1、第 頁2022從百草園到三味書屋教學反思從百草園到三味書屋教學反思作為一位優秀的老師，課堂教學是我們的任務之一，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，那么大家知道正規的教學反思怎么寫嗎？以下是我精心整理的從百草園到三味書屋教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。從百草園到三味書屋教學反思11、反思備課一直以來，我的備課十分認真，這節課也一樣，我把知識點備得十分詳盡，按照課文的組織順序，從作者、題目入手，一滴不漏地進行講解。由于課文寫的十分吸引人，所以學生也十分愛學，剛講完時覺得還不錯，可是課后在回顧時就發現了問題，因為這一課可以挖掘出許多外延，培養他們綜合探究的能力，而且，整節課也可以一線串珠地完

2、成。在知識內容的學習上，可以更多地培養他們的寫作能力，在教法上，也有許多可以改進的地方，在研究學情上，忽略了學生的自學能力薄弱，以至于字詞夯的不實。總之，深刻地鉆研一節課，發現了許多可以改進的內容，這其中有很多都源于備課時的考慮欠周到。2、反思教學目標我的教學目標是這樣設計的：整體感知課文，理清文章脈絡；學習對比寫法，理解作者的思想感情；分析文章寫景的方法；對封建教育制度的批判。這個目標注重了知識的學習，但是，經過反思發現，很大程度上忽略了學生能力的提高。在本文的學習中，學生可以學習準確的形容，準確地表述動作，學習如何增添文章語言的生動性；學習寫景的方法；從寫景中領悟作者熱愛留戀百草園的思想感

3、情；以點帶面，以課本為基礎，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領悟魯迅成為偉人的原因等。3、反思教學設計在我的教學設計中，我首先是配圖片介紹作者，但是，圖片沒有起到作用，然后是介紹這組散文，介紹三味書屋的三味，在就是感知課文，分析課文，分析的過程也是按照由課文順序進行。反思后，我發現自己的教學設計忽略了檢查字詞這個環節，因為課文較長，所以設計時就沒有想學習字詞，但是，在讀文章時就發現了問題，也使我明白了無論多么細小的問題，教師都要重視，學生畢竟是跟著教師的思路走的。而且，介紹作者的圖片也應該用上，否則，只是浪費，毫無意義。最主要的是課程的進行未必非要按照作者的寫作順序，可以重新組織，使之成為一個

4、有關聯的整體。而且在情感態度與價值觀的問題上，課前的考慮也不充分。總之，這節課的設計重視的是知識的灌輸，忽略了育人功能。4、反思學情教學目標的制定要符合學生的認知程序和認知水平，要切實了解學生掌握知識的情況、在本節課中，詞語的字音和字形這個問題上，我犯的錯誤就是沒有考慮到學情。5、反思組織教學在組織教學中，我的這節課還算沒有大的問題，但導入新課的時候，可以做得更吸引學生。6、反思教法、學法的設計我的教學，沒有真正做到放手讓課堂變成學生的課堂，如果在教法上下功夫，完全可以還課堂給學生。7、反思課堂提問課堂提問出現了下列誤區：（1）、表面熱鬧、一問一答，美名曰：師生互動。新課程改革強調教育是“為了

5、每一個學生的發展”，這就要求教師在反思自己的教學行為的同時，觀察并反思學生的學習過程，檢查、審視學生在學習過程中學到了什么，形成了怎樣的能力，發現并解決了什么問題。通過這種反思，使教師及時調整自己的教學節奏和教學行為。在講授從百草園到三味書屋一課時，我們要求找出和分析“雪中捕鳥”一段的動詞，這時，師生一問一答，課堂氣氛表面上很熱烈，但教學效果卻不理想。這是因為教師在課堂上不能發揮教育機智，而是僵化地照搬教案，忽視了學生的主動發展。課堂上的問答也只是限于幾個學生，對學生主體參與的教學理念理解得不透。（2）、提問只關注結果，忽視對規律的揭示。如只關注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引

6、導學生探究的過程。（3）、提問面向少數學生，多數學生“冷場”針對以上所談到的內容，我設計了一個再教設計，如下。學習目標：整體感知課文，理清文章脈絡；學習對比寫法，理解作者的思想感情；學習準確的形容，準確地表述動作，學習如何增添文章語言的生動性分析文章寫景的方法；從寫景中領悟作者熱愛留戀百草園的思想感情；以點帶面，以課本為基礎，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領悟魯迅成為偉人的原因理解作者對封建教育制度的批判。教學過程一、設置懸念，導入新課看圖片，了解作者（提問），他的外貌如何形容？想知道魯迅的學習生活是怎樣的嗎？下面讓我們沿著童年的足跡，從少年魯迅的學習過程中追尋他成為偉人的秘訣。二、解題1、

