1、精選優質文檔-傾情為你奉上精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業專心-專注-專業精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業第一章古代文學西方古代文學包括：古希臘羅馬文學和早期基督教文學。(它們是氏族社會向奴隸制過渡時期的產物)。古希臘羅馬文學和早期基督教文學中分別體現出來的世俗與人本色彩和神圣與超越色彩共同構成西方文學(和文化)的兩個源頭。恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國的基礎，也就沒有現代的歐洲”。第一節 古代文學概述一 古代希臘文學。(歐洲文學的源頭之一)(一)主要成就：神話、史詩和戲劇，此外還有寓言、抒情詩和文藝理論等(二)主要特征：理解后簡答題希臘神話的主要特征：1 鮮明的人本色

2、彩，命運觀念。從諸神的恣情縱欲，到盜火者的狂熱殉情;從阿喀琉斯多憤怒，到美狄亞的殘忍復仇。一切都是世俗，活生生的。絕無宗教恐怖的壓抑和彼岸天國的誘惑。2 現實主義和浪漫主義并存。古希臘文學的許多篇章從不同程度，不同側面反映了當時社會。為后人提供了第一手資料，也有相當一部分作品充滿了神奇的想象、怪誕色彩、表現出濃厚的浪漫主義色彩。3 種類繁多，且具有開創性。除神話，史詩外還有悲劇，喜劇、 寓言、 故事、 教諭詩、 抒情詩、 散文 、小說等(三)古希臘文學的發展狀況。分為三個時期：第一時期(由氏族社會向奴隸社會過渡時期)史稱“荷馬時代”(英雄時代)：主要成就：神話、史詩代表作家：赫西俄德教諭詩工作

3、與時日：現存最早一部以現實生活為題材的詩作。敘事詩神譜：最早一部比較系統地敘述宇宙起源和神的譜系的作品。等二時期(奴隸制社會形成至全盛時期)史稱“古典時期”：主要成就：戲劇成就最大，另外還有抒情詩、 散文、 寓言、 悲劇、 喜劇、 文藝理論。抒情詩中琴歌成就重大：薩福：柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”。獨唱琴歌代表詩人阿那克瑞翁：創造“阿那克瑞翁體”。合唱琴歌代表詩人：品達： 代表作勝利頌寓言：伊索寓言(散文體)主要反映奴隸制社會勞動人民的思想感情，是勞動人民生活教訓和斗爭經驗的總結(農夫和蛇烏龜和兔子等。全盛時期歐洲文學史上著名的三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯、 索福克勒斯、 歐里庇得斯喜劇詩人：阿

4、里斯托芬幾次著名的戰役后，出現了正式的歷史著作。“歷史之父”：希羅多德希臘波斯戰爭史雄辯家：蘇克拉底和狄摩西尼。文藝理論家 ：柏拉圖(西方客觀唯心主義的始祖)反對民主制，創立“理念論”。代表作 對話錄。亞里斯多德：代表作詩學第三時期(奴隸制衰亡時期)史稱“希臘化時期”：主要成就：新喜劇：不談政治，以描寫愛情故事和家庭關系為主要內容。又稱“世態喜劇”。最著名的新喜劇作家：米南德(雅典人)田園詩(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯二 古羅馬文學(連接古希臘文學和歐洲近代文學的橋梁)恩格斯說“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現代的歐洲”。古羅馬文學的發展狀況：(分為三個時期)孕育時期：繁榮時

5、期：早期：戲劇首先繁榮代表作家普勞圖斯：多以希臘的故事題材為基礎(代表作雙生子一壇黃金)泰倫斯：婆母黃金時代：(代表作家)維吉爾：牧歌農事詩(主要寫農事活動，模仿赫西俄德工作與時日屬“教諭詩”。)代表史詩埃涅阿斯紀：學習荷馬史詩，充滿悲天憫人的憂郁基調，是第一部“文人史詩”。史詩中的主人公除了勇猛堅韌的性格外，更具備了敬神、愛國的精神。術語解釋：文人史詩：1 從古羅馬詩人維吉爾的埃涅阿斯紀開始創立了歐洲第一部“文人史詩”。2 文人史詩不同于民間史詩，它更多的注入了作者強烈的思想感情。在埃涅阿斯紀中體現了作者敬神、愛國的思想。3維吉爾的埃涅阿斯紀對后世的文人史詩的發展產生了很大的影響。賀拉斯：用

6、詩簡形式寫成的詩藝提出“寓教于樂”的觀點。奧維德：代表作變形記是古希臘羅馬神話及英雄傳說的匯編，以變形的神話主題作為串聯，賦予古老的神話以新內容。三 早期基督教文學(是希臘文學和希伯來文學相交而產生的，產生于公元1世紀中葉到2世紀末，羅馬帝國強盛時期。與后來的基督教文學一道構成了歐洲文學的另一個源頭)早期基督教文學的最高成就：新約全書：共27卷，分為“福音書”“使徒行傳”“書信”“啟示錄”4類。福音書包括：馬太福音馬可福音路加福音約翰福音基督教精典：舊約全書(簡稱舊約)第二節 古希臘神話神話是原始人用一中不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身，是古代人們通過幻想和想象把自然界和社會形態擬人

7、化或形象化的展示。產生原因 1生產力低下2人們認識能力低下希臘神話 英雄的傳說(人神結合); 神的故事兩大神系：前俄林波斯神系混沌神(哈俄斯) 光明 大地(地母該亞)黑暗神(厄瑞波斯) 白晝 天空(天神烏拉諾斯) 提坦諸神(六男六女)克洛諾斯 宙斯瑞亞 赫拉俄林波斯神系：阿波羅(太陽神)三個摩伊拉(命運女神)赫拉 雅典娜(智慧女神)宙斯 阿弗洛狄忒(愛神)阿忒彌斯(月神)繆斯(文藝女神)體現了：1 血緣家族、雜交婚姻。2 母權制(該亞、瑞亞)術語解釋：俄林波斯神系：1 相傳俄林波斯山上居住了一個神的大家族。眾神之王掌管天上人間，其它神有太陽神阿波羅、月神阿忒彌斯等。2 他們和人同形同性，有時還

