1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考語文試卷分類匯編：散文閱讀（含答案解析）本資料來自于資源最齊全的世紀教育網(wǎng).212015年高考語文試卷分類匯編：散文閱讀1.(北京)閱讀下面的作品，完成題。(24分)說起梅花我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說是 ( http: / / .21 )朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩，關(guān)于梅花的詩很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談論太多，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅

2、深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美，但每當別人問起我的名字時，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對這個名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。記得第一個有個墨西哥人問我名字，我就告訴他 ( http: / / .21 )我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對這個答案很失望。第二次一個美國人問起梅花，我接

3、受上次的教訓 ( http: / / .21 )，不再說李子花，就啟發(fā)他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望，進一步啟發(fā)說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花?！蔽乙宦犛譀]有希望了，也難怪，很少美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了，突然對梅來了興趣。這胖胖的老美認真起來，有一 ( http: / / .21 )天他突然跑來興沖

4、沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實，有美實者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實，這老美只知道吃。第三個問的是意大利人，是搞音樂的，我想 ( http: / / .21 )這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強不息，鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個

5、叫林和靖的，有一天獨自欣賞梅花時，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎？”“真的。”我說，他有一首寫梅花的詩，在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭，無人能比?！氨姺紦u落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲梅花三弄，你可以寫出“梅花四弄”。從此，那人每次見我，必問梅消息，一 ( http: / / .21 )天被逼無奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅墨梅。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨

6、梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么 ( http: / / .21 )告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時，那種驚心動魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。有一次和一個日本人閑聊，不知怎么就談到他自己 ( htt

7、p: / / .21 )國家的國花，他異常興奮，竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點是相通的，對一種花的深入靈魂的熱愛。梅花，幾千年的書香繚繞得骨 ( http: / / .21 )清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨異的魅力，成為民族精神的寫照。(取材于蘇菲的同名散文)下列詞語中的“說”，與“說起梅花”的“說”，意思最接近的一項是(2分)( )A 游說 B 說和 C 話說 D 學說下列對作品內(nèi)容的理解，最準確的一項是(3分)( )A 與雅致的“蘇菲”相比，“梅”是不大動聽

8、的中文名字，因此令耿耿于懷。B 文中那位意大利人對梅花有很好的藝術(shù)感受力，期待他寫出“梅花四弄”。C 本文明寫對梅的熱愛，在無意識中也表現(xiàn)了外國人對中國文化的隔膜與誤解。D 在旅居海外的看來，梅花不僅滲入了自己的生活，也象征了民族精神。下列對作品中有關(guān)知識的理解，不正確的一項是(3分)( )A “墨梅”是用水墨畫出的梅花，在黑白濃淡之間呈現(xiàn)出疏、瘦、清、斜之美。B 由林和靖“眾芳搖落獨暄妍”一詩詩體推斷，該詩寫作年代是在魏晉年代。C 倒數(shù)第三段中稱“梅花是人間尤物”，“尤物”在這里指特別美好的事物。D “梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友，都是歷代中國畫家酷愛的創(chuàng)作題材。本文寫了與外國人之間圍繞

9、著梅花展開的幾個故事，在謀篇與立意方面匠心獨具，請結(jié)合全文加以賞析。(6分)本文倒數(shù)第三段描寫了哪些賞梅的情境？借此寫出了梅花怎樣的品質(zhì)與格調(diào)？(6分)本文結(jié)尾寫道：“梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。”請緊扣“書香”與“詩心”，談談你對這句話的理解。(4分)2.(福建)閱讀下面的文字，完成題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心，它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南 ( http: / / .21 )，它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里，在淡淡茶香中，在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的，但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車，沒有轟鳴的機器，有的是叮咚的

10、流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物；也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間，恩惠萬家；就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一絕。離家多年，到過很多地方，心中始終揮之不 ( http: / / .21 )去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里，打谷機工作的聲音，一聲一聲鼓動我的耳膜，提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來，那就是當年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今，我雖然站立在了外面的繽紛世界里，但我奮斗的每一個腳印，享受的每一份安逸，卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感，只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟

11、的文字中。那些遙遠的記憶，飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華，飄過了故鄉(xiāng)的山頭，飄進了書頁里，卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時最熟悉的影像，莫過于茶山。一到春天 ( http: / / .21 )，漫山遍野的茶樹抽出新葉，新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來，好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道，這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末，我們就跑茶場，學著大人的樣子采茶葉，茶葉一毛錢一斤，動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當時，可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里，茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度，也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面的 (

