1、哲學(xué)與文化 練習(xí)復(fù)制基本信息：矩陣文本題 *姓名：_學(xué)號(hào)_1“我思故我在”與“我在故我思”。這兩種觀點(diǎn)（） 單選題 *A分別屬于辯證法與形而上學(xué)的觀點(diǎn)B都回答了思維與存在的辯證關(guān)系問題C體現(xiàn)了哲學(xué)兩大陣營(yíng)的根本分歧(正確答案)D分別屬于主觀唯心主義和客觀唯心主義答案解析：選C。“我思故我在”與“我在故我思”分別屬于主觀唯心主義和唯物主義，A、D錯(cuò)誤。這兩種觀點(diǎn)都回答了思維和存在何者是本原的問題，但并未回答思維與存在的辯證關(guān)系問題，B錯(cuò)誤。“我思故我在”屬于主觀唯心主義，“我在故我思”屬于唯物主義，二者體現(xiàn)了哲學(xué)兩大陣營(yíng)(即唯物主義和唯心主義)的根本分歧，C正確。知識(shí)點(diǎn):思維和存在的辯證關(guān)系，指

2、的是存在決定思維，思維對(duì)存在具有能動(dòng)的反作用。2漫畫文字“世界上沒有絕境，只有絕望的心”該觀點(diǎn)（） 單選題 *屬于夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義批判了片面強(qiáng)調(diào)客觀條件的消極思想表明意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映肯定了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用ABC(正確答案)D答案解析：選C。與觀點(diǎn)主旨不符。文字“世界上沒有絕境，只有絕望的心”說明意識(shí)的重要性，要求我們正確看待自己，充分激發(fā)自身斗志，正確且符合題意。3、2020年12月17日，嫦娥五號(hào)返回器攜帶月壤安全著陸，標(biāo)志著嫦娥五號(hào)探月任務(wù)圓滿完成。從嫦娥一號(hào)到嫦娥五號(hào)，再到嫦娥六號(hào)、嫦娥七號(hào)、嫦娥八號(hào)，我國(guó)對(duì)月球的探索將永不停步。這說明（） 單選題 *思維和

3、存在具有同一性繞月飛行是“嫦娥五號(hào)”的唯一特性窮盡對(duì)太空的認(rèn)識(shí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過程嫦娥五號(hào)的成功是我國(guó)航天實(shí)力又一次質(zhì)的飛躍AB(正確答案)CD答案解析：選B。探月任務(wù)圓滿完成說明我國(guó)航天水平提升到新層次，是一次質(zhì)的飛躍，同時(shí)探月成功是基于人們對(duì)太空的正確認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了思維和存在具有同一性，正確。繞月飛行(即運(yùn)動(dòng))是“嫦娥五號(hào)”固有的根本屬性和存在方式，錯(cuò)誤。“窮盡對(duì)太空的認(rèn)識(shí)”說法錯(cuò)誤，排除。知識(shí)點(diǎn):物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)。4進(jìn)入汛期以來，我國(guó)從南到北多個(gè)城市出現(xiàn)“乘風(fēng)破浪”的景象。極端天氣、極端降水事件逐年增加是原因之一，但最主要的原因是城市排水系統(tǒng)

4、的先天不足和規(guī)劃不當(dāng)。要解決這個(gè)問題需要（） 單選題 *尊重自然規(guī)律，提前做好洪澇災(zāi)害的預(yù)防相信人定勝天，加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施，推動(dòng)城市排水系統(tǒng)再提升堅(jiān)持無為而治，努力實(shí)現(xiàn)人與自然相和諧AB(正確答案)CD答案解析：選B。極端天氣、極端降水事件逐年增加是原因之一，這表明應(yīng)尊重自然規(guī)律，提前做好洪澇災(zāi)害的預(yù)防，入選;最主要的原因是城市排水系統(tǒng)的先天不足和規(guī)劃不當(dāng)，這表明應(yīng)科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施，推動(dòng)城市排水系統(tǒng)再提升，入選;“相信人定勝天”的說法錯(cuò)誤，應(yīng)尊重自然規(guī)律，做到人與自然和諧相處，錯(cuò)誤;“無為而治”的說法錯(cuò)誤，應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力實(shí)現(xiàn)人與自然相和諧，錯(cuò)誤。52021年5月11日