7、文章的題目為什么是“從百草園到三味書屋”，你從題目中得到了哪些信息？2、當魯迅四十多歲時在回憶這段生活，一定有什么令他難忘的，為什么難忘？什么地方難忘？我們就來看看為什么他晚年時又寫童年。（進一步激發興趣）我們按照兩地的景、人、事來分析課文。三、賞析課文（一）1、歸納百草園的景（提示：從句式、內容、順序上分析）。提問。2、探究：從遣詞描寫來看，這段用詞十分準確、生動，形容黃蜂用“肥胖”“伏”，形容叫天子用“輕捷”“直竄”，形容石井欄用“光滑”都十分貼切。這些詞語又體現了作者對百草園的喜愛。如果不用形容詞會這樣？（完成目標三）用最短的時間背誦這節文字，并把背誦方法介紹給同學們。3、理性思考：你認

8、為這段景物描寫有什么特點？（生總結寫法）4、思考：魯迅是一位文學大家，通過這段景物描寫，我們是否能夠透視少年魯迅的哪些行為習慣，對他日后成為作家有積極影響？（觀察）（二）1、三味書屋內的環境是怎樣的？2、三味書屋內有什么人？（三）、對比思考：1、百草園內有什么人？2、長媽媽給魯迅講的這個故事，魯迅成年后是否從中挖掘出了一定的人生道理？3、從魯迅“及想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣“這一句，你看出少年魯迅有怎樣的心理？4、閏土父親教會了魯迅捕鳥的同時，魯迅是否能從中學到什么做事的道理？（耐心、細心）5、你從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養不過夜的”這些內容里

9、讀到了什么？（殘忍。要敬畏生命，不要濫捕濫殺生靈，這是我們現在最起碼的生態意識。）6、怎樣理解少年魯迅背著先生畫畫這個問題？7、說出你認為應該有怎樣的兒童教育。（或談對三味書屋生活改革的看法）8、舊時讀書跟現在有哪些不同？我的這個教學設計完全以學生為主體，以培養學生的能力為主，并且在以教材為根本的同時，時常跳出文本之外，把整篇文章的教學貫穿起來，處處激發他們的學習興趣，讓每個學生都走進了課堂，成為主宰。總之，一節課下來，靜心沉思，發現這節課有何收獲，有失誤，方法上有改進，我想，只要我及時記錄，及時總結，就能在再教時有些創新，久而久之，我們的教學水平就會有一個大的提高。我們的素質必然得到提升，教

10、學效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過程中，進行反思性教學，看來是十分必要的。從百草園到三味書屋教學反思2這是開學第一節課。考慮到學生的學習習慣在寒假有所松散，所以首先讓同學們猜讀。猜讀環節劉軻宏第一個發言，著實讓我吃驚。再安排男女輪讀。輪讀讓同學們嗓子有放松的時間，又能夠保證一定的朗讀訓練量。導讀的設計同學們覺得很新奇。老師刻意放緩提示的語速，讓同學們聽清要求。許是第2段是整段朗讀的緣故，第7段有同學讀過了頭，后面就好很多了。不過朗讀的語氣、感情不很到位。老師示范朗讀第9段，同學自由讀，同學展示讀。讀好了第9段同學自由讀11段，展示朗讀。效果不錯。第二段的品讀同學們還是放不開。第二課時的

11、感覺不太好。教訓有：一。教師要注意提問的指向性要明確；二。考慮到學生還未完全進入狀態，說話的語速有意放慢，但是事實上還可以快些；三。注意講與練的銜接語。四。注意合理分配講與練的時間。從百草園到三味書屋教學反思3從百草園到三味書屋是一篇回憶性散文，學習本文時，學生應該把握住“我”在百百草園及三味書屋中的生活，并切實體味“我”對這兩處生活的情感和態度，同時也要學習文中成功的景物描寫。教學時，同樣的問題，在一個班沒有提示，直接做學案，結果學生理解課文內容時不僅費力而且效果不好，對于什么樣的童年的理解只限于表面，如快樂的，自由的，開心的等，但為什么有這種理解就難以表達。而另一個班則是如是提示的：先填寫

