。阮籍嗜酒如命，說明內心的痛苦程度和個性色彩的強烈。當王恭問王忱: “阮籍何如司馬相如？”王忱沒從正面回答，卻說：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之。”（新語任誕）所謂“壘塊”， 。如果留心，可以發現，這些文人的個性表現在反禮教的同時，很注意不因之致禍。可以設想，這種“至慎”，需要多少酒精的麻醉，是以多少痛苦為代價所做出的忍耐，這對他們的個性，又是何等嚴酷的栽害 ! 宗白華先生說 : “魏晉人以狂捐來反抗這鄉原的社會，反抗這桎梏性靈的禮教和士大夫階層的庸俗，向自己的真性情、真血性里發掘人生的真意義、真道德。他們不惜拿自己的生命、地位、名譽來冒犯

8、統治階級的奸雄，假借禮教以維持權位白惡勢力。這是 ,這是一班在文化衰墮時期替人類冒險爭取真實人生真實道德的殉道者。”（宗白華美學散步論（世說新語）和晉人的美）【答案】 （1）. 是因個性不得充分實現而否定世界，但為保全生命又不能和盤托出，以此在內心產生的郁結之氣（2）. 真性情、真血性和這虛偽的禮法社會不肯妥協的悲壯劇【解析】【詳解】本題考查語言表達連貫、準確的能力。具體為考查補寫句子的能力。補寫要求語意連貫，句式整齊。解答此類題，要把握段落的整體意思，然后聯系上下句，要與對應句子結構一致，修辭相同，意脈相承，內容相關，風格近似，符合事理理邏輯。第處考查對語境中的重點詞語的理解。可聯系上下文中

9、的“痛苦”“個性”“代價”“忍耐”等詞組織答案。表述時注意是名詞解釋。第處考查對語段的概括。聯系上文中“真性情”“真血性”“真意義”“真道德”等短語，再仿照下文的句式組織答案即可。閱讀下面的文字. 完成題目。“垃圾分類就是新時尚。”這是習近平總書記2018 年 11 月在上海考察時提出的觀點。所謂生活垃圾的全程分類，其實就是一分到底：從源頭的投放，到中端的收集、運輸，再到末端的處理。要讓垃圾真正減量化、資源化，真正的關鍵在前端分類，即要從各個街道、各個小區、各戶居民的家中做起。這是一個淺顯的道理，但是真正做起來，卻并非一件很容易的事情。請結合上述文字，針對垃圾分類提出兩條合理措施，并擬寫一則宣

10、傳標語。 ( 標語不超過15字)措施:標語:【答案】 (1). 獎勵性措施，如開展“廢品換禮品”活動，將廢品合理分類投遞后產生積分，再用積分換取禮品。懲戒性措施，如小區內設“桶長制”，開展現場督導，上門糾錯，責任登記，拒絕收運等工作。 (2). 倡導低碳生活，垃圾變廢為寶【解析】【詳解】本題考查語言表達簡明、連貫、準確、生動的能力。本題緊扣社會熱點問題，主要考查學生思辨能力和表達能力，需要考生具有聯系生活實際的能力。言之成理即可。( 1 )針對垃圾分類提出兩條合理措施，需要讀清楚文段中出現的問題。“真正的關鍵在前端分類” , 對此可以考慮對居民投放垃圾采取獎懲措施。( 2 )標語書寫注意運用適

11、當修辭方法，語言淺顯，讀起來要朗朗上口。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一我們生活在不同語言、文化、種族、宗教和不同社會制度所組成的世界里，形成了你中有我、我中有你的命運共同體。語言是促進人類發展、對話、和解、包容與和平的重要前提之一。人們需要通過語言與他人溝通，并且通過語言將知識、觀念、信仰和傳統代代相傳，這對于人類的生存、自尊、幸福、發展以及和平共處必不可少。我們認識到，在代代相傳的歷程中 . 兒童時期的語言學習效果最佳。同時，語言還是文化的基本特征之一是記錄并傳承一個族群、一個地區乃至世界獨特文化的主要載體，它有助于人們通過共享的行為模式、互動方式、認知結構和理解方式來交流并構建人類命

12、運共同體。語言記錄了人類千百年來積累的傳統知識和實踐經驗。這一知識寶庫促進人類發展，見證了人類改造自然和適應環境的能力。（ 摘編自岳麓宜言 ）材料二岳麓宣言 （ 以下簡稱宣言） 是聯合國教科文組織首個以“保護語言多樣性”為主題的宣言，是重要的永久性文件，也是聯合國“ 2019 國際本土語言年”的重要基礎性文件。（ 宣言向全世界發出倡議，號召國際社會、各國、各地區、政府和非政府組織等就保護和促進世界語言多樣性達成共識。宣言體現了加強語言交流互鑒 . 推動構建人類命運共同體的理念 . 凝練了當前世界語言資源和語言多樣性保護的核心理念和指導思想，倡導各國制定行動綱領和實施方案，同時匯聚了語言資源保護

