1、“面向21世紀新基礎(chǔ)教育”探索性研究理論綱要葉瀾中國社會即將進入21世紀，進入一個因科學(xué)技術(shù)、社會生產(chǎn)力高速發(fā)展 和市場經(jīng)濟機制確立而產(chǎn)生深刻社會轉(zhuǎn)型的新時代。新時代需要一代新人，需要 新的教育。基礎(chǔ)教育的改革在新教育體系中具有奠基性的價值。本試驗就是為實 現(xiàn)這一宏大目標而進行的。這是一項為新世紀構(gòu)建新基礎(chǔ)教育的整體性、開創(chuàng)式 研究工程。新基礎(chǔ)教育需要有教育理念、教育目標和培養(yǎng)模式三方面的更新。觀念更 新和目標更新領(lǐng)先，模式是在新觀念指導(dǎo)下，為實現(xiàn)新目標服務(wù)的，是觀念的具 體化和實現(xiàn)目標的工具。因此，參加試驗的人員首先要轉(zhuǎn)變自己的教育觀與目標 觀，而后才能創(chuàng)造新的模式。這項試驗不只是尋求操作性

2、的方案，它要求理論研 究與實踐研究緊密結(jié)合。這是一項深刻、艱巨而富有挑戰(zhàn)性的試驗，它的結(jié)果不 僅是為了形成上述“三新”，而且根本上是為了形成新人一一新的能適應(yīng)21世紀 社會發(fā)展需要的學(xué)生和創(chuàng)造新教育的新型教師。全體試驗人員在試驗中，既是創(chuàng) 造者，又是學(xué)習(xí)者；既是教育者，又是研究者；既改變舊的教育模式，也改變自 己。新教育理念首先指教育價值觀，回答的問題是我們?yōu)槭裁匆k教育、教 育價值是什么。答案隨時代變化、人類發(fā)展對教育的需要和認識的變化而變化。 就基礎(chǔ)教育而言，當(dāng)代我們強調(diào)的是它的未來性（基礎(chǔ)教育應(yīng)為社會發(fā)展和人的 終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，應(yīng)立足未來，為了未來而確定今日之“基礎(chǔ)”的涵義）、

3、生命性（基礎(chǔ)教育面對的是處于生命中學(xué)習(xí)最集中時期的兒童和少年。對于每個 學(xué)生來說.這是十分寶貴但自己并不全然知曉其價值的生命時期；是缺乏生活經(jīng) 驗，各方面都處在形成狀態(tài)，又充滿多方面需要和發(fā)展可能，充滿生命活力和潛 力的時期。這段時期的教育影響價值，遠遠超出該階段而擴展到終身。因此，這 是最需要優(yōu)秀和出色教師一一懂得珍愛生命，懂得生命的整體性.懂得童年、少 年期對于生命的獨特重要價值，并善于開發(fā)生命潛力的教師的時期和社會性（基 礎(chǔ)教育要使學(xué)生認識社會、熱愛本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為未來社會培養(yǎng)合格和出 色的公民；基礎(chǔ)教育與干家萬戶相關(guān)，要依靠社會和社區(qū)，向社會和全體公民負 責(zé)）。概而言之，21世紀

4、的基礎(chǔ)教育應(yīng)把每個學(xué)生潛能的開發(fā)、健康個性（指個體 獨特性與社會規(guī)范性的有機統(tǒng)一）的發(fā)展、為適應(yīng)未來社會發(fā)展變化所必須的自 我教育（其內(nèi)容包括德、智、體、知、情、意、行等多方面、終身學(xué)習(xí)的意識和 能力的初步形成作為最根本的任務(wù)，基礎(chǔ)教育應(yīng)為社會發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展服 務(wù)。新教育理念第二層構(gòu)成是學(xué)生觀，即教育對象觀。新的學(xué)生觀更關(guān)注學(xué) 生發(fā)展的潛力和多樣性的統(tǒng)一，關(guān)注潛能的開發(fā)，把他們的現(xiàn)在作為起點而不是 終點來看待。新學(xué)生觀把學(xué)生看作年齡雖小但同樣具有主觀能動性、有可能參與 教育活動的人，他們是學(xué)習(xí)活動不可替代的主體，是教育活動中復(fù)合主體的重要 構(gòu)成。新學(xué)生觀還包括對學(xué)生個別差異的承認與尊重，

5、把形成每個學(xué)生的獨特性 看作教育不可忽視的任務(wù)。新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異 性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探尋最大可能地調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生逐 漸成為自己發(fā)展的主人的教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。新教育理念第三層構(gòu)成是教育活動觀。它回答我們?nèi)绾稳?gòu)建學(xué)校教育 實踐的問題。教育活動是學(xué)校教育的實踐方式，是溝通教育理想“此岸”和學(xué)生 發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋”，是師生學(xué)校生活的核心構(gòu)成。新的教育 活動觀強調(diào)其雙邊共時性（由師生雙方共同參與，活動中師生之間、學(xué)生與學(xué)生 之間有多種和多方向的相互作用方式，這些活動在時態(tài)上對師生雙方來說具有共 時性）、靈活結(jié)構(gòu)性（活動的內(nèi)容、