8、和人間美貌男女戀愛，不同之處他們長生不死。3 希臘眾神沒有主宰人類的絕對力量，體現了希臘神話的民主性和進步性。英雄傳說：主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率眾英雄取金羊毛的故事等。希臘神話的特征：1 希臘神話中的神是高度人格化。偏重于神人同形同性，他們不但有人的形象和性格，甚至七情六欲等。與人的區別：長生不死，無比的法術和智慧，超人的神力。他們不僅是自然力量的象征，而且也是社會力量的表現。“神的故事”實際基于人的體驗、感受，可以說是“人話”。2 濃郁的人本主義色彩。希臘神話“神人合一”神所經歷的生活，實際就是人的社會化的生活。對神的肯定與贊揚，實際也是對人的。他們的冥界也充滿光明、人間

9、氣息，不存在“末日審判”的恐怖與神秘。3地位和影響無可比擬，思想性和藝術性相當高。馬克思說“希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而是它的土壤”。希臘神話不只是希臘藝術的武庫，也是它的土壤。1 希臘一切文學藝術作品，大多以神話為題材。2 希臘文學中沒一部完整的神話。散見于希臘的各種文學作品中，因此希臘的文學作品保留了希臘神話。3希臘神話的地位和影響是無可比擬的，其思想性和藝術性都達到相當的高度。馬克思說：“希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤。” 第三節 荷馬史詩 (民間史詩)伊利昂紀奧德修紀：是古希臘最早的兩部史詩。一般認為是吟誦詩人荷馬所作，故稱“荷馬史詩”。(以特洛伊戰爭為背景)伊利昂紀

10、：講述的是戰爭第10年最后51天中的事，史詩描寫部落戰爭中的英雄。“阿喀琉斯的憤怒”是我的主題。希臘主將：阿喀琉斯; 統帥：阿伽門農特洛伊主將：赫克特爾奧德修紀只寫了主人公奧德修10年漂泊最后40天內的事。舊譯奧德賽希臘語意“奧德修斯歷險記”。荷馬史詩的思想意義和藝術價值 ：1兩部史詩反映的基本思想是：人在自然及神斗爭的過程中，人的奮斗精神，進取精神和人的決定因素。也反映了當時社會的政治、經濟、文化、風俗等各方面情況。頌揚了在奴隸制初期形成的這種新的家庭生活倫理道德風尚及一夫一妻制。2 藝術價值(1) 結構緊湊、安排巧妙。對于兩個10年中所發生的事，分別只表現了其中51天和40天中的內容。(2

11、) 人物塑造上，希臘主將阿喀琉斯是男性美的典范，集年輕、美貌、勇敢、鐘情、義氣、兇狠、善良于一身，性格是立體多元的。(3) 史詩的詩句流暢、自然優美、比喻生動形象，借動植物來喻人。后人贊譽“荷馬式的比喻”。術語解釋荷馬式的比喻荷馬史詩中的詩句流暢、自然、優美、比喻生動形象。常借用自然界中的動植物了喻人，被后人贊譽為“荷馬式的比喻”。第四節 古希臘戲劇古希臘戲劇起源于：酒神祭祀(酒神狄俄尼索斯掌管葡萄栽種、葡萄酒釀造的神)。希臘悲劇起源于：祭祀活動中的“酒神頌歌”。希臘喜劇起源于：祭祀活動后的“逛歡游行”。希臘悲劇的特點：一般采用“三聯劇”形式。詩學中指出“希臘悲劇不著于悲，而重在嚴肅事件。它通

12、過主人公的意外不幸遭遇引起憐憫與恐懼的情感，導致道德的凈化。古希臘三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯(古希臘悲劇之父)：創作70部悲劇，只留下7部波斯人：現存希臘悲劇中唯一取材于現實生活的一部作品。三聯劇 ：(后兩部沒流傳下來)普羅米修斯是由被綁的普羅米修斯解放了的普羅米修斯帶火普羅米修斯三部悲劇構成。普羅米修斯：是反抗暴君的具有民主精神的英雄人物。馬克思贊譽他為“哲學日歷中最高尚的圣者和殉道者”。悲劇還鞭撻了其它神。，馬克思說希臘眾神在普羅米修斯中“悲劇式地受到了一次致命傷”。體現了“成事在天”的思想。索福克勒斯(戲劇藝術的荷馬)：俄底浦斯王：亞里士多德認為它是希臘悲劇的典范。劇作結構復雜，布局嚴謹巧

13、妙，一環扣一環。運用動機與效果相反的手法，解開了俄底浦斯王殺父娶母的疑團。體現“知其不可為而為之”的思想。歐里庇得斯(舞臺上的哲學家)：寫了92部劇本，保留了18部。悲劇美狄亞：取材于希臘的神話傳說。體現“事在人為”的思想。他對希臘悲劇發展的主要貢獻是寫實手法，心理刻畫。阿里斯托芬(喜劇之父)：完整劇本11部。他反對內戰，主張和平。(恩格斯稱他是“有強烈傾向的詩人”。)反站喜劇中最著名的是：阿卡奈人云：嘲諷詭辯學派。鳥：表達了烏托邦思想，是流傳至今唯一以神話幻想為題材的喜劇作品。阿里斯托芬的喜劇手法夸張、妙趣橫生，在嘻笑怒罵中表達了嚴肅的主題。米南德：古希臘新喜劇詩人希臘悲劇中的命運觀念和人本