13、的做法，提供了可資借鑒的經驗、模式和路線圖，體現了中國經驗和中國方案，宣言在制定和征求意見過程中受到各方高度評價，認為是一項具有里程碑意義的歷史性成果。將時指導世界各國和地區保護語言資源和語言多樣性工作發揮重要作用。（ 摘編自聯合國教科文組織正式公布保護語言多樣性 岳麓宣言 ，“中國教育新聞網” 2019 年 1 月 22 日 ）材料三人工智能會成為瀕危語言的救命稻草嗎?某種程度上講，的確可以。如果使用到位，至少能避免重演“一個人帶走一種語言”的尷尬。不過，它依然不能有效地解決語言使用熱情問題。實際上，在語言政策趨于開明的現代社會，瀕危語言更難以擺脫的威脅，是在社會變遷中跟上時代的壓力。鼓勵更

14、多人使用瀕危的母語，還需要通過合理的政策和資源支持，緩解社會結構性和趨勢性變化帶來的沖擊。有語言學家研究了墨西哥的原住民社區發現，為瀕危語言提供社區支持至關重要。有了相應的社區圖書館、社區組織等，不但人們更有凝聚力，他們的語言也有了生存土壤。從這個意義上講，人工智能和技術手段再發達. 都要以人為歸宿。否則。它只能為瀕危語言搭一個留待后人進行再發現的中轉站或庇護所而已。( 摘編自劉天亮給瀕危語言更廣闊的世界， ( 人民日報 2019 年 2 月 22 日 )材料四聯合國教科文組織駐華代表處專家羅素表示，在今天存世的 7 000 多種語言中，不到 3%的人口說著占比96%的語言，鼓勵語言多樣性和尊

15、重母語教育并重意味著從孩童的早期階段開始多語言的培養，為各語言提供溝通和交流的空間。“要讓古老而獨特的文化代代相傳，就必須為所有語言的使用者提供平等教育機會、加強社會融入。”他說。語言是文化的載體，語言的多樣性保證了文化的多樣性。尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越，在語言文化交流增信釋疑、溝通情感、締結友誼的道路上，中國正承載著建設人類命運共同體的大國擔當。( 摘編自劉博超語言多樣性為何如此敢要，光明日報 2019 年 2 月 22 日 )下列關于“語言的作用和意義”的說法，不符合原文意思的一項是()語言是促進人類發展、對話、和解、包容與和平

16、的重要前提之一。通過語言將知識、觀念、信仰和傳統代代相傳 . 對于人類的生存、自尊、幸福、發展以及和平共處是不可或缺的。語言是文化的基本特征之一，記錄并傳承一個族群、一個地區乃至世界獨特文化的載體就是語言。語言的多樣性保證了文化的多樣性. 語言文化交流有助于增信釋疑、溝通情感、締結友誼。下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()語言是人們通過共享的行為模式、互動方式、認知結構和理解方式來交流并構建人類命運共同體的重要因素之一。“保護語言多樣性”這一岳麓宣言的主題 . 體現了加強語言交流互鑒，推動構建人類命運共同體的理念。人工智能和技術手段必須要以人為歸宿才能為瀕危語言搭建一個留待后人進

17、行再發現的中轉站或庇護所。專家指出，從孩童的早期階段開始多語言的培養，鼓勵語言多樣性和尊重母語教育并重，可以有效切實地為語言發展提供生存的土壤。中國有五十多個少數民族，他們大多有自己的民族語言。請結合上述材料，提出兩條保護語言多樣性的措施。【答案】 7. C 8. C9.少數民族兒童在學習普通話的同時也要學習本民族語言；扶植少數民族語言作品的 出版、發行，建設少數民族語言作品的圖書館及使用少數民族語言的社區；給使用少數民 族語言的人員創造更多的就業機會；利用人工智能技術，翻譯少數民族語言，使少數民族 語言走向世界。【解析】7 題詳解】本題考查歸納內容要點的能力。解答此類題目首先要明確題干要求，

18、然后認真閱讀文本，鎖定答題區間，然后篩選出答案。C 項，“記錄并傳承一個族群、一個地區乃至世界獨特文化的載體就是語言”理解錯誤。由原文“語言是記錄并傳承一個族群、一個地區乃至世界獨特文化的主要載體”，可知，語言是“主要”載體，還有其他的“載體”，并不是“載體”就是語言。故選 C。8 題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目首先要注意認真研讀文本，然后將選項與文本內容進行細致的比對分析。C 項，“才能為瀕危語言搭建一個留待后人進行再發現的中轉站或庇護所”理解錯誤。由原文“人工智能和技術手段否則，它只能為瀕危語言搭一個留待后人進行再發現的中轉站 或庇護所而已”可知，人工智能和技術手

19、段必須要以人為歸宿，是“否則”，如果不這樣做，它只能為瀕危語言搭建一個留待后人進行再發現的中轉站或庇護所，如果這樣做了，就不會成為一個留待后人進行再發現的中轉站或庇護所。故選 C。9 題詳解】本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后得出答案。解答時注意認清中國的實際情況，再結合材料作答即可。由材料三的“人工智能會成為瀕危語言的”和“鼓勵更多人使用瀕危的母語，還需要通過合理的政策和資源支持，緩解社會 結構性和趨勢性變化帶來的沖擊”可知，利用人工智能技術，翻譯少數民族語言，使少數民族語言走向

20、世界；由原文“為瀕危語言提供社區支持至關重要。有了相應的社區圖書館、社 - - -區組織等”可知，扶植少數民族語言作品的出版、發行，建設少數民族語言作品的圖書館及 使用少數民族語言的社區；由材料四中的“鼓勵語言多樣性和尊重母語教育并重意味著從孩 童的早期階段開始多語言的培養，為各語言提供溝通和交流的空間”可知，少數民族兒童在 學習普通話的同時也要學習本民族語言；由原文“要讓古老而獨特的文化代代相傳，就必須 為所有語言的使用者提供平等教育機會、加強社會融入”可知，給使用少數民族語言的人員 創造更多的就業機會。【點睛】實用類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項中常 見的錯