12、 http: / / .21 )影響。這也是我們不管走到哪里，都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想，窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候，一家子在稻田里收稻谷；長大了，一個人去拔秧苗，拔花生，拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里，那樣的日子其實苦不堪言?，F(xiàn)在，我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月，感謝那片土地，是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我，有那么一絲不怕苦的精神，能夠?qū)捜荽耍谜湎?，都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當年紅軍在這里打 ( http: / / .21 )游擊，留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事，家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長起來的人，

13、從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮，接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng)，也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期，都在聆聽里面的故事；我的整個少年時期，都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候，一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng)，思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時候開始，我不再滿足從別 ( http: / / .21 )人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)，不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng)，而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活，對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子，總算也為家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧！我是棲息在遠方的一只候鳥，常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自散

14、文選刊2015年第4期)下列對作品的概括與分析，不正確的兩項是(5分)( )( )A 故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心，它激起“我”的思鄉(xiāng)之情。“我”常在故鄉(xiāng)記憶里尋找慰藉。B “我”在外面的世界獲得了一些成就，卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚，也催生出內(nèi)心深處的不安。C 文中寫孩子們學大人們采茶的情景，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面，也有給生活增添樂趣的一面。D “我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū)，經(jīng)歷過苦難，受過戰(zhàn)爭的洗禮，它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。E 文章首句和末句遙相呼應，強調(diào)故鄉(xiāng)在“我”的文字書寫中不可或缺、不可取代的作用，突出主題。文中說：“故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面給我們的影響。”“精神層面

15、的影響”包含哪些方面？請簡述。(4分)答：根據(jù)文本，分析標題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。(6分)答：3.(廣東)閱讀下面的文字，完成小題。家中那只柯基犬，玲瓏小巧，卻愛運動，只 ( http: / / .21 )要房門一打開，它就躥出門去，然后不停地回望，希望你把它跟隨。如果你跟隨了，他會露出嫵媚表情，即便是四肢肥短，小巷通衢，草地河畔，泥沙荒野，也回報給你足夠的速度，讓你已它為榮。有個鄰人也喜歡它的乖巧模樣，遠 ( http: / / .21 )遠地看到它過來，雙手插進衣袋，做鼓弄食物的形狀，且不停地呼喚。它自然是興沖沖地奔跑過去，但鄰人攤開的卻是空空的手掌，它期盼的眼睛里，便彌散出一片迷惘。被捉弄

16、過幾次，以為它不會再聽從鄰人的召喚了，卻見它依舊聞聲前往。但是，當鄰人愛撫的手，剛要伸下來的時候，它卻猛地轉(zhuǎn)身跑走，徒讓鄰人的手凝固在半空之中。它則在遠處眺望，不停地吐弄著它粉紅色的舌頭，表達著一種頑皮的嘲笑。其實，鄰人也不存惡意，只不過他是個上了年紀的鄉(xiāng)下農(nóng)民，被兒子接近小城來住，看到城里人對狗比對人還嬌寵，他心里有一絲不平。他見我在不遠處對他微笑，臉一下子就紅了 ( http: / / .21 )，囁嚅道：“你看看我，都一大把年紀了，還欺騙一只狗。”我說：“沒關(guān)系，狗不像人那樣愛記仇，只要你真的給它食物，它還是會跟你親近的。”“等等?！彼f罷，轉(zhuǎn)身進了樓梯，很快就又出來了，手里攥著幾粒干果

17、，他朝著我的愛犬招招手，“小小，你過來，爺爺這里有好吃的哩。”居然稱之為“小小”（他孫子的乳名）！這樣親 ( http: / / .21 )熱的稱呼，連狗都吃了一驚，但最終還是遲遲疑疑地走近了他。吃凈干果，小犬用溫熱的舌頭舔舐著他干裂的手心，情意殷殷。小犬讓他暖意縈懷，總想給樓宇 ( http: / / .21 )里的人們貢獻些什么。他看到樓前有塊空地，依著農(nóng)民的本性，他翻土施肥，修埂打壟，中了一片紫蘇。紫蘇是上好的調(diào)味菜蔬生拌，或佐以咸菜，祛毒，開胃，為居民所喜。紫蘇體貼老人的用心，迅速蔓延出一片綠意，那嫩嫩的芽瓣，正是入時的美味，他招呼鄰居道：“紫蘇就是給大家種的，快來吃個鮮兒吧?！贝蠹易?/p>