12、什么樣的童年，再用“因為既可以又可以；既可以又可以”的句式，作進一步的理解，結果學生做的效果比較好，對課文內容有了較深層次的理解。另外，對于寫景狀物的把握，也用了一個排比句式：運用了恰當的修辭手法，使描寫生動形象，例如；恰當地運用形容詞，使所寫對象的特征鮮明準確，例如；多角度描寫景物，讓讀者多角度感受景物的美妙之處，例如通過種種提示，學生理解問題時思路清楚了許多，效果也好多了。從百草園到三味書屋教學反思4我上的是從百草園到三味書屋，對這樣的傳統教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現作以下反思：1、要精心設計問題情景：我在引導學生精讀“百草園”一段時，先從課

13、文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求學生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設計得不夠深入，學生只是按照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學生沒有能夠做到主動學習，或者說他們學習的熱情沒有被激發出來，學習的效果當然不會高。專家指點可以設計這樣的問題情景，“請同學們認真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談談你為什么喜歡它們？”學生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學生喜歡學比讓學生學什么更為重要。2、要解放思想，利用小組合作的形式，相信學生能自主地學習：我在讓學生精讀“百草園”的精彩描寫時，將已備的所有精彩要點都拋給學生，學生不會回答就自己包辦。

14、回想自己以往上課，總是擔心知識點沒有講透，于是經常不厭其煩地講。專家指點，要深入領會課程標準的精神實質，切實轉變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學習的形式，相信學生能解決問題。即便是學生小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學氛圍，解放思想，把學習的主動權還給學生。我想，老師要做 “平等的首席”，就是要充分尊重學生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。3、幾點疑問：在課堂教學中，還要注意基礎知識和基本能力嗎？是不是每一堂課都用小組合作探究學習的模式呢？還有什么能促使學生主動

15、學習的方法嗎？老師“滿堂灌”是不行的，但老師在什么時機進行點撥，而這一點撥不會成為牽著學生鼻子走的繩子呢？從百草園到三味書屋教學反思5從百草園到三味書屋是一篇經典課文，從我們上中學時到現在，無論教材如何變化，這篇文章卻為所有編寫者青睞。這就是“經典”的魅力。本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和惆悵。對這篇文章的主題有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。在本文中，作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣;即使在三味書屋里，面對嚴厲的老

16、師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。為了能讓學生更好的把握文章的主題，我在第一課時的教學中設計了“各抒己見”這一環節。預設的問題是:“有人認為，百草園是樂園，三味書屋是苦屋，你贊同這種觀點嗎?為什么?”要求學生速讀課文，為自己的觀點尋找依據。課堂上本環節是學生參與人數最多，積極性最高的一個環節。有的說三味書屋是苦屋，理由是學習內容枯燥無味;有的說三味書屋不是苦屋，因為作者也寫了一些趣事，如尋蟬蛻、折臘梅枝經過學生的探究，再由教師點撥，提煉出這樣一個觀點：三味書屋中既有苦也有樂，應該說是一個“苦中有樂”的書屋。再聯系文章的第一部分，文章的主題自然

17、得以凸現，課后“研討與練習一”中的問題迎刃而解。從百草園到三味書屋是一篇傳統的、經典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。 首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。 其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看

18、到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調的學習和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。通過本節課的教學，我認識到課堂上問題的提出很關鍵。老師提出的問題必須具有有效性，必須能撥動學生的心弦，必須能激起學生的求知欲，這樣學生才樂于回答，急于回答。問題必須提到點子上，課文的難點才能得以突破。當然，在本節課的教學中還有很多的不足之處，如其它環節的設計不太合理，導致學生參與的積極性不高;學生讀課文的方式有些單一在今后的教學中，我會不斷摸索，力求達到課堂教學最優化。從百草園到三味書屋教學反思6從百草園到三味書屋是魯迅的散文。魯迅的作品，對于學生來說是有些難度的，課文里介紹的生活場景

19、百草園、三味書屋，對于學生學習來說是陌生的。但是文章的主題思想中提及的封建教育制度對學生而言又是具有一定難度的。好在文章里的游戲、知識等對于學生來說卻是可感的。北京師范大學中文系教授王富仁老師曾說：“只要文章具有經典性和可感性的統一。學生就是可以接受的。”從這個角度來看，此文的學習還是對學生以后深入的了解魯迅的作品有一定影響的。在學習這篇課文的時候，我利用學生現有的情感體驗來感悟文章的內容。學習前一部分百草園的時候，讓學生自主學習三個問題，體會百草園是作者的樂園，并把如何來寫百草園作為學生學習寫景的重點。利用合作學習來解決，效果很好。對于第二部分的學習，學生理解起來有困難之處，尤其是學生理解學