21、誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結合對文意的理解準 確判斷選項中的表述是否正確。總之，這類試題考生要注意認真研讀作品內容，然后將原文 與選項進行認真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題。閱讀下面的文字，完成下面小題。釣夢人（節選）嚴敬春天來了，白水塘畔的三角梅早早就把花開上了，一簇簇凝固的火焰，憂若夢境。我 們的新家就安在這里。要說白水塘，真的，它曾經名副其實，不但有水，水里居住著魚，還有荷塘，生長著 許多荷葉。荷塘雖然不大，十多畝的樣子，但鉆到里面，被荷葉簇擁，也會產生遼闊無窮的 感覺。到了夏天，荷葉勻肩搭背，填補了彼此之間的縫隙，幾乎覆蓋了整個荷塘。白色的水 時時

22、時盤旋在池塘的上空，等相中了滿意的地方，便一頭扎下去，沒入荷葉里面，得意地鳴 叫。接著，荷葉們紛紛想開心了事，荷花開了，水紅色，星星點點，點綴在一片碧綠之中。 風吹過荷葉，荷葉一面的裙邊便朝另一面翻卷，露出比葉面淺許多的底面，折疊成一個半 圓。風如果不停的話，荷葉就始終保持著這種折疊的樣子。可是，悶熱的午后，風忽然停 了，荷葉也仍然是那種半卷的形狀，像一個人，將手臂高舉起來，再也沒有放下來。喧囂的 荷塘變得寂靜，荷葉似乎瞬間沉睡。荷塘里的魚兒喜歡這個時候浮到水面，一邊納涼，一邊 吮吸荷葉的清香。這是昔日的白水塘。后來，房產開發商開始填埋荷塘。荷塘漸漸縮小，慢 慢消逝。冬天，荷塘尚有一角未填.剩

23、下一捧清水和數株枯荷。每天都有兩三人到荷塘垂釣。 他們在塘邊一站就是好幾個小時，掛餌、拋絲、提竿，樣樣做得一絲不茍。我和雯雯遠遠地 看著他們，雯雯的筆下，除了花鳥蟲魚外，又有了這些垂釣者的身影。天氣驟冷. 飄起霏霏細雨。這種惡劣氣候足以摧毀任何垂釣者的信心。但仍有一個穿 雨衣的人到荷塘來垂釣。他是一個極其投入的垂釣者，佇立在荷塘畔，半天紋絲不動。他全神貫注，眼晴一刻也不離浮標。有時，他會舉著釣竿，朝左或者朝右移動數步，換一個釣窩。先前，許多人時剩存的荷塘里面是否有魚表示懷疑，但這個雨中垂釣者告訴人們，沒有被填完的荷塘的確有魚。這些魚大概有三種結局：一、吞下垂釣者的誘餌，成為垂釣者的收獲；二、拒

24、絕垂釣者的釣餌，忍饑挨餓，最后俄死；三、等待推土機的活理，魚的結局只有死路一條。這個垂釣者有頑強的毅力，風雨無阻，身影每天都出現在荷塘啤。他背對著房舍。他的背影很像一個石塊。在雯雯的畫里，他真的成了一塊沉默、冰冷的石頭。很久都不見他提一下魚竿。風悄悄地擦過他的脊背。有時我們甚至認為，他可能不是一個真正的垂釣者，他只是一個悠閑散漫的人，多余的時間沒有辦法打發掉，于是，索性來到荷塘，陪伴那些魚。有一天，在毫無征兆的情況下，天忽然放晴了。好天氣一下子給荷塘招來了幾個垂釣者，一、二、三一共七個垂釣者。他們個個站得筆直，眼睛緊盯浮標，生怕魚兒咬鉤而錯失良機。魚兒早就俄壞了，他們快速地尋找食物，懸掛的魚餌

25、終于可以盡到職責。荷塘的水源本來早已枯竭，荷塘見底將是不久的事情。但一場大雨改變了這種情形，雨水一下子聚滿了這個荷塘。新鮮而陌生的水流，帶來了大路上的泥塵，帶來了岸上的青草，帶來了植物的種子，還帶來了許多溺水的昆蟲。這片小荷塘忽然變得令人向往和迷戀。雨水本來給困住這兒的魚帶來了逃生的機會。但是，它們太喜歡從四面八方匯聚而來的生水。以致產生錯覺，以為荷塘依然是它們往日的家。但這不表明，荷塘里的魚從此可以過上太平日子。食物總有吃完的一天.而人的耐心又非常可怕，他今天一無所獲，明天他照舊守在荷塘邊，即使第二天他空手而歸，但他還是會寄望于第三天。魚很難斗過人，它的耐性沒有人的好。魚吃完荷塘的食物后，饑