14、思想。1人的意志與命運的沖突是古希臘悲劇中的一個常見的主題。2按照古希臘人的觀念，命運是不可抗拒的，是不可知的。這種命運觀產生的社會背景是人類處于生產力水平低下的時期。3 隨著社會的發展，命運觀也在發生變化。三位悲劇詩人在命運觀上的差異就表明了這一點。埃斯庫羅斯認為命運支配人的一切，包括支配神。索福克勒斯認為命運不是具體的神物，而是一種超乎人類之外的抽象觀念，雖不可抗拒，但其正義性，合理性卻是可以懷疑的;敢于抗爭命運的英雄是值得同情和歌頌的，雖然最后只能是一場悲劇。歐里庇得斯認為人的命運取決于自己的行為。 第二章 中世紀文學歐洲歷史上的“中世紀”起點：西羅馬帝國滅亡(公元467年)終點：英國資

15、產階級革命前夕的17世紀中葉。初期：公元511世紀中期：公元1215世紀 (中世紀文學)末期：公元1517世紀 (文藝復興時期)中世紀文學的狀況：突出特征：宗教色彩、神秘色彩、民間文學色彩。主要包括：1 教會文學(正統文學 取材圣經)體裁：圣經故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩、圣徒言行錄、夢幻故事、宗教劇等。作者：教會僧呂主要內容：贊美上帝的權威和歌頌圣徒的德行，宣揚禁欲主義和來世主義思想。主要手法：夢幻、寓言、象征。2 騎士文學(世俗封建主義文學) 興盛地：法國宣傳騎士道“忠君、護教、行俠”的騎士精神，反映大量騎士與貴婦間的“典雅的愛情”肯定對現世生活和幸福的追求，這是對基督教禁欲主義、來世主義

16、極大的沖擊。主要內容：描寫騎士愛情和冒險故事、宣揚和美化騎士精。主要體裁：法國南部的普羅旺斯作者：封建主、騎士騎士抒情詩 內容：描寫騎士們的所謂“典雅的愛情”。中心主題：騎士對貴婦人的愛和崇拜。破曉歌最為有名。分為三個系統：古代系統：根據古希臘羅馬文學作品改寫。著名的作品：亞歷山大傳奇騎士敘事詩 特洛伊傳奇埃涅阿斯傳奇不列顛系統：主要寫不列顛王亞瑟和他的圓桌騎士的故事。作品：特里斯和伊瑟拜占庭系統：奧卡森和尼柯萊特3 英雄史詩(歌頌封建時代理想英雄人物的長篇史詩)。日耳曼人盎格魯。薩克遜人的史詩貝奧武甫 (流傳至今最完整的一部早期英雄史詩)。前期英雄史詩(中世紀初期) 日耳曼人：希爾德布蘭特之

17、歌芬蘭：卡勒瓦拉(又譯英雄國)冰島：埃達薩迦貝奧武甫：上篇鹿廳 下篇屠龍中心主題：愛國主義、英雄主義、詩中的英雄具有忠君愛國、英勇善戰的高尚情操。后期英雄史詩 法國：羅蘭之歌(愛國主義的主題)(中世紀中期) 西班牙：希德之歌德國：尼伯龍根之歌俄羅斯：伊戈爾遠征記英雄史詩特點：(1) 民族遭難、民族英雄拯救民族，脫離苦難。(2) 風格莊嚴、激越。謠曲：以描寫生活的悲劇或歷史題材為主，不少作品塑造下層人民喜愛的英雄，具有平民意識。最有名的：英國羅賓漢謠曲4 城市文學(反映中世紀城市生活和新興資產階級思想愿望)主要特征：適應市民的政治要求和生活愿望。取材于現實生活，揭露封建主和僧侶的暴虐、愚昧、贊揚

18、市民的才智，具有較強的現實性。主要創作手法：諷刺主要體裁：韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩、市民戲劇等。列那狐的故事：以動物諷喻現實，通過動物間的斗爭來反映城市內部各階層間的矛盾沖突。在動物故事的基礎上發展起來的。列那狐是市民的化身，在它身上體現市民階級的二重性：一方面：與象征豪門權貴的獅、狼、熊、等大動物斗爭，表現了市民階級對封建統治階級的反抗思想。另一方面：它又欺凌和殘害象征貧苦人民的麻雀、烏鴉、雞、兔等小動物，表現了市民上層與下層之間的斗爭。詩中運用喜劇手法，通過動物的形象歌頌了市民階級的機智諷刺和嘲弄了貴族、僧侶等統治階級。長篇故事詩代表作：玫瑰傳奇：(法國)整部作品運用象征、夢幻手法。上

19、部：宣揚騎士“典雅的愛情”的貴族文學作品。下部：反映了主張個性解放，反對封建貴族特權，反對禁欲主義和蒙昧主義等市民階層的思想感情。(人文主義思想的萌芽)術語解釋：普羅旺斯抒情詩：(1) 抒情詩的中心在法國南部的普羅旺斯。(2) 普羅旺斯所所抒情詩受民間詩歌影響較大，主要是寫騎士和貴婦人的愛情故事。(3) 最著名的破曉歌寫的是騎士和貴婦人在黎明前依依惜別的情景。具有反禁欲主義和反封建等級制度的特色。但丁 (意大利)但丁：出身于佛羅倫主要作品：新生：(用散文連綴起來的詩)熱烈贊美貝亞特麗齊。是西歐文學史上第一部向讀者揭露作者最隱秘的思想感情的自傳性作品。詩人的情感飄浮在宗教和世兩者之間，表現了詩人