20、堂后面的那個園也有無窮的樂趣，為什么說三味書屋是枯燥無味的呢？通過學習討論，學生認識到，即使有樂趣，也比不上百草園的自由和快樂，更加突出了三味書屋的了無生趣。雖然在教學中順利的完成了教學任務，但是總感到有些缺乏活力，缺少激情。而課堂上學生總是處于被動的接受地位。總覺得自己在扼殺了學生的熱情，但是在這篇文章中又覺得調動起學生的興趣的地方就是冬天捕鳥的過程，讓學生試著說一段自己做的某一個游戲過程，但是由于時間的原因，沒有練習成。所以留了一個課下作業，以炒蛋為題寫一個過程，用上一系列動詞。結果學生寫的部分效果較好。現摘錄下一段：首先將雞蛋打碎，倒入一個碗中，在用筷子用力的向一方使勁攪拌，攪拌均勻后，

21、把鍋里放上油，等油慢慢熱后，再將攪拌好的雞蛋倒入鍋中，用炒菜勺不斷了翻炒，最后拿出盤子，把雞蛋盛入盤子中。從這一環節中，我想，雖然課堂的學習上不是轟轟烈烈的，只要在練習中，讓學生訓練語文的學習技能，也是一個真正的收獲。從百草園到三味書屋教學反思7提起魯迅，人們常常會想到他的嚴肅、莊重，但是打開他的童年之窗，我們會發現，那里卻是另外一道風景：燦爛的春光中有童真，無味的冬天也是童趣；自由的玩耍中充滿幻想，嚴肅的學習中也不乏快樂。讓學生走進魯迅的童年，探索一下他成長的足跡，這是我在這堂課的目標。所以本課中，我力求改變以前的教育方式，不再限制學生的思維，表現在對文章的思想理解，不再讓學生限制在反封建教

22、育的范圍，讓學生在中心的理解上有一個相對寬裕自由空間。在從百草園到三味書屋返樸歸真的藝術境界里，我讓學生從自己的童年體會開始談起。讓學生在共鳴中領會了魯迅先生對長媽媽、閏土的父親和壽鏡吾老先生的深厚情感，根本用不著刻意經營，一切都在娓娓中道來。在分析第二段中結合小作文的景物描寫，既對景物做了詳細的分析，又教會景物描寫的方法，在課后的作業中加以鞏固。寫景狀物的描寫是本課的另一個重要目標。總的來說，課堂的目標都在這兩課時的內容中及時得到了落實，在學生自己的暢所欲言中得到了教學相長的目的。不足的，對在三味書屋中生活的分析，對于個別難解的語句沒有及時解決，而且也沒在課堂中留給學生自己提問的時間。這是我

23、在這一課文教學的遺憾。從百草園到三味書屋教學反思8應教育局的要求，我們學校本學期要進行課堂教學改革，其實說起“課改”我們都很觀望，一旦說本校要進行，大家是議論紛紛，套用一句俗語就是“鵝一聲，鴨一聲”。其實這也不怪大家，課堂改革是一個方向性的龐大的工程，有幾個人能有自己的思想和完整的理論推行改革。按照我們自己的想法是要教育局先拿出一個方案，然后大家根據其思想在本校施行，但一句“百花齊放”把這項沉重的工作挪移到了各個學校里。我校是在原先學習楊思教學模式的基礎上，提出了“學-思-練”的教學模式，其核心的思想就是要簡化課堂的教學程序，體現學生的自主學習。本課是我在嘗試用新的教學模式上課的第一節課，為了

24、這節課我花費了很長的時間去備課。這堂課下來我的感覺是，只有精心備課，我們對課堂的掌控和把握能力才能提高，減少課堂中的隨意性，提高課堂的效率。但這堂課也存在很多的問題，雖然感覺也是按照幾個活動模塊下來，過程很簡潔，思路也很清晰，但是就是感覺時間不夠用，留給學生練習的時間不是很多，并沒有保證十分鐘的練習時間。課后反思，出現這樣的問題，有可能有這樣幾個原因：一、課堂中教師的話語還是太多；二，在學生反饋階段對時間的控制很困難，學生回答的多了，時間不夠，學生回答少了，又怕問題不能講透。三、對問題的設計還是不夠細致，不能很好從某一角度切入。在下一節課中將試著從這些問題入手，使自己的課堂效率得到提升。從百草