26、俄開始折磨它。垂釣者的美味天天懸浮在它的眼前，更是時它的折磨。魚最終會去吞食釣餌。魚被提出水面后，新鮮的身子，閃著銀光，像一枚奇異的果實懸掛于空中。魚繼續和人比試著耐心。這是一場曠日持久的較量。制勝的法寶就是耐心，荷塘邊只剩下一個垂釣者，他天天來荷塘，一來就不慌不忙地做窩、系線、拋絲，然后像生了根似的蹲在塘邊。有時候，他會打個叱。天氣好的時候，他說不定還會就著塘邊的細草，睡上一會兒。雯雯越來越沉迷讀書，她篤信知識就是打開世界的鑰匙，想象可以克服任何困難。雯雯說。那人來垂釣，就是為了做夢，他夢見了荷塘和塘里的魚，以前，荷塘里長有茂盛的荷葉，塘水清涼。一群魚生活在里面，這種生活本來很好，可是忽然有

27、人開始填埋荷塘。荷塘越來越小，眼見得魚兒們要被活理于泥土之中。雯雯說，她在一本書上看到過，那人終日做夢，夢成了他的牢籠也囚禁了塘里的魚。? 我問雯雯 : “書里沒說怎樣解救魚兒嗎? ”? 雯雯說 : “說了。等那人夢醒。如果他夢不醒，魚兒們就逃不掉活理的命運。”? 我和雯雯看到，男人天天垂釣，無論他睡沒睡，他都是一個夢境。他手中握著魚竿絲線垂入水中。現在魚兒們也知道了囚禁它們的是日日到塘邊垂釣的這個男人，是這個男人的夢，只要搖醒這個男人，它們就可以逃出他的夢境，逃脫被活理的厄運。? 魚群中一條條魚拼命地咬鉤，還銜著釣鉤拉直絲線，企圖牽動男人，好叫他醒來。但魚的力氣太小了，不僅沒有弄醒男人。反而

28、使男人睡得更沉。男人開始是坐著睡的，后來索性倒下身來. 在岸邊的草地上呼呼大睡。魚兒們非常絕望，照這樣下去，他們無法脫離男人的夢境。? 我問雯雯：“書上沒有說有別的辦法可以救出魚兒們嗎 ? ”? 雯雯說：“爸爸，有，我想一定有，我正在尋找。”( 節選自釣夢人，有刪改賞析第段畫線句的語言特點。結合選文，概括雯雯的形象特點。分析選文的敘述特征。標題“釣夢人”有什么含義?它有什么作用?【答案】10.描寫多用擬人、比喻的修辭手法，語言優美、生動，寫出了荷塘生機勃勃的 景象。描寫荷葉注重細節描寫，多用特寫。多用短句，語言自然流暢。結尾部分運用 說明性語言，內容上與前文形成對照，體現了對白水塘終將消逝的憂

29、思。.善于繪畫，具有繪畫天賦，并善于觀察生活，具有嚴謹認真的生活態度。沉迷讀 書，篤信知識，天真單純。努力尋求解救陷于困境的魚兒，正直善良。堅信能找到解救 魚兒的方法，熱情執著。.運用第一人稱，使得故事顯得真實可信。通過一個父親的視角，呈現成人和孩子對 某一社會現象的不同反應，豐富了文章的意蘊。以白水塘魚兒生存境遇的變化為線索，使 得整個故事情節生動曲折，跌宕起伏。場景描寫虛實結合，增添了文章的童話色彩。.含義：指的是在白水塘邊的垂釣者，表現了現代人欲望物化帶來的生存困境與迷思。指的是雯雯這樣的對生活葆有童心和理想色彩的孩子，代表了現代人的成長與努力方向，拓展了文章意蘊。作用：作為行文線索，貫

30、串全文。具有象征意味，反思在都市化進程中，人與自然之間如何進退取舍，“夢”既是人與自然遭遇的困境，也是人與自然相處的理想之境，因而“釣夢人”既是困境的制造者，也是困境的超越者，寓意深遠。【解析】【10題詳解】本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類題時需要注意語句使用的藝術手法及詞、句式的特點，適當聯系具體內容，體味其中表達的情感。語段中的水鳥得意、荷葉的裙邊、荷葉沉睡等運用了擬人、比喻的修辭手法，形象地表現了荷塘的生機，而這些情節也多是一些細節描寫，句式不長，比較簡樸自然。此外，結尾也有平鋪直敘的說明，與上文的生動描述形成對照，暗暗流露出敘述者對白水塘終將消逝的

31、憂思。【 11 題詳解】本題考查鑒賞作品 人物形象，領悟作品的藝術魅力的能力。解答此類題首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。根據雯雯的筆下既有花草蟲魚還有垂釣者，且那些垂釣者的狀態在雯雯的畫里表現得比較貼切，可得出第工根據第段，可得出第點；從雯雯與“我”商討如何救那些魚兒，且堅信12題詳解】本題考查分析作品敘述技巧的能力。解答該類題一般可以從敘述人稱、敘述順序、敘述視角、敘述技法、語言特點等角度切入，再結合文本內容分析其具體特征。從

32、本文來看，“我”是敘述者、參與者，使文從“我”這個父親的視角，呈現成人與孩子的不同，意蘊豐厚；再從情節和場景來看，略有波折、虛實結合，如夢似真。13題詳解】本題考查鑒賞文章標題，探究文章主旨的能力。解答此類題首先要理解標題的內涵，抓住關鍵詞分析技巧或體會其深層含義。標題作為文章的“眼睛”，會對小說各要素都起著至關重要的作用。如烘托人物形象、貫穿故事情節、凸顯作品主題等。本題目“釣夢人”，含義就度來看,略有爪住關已著至關重含義就又述視要從“人”的角度考慮，即小說人物形象。結合具體情節，可指垂釣者，也指觀察垂釣者的雯雯這樣的孩子。“夢”是困惑，是理想。二個人身上都有這兩個特質。本標題的作用，一-