20、兼容新舊時代的創作傾向。形式上屬于“溫柔的詩體”詩派。放逐期間的作品：饗宴：作者將知識當作精神食糧介紹給讀者，教導人們如何去認識人生。論俗語：關于意大利語言，文體和詩律。目的在于引起人們對民族語言的重視。帝制論：闡述了作者的政治觀點，表達了作者的愛國思想。神曲(長詩)：按宗教思想構思分三部地獄煉獄天堂采用夢幻文學的形式。地獄分九圈： 煉獄分七層：候判所 頂部：伊甸園貪色罪 外部：貪色貪食罪 貪食貪財罪 貪財易怒罪 易惰邪教罪 易怒殘暴者 易嬌教皇 僧呂叛逆 賣國賊理解后簡答題為什么說但丁是“中世紀最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。詩人所處的時代是個新舊交替的年代，因此他在看待事物的

21、態度上常常是矛盾的。1 詩人對古代文化知識的崇敬，表現出重知識重理智的理想;但又把引導他的維吉爾作為異教徒打入地獄。2 對愛情的雙重態度。一方面同情保羅和弗蘭齊斯嘉的戀情;但又按教會的道德標準將他們作為淫罪犯打入地獄。3對待愛國主義者。一方面贊揚法利那塔的英雄氣概和愛國行為，但又把他作為異教徒打入地獄。4對教皇的雙重性。在普尼腓斯八世當政時宣布他一定要人地獄，但又對他在阿那受到的污辱表示憤慨。他認為重知識重理智才能走出苦難，達到至善至美的境地。這一認識超越了舊時代，達到了新時代的思想高度;但他對待異教徒的認識，完全沒有脫離宗教的桎梏。所以說他是“中世紀最后一位詩人，同時又是新時代最初一位詩人”

22、。神曲的藝術特色：1 夢幻與寫實的交融。2 工整與協調的結構。采用連鎖押韻式銜接、每部詩的末尾均以“群星”一詞作結。3 象征、寓意、夢幻的手法。維吉爾代表知識和理性;貝亞特麗齊是愛和信仰的化身;地獄：黑暗社會;煉獄：人類由黑暗走向光明必經的痛苦歷程;天堂：理想境界。作品的結構：“3”的含義(3部、33篇、3韻句)神學上的“三位一體。”4運用意大利語寫成，采用意大利的民歌形式，打破正統的拉丁文寫法 第三章 文藝復興時期文學文藝復興：歐洲由封建社會向資本主義社會過渡時期產生的新興資產階級的思想文化運動。思想斗爭采用：宗教改革、文藝復興。文藝復興的指導思想：以“人”為中心的人文主義。術語解釋文藝復興

23、：1 1417世紀初歐洲一系列新興資產階級思想文化運動的總稱。2 實質是反對封建觀念、擺脫中世紀宗教教義和封建思想的桎梏，建立適應資本主義生產關系和資產階級需要的新思想新文化。是西方近代文化的開端。3它的指導思想是以“人”為中心的人文主義。人文主義：1 文藝復興時期新興資產階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時期資產階級進步文學的中心思想。2 主張一切以人為本、反對神的權威。主要內容：(1) 用*反對神權。(2) 用個性解放反對禁欲主義。(3) 用理性反對蒙昧主義。(4) 擁護中央集權、反對封建割據。人文主義思想有著很深的歷史淵源。其中人本思想和理性精神來自古希臘羅

24、馬文化;平等、博愛的思想來自基督教精神。人文主義是人本精神與基督教精神的結合。絕限性：反對封建思想而不反封建王權;反教會*、愚弄而不反對宗教本身。人文主義還邁出了資產階級個性解放的第一步肉體解放。文藝復興時期的文學狀況(人文主義文學、民間文學和封建文學)人文主義文學占主導地位。特點：1思想內容方面：以人文主義為武器，對封建制度和道德及宗教禁欲主義進行抨擊。2在現實主義方法的運用上更加自覺。3文學形式豐富多彩。長篇小說成為人文主義作家運用的重要體裁，十四行詩成了歐洲詩歌的重要詩體。這些文學體裁的創新和發展，為近現代文學體裁的完善奠定了基礎。4具有民族風格。采用本國地方語言、吸取民間語言等。人文主

25、義在歐洲各國的發展：一 意大利文學(人文主義發祥地)彼特拉克(人文主義之父)：代表作歌集：包括366首十四行詩和抒情短詩。抒發對妻子勞拉真摯的愛情。勞拉具有迷人的形體美、強烈的現實感。形式上創造性地運用了十四行詩的體裁。薄伽丘：代表作十日談(短篇小說集、歐洲第一部短篇小說集) 主題：反對*的羅馬教廷、反禁欲主義。運用框形結構(來自阿拉伯的一千零一夜)意大利人文主義三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。二 法國文學人文主義有兩種傾向：民主：拉伯雷巨人傳(法國早期諷刺小說、歐洲第一部長篇小說) 主人公國王卡岡都亞 兒子龐大固埃“請你們暢飲、暢飲知識、暢飲愛情、暢飲真理”的現世人生態度，寄托了作者的人文主義

26、思想。創立了“德廉美修道院”(理想社會)。貴族：“七星詩社術語解釋七星詩社：1法國文學史上第一個文學團體，由7人組成，其宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學、對法國詩歌進行更新。2保衛與發揚法蘭西語言是七星詩社的宣言。3主要人物：龍沙是法國近代第一位抒情詩人。主要成就：愛情詩。蒙田隨感錄法國第一部近代散文集。三 西班牙文學(詩歌、戲劇、小說等方面取得了杰出的成就)術語解釋流浪漢小說：1 16世紀中葉，在中世紀市民文學傳統的影響下，產生的一種新型小說-流浪漢小說。以城市下層人物的活動為中心，從城市下層人物的角度去觀察、分析社會上的種種丑惡。2 用人物流浪史的形式，一般采用第一人稱、自傳體的形式，描寫流