6、方法和過程都具有結(jié)構(gòu)特征，同時又富于彈性）、 動態(tài)生成性（教育活動有計劃、有目的，但其進行過程的全部復(fù)雜性及動態(tài)相互 作用過程，使其具有生成新的、超出原先計劃和目的的可能，這種動態(tài)生成力是 由參與活動者的生命活力得到發(fā)揮后創(chuàng)造而來）及綜合滲透性（教育活動本身具 有綜合性，它由具有生命整體性的人進行。因而教育產(chǎn)生的影響，不是單一而是 綜合的；不僅是顯性而且是隱性的；不但是有形而且是滲透的）。教育者的全部 智慧與藝術(shù)集中顯現(xiàn)在他對教育活動的設(shè)計和創(chuàng)造性地開展上，顯現(xiàn)在他能否最 充分地調(diào)動學(xué)生投入的積極性上，顯現(xiàn)在他能否使教育促進人發(fā)展的功能得到充 分全面發(fā)揮上。新的培養(yǎng)目標是時代發(fā)展對新人要求的集

7、中表現(xiàn)。本試驗主要強調(diào)以下 體現(xiàn)當(dāng)代社會發(fā)展需要的新特征：（1）認知能力：具有捕捉、判斷和處理信息的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造能力，自我認識和 自我調(diào)控的能力，立體、動態(tài)、多元統(tǒng)一的綜合思維能力以及體悟人生與生命的 內(nèi)省思維能力。（2）道德面貌：在積極向上的人生觀指導(dǎo)下，形成熱愛祖國和中華民族的崇 高感情，具有社會公德和作為公民的責(zé)任感和義務(wù)感。成為既有理想和抱負，又 能處理好個人與群體關(guān)系，愿為中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)作出貢獻的末來新人。（3）精神力量：自信、自強；有迎接挑戰(zhàn)的沖動與勇氣；有承受挫折、戰(zhàn)勝 危機的頑強意志；熱愛生命，能在改變和完善外部世界的過程中，同時不斷完善 和超越自己，實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)

8、展。以上三方面是僅就新人的一般理想而言，試驗在確定目標時，還需按中小學(xué)和不 同年齡段提出既有區(qū)別又有聯(lián)系的系列目標，使生命向著理想發(fā)展，而在每階段 又都呈現(xiàn)出不同的色彩。基礎(chǔ)教育新模式首先是學(xué)校教學(xué)活動模式的變革與更新。試驗把這方面 研究的重點指向?qū)W校基礎(chǔ)性學(xué)科課堂教學(xué)改革。通過改變課堂教學(xué)的過程結(jié)構(gòu)和 組織結(jié)構(gòu)，改變教師課堂教學(xué)的行為結(jié)構(gòu)，為每個學(xué)生提供積極參與教學(xué)（積極 活動時間初始階段不少于1/3,最后達到2/3左右），使每個學(xué)生都能在課堂教 學(xué)中得到多方面的發(fā)展；教學(xué)不是向?qū)W生“點式”傳遞現(xiàn)成知識，而是突出知識 的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)中學(xué)知識，掌握知識的結(jié)構(gòu)，教知識，同時要把知識活化， 還

9、要教學(xué)生掌握相關(guān)知識及其結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)方法與程序的結(jié)構(gòu);培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí) 的需要、信心、和能力。課堂教學(xué)的過程要為學(xué)生的智慧和潛力的發(fā)揮創(chuàng)造條件， 提供不同學(xué)生進行選擇的可能，注意學(xué)生特長和個性健康發(fā)展。課堂也應(yīng)該成為 教師創(chuàng)造性才能和智慧充分發(fā)揮的舞臺。把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的 活力，使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的最好場所，是課堂教學(xué)改革追求的目 標。班級建設(shè)模式的改革，是基礎(chǔ)教育新模式的又一重要組成。通過建立小 干部輪流制、班級崗位制、小班主任制等管理制度改革，使每個學(xué)生參與班級管 理，體驗不同角色，發(fā)揮個人特長，促進每個人都能在其中得到發(fā)展的優(yōu)秀集體 的形成；培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自

10、我評估和自我調(diào)控的群體自我教育能力。通過學(xué) 生獨立組織開展班級活動和參與學(xué)校活動及公益性活動、興趣小組活動，培養(yǎng)個 人對集體的熱愛、責(zé)任、義務(wù)感和集體榮譽感。發(fā)展交往合作能力，促進學(xué)生個 性的健康發(fā)展和才能的充分發(fā)揮，積極創(chuàng)造班級文化，豐富學(xué)生的精神生活。把 班級還給學(xué)生，讓班級充滿生長氣息，使班級成為學(xué)生的精神家園，是班級建設(shè) 所模式追求的目標。9.基礎(chǔ)教育新模式的構(gòu)建最終不能沒有學(xué)校管理模式的改革。學(xué)校管理要以人為本，為學(xué)生成長、發(fā)展服務(wù)，為教師創(chuàng)造性工作和發(fā) 展服務(wù)。管理要體現(xiàn)人文精神與科學(xué)精神的統(tǒng)一，體現(xiàn)教育專業(yè)性工作的特點。 學(xué)校應(yīng)在管理制度、管理方式、運行機制、測評體系等方面作系統(tǒng)改革.抓住管 風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校的精神文明建設(shè)，形成既體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，又有時 代氣息的學(xué)校育人新文化，形成具有學(xué)校個性的校風(fēng)和獨特傳統(tǒng)，形成學(xué)校發(fā)展 和完善的內(nèi)動力和機制，形成與社會發(fā)展息息相關(guān)、相互支持和促進的良性循環(huán)。10.總之，本試驗從人的生命和學(xué)校基礎(chǔ)教育的整體出發(fā)，運用綜