33、-可從主題的角度考慮。本文主題為人類如何突破自身造成的困是線索，二是制造懸念，三境，找到理想的人與自然相處之道。“釣夢人”在文中就是負責解決這一問題的。【點睛】分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體 上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議 論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該 性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特 征。閱讀下面 文言文，完成下面小題。青巖山居記明王祎青巖去義烏縣南十里，其山由東陽兩硯峰西來，三十里至于龍門，勢益宵隆，由

34、龍門而隱者之居。.南支則重通疊嶂，北支則崇嶺峻嬌，皆迄通西行。方二支之分也，有山從中出，山相環護，左昂右伏,廣衷可一里居廬雜處其間者皆傅出，至是乃合而為O行二三里與群水?有一小山，指然起，若遏水之沖者。樹甚繁茂，推宜為口產，故傅氏予外家所鐘，乃即傅氏居也。至正乙未之春,旁度平壤之中，買隙土右偏別為小軒,皮書其內。讀書之余草青翠相錯，絕可愛。北澗水淺，稍雨愜賽橫岸側。由雙洞所合,西又二十里，是為青巖。至是山初，傅氏有以山。而其勢遂卑，南北兩山，勢直兩山之間而西望，金華芙蓉峰近在目睫，可攬也。予于是居而樂之，若將終身焉。或謂予曰：“仕與隱，其趨 不同也，古之君子未嘗不欲仕，特惡不由其道耳！吾子學先

35、王 之道.且將為世用.胡為而遮言隱耶？”予告之曰：“仕隱二趨，吾無固必也。十年以來，吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎？今天下用兵.南北離亂.吾之所學非世所宜用.其將何求以為仕 輜使世終不吾用，吾其可以枉道而構人？則吾終老于斯，益研窮六藝百家而考求圣賢之故.然后托諸言語，著成一家之書，藏之名山，以俟后世，何不可哉？君子之行止，視時之可否，以為道之屈伸。是故得其時則行守窮山密林而長往不返者非也不得其時則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚 一 ，！， r nil， r i， n，H h h n r =，=i.,*5 ， n，H h h n i =l=l.,5 ， nt

36、 .,，5 r n nr - nr n n r n r n入而不知出者亦非也。一山之限一水之涯，特吾寄意于斯焉耳。吾之行止安敢固必乎哉？”_lt_一一-r r r r_-_r r * r r r * _-r * r r_-r r * r r_. .或者無以話，因疏其言揭諸壁間，為青宕山居記。（選自王忠文公集）.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.青巖去義烏縣南十里去：離開.B.其趨不同也趨：追求.C.以俟后世俟：等待.D.特吾寄意于斯焉耳寄意：寄托情感 15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.不然特起蒼然幕色，自遠而起 B.傅氏有以才學顯聞以其無禮于晉 C.緣

37、澗而行與贏而不助五國也 D.吾其可以枉道而徇人其皆出于此乎16.下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（）A.文章開篇敘述青巖山的地理位置，山水層次錯落有致，敘述條理清晰，青巖山如在目刖。B.文章介紹了青巖山環境清幽，隱居讀書觀景可為至樂，又通過主客問答，表露出自己不得已而隱居的原因。C.青巖山環境清幽，景致優雅，因傅光龍才名顯著，所以作者和他一起隱居于此，以讀書為樂。D.作者深得孔子“用行舍藏”之旨，從文中不難感受到他有經世濟民之心，對建功立業存在熱切希望。.用7”給文中畫波浪線的部分斷句。是故得其時則行守窮山密林而長往不返者非也不得其時則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦

38、非也.把文中畫橫線的句子翻澤成現代漢語。（1）大抵雙澗之外兩山之間，陵谷幽邃，川原夷曠，而草樹甚繁茂，雅宜為隱者之居。（2）十年以來。吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者- -乎?【答案】 14. A 15. A 16. C是故得其時則行守窮山密林而長往不返者非也不得其時則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也(1) 大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。(2) 十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？【解析】【1

39、4題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現以今釋古的現象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。 A 項，“去 : 離開”錯誤。去：距離。故選A。【15題詳解】此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點記憶考綱規定的 18 個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經典例句。解答此類題首先要明確所給句子的含義，然后對應相關虛詞的用法準確辨析。A.兩個“然”都是助詞，放在形容詞詞尾，表示狀態。意義用法一樣。B.介詞，“憑借”的意思，“以才學”組成介賓短語修飾動詞“顯聞” /連詞，因為，連

40、接前后分句。C.連詞，表修飾/連詞，表轉折。D.副詞，表反潔，難道/副詞，表揣測，大概。故選A。【16題詳解】本題考查理解文章內容，分析文章結構的能力。此類題答題時，在全面理解文意把握文章結構的基礎上，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。 C 項，“作者和他一起隱居于此”理解錯誤。作者并沒有和傅光龍一起隱居。故選 C。【17題詳解】此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。“則