27、浪主人公的所見所聞，反映廣闊的社會生活。3西班牙最早的優秀流浪漢小說：無名氏小癩子。文藝復興時期西班牙小說的頂峰：塞萬提斯堂。吉訶德是歐洲第一部現實主義長篇小說。戲劇方面：維伽：民族戲劇之父代表作羊泉村：直接描寫農民對領主的反抗。主人公：勞倫霞 、 騎士隊團長：費爾南塞萬提斯稱維伽為“自然的奇跡”。四 英國文學(英國人文主義文學是歐洲人文主義文學的高峰)喬叟(英國詩歌之父)：坎特伯雷故事集(框形結構)托馬斯。莫爾：烏托邦(幻想小說)通過一位回到英國的水之口描繪了一個理想社會。斯賓塞：仙后(長詩)標志著文藝復興時期英國戲劇文學的高峰。術語解釋大學才子派：1是在莎士比亞之前。“大學才子”對當時活躍

28、于英國戲劇界的一批青年知識分子的統稱，他們大多受過教育，具有人文主義思想。他們的戲劇創作和演出活動為莎士比亞的出現奠定了基礎。2馬洛：是莎士比亞前英國戲劇界最重要的人物，也是英國文藝復興戲劇的真正創始人。代表作浮士德博士的悲劇史。塞萬提斯 (西班牙)塞萬提斯：出身于一個破落的貴族家庭，歐洲近代現實主義小說的先驅。代表作：堂。吉訶德：標志著歐洲長篇小說一個新的發展階段。奴曼西亞(著名悲劇)：取材于西班牙人民反抗羅馬侵略者的斗爭史實，歌頌了頑強不屈，勇于犧牲的愛國主義精神。懲惡揚善故事集：西班牙第一部短篇小說集。理解后簡答題為什么說堂。吉訶德是一個既有悲劇因素，又有喜劇因素的復雜形象?1喜劇因素：

29、由于被騎士小說毒害，他終日脫離實際。把維護主正義，消除世間的不平作為自己的天職。見義勇為置個人生死于度外，善良的動機，由于方法不對(把風車當巨人、把羊群當軍隊等)而得到相反的結果。使他成了一個夸張的喜劇性的角色。2悲劇因素：堂。吉訶德的形象，反映了作者的人道主義思想。堂。吉訶德不單是個喜劇性角色，他堅信騎士道，可以看出這一人物全身心浸透著對理想的忠誠，為理想而承受種種艱難困苦。主觀上他又是一個帶有悲劇因素的人物。3不涉及騎士道時，他是一個具有淵博的學識，為理想而奮斗的戰士。對社會的批評，對戰爭、法律、道德文學藝術的看法都具有遠見卓識，他身上閃耀著人文主義的理想之光。腦子里裝這人文主義的理想，手

30、中卻提著中世紀的長矛。如此極端的矛盾集中在他身上，使得堂 吉訶德這一人物形象即豐富又復雜堂 吉訶德原名吉。哈諾 他的侍從：桑丘。潘沙莎士比亞 (英)威廉。莎士比亞：馬克思成他為“人類最偉大的戲劇天才”。一生共創：37部劇本、兩首長詩、154首十四行詩。第一時期：歷史劇、喜劇時期兩首長詩：維納斯與阿都尼魯克麗絲受辱記歷史劇(9部)：歷史劇表現了他的人文主義政治理想。擁護中央集權，反對封建割據;主張民族統一，擁護賢明君主，譴責封建暴君。前四部：亨利六世(上中下)，理查三世后四部：理查二世亨利四世(上下部最具代表性)亨利五世喜劇(10部)：基本主題：歌頌愛情和友誼。包括：仲夏夜之夢威尼斯商人無事生非

31、皆大歡喜第十二夜等威尼斯商人是莎士比亞喜劇中最富于社會諷刺意義的一部。塑造了歐洲文學史上第一個“吝嗇鬼”形象(夏洛克)。羅密歐與朱麗葉：是莎士比亞早期創作中的一部具有強烈的反封建意識的愛情悲劇。第二時期(全盛時期)：悲劇時期。基本主題表現野心、貪欲的邪惡性。四大悲劇：哈姆萊特主要人物：哈姆萊特、霍拉旭、雷歐提斯奧塞羅主要人物：奧塞羅(具有人文主義者的理想品質)、苔絲德夢娜、伊阿古、凱西奧李爾王：對權勢、財富貪欲的抨擊。麥克白：(心理描寫)野心家形象。雅典的泰門：是莎士比亞最后一部悲劇，對資本主義社會中金錢的作用作了深刻的揭露。第三時期(晚期)：傳奇劇時期最重要的思想特征：寬恕、和解暴風雨(詩的

32、遺囑)等傳奇劇四部亨利八世歷史劇一部這一時期詹姆士統治的反動矛盾的尖銳。作者從現實中找不到矛盾的出路，便轉向幻想世界，夢想通過超自然的力量，用仁愛、寬恕的精神來調和矛盾，實現理想。術語解釋福斯塔夫式的背景：1在莎士比亞第一時期的亨利四世中作者塑造了個最成功的喜劇形象：福斯塔夫，他是個封建沒落騎士的典型。2作品通過人物生活的“五光十色的平民社會”的描寫，為主人公活動提供了一幅廣闊的“福斯塔夫式”的背景。莎士比亞化：是馬克思所提出的莎士比亞戲劇創作中的現實主義美學原則。1情節的生動豐富(三條線索 復仇：哈姆萊特為主線，雷歐提斯為副線)線索的豐富，形成多樣化的戲劇沖突，增加讀者的可讀性。2個性鮮明的