5、，第七次全國(guó)人口普査結(jié)果公布，這是在中國(guó)人口發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期開展的一次重大國(guó)情國(guó)力調(diào)查。人口普査事關(guān)國(guó)家、家庭、個(gè)人，摸清家底，看清未來。這次人口普查為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、完善人口發(fā)展戰(zhàn)略和政策體系、促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展提供重要信息支持。材料表明（） 單選題 *系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對(duì)整體的決定作用堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析ABC(正確答案)D答案解析：解析:選C。矛盾分析法是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法，錯(cuò)誤;應(yīng)立足整體，整體決定部分，錯(cuò)誤;正確且符合題意。知識(shí)點(diǎn):認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法是矛盾分析法。 整體決定部分，立

6、足整體，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。6“十年前你在做什么?”那時(shí)上海正召開世博會(huì)，網(wǎng)購(gòu)遠(yuǎn)未流行起來，你還是一個(gè)可愛的小學(xué)生時(shí)光荏苒，光陰似箭，留戀也好，遺忘也罷，過去的時(shí)光不復(fù)再來。下列選項(xiàng)中，和這一情境相符合的語(yǔ)句是（） 單選題 *A世上無兩粒相同的沙子B逝者如斯夫，不舍晝夜(正確答案)C夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根72021年中央一號(hào)文件指出:在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化過程中，必須解決好發(fā)展不平衡不充分問題，重點(diǎn)難點(diǎn)在“三農(nóng)”，迫切需要補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項(xiàng)。國(guó)家推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略體現(xiàn)了（） 單選題 *事物的主要矛盾決定著事物的發(fā)展事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的承認(rèn)具

7、體問題具體分析是堅(jiān)持唯物辯證法的前提我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法AB(正確答案)CD答案解析：選B。材料反映解決好發(fā)展不平衡不充分問題，重點(diǎn)難點(diǎn)在“三農(nóng)”，迫切需要補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項(xiàng)。國(guó)家推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略體現(xiàn)了事物的主要矛盾決定著事物的發(fā)展，我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，符合題意，不符合題意。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn):承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提8當(dāng)前，我國(guó)自主創(chuàng)新特別是原始創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒有從根本上改變，“卡脖子”問題依然較為突出。為此，2021年5月28日，習(xí)近平總書記在兩院院士大會(huì)、中國(guó)科協(xié)第十

8、次全國(guó)代表大會(huì)上向全社會(huì)發(fā)出了“努力實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)”的動(dòng)員令，為我們建成世界科技強(qiáng)國(guó)指明了路徑。實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)（） 單選題 *要順應(yīng)時(shí)代的潮流，借助外力的作用實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過程，自己否定自己，自己發(fā)展自己實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，是一個(gè)新事物與舊事物徹底決裂的過程需接受新事物一時(shí)的不足并克服困難，促使新事物成長(zhǎng)壯大ABC(正確答案)D答案解析：選C。本題強(qiáng)調(diào)的是科技自立自強(qiáng)，這需要立足自身，而非借助外力實(shí)現(xiàn)發(fā)展，排除;實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)是一個(gè)辯證否定的過程，需接受新事物一時(shí)的不足并克服困難，促使新事物成長(zhǎng)壯大，正確;辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，且“新事物與舊事物徹底決裂”說法錯(cuò)

9、誤，排除。92021年，三星堆上新了。經(jīng)考古界采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行多年研究，目前我們已能較清楚地了解三星堆的文化內(nèi)涵。人像、面具、神樹這些器物類別代表了本土的獨(dú)特創(chuàng)造;牙璋主要來自夏商文化;尊、曇等青銅容器，在文化面貌上是中原文化的東西，但新器型的創(chuàng)意可能來自長(zhǎng)江中下游。這次上新的發(fā)掘成果，再次實(shí)證中華文明多元一體。由此可以看出（） 單選題 *社會(huì)歷史觀點(diǎn)都應(yīng)在實(shí)踐中驗(yàn)證自己的真理性從考古猜想到發(fā)掘驗(yàn)證是認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律考古發(fā)現(xiàn)源于人們對(duì)歷史面貌認(rèn)識(shí)的不斷深化具體實(shí)踐水平的提升深化了人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)AB(正確答案)CD答案解析：選B。經(jīng)考古界采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行多年研究，目前我們已能較清楚地了解三星