25、園到三味書屋教學反思9從百草園到三味書屋是魯迅先生回憶童年時期生活的一篇文字，本身充滿著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。在學習過程中，我讓學生反復朗誦文中描寫精彩的段落。讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發掘文中的童真童趣，并能結合自己的生活體念去更好地理解課文內容。學生通過學習與回憶童年生活，感受到童年無拘無束的生活的美好和對童年生活的留戀。同時通過在課堂上對作者在百草園和三味書屋生活的對比，體會到是百草園樂園，三味書屋也不是苦屋，一般教學都是通過二者的對比批判封建社會教育對兒童身心的束縛而忽視了教育就是要有要求、規矩。通過引導學生對百草園和三味書屋生活的對比而發現各有滋味。

26、百草園生活無拘無束，三味書屋生活是有限制的、有安排的、有引導的，是一個人從小到大必須學習和經歷的。學生從中領會到我們為什么要到學校學習，在學校學習生活如果沒有限制是不好的，人由小到大是要是要學好守規矩的。激發學生認同學校生活，拋棄厭學思想。我想對現在的留守學生還是有用的。從百草園到三味書屋教學反思10這是開學第一節課。考慮到學生的學習習慣在寒假有所松散，所以首先讓同學們猜讀。猜讀環節劉軻宏第一個發言，著實讓我吃驚。再安排男女輪讀。輪讀讓同學們嗓子有放松的時間，又能夠保證一定的朗讀訓練量。導讀的設計同學們覺得很新奇。老師刻意放緩提示的語速，讓同學們聽清要求。許是第2段是整段朗讀的緣故，第7段有同

27、學讀過了頭，后面就好很多了。不過朗讀的語氣、感情不很到位。老師示范朗讀第9段，同學自由讀，同學展示讀。讀好了第9段同學自由讀11段，展示朗讀。效果不錯。第二段的品讀同學們還是放不開。第二課時的感覺不太好。教訓有：一、教師要注意提問的指向性要明確。二、考慮到學生還未完全進入狀態，說話的語速有意放慢，但是事實上還可以快些。三、注意講與練的銜接語。四、注意合理分配講與練的時間。從百草園到三味書屋教學反思11本學期伊始，我們就學習了這篇文章。雖然總體看，教學效果還不錯，但是，教完了之后，發現許多環節還沒有盡善盡美，按捺不住自己的沖動，要把反思寫一寫，希望對以后的教學有所幫助，也希望在教學之路上能夠鉆研

28、得更深入。1、反思備課一直以來，我的備課十分認真，這節課也一樣，我把知識點備得十分詳盡，按照課文的組織順序，從作者、題目、體裁、選自篇目入手，一滴不漏地進行講解。由于課文寫的十分吸引人，所以學生也十分愛學，剛講完時覺得還不錯，可是課后在回顧時就發現了問題，因為剛開學，小組合作探究我利用地不好，有些應該交給學生解決地問題，我卻沒有放手。比如：第二段的寫景為什么吸引人，從這你覺得魯迅先生什么地方值得你學習。另外，我不知道其他老師怎么處理長媽媽講的故事的，我是一語帶過的。在研究學情上，我忽略了學生的自學能力薄弱，尤其是剛開學，有些同學還沒有從假期的懶散中調整過來，以至于字詞夯的不實。總之，深刻地鉆研

29、一節課，發現了許多可以改進的內容，這其中有很多都源于備課時的考慮欠周到。2、反思教學目標我的教學目標是這樣設計的：整體感知課文，理清文章脈絡； 學習對比寫法，理解作者的思想感情； 學習文章寫景的方法； 對封建教育制度的批判。這個目標符合單元教學目標，注重了知識的學習，但是，經過反思和課后閱讀發現，魯迅先生的朝花夕拾主要記述了作者童年生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。批判的成分和目的不明顯，所以，教學目標定位“對封建教育制度的批判”，并不合適，最后我把它改成了對私塾教育稍有不滿。3、反思學情教學目標的制定要符合學生的認知程序和認知水平，要切實了解

30、學生掌握知識的情況、在本節課中，詞語的字音和字形這個問題上，我犯的錯誤就是沒有考慮到學情，應把對詞語的掌握加入教學目標。課后我做了補充，分別在練習本和練習冊上聽寫了本課字詞，巡視中發現好多學生還沒有完全掌握，好像放了一個假就忘記了怎么寫字了。4、反思組織教學在組織教學中，我的這節課最大的缺陷就是沒有發揮小組的力量解決問題，雖有師生互動，可是學生互動就太少了，以后要改正。5、反思教法、學法的設計我的教學，沒有真正做到放手讓課堂變成學生的課堂，如果在教法上下功夫，完全可以還課堂給學生，是我怕影響教學進度，不敢放手 。另外，在教學中，我把對比的寫法割裂開了，沒有從整體上把握課文，現在想來，在設置前置