33、人物形象(哈姆萊特由快樂王子憂郁王子)人物真實可信。3廣闊的社會背景(福斯塔夫式的背景：宮廷家庭、深閨墓地、鄉下城市)人物活動與社會背景密不可分，后者為前者服務。4豐富多彩，具有個性化的語言(哈姆萊特：前語言明快、后憂郁。雙關語：“生存還是毀滅”。)以上也是哈姆萊特的現實主義藝術特色。綜合論述題分析哈姆萊特的形象。怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕?階級特征：哈姆萊特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。1對人類報有美化的看法，充分肯定人的價值。哈姆萊特認為“人類是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精華!萬物的靈長!”2主張人與人之間平等互愛，反動封建等級制度。要求士兵對自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。

34、3強調智慧和理性。安排“戲中戲”來證實自己的想法。性格特征：(猶豫、延宕)猶豫：猶豫并不是他的天性，而是理想與現實的矛盾，理想破滅時所引起的一種精神狀態。在猶豫的同時，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。延宕：有其更深刻的社會原因，那就是在復仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標前，哈姆萊特想要行動，但又不知如何行動，這就造成了他行動的拖延。(主觀)延宕的另一個原因是惡勢力過于強大，而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、反動群眾因此只能孤軍奮戰，最后終于被惡勢力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個人的悲劇，而是人文主義者和整個時代的悲劇。(客觀)

35、 第四章 17世紀文學 (古典主義文學)17世紀歐洲文學的主要成就：英國資產階級革命文學(清教徒文學)、法國古典主義文學、巴洛克文學。理解后簡答題：為什么說古典主義是對人文主義的繼承和反撥?1繼承 思想上：古典主義肯定愛情自由、反對封建教會(主題)創作方法上：古典主義運用的基本上是文藝復興時期盛行的現實主義手法。藝術形式上：古典主義戲劇與文藝復興戲劇一脈相傳。反撥 ：人文主義文學對個性解放的過分強調，導致了否定一切秩序的傾向。語言不規范、藝術形式雜亂。17世紀文學概括(巴洛克文學、英國資產階級革命文學、法國古典主義文學)一 巴洛克文學(貴族文學)：術語解釋巴洛克文學：1巴洛克，特指17世紀歐洲

36、流行的一種過分雕琢和華麗的建筑。2內容上多寫帶有神秘宗教色彩的生死、哀怨。藝術上借鑒了中古文學象征、寓意、夢幻手法、并表現出華麗纖巧的風格。二 英國資產階級革命文學屈萊頓(英國古典主義的奠基人之一)：理論著作論劇體詩他主張悲劇中的“三一律。”班揚：(王政復辟時期帶有民主傾向的清教徒作家)夢幻寓意小說：天路歷程彌爾頓(17世紀中葉英國最杰出的詩人)：長詩失樂園：取材舊約。創世紀被認為“歐洲文學史上文人史詩的典范之人”。復樂園：取材新約。路加福音(人子耶穌)力士參孫：取材舊約。士師記(詩劇，民族英雄參孫是大力士)三 法國古典主義文學術語解釋古典主義：1 17世紀的古典主義文學最早出現于法國，是指1

37、7世紀流行于西歐，特別是法國的一種帶有濃厚封建色彩的資產階級文學思潮。因為它在文藝理論和創作實踐上以希臘羅馬文學為典范故稱“古典主義”。古典主義的哲學基礎是笛卡爾的唯理主義。2 基本特征：(1) 政治上擁護中央王權，主張國家統一。(2) 思想上崇尚理性(理性王權統治所需要的道德規范)(3) 藝術上提倡模仿古代，重視規范。(主張“三一律”)三一律：1 17世紀古典主義藝術創作法規。2 規定戲劇的情節、時間、地點必須保持一致(劇本的情節只能有一條線索、同一地點、劇情在24小時之內完成。)缺點：人物類型化。高乃依：(法國古典主義悲劇的創始人)熙德(被公認為法國古典主義第一部典范性作品)：主人公：羅狄

38、克、 施曼娜當個人感情與封建家庭發生利益沖突產生矛盾時，封建義務讓位于國家利益。作品通過男女主人公在愛情與榮譽、義務的沖突中所持的態度和采取的行動，表現了理性戰勝感情，國家利益高于一切的思想。為法國古典主義戲劇奠定了基礎，但沒有恪守“三一律”。讓。拉辛：(悲劇家)代表作安德洛瑪克(標準的古典主義悲劇)：取材于希臘悲劇。女主人公：安德洛瑪克(赫克托爾的寡妻)、皮洛斯、愛彌奧娜、奧雷斯。布瓦洛(古典主義的理論家)：最大成就：詩體文藝理論著作詩的藝術強調“理性”是文學創作的最高準則。全面系統得闡述了古典主義的美學觀點和創作原則。作者由此而獲得“古典主義立法者”的稱號。拉封丹(以寓言詩著稱)寓言詩：通

39、過動物世界反映現實生活，動物影射現實社會中各階層的人。莫里哀 (原名：讓巴蒂斯特波克蘭) (法國)出生：巴黎一個經營宮廷陳設的富商家庭。第一個作品：可笑的女才子最后一個劇本：無病呻吟莫里哀的創作大致可分為四個階段：第一階段：創作奠基時期 ，主要是滑稽劇和情節喜劇。劇本冒失鬼 第二階段：古典主義喜劇開創時期，主要是社會問題劇。創作了一系列杰出諷刺喜劇：第一個劇目：可笑的女才子婦人學堂：標志著法國古典主義喜劇的形成，開了歐洲近代社會問題劇之先河。第三階段：全盛時期，也是他與教會和封建勢力斗爭最激烈的時期。偽君子：揭露宗教騙子。恨世者：諷刺貴族勾心斗角、虛偽做作。吝嗇鬼：(又譯慳吝人)嘲笑資產階級貪