18、然就來了，葉綠如酥，有誰不稀罕呢？人門小心地掐著嫩葉，他笑瞇瞇的注視著，說：“盡管掐吧，紫蘇命賤，你越是掐得很，它越是繁衍得茂盛?！钡?，人們還是掐得很節(jié)制，剛一成撮，就停住了。這讓他很不解，催促道：“掐就是了。”鄰居臉一紅，說：“夠了?！焙髞?，他回老家打理一些事情，紫蘇被他暫 ( http: / / .21 )時遺忘在那里。被遺忘的紫蘇，反而瘋長。瘋長的紫蘇，會變老，會變的不能入口，鄰居們懂得這個道理，心想，與其讓紫蘇變得無用，不如安心享用，便放手去采摘，以至于懷抱盈滿，口中整日都是紫蘇的余香。從老家歸來，他本以為那片紫蘇一定很荒疏 ( http: / / .21 )，沒想到紫蘇卻依舊青綠、

19、嬌嫩、齊整、油亮。這之后，他只管給紫蘇鋤草、施肥，讓它長的好，然后退隱到紫蘇之外。暗看鄰居采摘的欣喜。翌春一日，小區(qū)里的一個老婦人抱來了兩棵香 ( http: / / .21 )白杏的樹苗，對他說：“在紫蘇的空地上，應該再種兩株杏。因為紫蘇喜陰，有樹遮擋，它就多了青嫩。再有，天長白杏，地長紫蘇，上下都有收成，鄰居們就多了喜樂。還有，白杏和紫蘇，有了高樓，對比著就有好的景致，你說是不是呢？”“是，是，自然是哩?！北銕屠蠇D栽下杏樹。杏樹也一如紫蘇，體貼人心迅速發(fā)育，一年成株， ( http: / / .21 )兩年開花，三年就結(jié)果了。四年以后，果實滿枝，看著就讓人喜。杏子掛在枝頭，也不做宣言，任由

20、嗜食者隨性摘取。兩個老人自然不會想到，他們的種植喚來 ( http: / / .21 )了一群別樣的人情格局樓宇里的人，每每相見，都要輕聲細語的相互問好；階梯一染飛塵，無須他人提醒，總有人主動打掃；路燈初上，相約散步；亭閣之下，對弈懇談一如笑可以傳染，善行也一徑蔓延開來。(凸凹，文章選自散文2012精選集，百花文藝出版社，2013年，有刪改)請結(jié)合上下文賞析劃線的詞語。(4分)徒讓鄰人的手凝固在半空之中。但最終還是遲遲疑疑地走近了他。對人們采摘紫蘇，老人的表現(xiàn)前后有什么不同？原因各是什么？請結(jié)合本文分析。(5分)善行是如何“蔓延”的？請結(jié)合全文分析。(6分)4.(湖北)閱讀下面的文章，完成題。

21、(20分)頭腦中的旅行彭程對當代人來講，旅行是一件平淡無奇的事 ( http: / / .21 )情，但在古代，技術(shù)落后，交通不便，旅行經(jīng)常和冒險聯(lián)系在一起，另外還要有相當?shù)慕?jīng)濟實力作為后盾，因此，旅行對于很多人來說并非易事。那時候的一些人尤其是文人，愿望難以滿足，只好經(jīng)常借助于幻想，在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力，現(xiàn)實生活中的阻礙反而進一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫，書里一段并不起眼的描繪，都能夠成為點燃他們靈感的火種。借助無限的想象，他們能夠生動地描繪出一個地方的景色氛圍，讀來有身臨其境之感。法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種 ( http: /

22、 / .21 )才華。他的不少篇章，都表達了對于遠方的向往。遠方，始終是一個充滿魅力和誘惑的巨大泉眼，汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng)，據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷，她的秀發(fā)，她的一顰一笑，都讓他恍惚感受到了遙遠的、另外一個大陸的奇異魅力。他有一首散文詩頭發(fā)中的半球，其中有這樣的描繪：你的頭發(fā)蘊藏著一個完整的夢，充滿了 ( http: / / .21 )船帆和桅桿的夢；它也包藏著大海，海上的季風把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?，那里的太陽顯得更藍更深，那里的大氣充滿果實、樹葉和人類肌膚的香味。從這些文字中，你能強烈地感覺到詩人 ( http: / / .21 )感受力的靈敏