31、性作業時，應該這樣設計，百草園和三味書屋的景色有何不同，那里的人物有何不同，作者對此的情感又有何不同，而我在教學中是講完了百草園、講過渡段，再講三味書屋，這樣對比的意味就不突出了。6、反思課堂提問課堂提問出現了下列誤區：（1）表面熱鬧、一問一答，美名曰：師生互動。新課程改革強調教育是“為了每一個學生的發展”，這就要求教師在反思自己的教學行為的同時，觀察并反思學生的學習過程，檢查、審視學生在學習過程中學到了什么，形成了怎樣的能力，發現并解決了什么問題。通過這種反思，使教師及時調整自己的教學節奏和教學行為。在講授從百草園到三味書屋一課時，我們要求找出和分析“雪中捕鳥”一段的動詞，這時，師生一問一答

32、，課堂氣氛表面上很熱烈，但教學效果卻不理想。這是因為教師在課堂上不能發揮教育機智，而是僵化地照搬教案，忽視了學生的主動發展。課堂上的問答也只是限于幾個學生，對學生主體參與的教學理念理解得不透。（2）提問只關注結果，忽視對規律的揭示。如只關注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引導學生探究的過程。（3）提問的語言不簡潔，愛重復。那么，我的教學就沒有優點嗎？不是的，在作業的設計上，我分別布置學生用“不必說，也不必說，單是”的句式寫景，用一連串動詞寫事，用我和魯迅比童年寫童年趣事。這些作業效果還是不錯的。總之，一節課下來，靜心沉思，發現這節課有收獲，有失誤，方法上有改進，我想，只要我及時記

33、錄，及時總結，就能在再教時有些創新，久而久之，我的教學水平就會有一個大的提高。我的素質必然得到提升，教學效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過程中，進行反思性教學，看來是十分必要的。從百草園到三味書屋教學反思12本文教學是開學的第一篇文章，有好的開頭上非常重要的。因此，在教學中我仍然堅持用“生本”的方法。經過一個假期，學生是否在學習中又不適應?是否還能夠用生本的學習方法與學習習慣來迎接新的學習?為此，我這樣來處理：第一課時，我將“前置性作業”放在堂內進行，向學生明確學習內容，獨立去完成。我則不斷巡視，及時給予個別指導。第二課時，我重點解決兩個問題：(1)整體感知。(2)交流閱讀體會。在解決第

34、一個問題時我特別注意訓練學生對文章內容的概括能力，先口頭，后筆頭，糾正學生個在表達上的不足。在解決第二個問題時，我尤其關注學生在“引讀”方面的功夫做到沒有，同時也引導學生善于從多角度去思考賞讀文章。總的感覺，學生在賞讀批注方面還可以，使上學期生本語文教學的成果得到鞏固。但在“引讀”上學生還是很欠缺的，尤其是材料不豐富。因此，我應該借此來引導學生必須進行大量的閱讀，這樣才能積累到豐富的材料，才可以使得“引讀”的角度更廣，使學生的思維有深度。從百草園到三味書屋教學反思13在講授這篇課文的三味書屋那部分時，我提出了這樣一個問題：“在童年魯迅的眼里，百草園充滿了無限的趣味，那么相比較下，三味書屋是不是

35、就是枯燥無味、沒有絲毫的樂趣呢？”學生都很積極，紛紛舉手回答，大家一致認為就算是讀書生活也是有一點樂趣的，主要體現在兩點：一是跑到后園去折桂花，捉螞蟻喂蒼蠅；二是趁老師讀書入神時在下面做戲或者畫畫。在整篇文章結束后，我又提示道：“每一篇文章都蘊含著作者的思想感情，那么魯迅通過這篇文章想表達一種什么樣的思想感情呢？請看課后研討與練習一中的第三小題，請你靜靜的思考一下，看看你同意哪種觀點，并說出你的理由。”五分鐘后，學生紛紛舉手作答，大部分學生都贊成第三種觀點，即通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現兒童對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真幼稚、歡樂的心理。但也有同學贊成第二種觀點，即用百草園