40、婪、吝嗇和虛榮。取材于羅馬喜劇普勞圖斯一壇黃金：作品揭露和批判了資產階級拜金主義的本性。作者用夸張諷刺的手法，成功塑造了“阿巴貢”這個典型的資產階級守財奴形象。喬治。唐丹：揭露了沒落腐朽墮落的內幕和資產階級的種種丑態。第四階段：創作晚期，輕松幽默的滑稽劇和芭蕾舞劇。醉心貴族的小市民無病呻吟史嘉本的詭計：最富人民性的劇本之一。用鬧劇手法，贊揚了仆人史嘉本的智慧和膽識，嘲笑了上等人的昏庸、愚蠢顯示出蔑視封建等級觀念的民主傾向。偽君子五幕詩體諷刺喜劇，代表了莫里哀一生創作的最高成就。主要人物：答爾丟夫、歐米爾太太、達米斯、瑪麗亞娜、桃麗娜。綜合論述題：分析答爾丟夫的形象及其社會意義。偽善的沒落貴族，

41、職業宗教騙子。1表里不一：表面上虔誠教士“把世界看成糞土一般”，實際上是貪圖享樂的酒肉之徒。如： “一頓飯吃兩只竹雞、半只羊腿、一離開飯桌就睡覺”;看到桃麗娜袒胸露背是竟扭過臉去，掏出手帕，要她把胸脯遮起來。然而，他一邊答應做奧爾貢的女婿，一邊又向奧爾貢的妻子求婚;當奧爾貢送他一點錢時，他總是說“太多了，一半已經太多”;當奧爾貢把全部家產贈給時，他沒說半個“多”字。2進一步揭露答爾丟夫偽裝虔誠的罪惡用心在于貪財好色。如：一看見歐米耳太太就垂涎欲滴，“要拔去上帝這樣一個障礙”。當他的罪行面臨敗露時，他偽裝深受委屈而不予計較，致使奧爾貢盛怒之下將兒子趕出家門，并立下字據，把全部家產贈給答爾丟夫。至

42、此，偽君子的罪惡用心已昭然若揭。3再進一步揭露了答爾丟夫偽善的危害使人家破人亡。如：把奧爾貢一家趕出大門，還到宮廷告發奧爾貢私藏政治犯的秘密文件，想置人于死地。并聲稱：“現在王爺的利益是我的頭等重要責任。”偽善的社會孕育了這類偽善的人。社會意義：體現了強烈的反封建反教會的民主傾向。答爾丟夫成了“偽善者”的同義語，是個不朽的藝術典型。分析偽君子的藝術成就。1遵循了古典主義的“三一律”原則。情節單純集中：都是表現答爾丟夫的虛偽與欺騙;時間：24小時之內;地點：奧爾貢家里，而且只有一個布景，就是奧爾貢的客廳。2全劇結構嚴整緊湊。主要人物到第三幕才出場，通過開幕人物的議論，暗示了他的作為、欺騙、影響和

43、權威。答爾丟夫第一次被達米斯揭露未被趕出反敗為榮，第二次桃麗娜采用桌下計，又未能走他。一波三折，最后在大家抱頭痛哭時出人意料的被抓走。(體現古典主義戲劇歌頌王權。)3喜劇還有機綜合了多種戲劇因素。民間鬧劇：打耳光、隔墻偷聽、桌下計。風俗喜劇：奧爾貢的專橫，達米斯的反抗和被趕出家門。悲劇：幾乎家敗人亡。這些使作品即有滑稽戲謔的的情趣又扣人心弦。4人物語言高度個性化。答爾丟夫：語言矯揉造作，長篇大論的玩弄教義，符合他偽善的性格。桃麗娜：犀利、明快、生動的語言顯示她爽朗的性格和來自民間的智慧。 第五章 18世紀文學 (啟蒙主義文學)主要成就：啟蒙主義 包括：法國啟蒙運動、英國現實主義長篇小說和德國民

44、族文學。理解后簡答題簡述18世紀啟蒙主義文學的基本特征：1 18古典主義仍占重要地位，但啟蒙主義成就最高。2有鮮明的傾性，要求文學為現實服務。屬于資產階級性質文學思潮，反對國王，宣傳啟蒙思想。3把第三等級的資產階級和平民作為主人公來正面歌頌。4創造性地運用了多種形式的文體：正劇、哲理小說等。術語解釋正劇(嚴肅的喜劇)：1 18世紀由狄德羅、博馬舍和德國的萊辛創立。2 戲劇介于悲劇和喜劇之間，其特點是強調戲劇的教育作用。以第三等級的普通人作為戲劇的主人公，語言通俗易懂。主要作品有狄德羅私生子、博馬舍費加羅的婚姻。哲理小說：1 18世紀由法國啟蒙作家創立的一種新型小說。2它不注意環境與人物的細致描

45、寫。以人物活動為主線，表現作家關于政治、法律、道德、文學方面的啟蒙觀點，富于哲理性。如孟德斯鳩波斯人的信札、伏爾泰老實人、盧梭愛彌爾。18世紀文學狀況：一 英國文學(現實主義小說)：笛福(英國實現主義小說的奠基人、英國小說之父、現代新聞報道之父)：主要作品：魯濱遜漂流記標志著英國現實主義小說的誕生。魯濱遜是歐洲文學史上第一個資產階級的正面形象(第一人稱自述方式)。斯威夫特(激進的民主派，開創了英國文學中的諷刺傳統)：主要作品：格列佛游記(兒童幻想劇小說)通過幻想的環境，虛構的情節，夸張的手法對英國政治、法律、議會、黨爭和哲學進行諷刺和抨擊)。理查生(長于使用書信體敘述故事的作家)：克拉麗莎書信