41、行”“則止”表示前面條件產生的結果，其后均應斷開；“者也”表示判斷，“者”“也”后應分別斷開；“勇功智名”修飾“徒”，“勇”前應斷開。【18題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。答此類題一定要事先還原語境，切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充。（ 1 ）“大抵”， 大致； “夷曠”，平坦開闊；“雅”， 助詞 用于句首，無實義。（ 2）“南”、“北”都是名詞做狀語，在南邊、在北邊；“而惟利祿之是干”是賓語前置，為“而惟干利祿”，干，追求；“是豈乎”這難道是嗎？【點睛】文言文閱讀能力提高的途徑，一是多朗誦，形成語感；二

42、是多閱讀，開闊視野，在大量接觸文本的基礎上積累文言知識；三是多做題，就是要通過做題落實各項文言知識。三者綜合起來，效果更顯著。參考譯文：青巖山距離義烏縣南部有十里之遙，這座山是由臨縣東陽縣的兩座山峰延伸過來的（這兩座山峰）往西三十里就到了龍門山，山勢越發高峻，從龍門山再往西二十里，就是青巖山。到了這，山就分為兩支，南青巖山峰連綿，北青巖陡峭險峻，（南北兩山）都向西方曲折連綿，延伸過去。正當兩山分開之處，有一座山從分支處出現，山峰圓圓地聚在一起，堆積的樣子看上去好像是把珠子串起來，（這座山）叫作齊山。但齊山地勢較低，南青巖和北青巖看起來是在環繞著這座齊山，左邊高，右邊低，齊山前面南北兩山好像呈現

43、出龍虎的形狀。齊山整齊地在兩山之間，齊山的南面有一塊平地，方圓大約有一里，在此聚居的百姓都姓傅。齊山外圍有兩條山澗環繞，這兩條山澗源頭就是南北青巖分開的地方，從南北兩邊伴著齊山向西流去，到了這塊平坦的地方就合為一條水流。又往西流淌了二三里路，與許多水流匯聚成一個大池塘，叫作新塘，新塘正對著西山起伏相交之處。塘外又有一座小山，高峻挺立，好像要擋住水流。大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。當初，傅氏有一位因為才學出名，出仕做了侯官縣的主簿，名叫傅光龍的人，和我的外婆是同母所生，所以傅氏就是我的母舅家。至正十五年春，我才來到這里，喜歡兩

44、條山澗在兩山之間流淌，南北青巖朝外環繞，清和秀美之氣好像聚居在這里，（我）就到了傅氏居住的地方，在那買了幾畝空地，蓋了房子住在里面。總共造了為數不多的幾間房屋，屋子外面種上了鳳竹草木，右邊另外隔了一間小屋，作為藏書的地方。（我）在讀書的閑暇時光，出門沿著兩條山澗行走。南邊山澗的流水稍深，澗石上長著菖蒲，（菖蒲）和奇花異草長在一起， 青翠相雜，十分好看。北面山澗的水比較淺，下點小雨，流水沖在石頭上，澗水潺潺，流個 不停。有幾株老梅樹，枝干曲折橫斜，生在岸邊。這里是雙澗的交匯處，正對著兩山之間向 西看去，金華的芙蓉峰近在眼前，好像可以攬入懷中。我在這住著很適意，似乎有終老于此 的意思。 有人對我說

45、：“出仕和隱居，這二者追求不同，古代的讀書人沒有不想出來做官的，只不過 是厭惡當朝不用自己的主張罷了！您學習先王圣言，況且即將被當朝任用，為什么突然說要 隱居呢？”我對他說：“出仕和隱居這兩條不同的路，我是不會固執拘泥的。十年以來，我 在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費神的了， 這難道可以說我是想要隱居嗎？如今天下大亂，使用武力，大江南北戰亂不斷，我學的知識 不適合當世，難道我一定要追求什么來做官嗎？假如我始終不被當朝任用，我難道可以違背 正道而曲從他人嗎？那么我就在這里住到老，更要仔細研究諸子百家的著作，探究先賢的宗 旨，然后通過文辭，寫成自成一家的著作

46、，把它藏在名山之中，來等后人發現它的價值，有 什么不可以的呢？君子的進退，要看時局是否行得通，以此來作為檢驗理想能否實現的標 準。所以，（對我來說，）遇到好的時機就要出來做事，長期隱居在深山密林之中而不肯出 山，是不對的。生不逢時就停止，急切地來干謁世俗，博取時譽，建功立業，有智謀喜歡積 極入世而不懂得及時抽身退步，也是不對的。在一座山的角落里，一條山澗的邊上，我特意 把自己的情感寄托在這里。我的進退出處怎么會固執拘泥呢？” 那人沒有辦法再追問我，我就整理了上面的話，張貼在我居處的墻壁之間，作為青巖山居 記。閱讀下面這首同，完成各題。水龍吟夜聞海濤聲張惠言夢魂快趁天風，瑯然飛上三山頂。何人喚起

47、，魚龍叫破，一泓杯影。玉府清虛，瓊樓寂歷 . 高寒誰省?倩浮搓萬里，尋儂歸路，波聲壯侵山枕。便有成連 佳趣；理瑤絲、寫他清冷。夜長無奈，愁深夢淺，不堪重聽。料得明朝，山頭應見，雪昏云醒。待扶桑凈洗，沖融 立馬，看風帆穩。: 從容。注成連：春秋時代的著名琴師。傳說伯牙從成連學琴，成連帶伯牙至東海蓬萊山。使伯牙聞海水激蕩、林鳥悲鳴，最終令伯牙琴藝大進，成為天下妙手。沖融詞中“玉府清虛，瓊樓寂歷，高寒誰省?”表達了詞人內心的 之情。“省”在這里的意思是請分析說明下闋中詞人情感變化的情況。【答案】 19.(1). 孤寂 (2). 體驗或領會20.詞作下闋“愁深夢淺”點出詞人無端的心事、難抒的積郁；接著