23、和豐盈，視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著，借助于一些要素，他生動地描繪出遙遠地方的風光氣氛，栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面，最終是靠著強大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的。終其一生，波德萊爾都被港口、輪船、鐵 ( http: / / .21 )路、火車以及酒店客房所吸引，因為這些都連接著遠方，通向另外的生活。因為很難真正具備出行的條件，波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。獲得諾貝爾文學獎的俄羅斯作 ( http: / / .21 )家蒲寧，也是一位善于運用想象力的大師。在自傳體長篇小說阿爾謝尼耶夫的一生中，他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個莊園里度過的童年時代。在漫長寒冷的冬夜，魯

24、濱遜漂流記等書里的插圖，讓他想象遙遠的熱帶。狹窄的獨木船、拿著弓箭和長矛的光身子的人、椰子樹林，都讓他感到甜蜜和陶醉，產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺：“我不但看到，而且以自己的整個身子感覺到了那么多干燥的炎熱，那么多陽光！”以至于多年后，他有機會來到那些地方時，心中浮現(xiàn)的第一感覺就是：對，對，所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣！擁有這樣一種強大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴獎賞。它打通了一條連接詩和美的道路。以上種種都表明，一個善感 ( http: / / .21 )的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人，能夠通過一棵樹想象一片森林，借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒傖的線

25、頭布片，到了他們手中，竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品，與其說是觀賞借助于想象而描繪出的風景，不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。當然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的 ( http: / / .21 )才華。不過，從他們的這種嗜好中，還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低，但一個人的時間、精力、財力等，永遠是處于一種短缺的狀態(tài)。相對去過的地方而言，更多的地方是去不成的。這樣，就不妨退而求其次，借助想象的力量來作為一種彌補。在這個意義上，我們有必要向那些杰出作家學習 ( http: / / .21 )，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，努力使自己變得細膩善感

26、：欣賞一泓碧藍的山澗溪水的圖片，仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼；目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對于氣氛、情調(diào)的細膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲。如今技術(shù)的快速進步，為這種想象的旅行提供了 ( http: / / .21 )極好的幫助，鼠標輕輕一點，你可以從白雪皚皚的北極冰原，到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片，充分調(diào)動想象力，把感受的旋鈕調(diào)到最高檔，庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗。當然，對于這種替代的旅行，你盡可以不以為然，但我只需要用一句話來辯護：人生奄忽，步履真正踏及的地方，能有幾處？(本文有刪改)下列對文章內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項是(

27、4分，兩項都對得4分，答對一項得2分，有錯項得0分)A 認為文人多與貧窮相伴，這使得他們對生活有著更加深刻的體驗，從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力，蒲寧就是明證。B 文章運用古今對照的手法，從文學寫作延伸到普通人的日常生活，說明以豐富的心靈展開對未知的想象是普通人培養(yǎng)審美化的生活態(tài)度的必要手段。C “頭腦中的旅行”不是才華橫溢的作家的專利，普通人通過自身的努力，變得細膩善感，同樣可以在這種替代性的旅行里獲得身臨其境般的體驗。D 第段中“目光流連于畫面 ( http: / / .21 )上，一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香”一句，運用了比擬的修辭手法，從視覺與嗅覺的角度展開

28、聯(lián)想。E 今天，科技的發(fā)達既使現(xiàn)實的旅行更加便利，也為想象的旅行提供了幫助，矚目于網(wǎng)上的各種圖片，在頭腦中旅行，我們可以“抵達”世界的各個角落。文章第段引用波德萊爾散文詩頭發(fā)中的半球的片段，有何作用？請簡要分析。(4分)為什么說“讀這樣的作品，與其說是觀賞借助于想象而描繪出的風景，不如說是欣賞靈魂的奇觀”？請簡要分析。(4分)與現(xiàn)實中的旅行相比，“頭腦中的 ( http: / / .21 )旅行”是一種替代性的旅行，它可以滿足人們對遠方的向往嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容和個人生活體驗，談談你的看法。(8分)5.(湖南)閱讀下面的文章，完成15-18題。(21分)童年隨之而去(節(jié)選) 木心(節(jié)略部分內(nèi)容提