10、堆的文化內(nèi)涵。這次上新的發(fā)掘成果，再次實(shí)證中華文明多元一體。由此可以看出，具體實(shí)踐水平的提升深化了人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，社會(huì)歷史觀點(diǎn)都應(yīng)在實(shí)踐中驗(yàn)證自己的真理性，正確;認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程，而不是從考古猜想到發(fā)掘驗(yàn)證，錯(cuò)誤;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，錯(cuò)誤。10隨著環(huán)保理念的不斷深入，越來越多的市民自覺進(jìn)行垃圾分類，逐步形成綠色生活方式;但是也有市民對(duì)垃圾分類不理解，認(rèn)為小題大做，意義不大，垃圾分類減量工作的推進(jìn)任重道遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了（） 單選題 *理性分析是指導(dǎo)實(shí)踐走向成功的基礎(chǔ)價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上形成的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主

11、體差異性AB(正確答案)CD答案解析：解析:選B。市民對(duì)垃圾分類工作形成了不同的觀點(diǎn)，這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，而價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有導(dǎo)向作用，符合題意;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，理性分析對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，但不是指導(dǎo)實(shí)踐走向成功的基礎(chǔ)，錯(cuò)誤;價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上形成的，錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn):價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)11近日，江西省南昌市積極推進(jìn)公共圖書館、文化館、美術(shù)館、博物館等公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開放和數(shù)字化發(fā)展。促進(jìn)媒體深度融合，做強(qiáng)新型主流媒體，不斷完善應(yīng)急廣播體系，實(shí)施智慧廣電固邊工程和鄉(xiāng)村工程。此舉有利于（） 單選題 *開拓新興文化事業(yè)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展提

12、升人們的文化體驗(yàn)，促進(jìn)公共文化資源共享保障人民的文化權(quán)益，滿足人們對(duì)美好生活的期待提高基礎(chǔ)文化設(shè)施的利用率，滿足居民各種需求ABC(正確答案)D答案解析：解析:選C。材料反映了南昌市積極推進(jìn)公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開放和數(shù)字化發(fā)展，實(shí)施智慧廣電固邊工程和鄉(xiāng)村工程。這有利于提升人們的文化體驗(yàn)，促進(jìn)公共文化資源共享，保障人民的文化權(quán)益，滿足人們對(duì)美好生活的期待，符合題意。傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀和落后之分，應(yīng)該繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，排除。“滿足居民各種需求”說法太絕對(duì)，排除。知識(shí)點(diǎn):傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀和落后之分，應(yīng)該繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化12習(xí)近平總書記指出:“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)鍛造形成的偉大抗美援朝精神，是彌足珍貴的精神財(cái)富，必將激

13、勵(lì)中國(guó)人民和中華民族克服一切艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人。”弘揚(yáng)抗美援朝精神，傳承紅色基因，具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。這一精神（） 單選題 *是激勵(lì)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大物質(zhì)力量豐富發(fā)展了以愛國(guó)主義為核心的時(shí)代精神集中展示了中華民族的傳統(tǒng)美德和民族品格鼓舞各族人民攻堅(jiān)克難，早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興ABCD(正確答案)答案解析：選D。偉大抗美援朝精神是彌足珍貴的精神財(cái)富，必將激勵(lì)中國(guó)人民和中華民族克服一切艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人，這一精神集中展示了中華民族的傳統(tǒng)美德和民族品格，鼓舞各族人民攻堅(jiān)克難，早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，符合題意。偉大抗美援朝精神是激勵(lì)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，錯(cuò)誤。偉大抗美援朝精神豐富