48、想明朝“雪昏云醒”的光景，營造沉寂、凝重的氛圍；結尾峰回路轉，“待扶桑凈洗，沖融立馬，看風帆穩”，以超曠的胸襟，表達對美好前景的期待與肯定。【解析】【19題詳解】本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類題要熟讀全詩，結合語境分析解答。從“瓊樓寂歷”中的“寂”可知，是“孤寂”之情；結合“省”的占義可知，是“體驗或領會”。【 20 題詳解】本題考查把握作者思想感情的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩歌的創作背景，并逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造的意境，領悟作者表達的思想情感，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。題干已經表明本詞的下闋，詞人情感

49、是有變化的，答案需要表現這種變化。抓住關鍵詞“愁深夢淺” “雪昏云醒” “看風帆穩”作答即可。下闋繼續寫濤聲，以呼應開篇。其中，“愁深夢淺”點出詞人無端的心事、難抒的積郁，而其具體意蘊究屬懷知音還是傷逝者、悲時局還是感身世，抑或兼而有之，已無從實指。云情雪意，通力營造沉寂、凝重的氛圍，折射出人的心態。但是讀下去卻又不是一味清愁不斷，詞的最后出現了對未來的壯美憧憬，對光明的熱切期待。路轉峰回，詞人也已自行解開了連環情結。【點睛】分析情感，解答時可從以下幾方面入手：抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子；分析景語。注意按照“意象-意境-詩情”的思路去揣摩；結合注解

50、，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。詩歌鑒賞：此詞上闋從大處落墨，浮想聯翩，由夢中寫到夢醒，其間虛實相間，情景相生。奔騰澎湃的海濤聲，首先引發的是夢魂飛越的海天之旅。神游宇宙，讓夢想駕著天風，自由飛翔，扶搖直上，飛往可望而不可即的縹緲仙山。“快趁天風”不只說明風的疾速，而且突出人的快意。濤聲隨即又幻

51、化咸魚龍吟嘯之音。“何人喚起”三句，按此詞譜式的節奏，一般分成三個短句，而從語意諷誦，則可讀為“何人喚起魚龍，叫破一泓杯影”。其中，“一泓杯”化用李賀夢天“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”句意，寫夢魂飛翔天外，俯眺大海，只似杯水一汪而已。接下去，詞人筆觸略略點染氛圍，清虛寂寞中呈現一片高寒之境。這里，詞人翻用蘇軾水調歌頭“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”詞意，而出以問句“高寒誰省”，實含有內心深藏的孤寂。“省”是體驗、領會，此境不是常人所能體會的，也非詞人所能久駐的。因此，詞人筆觸一轉用“浮槎”熟典，再敘寫尋覓歸程，回到人間。“倩浮槎萬里”以下，求浮槎，尋歸路，意味著壯游奇境的結束。幻

52、夢醒了，美好的空中樓閣消逝了，伴隨自己的只有盈耳的濤聲。“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”，有如李白夢游天姥時留下的失落感。下闋繼續寫濤聲，以呼應開篇。海濤聲又幻作琴曲遐思，設想成連故事。千載濤聲依舊，而時移物換，人間何世，即便有成連那樣的高手，對滄海云濤，撫瑤琴弦柱，尋繹清冷的佳趣，今夜卻不堪重聽了。其中，“愁深夢淺”點出詞人無端的心事、難抒的積郁，而其具體意蘊究屬懷知音還是傷逝者、悲時局還是感身世，抑或兼而有之，已無從實指。接著再由漫漫長夜孤枕聽濤擬想明朝“雪昏云醒”光景。蘇軾蝶戀花?密州上元有“昏昏雪意云垂野”之句，這里說“雪昏云醒”，著一“醒”字，厚積的云層似也通宵不倦地在釀著雪意，選字可

53、謂新警，與史達祖雙雙燕?詠燕“看足柳昏花暝”的名句正堪并傳。云情雪意，通力營造沉寂、凝重的氛圍，折射出人的心態。但是讀下去卻又不是一味清愁不斷，詞的最后出現了對未來的壯美憧憬，對光明的熱切期待。路轉峰回，詞人也已自行解開了連環情結。詞人筆下的“待扶桑凈洗，沖融立馬，看風帆穩”，造語新奇，涵蓋時空，掃盡陰霾，更新物象，隱寓的是“天容海色本澄清”（蘇軾六月二十日夜渡海）的超曠胸襟，高詠的是從容立馬看風帆的非凡氣概。此種胸襟氣概，此等朗吟健筆，本身即具美感，即饒具魅力。全詞回旋跌宕，氣勢雄渾，工穩嚴整，幻筆幽懷，情思縹緲，幽幽折折又若斷若續，將聞海濤聲的所思所感細膩傳出，余意難窮。閱讀下面的材料，完