29、示)母親、姑媽等人在睡獅庵請和尚做佛事?！拔摇彪S著在山上呆了一段時間后，天天吵著要回家，終于回家啰！回望了一眼睡獅庵，庵是小的啊，怎么有這樣大的庵呢？這些人都不問問。家庭教師是前清中舉的飽學鴻儒，我卻是塊亂點 ( http: / / .21 )頭的頑石，一味敷衍度日。背書，作對子，還混得過，私底下只想翻稗書。那時代，尤其是我家吧，”禁書”的范圍之廣，連唐詩宋詞也不準上桌，說：“還早?！彼砸槐練v代名窯釋中的兩句“雨過天青云開處，者般顏色做將來”，我就覺得清新有味道，瑯瑯上口。某日對著案頭一只青瓷水盂，不覺漏了嘴，老夫子竟聽見了，訓道：“哪里來的歪詩，以后不可吟風弄月，喪志的呢！”一肚皮悶瞀的怨

30、氣，這個暗躉躉的書房就是下不完的雨，晴不了的天。我用中指蘸了水，在桌上寫個“逃”，怎么個逃法呢，一點策略也沒有。滿船的人興奮地等待解纜起篙，我忽然想著 ( http: / / .21 )了睡獅庵中的一只碗！那碗?yún)s有來歷。我不愿吃齋，老法師特意贈我一只名窯的小盂，青藍得十分可愛，盛來的飯，似乎變得可口了。母親說：“畢竟老法師道行高，摸得著孫行者的脾氣?！蔽矣终b起：“雨過天青云開處，者般顏 ( http: / / .21 )色做將來?！蹦赣H說：“對的，是越窯，這只叫夗，這只色澤特別好，也只有大當家和尚才拿得出這樣的寶貝，小心摔破了。”每次餐畢，我自去泉邊洗凈，藏好。 ( http: / / .21

31、 )臨走的那晚，我用棉紙包了，放在枕邊。不料清晨被催起后頭昏昏地盡呆看眾人忙碌，忘記將那碗放進箱籠里，索性忘了倒也是了，偏在這船要起篙的當兒，驀地想起：“碗！”“什么？”母親不知所云。“那飯碗，越窯夗?！薄澳惴旁谀睦?？”“枕頭邊！”母親素知凡是我想著什么東西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的辦法是那東西到了我手上?！盎厝タ梢再I，同樣的！”“買不到！不會一樣的。”我似乎非常清楚那夗是有一無二?！霸趺崔k呢，再上去拿。”母親的意思是：難道不開船，派人登山去庵中索取不可能，不必想那碗了。我走過正待抽落的跳板，登岸，坐在系纜的樹樁上，低頭凝視河水。滿船的人先是愕然相顧，繼而一片吱吱喳喳 ( http: /

32、/ .21 )，可也無人上岸來勸我拉我，都知道只有母親才能使我離開樹樁。母親沒有說什么，輕聲吩咐一個船夫，那赤膊小伙子披上一件棉襖三腳兩步飛過跳板，上山了。名師原創(chuàng)作品船里的吱吱喳喳漸息，各自找樂子，下 ( http: / / .21 )棋、戲牌、嗑瓜子，有的開了和尚所賜的齋佛果盒，叫我回船去吃，我搖搖手。這河灘有的是好玩的東西，五色小石卵，黛綠的螺螄，青灰而透明的小蝦心里懊悔，我不知道上山下山要花這么長的時間。鷓鴣在遠處一聲聲叫。夜里下過雨。是那年輕的船夫的嗓音來啰來啰可是不見人影。他走的是另一條小徑，兩手空空地奔近來，我感到不祥碗沒了！找不到，或是打破了。他憨笑著伸手入懷，從斜搭而系腰帶的

33、棉襖里，掏出那只夗，棉紙濕了破了，他臉上倒沒有汗我雙手接過，謝了他。捧著，走過跳板一陣搖晃，漸聞櫓聲欸乃，碧波像大匹軟 ( http: / / .21 )緞，蕩漾舒展，船頭的水聲，船梢搖櫓者的斷續(xù)語聲，顯得異樣地寧適。我不愿進艙去，獨自靠前舷而坐。夜間是下過大雨，還聽到雷聲。兩岸山色蒼翠，水里的倒影鮮活閃裊，迎面的風又暖又涼，母親為什么不來。河面漸寬，山也平下來了，我想把碗洗一洗。人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水順手潑去，陽光照得水沫晶亮如珠我站起來，可以潑得遠些一脫手，碗飛掉了！那碗在急旋中平平著水，像一片斷梗的小荷葉，浮著，氽著，向船后漸遠漸遠望著望不見的東西醒不過來了。對母親怎