36、自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活作對比，表現了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。我問他們的依據是什么，他們說老師拒絕回答怪哉這個問題就是很好的依據。我再追問還有沒有時，他們都搖頭說沒有了。這時周睿哲舉起了手，他的依據是趁老師讀書入神時同窗們在下面做戲或者畫畫。他的話剛一出口，其他同學都紛紛指責他，說他是胡說，明明前面已經說了 這是讀書生活中的一點樂趣，怎么又變成了枯燥無味的依據呢？我搖手制止了其他學生，我讓周睿哲說一下他是怎樣理解這個地方的，他說了很多，但一直沒準確的表達出來（他平時的成績不是很出色）。看著他那著急的神情，我突然明白了他的意

37、思，我說：“請你聽我說，看看你想表達的是不是這個意思？你的意思是如果老師教授的知識很有趣的話，能夠吸引學生的注意力的話，學生就會全神貫注的讀書，就不會偷偷的玩游戲了。是不是這個意思？”他面露感激的神色，連連點頭。其他同學聽后也很是贊同。我表揚了周睿哲并鼓勵其他同學以后也要多動腦筋并敢于發表自己的看法。課后，我一直在想，如果當時我按照優差生的觀念來否定他或者直接忽略他舉起的手，那么我和其他同學不就失去了這么精彩的一個觀點嗎？尊重每一個學生，給予他們平等的空間，在當前的教學模式下是多么的重要啊！從百草園到三味書屋教學反思14從百草園到三味書屋這篇課文上完了，回憶剛剛結束的兩個課時的授課情況，我感觸

38、頗深。從百草園到三味書屋是一篇傳統的、經典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調的學

39、習和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。因此，在學習的過程中，我讓學生反復朗讀文中描寫精彩的段落，讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發掘文中的童真童趣，并且能結合自己的經歷和體驗去更好的理解課文內容，走近作者。但是，在學習第二課時內容時，還是有不少學生對本文的寫作主旨提出了質疑，魯迅先生寫這篇文章，僅僅是為了回憶他一段快樂的童年生活嗎？沒有更深層次的目的嗎？我知道學生之所以會這么問，就是因為他們聯系到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來，各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，“回憶童年美好生活，表達自己對

40、三味書屋那種教學方式的厭惡和摒棄”等說法，可以說諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。誠然，魯迅先生是一個偉大的思想家、革命家，他有先覺者的敏銳，有思想家的責任，也有革命家的勇敢，對于黑暗的社會現實，對于國家的貧弱，對于民眾的愚昧非常的痛恨。可是，首先來說，他是一個有血有肉有情感的男人，他也有屬于自己的回憶以及回憶中的快樂和憂傷。因此，當他在年已不惑的時候，在他憂國憂民內心憂憤的同時，他更加懷戀那些快樂甜蜜溫暖的童年時光，于是一篇文筆優美的回憶性散文便誕生了。因此，面對學生的問題，我給他們講出了我自己的想法，然后讓他們自己再結合課文內容去理解作者的寫作

41、主旨。最后，學生們基本都有了自己的看法和理解，踴躍發言，談出了真實的感受，認為作者通過對兒童時代美好生活的.回憶，來傳達他對自然的熱愛、對知識的追求，以及天真、歡樂的心理。此時，我感覺學生們真的走進了文章，走近了童年的作者。我想，也許這才是我們可敬的魯迅先生寫此文的初衷吧？總之，當我和學生一起再讀這篇經典文章的時候，我非常感謝魯迅先生能留給我們后人這么優美的文章，不但讓我們學到了很多的語文知識，而且讓我們了解到了他作為一個偉人性格中的另一面，同時讓我們能再次回憶自己童年的美好，感受生活的快樂。從百草園到三味書屋教學反思15上完從百草園到三味書屋，學生課堂上的表現和各聽課老師的評論、指導，讓自己

42、感受頗深，對某些問題有了較深的思考。首先，語文課是語言課。記得剛開學的序言課上，我是這樣對學生闡釋“語文”的涵義的：語=言+吾，是我說，我想說，我要說。“文”在古語中同“紋”，意為雕飾，目的是增加美感。所以“語文”的涵義應該是：我要說，而且要把話說得漂亮。所以這堂課立足于體驗，聯系課文，激發學生曾有的體驗，使之與作者的情感產生共鳴，所以學生有話可說，也想說，達到了較好的課堂效果。在評課的時候，曹明老師問我，在冬季捕鳥這一環節上，為什么要安排五個學生發言。我想說的是：首先，這不是安排，這是滿足學生想要表達的愿望，其次，我所要立足的不僅是分析課文，課文只是一種媒介，通過這種媒介，來激發學生某方面的