54、成各題。（ 論子日：“性相近也，習相遠也。（論語陽貨 ）: 二弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力則以學文。” - - -語雍也）孟子曰：“富歲子弟多賴，兇歲子弟多暴，非天之降才爾殊也。依其所陷溺其心者然也。”（孟子告子上）注賴:通“懶”。.上述材料中孔子所說的“習”相當于孟子所說的“ ”。.孔子、孟子對青少年品性教育的看法有何異同？請結合三則材料簡要分析。【答案】21.所陷溺其心者22.孔子與孟子都認為環境對青少年品性養成有很大的影響；孔子強調青少年成長以家庭人倫為出發點，和睦家庭人倫關系，而后推己及人，逐漸成長為博學博愛的君子仁人，體現了修身過程中由內而外的個體自主力量。孟

55、子側重闡述外部環境對青少年品性產生的深刻影響，強調由外而內的塑造力量。【解析】【21題詳解】本題考查理解文章內容的能力。解答此類題要熟讀文段，結合語境理解重要詞語和文意。“習”，后天習染積久養成的習性。“所陷溺其心者”，外部環境使他們的心有所陷溺。二者都是說后天環境對人的影響。【22題詳解】本題考查理解作者的觀點態度的能力。解答本題需要先找出二者的共同觀點：環境對青少年品性養成有很大的影響。再分別論述孔子和孟子看法的不同。可以結合材料和相關知識儲備進行作答。孔子的“入則，出則”說明青少年品性養成是由內而外的。孟子的“富 歲” “兇歲”的不同境況下子弟不同狀況的對比說明由外而內：外部環境對青少年

56、內在品性產生的深刻影響。23.補寫出下列名句名篇的空缺部分。（只選3小題）任重而道遠。,不亦重乎 ？（ 論語）, 。艱難苦恨繁霜鬢。潦倒新停濁酒杯。（杜甫登高）（3）外無期功強近之親， ; ,形影相吊。（ 李密陳情表）（4）執手相看淚眼， 。念去去、千里煙波， 。（柳永雨霖鈴 )(5) 塞上長城空自許， 。 ，千載誰堪伯仲間。 ( 陸游書憤【答案】 (1). 士不可以不弘毅(2). 仁以為己任 (3). 萬里悲秋常作客(4).百年多病獨登臺 (5). 內無應門五尺之僮 (6). 煢煢獨立(7). 竟無語凝噎(8). 暮靄沉沉楚天闊 (9). 鏡中衰鬢已先斑(10). 出師一表真名世【解析】【詳

57、解】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：弘、作、僮、煢、凝噎、靄、鬢。24. 閱讀下面的文字，根據要求作文。材料一 揚州文化館在開館之初就確立了“無障礙、零門檻、純公益、全天候”的辦館理念，開展各項文化活動吸引市民，其零門檻的做法讓文化“進入尋常百勝家”，獲得了廣泛好評。材料二 國學大師陳寅俗立下遺囑，其作品出版必須繁體，而且必須豎排；錢鐘書先生的談藝錄管錐編也因為作者不同意簡體字出版

58、而只有繁體字版。這些書籍為閱讀設置了高門檻，讓很多讀者望而卻步。現代社會，常常以零門檻、低門檻來吸引大眾，而一些學者卻自設門檻，有意將一些人拒之門外。對設置“門檻”這一現象，你是如何思考的?請結合材料寫一篇論述類的文章。注意角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。【答案】文化無門檻水滸一書，堪稱是一部氣勢恢宏的農民戰爭的史詩，可是當初竟然連作者姓甚名誰都眾說紛紜，難以考證。若問成書的時候作者緣何不敢署上大名？很大程度上怕是要“歸功”于那些刻意為文化設置門檻的所謂“精英文人”。精英嘛，自然是瞧不上文學界的那些“旁門左道”的，惟有漢賦、唐詩、宋詞這類

59、“高雅文學”方可登堂入室。在這些人眼中，似乎總有一道無形的門檻橫亙于文化殿堂的大門之外。于是乎，諸如元雜劇、明清小說之類的新興文學樣式便被當年的文化精英們不屑地趕進- -了勾欄瓦肆之中，只能由評書藝人去手口相傳。然而，這些“沉淪下僚”的“沒有文化品味”的文人及其創作當真如此不堪？不然。試問，自古以來那些被后代稱之為“文學”的東西到底緣何而來？還不是從“俗人”們的日常勞動、生活中產生發展而來。其中瑰寶如詩經者，被后世尊為詩歌的鼻祖，傳之后人，歷千載而不衰。其實，這些詩歌中的奇珍當初也不過就是鄉村普通百姓口中的民歌民謠。倘真要為文化筑上一道“去粗取精”的門檻，詩經中的 305 篇作品絕大多數恐怕都

60、要被拒之門外。可以說，正是由于民間俗文化的積淀，才筑起了中國文化這座人類文明的煌煌大廈。而所謂的“文化人”又由何而來？“人非生而知之者”，何人不是首先受著俗文化的濡染，再一點點求經問道，才得以脫穎而出？因此，還是吁請我們的精英人士能高抬貴手，鑒定文化的質量和檔次時不要將“孩子和污水”等量齊觀。就通俗文化而言，大浪淘沙后，它或許百不存一，可一旦流傳下來，卻足以登堂入室，昂首挺進經典文化的殿堂，讓后人須 “仰視才見”。謂予不信，瞧一瞧四大名著，哪一部當初不是“俗文學”？細想想，我們的精英人士真該拜白居易為師。白居易的詩作清新樸實，據傳白居易詩成之后都要讀給老媼去聽，再作修改。這樣一位重量級的文化人