34、說那船夫。母親出艙來，端著一碟印糕艾餃。我告訴了她。“有人會撈得的，就是沉了，將來有人會撈起來的。只要不碎就好吃吧，不要想了，吃完了進艙來喝熱茶這種事以后多著呢?！弊詈笠痪浜茌p很輕，什么意思？現(xiàn)在回想起來，我的一生中，確實多的是這種事，比越窯的夗，珍貴百倍千倍萬倍的物和人，都已一一脫手而去，有的甚至是碎了的。那時，那浮氽的夗，隨之而去的是我的童年。15.文章以 為敘事線索；第3自然段在文章的記敘順序上屬于 。(4分)16.分析文中畫波浪線段落景物描寫手法。(5分)答：17.“有人會撈得的，就是沉了，將來有 ( http: / / .21 )人會撈起來的，只要不碎就好吃吧，不要想了，吃完了進艙來

35、喝熱茶這種事以后多著呢。”“最后一句很輕很輕，什么意思？”什么意思呢？談談你的理解。(6分)答：18.綜合全文，從情節(jié)的發(fā)展分析”我”的心理變化。(6分)答：6.(江蘇)閱讀下面的作品，完成題。(20分)比鄰而居王安憶裝修的時候，有人提醒我 ( http: / / .21 )，不要使用這條公共煙道，應該堵上，另外在外墻上打一個洞，安置排油煙機的管子?？墒?，我沒聽他的。好了，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過我家的排油煙機管道，灌滿了廚房。我可以確定，我家廚房的油煙僅來自 ( http: / / .21 )于其中一家，因為油煙的氣味是一種風格。怎么說？它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸

36、了，轟轟烈烈起來了。這家人在吃方面還有一個特征，就是每頓必燒，從不將就。時間長了，我對他們生出一些好感，覺得他們過日子有著一股子認真勁：一點不混。并且，也不奢侈。他們老老實實，一餐一飯地燒著，一股濃油赤醬的味，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，實打?qū)嵉?，沒有半點子虛頭。在我的印象中，他們沒落下過一頓。他們在吃的方面，一是有規(guī)律，二是很節(jié)制。這些，都給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息。有一段日子，在一日三餐 ( http: / / .21 )之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，“撲冶一下進來，涌滿了廚房。不知是因為草藥氣的影響，還是實際情況如此，一日三餐的氣味不那

37、么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時間油煙味的基調(diào)。這也是認真養(yǎng)病的氣味：耐心，持恒，積極，執(zhí)著。之后，忽然有一天，我家的廚房里滾 ( http: / / .21 )滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補償一下，犒勞一下。倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進行。在較長一段稔熟的相處之后，我家 ( http: / / .21 )廚房來了一個不速之

38、客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進來了。這是一股子虛無的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實惠的風格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶新入住的人家，很沒經(jīng)驗地，也將管子接進了煙道，又恰逢順時順風，于是，來到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實用的性格相符，它并不是按著一日三餐來，不大有定規(guī)，有時一日來一次，有時一日來兩次，有時一日里一次不來，來時也不在吃飯的點上，而是想起了，就來，想不起，就不來，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開，又轉(zhuǎn)眼間，油

39、煙席卷而去，總是叱咤風云的氣勢。但是，有時候，夜已經(jīng)很深了，那新來的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄?，彌漫開來。氣味終究有些雜了，可是涇渭分明， ( http: / / .21 )絕不混淆。你來我往，此起彼伏。再過段日子，又來了一個，顯見得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來了。第四位又來了，它一方面缺乏個性，另一方面又頗善融會貫通。它什么都來：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團，再分不出誰是誰的來路。我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。這一日，廚房里傳出了艾草 ( http: / / .21 )的熏煙。原來，端午又到了。艾草

40、味里，所有的氣味都安靜下來，只由它彌漫，散開。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點點消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明凈的空氣其實并不是透明，它有它的顏色。(有刪改)文章兩段寫第一家的草藥味，凸顯了這家人什么樣的生活風格？請簡要分析。(4分)請結(jié)合文章內(nèi)容，說明第段中“孱弱”的含意。(4分)文章的敘述線索是什么？設置這一線索有什么作用？(6分)請?zhí)骄课恼伦詈笠欢沃挟嬀€句的意蘊。(6分)7.(山東)閱讀下面的文字，完成題(18分)四堡雕版馮驥才心里一團如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔著那片那片大地上文明的傳播。其