14、發(fā)展了以愛國(guó)主義為核心的民族精神，錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn):民族精神的核心是愛國(guó)主義132021年4月6日，“沿著高速看中國(guó)”主題宣傳活動(dòng)正式啟動(dòng)。以高速公路為徑，走訪山河湖海、云游城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野、品味風(fēng)土人情、串聯(lián)經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈，領(lǐng)略高速上的青春中國(guó)，品讀中國(guó)故事、體驗(yàn)中國(guó)速度、見證中國(guó)變遷、感受中國(guó)實(shí)力。“沿著高速看中國(guó)”這一主題宣傳活動(dòng)（） 單選題 *全景展現(xiàn)我國(guó)取得的歷史成就和偉大變革生動(dòng)反映全國(guó)各族人民的幸福感和自豪感拉近觀眾之間的時(shí)空距離，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的紐帶能連接人們的詩(shī)與遠(yuǎn)方，賦予傳統(tǒng)文化生機(jī)與魅力A(正確答案)BCD答案解析：選A。以高速公路為徑，走訪山河湖海、云游城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野、品味風(fēng)土人情、串聯(lián)經(jīng)濟(jì)動(dòng)

15、脈，領(lǐng)略高速上的青春中國(guó)，品讀中國(guó)故事、體驗(yàn)中國(guó)速度、見證中國(guó)變遷、感受中國(guó)實(shí)力。這一主題宣傳活動(dòng)可以全景展現(xiàn)我國(guó)取得的歷史成就和偉大變革，生動(dòng)反映全國(guó)各族人民的幸福感和自豪感，符合題意。這一主題活動(dòng)可以拉近觀眾之間的時(shí)空距離，但其并不是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的紐帶;“賦予傳統(tǒng)文化生機(jī)與魅力”夸大了這一主題宣傳活動(dòng)的作用，排除。14北京市某中學(xué)引進(jìn)北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之“絹人”技藝，創(chuàng)設(shè)開展“絹人”原創(chuàng)動(dòng)畫電影綜合藝術(shù)教育活動(dòng)。學(xué)生親歷實(shí)踐，不斷磨合，讓漸漸衰微的非遺文化在學(xué)生們心中復(fù)活。非遺進(jìn)校園（） 單選題 *表明文化遺產(chǎn)必須與現(xiàn)代科技相結(jié)合能夠提升學(xué)生的審美水平和實(shí)踐能力可以促進(jìn)非遺項(xiàng)目多元化發(fā)展有

16、利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展ABC(正確答案)D答案解析：選C。說法過于絕對(duì)，排除;材料沒有體現(xiàn)多元化發(fā)展，不選;正確且符合題意。15某地充分利用紅色文化資源，推動(dòng)“紅色”系列產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、融合發(fā)展，研發(fā)紅軍馬燈式水杯、紅軍持包、紅軍馬燈式路燈等專利紅色旅游文化產(chǎn)品10余種，開發(fā)紅軍茶果系列紅色商品，力促“紅色”系列產(chǎn)品研發(fā)與交易，助力群眾持續(xù)增收致富。“紅色”系列產(chǎn)品的研發(fā)（） 單選題 *發(fā)揮了紅色文化的引領(lǐng)示范作用實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互交融推動(dòng)了紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展ABCD(正確答案)答案解析：選D。某地充分利用紅色文化資源，推動(dòng)“紅色”系列產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、融合發(fā)展，研發(fā)專

17、利紅色旅游文化產(chǎn)品10余種，開發(fā)紅軍茶果系列紅色商品，力促“紅色”系列產(chǎn)品研發(fā)與交易，助力群眾持續(xù)增收致富。該地的做法推動(dòng)了紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，同時(shí)促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，符合題意。材料未涉及紅色文化的引領(lǐng)示范作用和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互交融的相關(guān)內(nèi)容，與題意不符。16.穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是我們黨治國(guó)理政的重要原則和做好經(jīng)濟(jì)工作的重要方法論。其中穩(wěn)是主基調(diào)，在穩(wěn)的前提下要在關(guān)鍵領(lǐng)域有所進(jìn)取，在把握好度的前提下奮發(fā)有為，以進(jìn)促穩(wěn)。穩(wěn)中求進(jìn)這一做好經(jīng)濟(jì)工作的方法是（） *A事物的發(fā)展由內(nèi)外因共同作用的結(jié)果B事物運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)(正確答案)C充分發(fā)揮主觀的能動(dòng)性做好量的積累(正確答案)D在