43、能力。現在學生想要表現自己是因為他們找到了與作者相通的感受并且想與大家分享，我為什么不滿足他們呢?自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍，也明白不能把希望寄托在學生身上，因為老師才是激發活力的源頭，教師自身必須有這種意識：讓你的學生想要開口說話，并為他們創造這樣的機會。在這方面，李陽英語給了自己一些啟發，他之所以瘋狂，就是表現在說，充滿活力的說。在這種大聲說的過程中，學生想要表達的欲望以及自信，都能較大程度的被激活。聯想到外教給學生上課，課堂里總能聽到一浪高過一浪的朗讀聲，可以想到此時學生們興奮的神情，語言課就該有這樣的氛圍。自己接下來要做的是不僅激發學生想說，而且得慢慢引導他們會說，怎樣說得

44、有條理，怎樣把自己的觀點表達得更明確，怎樣把語言說得再美一點，包括表達自己時的儀態、表情。自己已經有了這方面的意識，相信不斷地堅持，總會有收獲。其次，語文課不能疏忽情感的培養。課后，曹明老師指出，在學習冬季捕鳥的內容上，老師疏忽了一點，錯過了一次很好的培養學生是非觀，和敬畏生命意識的機會。老師如果是個有心人，只要捎帶一句，提醒學生不要濫捕濫殺生靈，這是我們現在最起碼的生態意識。事后再細讀課文，覺得所言極是。當第二天引導學生重學這一內容時，學生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養不過夜的”這些內容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應臺曾在一篇文章中提及

45、的，魏巍的誰是最可愛的人一文中，那些描寫戰士們與敵人血拼后的場面，其實是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會發生偏差，但是不管怎樣，作為語文教師，應該有責任在情感領域更積極的引導學生，這不是對老師的備課的要求，而是對老師自身情感，性情的要求。我這樣認為。魯迅先生的從百草園到三味書屋，無論就課文的結構安排，篇幅比例，還是思想立意，“百草園”和“三味書屋”二者的描寫比重，都有著嚴格均衡的對照作用。而且，作者寫百草園中的自然之美、自在之趣、自由之態，大多是為了襯托三味書屋中毫無生命力的封建啟蒙教育，借以表明作者嚴肅的批判態度，因此，從作家的創作意圖分析，全文的描寫重心在于“三味書屋”。但是，

46、由于當代中學生和年輕的語文教師對舊式私塾教育方式與內容的陌生，也由于魯迅對百草園景象與生活的依戀更容易引發中學生活潑的興致，因此，通常采用的教學安排都有重前輕后的偏向，即重點閱讀分析百草園一段的描寫，對三味書屋的重頭描寫則一帶而過，這種處理方法表面似乎突出了重點，但卻有避重就輕的偏向。只要我們略微深入地想一下便不難發現，百草園一段中的景物描寫，表現的是一種直觀的感受，切近孩子的生活與心理，學生一讀便能理解，教師反復講解分析實在不很必要。作家對三味書屋內毫無生氣的學習生活描寫，則并非單純的記實，而是作家內心的獨特感受和批判態度的深刻表露。不突破這個教學難點，課文深刻的思想內涵就無法講透。況且，魯

47、迅先生行文中的批評態度表現得十分含蓄、深沉，其中也不乏幽默，最具“魯迅風格”，如果不領會三味書屋一段的深刻描寫，抓住全文的對比和照應關系，進而領悟魯迅散文獨特的批判精神和藝術風格，那么勢必舍本逐末，降低了這篇精典散文在思想與知識兩個方面的教育功能。要深入領會三味書屋一段描寫中所蘊涵的豐富意味，教師需要了解以下知識，細致把握描寫中隱伏、照應的多重細節聯系。何為“三味”，古人有兩種說法：其一是前人對讀書感受的一種比喻，“讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”。其二是借用佛教語言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音譯，原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界：一為“定”，二為“正受”，三為“等持”，意思是說，誦經之前要止息雜念，做到神思安定專注;領悟經義態度必須端正，具有百般恭敬的虔誠;學習過程中要專心致志，保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合，“三昧”逐漸引申為對事物本質精神意義的概括，有“個中三昧”，“得其三昧”等說法，用來比喻領悟學問的精確與深刻。由此可知，私塾的主人壽鏡吾先生將私塾命名為“三味書屋”，本意是要創立一種最