41、他幾個雕版中心如汴梁、杭州和臨汾，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，惟有這“天高皇帝遠”的建陽依然故我。從遙不可及的中古一直走到近代。我喜歡建安注圖書的民間感。它自始就服務于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美融人坊間。明代以來，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致，刻意地追求經(jīng)典，建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史，農(nóng)家應用的醫(yī)書、藥書、占卜、以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。然而，建安圖書真正的福氣，是 ( http: / / .21

42、 )它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)四堡。中國古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安這個“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎？四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，一雙腳站在連城 ( http: / / .21 )、清流、寧化與長汀交界處。地遠天偏，人少車稀，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)熱鬧起來了，不過令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，屋連屋，院套院，組成客家人典型的民居“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書。可是，無論陪同我的主人，怎樣指指點點地講述，我也無法生出往日那種奇異又儒

43、雅的景象來。俏若留意，那又細又彎高高翹起的檐角 ( http: / / .21 )，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們，對此早已視而不見。歷史走得太遠了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個世紀前就全被踩碎了；門窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印務的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。生活在這擁

44、擠的黏濕的腐 ( http: / / .21 )朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候，人們會巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個“活化石”必然的命運么？應該說當將鄒氏家族的祠 ( http: / / .21 )堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來的古版古書，以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱斘覇柤艾F(xiàn)存書版的狀況時，回答竟使我十分震驚只有一套完整的書版！難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套

45、書版也找不出來？其實并非如此。知道今天，無孔不入的 ( http: / / .21 )古董販子還在閩北和閩西各地進村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮，自然就那它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。四堡的雕版印刷肇始何時，仍是個迷。但 ( http: / / .21 )它作為建安版的一個產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時代。可是到了19世紀，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷；但再

46、許許多多具體的文化脈絡上，我們卻常常感受到一種失落！在龍巖、泉州和廈門，我都刻意去古董店考 ( http: / / .21 )查建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版，在這些商店里很容易見到。不過一位販子對我說：“你出大價錢也買不到明代的版子了。”我相信他的話。受制于經(jīng)費的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影。四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久，殘剩在民 ( http: / / .21 )間的古版又會很快滅絕。照此說來，最終的結(jié)果是，我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有“活態(tài)的見證”可言了？那么誰救四堡呢？注歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷興業(yè)盛時，建陽等地的印坊多沿用建

47、安之名簡析第段在文中的作用。(4分)賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達效果.(4分)心里一團如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。(2分)歷史走得太遠了，連背影都看不到。(2分)請根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分)文中五個問句，意蘊豐富，設置巧妙。請結(jié)合全文談談你的認識。(6分)8.(四川)閱讀下面的文章，完成題。(22分)太湖碎錦范煙橋太湖，用文人的套語來形容，是“三萬六千頃、 ( http: / / .21 )七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實測，這樣籠統(tǒng)地畫出一個輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意，要費一點時間實地去觀察、探索，才能領(lǐng)

48、會。我從不同的角度，看太湖的部分 ( http: / / .21 )畫面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個主峰。東山周圍五十余里，山勢并不陡峭，土壤又滋潤，經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗，梅、杏、桃、李多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠近。隨著春夏秋冬，它們先后開花結(jié)果，春天果然是“姹紫嫣紅開遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”，并不夸張。從觀賞說，四時皆宜；從生產(chǎn)說，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚，這

49、里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然。西山和東山隔著東太湖，東山最高峰 ( http: / / .21 )莫釐，和西山最高蜂縹緲遙遙相對，同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是“花果山”，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨具風格的小艇龍飛快，駛?cè)霒|太湖，莫釐峰頭，云氣滃然如蒸。別的不知名的遠近諸山，時隱時現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時常為顛簸震蕩而驚心動魄。正因為如此，而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘

50、風破浪而去，到了山下，顯然可見四圍的山石，經(jīng)過千萬年的沖刷，有了“皺、瘦、透”的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山。因此，石公山像斧削過，沒有了山腳，正如一塊翡翠放在一個玻璃盤里。假使從蘇州直接到西山，出蠡 ( http: / / .21 )口，就展開了圖畫，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊“山與人相見，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會著西施的種種傳說。山灣