18、砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值17.“黃河寧,天下平。”習(xí)近平在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話指出,治理黃河,重在保護(hù),要在治理。要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,以水而定、量水而行,因地制宜、分類施策,上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃,共同抓好大保護(hù),協(xié)同推進(jìn)大治理,讓黃河成為造福人民的幸福河。這一論斷反映的唯物辯證法道理是（） *A要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合(正確答案)B要堅(jiān)持科學(xué)理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐的決定作用C堅(jiān)持用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)和處理問題(正確答案)D運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的方法答案解析：B錯(cuò)誤。和原理知識(shí)相違背。D一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

19、是唯物論知識(shí)，并非辯證法內(nèi)容。故答案為AC。知識(shí)點(diǎn):實(shí)踐決定理論。理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐起推動(dòng)作用。18.真理的根本屬性是客觀性。這里的“客觀性”是指（） 單選題 *A真理是對(duì)客觀世界的直觀反映B真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映(正確答案)C與謬誤不斷修正是真理發(fā)展的客觀規(guī)律D實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的客觀標(biāo)準(zhǔn)答案解析： A 說法錯(cuò)誤，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，不一定是直觀反映。 B 說法正確，依據(jù)教材基礎(chǔ)知識(shí)可知，真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。 C 說法錯(cuò)誤，真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限，真理的客觀性并不是指與謬誤不斷修正是真理發(fā)展的客觀規(guī)律。D 不合題意，該選

20、項(xiàng)不是真理的客觀性。故選: B 。19.2021年7月，中共中央辦公廳印發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)地方人大對(duì)政府債務(wù)審査監(jiān)督的意見,根據(jù)這一意見，全國(guó)人大常委會(huì)認(rèn)真部署，切實(shí)推動(dòng)地方人大加強(qiáng)對(duì)政府債務(wù)的審查監(jiān)督。由此可見（） 單選題 *A人民代表大會(huì)是國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)B地方政府接受行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督C人大常委會(huì)是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)關(guān)D地方人大對(duì)地方政府有監(jiān)督權(quán)(正確答案)20.由11萬(wàn)藏漢軍民組成的筑路大軍，以“讓高山低頭、叫河水讓路”的豪情壯志，餐風(fēng)臥雪，五易寒暑，用生命和意志征服重重天險(xiǎn)，硬是在“生命禁區(qū)”建成川藏、青藏公路，創(chuàng)造了人類建設(shè)史上的奇跡。這體現(xiàn)了（） *A人類認(rèn)識(shí)自然以征服自然為歸宿B勞動(dòng)人民是

21、物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者(正確答案)C不同歷史階段實(shí)踐活動(dòng)規(guī)模不同D意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用(正確答案)答案解析：BD:題干強(qiáng)調(diào)筑路大軍用生命和意志征服重重天險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類建設(shè)史上的奇跡，說明勞動(dòng)人民是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者，同時(shí)說明意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用，BD符合題意。A:題干強(qiáng)調(diào)筑路大軍創(chuàng)造了人類建設(shè)史上的奇跡，說明人民群眾的重要性，說明實(shí)踐的重要性，并沒有涉及人類認(rèn)識(shí)自然以改造自然為歸宿，A說法錯(cuò)誤。C:題干強(qiáng)調(diào)筑路大軍創(chuàng)造了人類建設(shè)史上的奇跡，僅僅涉及一個(gè)歷史時(shí)期，并沒有涉及不同歷史階段實(shí)踐活動(dòng)規(guī)模不同，C說法錯(cuò)誤。故本題選 BD 。21.在基諾族口耳相傳的神話中，創(chuàng)世女神開天辟地、創(chuàng)造了人類后，便將一把茶籽微在基諾山上讓他們以