1、古道富川段基本情況富川地處湘、粵、省交界的都龐嶺和萌渚嶺余脈之間，由于五嶺（越城嶺、萌渚嶺、都龐嶺、大庾嶺）自西向東橫亙在粵桂兩省北部，歷史上一直是華南地區與華中地區間最大的交通阻礙。從地理環境看，都龐嶺和萌渚嶺余脈之間是連接瀟水和之間陸路最平坦的古道,是連接中原和嶺南的一條天然通道。嶺外代答所記，唐宋以前，五條嶠道之中尤以越城和萌渚兩古道富川段、古道沿途的文化遺存道最為重要。下面就匯報如下：一、古道富川陸路段：已列入“國保”的湖南道縣、段古道西線是：道縣雙屋涼亭縣（今縣境內）廣西富川朝東岔山古道。東線：道縣雙屋涼亭縣大路鋪白茫營出河路口廣西富川縣白沙鎮。時期的富川段古道：1. 西線：朝東小水

2、關口岔山古道秀水東山穿巖周家城北富陽鎮大圍社山洞井龍巖石壩進入老古城碼頭（現在的龜石水厙中）。為配合水路，從桞家鄉石壩楓樹坳古道縣大竹坪村交界。2. 東線：東古道分岔處縣大路鋪鎮牛角灣村惠風亭旁，東入廣西賀縣桂嶺，西入廣西富川縣白沙鎮，沿 107 國道到富川關過望高。以上定位的理由：1、從富川的地理環境看，沿著都龐嶺邊，目前仍保留有青石板、河卵石鋪砌的古道。2、沿古道周邊分別有十多處的漢墓群。3、從古墓群出土的有青銅戈、鎧甲片、鐵器、漢磚及漢代之前的各種陶器，漢墓出土的“深目長鼻”的西洋人形象燈俑。這些的出土了兩漢多種文化在富川的交融，也充分說明了途經富川的古道在“海上絲綢”中具有十分重要的地

3、位。隋唐以后富川段古道：1. 從富川黃沙嶺到福溪，沿都龐嶺邊在秀水處接古道。2. 從黃沙嶺向東到麥嶺月塘紅巖桂花山涼亭麥嶺。3. 從湖南迴龍圩麥嶺葛坡古道深坡街富陽鎮黃龍進入老古城碼頭。二、古道沿途的文化遺存：1、物質的文化遺存：朝東岔山村、興隆風雨橋、秀水村、真關城墻遺址、東山村、東山古君巖摩崖石刻、秀水窯址、小水城遺址、城北鎮的周家村、石名井涼亭、四佰嶺古戰場、川巖摩崖石刻、黃家黃氏宗祠、黃家石拱橋、獅山古村、濂溪祠、周家村石板山石刻、鳳溪村、朝陽風雨橋、福壽風雨橋、鳳溪新橋橋群、風雨橋、富陽鎮的大圍村、鯉魚山遺址、社山村、矮石村縣城舊治遺址、富川舊城、富川文廟、慈云寺、瑞光塔、桞家鄉的洞

4、井村、龍巖村、石壩村、楓樹坳石板橋、福溪古古道。、道關口遺址 、 桂花山涼亭、紅巖城墻遺址、 麥嶺營,、古道、深坡傳統村落、富陽鎮黃龍村等八十多處。2、非物質文化遺存主要有：民族歌舞（列入“國保” 的瑤族蝴蝶歌和瑤族長鼓舞）、節慶（盤王節、招鳥節、牛王節、灶王節、炸龍節、搶花、砍牛節）、祭祀儀式（樹神、雷神、土地神）、手工技藝、民俗風土、稻作農耕、神秘絕技、名人名宦逸事、傳記、故事等以及歷史上沿古道所發生的，葬于九疑。公元前219年重要事件（如：南巡，崩於遣五路大軍征嶺南。公元前112年調遣10萬分五路進攻南越。公元621年唐代帝派重臣占黃沙嶺駐師，廣邀領南各路頭人出席黃沙嶺群英會，立旗結盟，

5、從此嶺南九十六州、六十余萬民戶歸順唐朝。五代十國，楚國國王率兵駐扎在福溪一帶清匪反霸，推行，維持地方安定，發展社會經濟，也因此深受富川人民的愛戴。930年，富川民眾在福溪村建起了百柱廟和廟供奉功德。等等）三、古道歷史文化的保護與利用古道沿途的古村落、古城、古風雨橋、古道、宮觀寺廟、祠堂書院、私塾學堂、門樓、樓、戲臺亭塔，橋梁渡口碼頭、牌坊照壁、碑刻、古井、石墻石階老巷、河堤河壩水渠、古樹等等，了具有內涵豐富的古村落文化、古道文化、信仰文化、和諧文化、宗族宗祠文化、山水文化和長壽文化。為賀州旅游開發提供了豐富的歷史文化資源。把古道歷史文化遺存的保護利用與區域經濟開發結合起來，整合各種旅游資源綜合開發，用文化吸引人，用生態留住人，讓游客在青山綠水中去探尋中國傳統文化至今的民俗民間文化。古道歷史文化的旅游開發可以與山水游、風雨