51、柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風徐來，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界。有了山，有了水，才見得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。太湖還有四個畫面，和洞庭東山、西山合起來， ( http: / / .21 )差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動態(tài)，與人游戲。一是從無錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車行程，在湖邊掠過，太湖平鋪在車外，遠山幾抹，可望而不可即。一是無錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶

52、涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見大，可以使人有更多的推想。陰、晴、風、雨、云、霧，固然使山水多變， ( http: / / .21 )適逢其會，逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩人畫師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩畫里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無能，憑我接觸到的，寫了些許體味，或許有三言兩語，能引起到過太湖者的同情，作會心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”，太湖實在是描寫不盡，描寫難工的。(有刪改)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩

53、項是(4分)( )( )A 對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風、雨、云、霧下的變幻作了詳細的描繪，表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。B 文章引用形容太湖的套語、詩句，談及蘇州園林、道書記載和神話傳說，增添了太湖的人文色彩和傳奇性。C 文章用“一塊翡翠放在一個玻璃盤里”，比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動形象。D 第段寫太湖的四幅畫面，都運用想象和移步換景的方法，結(jié)合色彩、聲音等變化，表現(xiàn)不同時空之下的太湖奇景。E 本文寫太湖美景，詳略有致，既有整體勾勒，又有局部描寫，自然景色與審美體驗有機融合，韻味豐富。文章第段寫了東山帶哪些“勝概”？表達了怎樣的思想感情？請簡要概括

54、。(6分)結(jié)合全文，分析標題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。(6分)文中說：“近觀不如遠眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界?！蹦闶欠褓澩@個說法？結(jié)合本文和生活實際，談談你的思考。(6分)21cnjycom9.(天津)閱讀下面文章，完成題。(20分)云和梯田張抗抗傳說中“中國最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括 ( http: / / .21 )蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的開闊谷地望去，錯落有致的梯級田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。陽光迎面撲來，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山 ( http: / / .21 )中梯田，好似面

55、對著一座寬大露天體育館。若是早幾個時辰，此處可見著名的“云和梯田日出”奇景。無論冬夏太陽每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來。此時，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大 ( http: / / .21 )或小或長或短，依山就勢形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ?。遠眺層層梯田，猶如面對著一座盤旋陡立的天梯。正是清明時節(jié)，梯田已開始灌 ( http: / / .21 )水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便

56、自動流向下一層的田畔，有如大江大河里一級級的“梯級電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個鏡子創(chuàng)意博覽會弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形一面一面無數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云尚未到開犁節(jié)，幾頭水牛悠然 ( http: / / .21 )在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個時節(jié)，梯田是透明而寧靜的，給人遐想的空間。水孕萬物，水氣氤氳中，“風光不與四時同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)：梯田在濕潤的微風中蘇醒，一簇簇一行行

57、( http: / / .21 )低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地搖曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過熒熒的波光，銀水綠影那是水靈靈的春梯田。春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。梯田的夏季從綠色中來。由嫩綠而碧綠再墨綠 ( http: / / .21 )濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。秋季稻熟時，飽滿的稻穗灑下遍地碎金 ( http: / / .21 )，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌那是金色的秋梯田。秋梯田，

58、是一幅色彩濃郁的油畫。落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣 ( http: / / .21 )換妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時有了一種雍容華貴的氣度。那是云和梯田最令人激動、最美的時刻梯田的平面上，一層層落滿了白 ( http: / / .21 )雪，而每一級梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風少雪的立面。梯級落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚的無聲旋

59、律，淺唱低吟冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴冷峻的黑白木刻。梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。那一刻，腦中跳出一句俗語：天工人可代，人工天不知！相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩 ( http: / / .21 )北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者?！熬派桨胨敕痔铩钡纳絽^(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復一日，開墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?；?qū)捇蛘奶萏铮婚L條一小塊，不規(guī)則地依山勢上下伸展。最

60、小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會輕易放棄。歷經(jīng)千百年實踐，先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗。無論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護水土流失之功。21曾有疑問：水往低處流，而梯田逐級升高。古代無水泵，水梯田之水，從何而來？云和人說：山有多高，水有多高。水有多高，梯田就有多高。恍然，凡是適合開墾梯田的山地，山上必 ( http: / / .21 )有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過水筧溝渠，將水流引