46、體小說菲爾丁：(18世紀英國最杰出的小說家)湯姆。瓊斯(歐洲文學中的一流小說)：代表了18世紀英國現實主義小說的最高成就，被譽為“18世紀英國社會的散文史詩”。術語解釋(感傷主義)：1 60年代至80年代末，在英國出現了感傷主義文學。它不僅是19世紀浪漫主義文學運動的先驅，而且也是現代派文學的源頭。2 感傷主義開辟了一種以心理感覺為載體摻和外部現實世界的投影的敘述方式。3 因斯泰恩的小說感傷旅行而得名。哥爾斯密斯：小說威克菲牧師傳及“墓園詩派”的詩歌中，感傷主義得到了充分的表現。哥特式小說(18世紀末在英國出現的一種兇殺小說)小說多以中世紀陰森神秘的城堡為背景，充滿神秘、怪誕、刺激。代表作：瓦

47、爾蒲奧特朗圖堡和拉德克力芙渥多爾弗的秘密。前浪漫主義代表：彭斯(農民詩人)：蘇格蘭方言詩集布萊克：經驗之歌天真之歌二 法國小說(正劇、哲理小說)溫和派：孟德斯鳩：波斯人信札書信體哲理小說，18世紀哲理小說的開創性作品(先河)主人公：郁斯貝克和黎加。法的精神(又譯法意)伏爾泰：老實人(最優秀)理想世界黃金國激進派：狄德羅(提出“嚴肅的戲劇”的概念、百科全書領袖)：主要作品：三部哲理小說修女：揭露教會罪行的書信體哲理小說(少女：蘇珊。西蒙南 獨白的方式)。拉摩的侄兒：對話體哲理小說(馬克思稱：“無與倫比的作品”。恩格斯稱：“辯證法的杰作”。宿命論者雅克盧梭(激進派的領袖)：理論著作：論科學與藝術：

48、反封建的“第一聲吶喊。”論人類不平等的起源和基礎：“返歸自然”的理論。民約論(又名社會契約論)：“福音書”。哲理小說愛彌爾：法國第一部討論教育問題的小說。晚年自傳體小說：懺悔錄文學代表作：書信體哲理小說新愛洛綺斯：主人公：尤麗、圣。普樂博馬舍(18世紀法國最著名的喜劇作家)：主要劇作：費加羅三部曲：塞維勒的理發師(又名防不勝防)、 有罪的母親、費加羅的婚姻(又名狂歡的一天)勒薩日：吉爾。布拉斯瘸腿魔鬼(承襲流浪小說)三 德國文學萊辛(德國民族戲劇、民族文學的奠基人，他“完成了德國文學的轉變”。)主要貢獻：一 美學理論：拉奧孔探討詩與畫的界限。二 戲劇理論：漢堡劇評三 戲劇貢獻：明娜。封。巴爾赫

49、姆(喜劇代表作)薩拉。薩姆遜(第一部市民悲劇代表作)愛米莉婭。迦洛蒂席勒(劇本始終貫穿反暴政、爭自由的主題)強盜：“歌頌一個全社會公開宣戰的豪俠的青年”。(卡爾)陰謀與愛情：被稱為“德國第一部有政治傾向性的戲劇。”(恩格斯)1劇本勇敢的把德國的黑暗現實搬上了歷史舞臺。2作者公開站在平民一邊，維護平民的尊嚴，譴責達官貴人。主人公：斐迪南、露易斯、瓦爾特、伍爾牧。堂。卡洛斯：狂飆突擊向古典主義過渡時期的作品(席勒式)晚年與歌德合作共迎來德國文學的古典時期：奧爾良姑娘、威廉。退爾等劇本。美學著作：審美教育書簡(又譯美育通信)：探討用審美來改造社會。論樸素的詩與感傷的詩：首次提出并區分兩種基本創作方法

50、。意大利：喜劇大師哥爾多尼女店主、一仆二主術語解釋狂飆突擊運動：1 18世紀德國發生了一次聲勢浩大的全國范圍的文學運動，狂飆突擊運動。這一名稱來源于克林格爾的同名劇本狂飆突擊。2一大批文學青年，強烈要擺脫封建束縛，要求個性解放;強調民間文學和民族風格。分析比較題：18世紀英、法、德三國文學比較18世紀英、法、德三國文學有相同之處，也有不同之處。相同之處：1 18世紀英、法、德都是啟蒙文學成就最高。2 都有鮮明的傾向性，要求文學為實現服務。屬于資產階級性質的文學，反對國王，宣傳啟蒙思想。3都把第三等級的資產階級和平民作為主人公來歌頌。不同之處：1英國：18世紀英國已經建立了君主立憲的資產階級政權

51、。英國的啟蒙文學主要任務不是為革命做輿論準備，而是掃除封建殘余，揭露現實社會的弊端，促進資本主義的發展。主要成就現實主義小說。2法國(歐洲啟蒙運動的中心)：法國的啟蒙運動直接負有教育群眾，使他們擺脫愚昧，學會理性思考，從而擺脫封建*和宗教迷信。為大革命造輿論，文學的革命性、戰斗性更強，內容特別豐富。主要成就：正劇、哲理小說。3德國：18世紀的德國還處于封建諸侯割據的狀態，嚴重阻礙了資本主義的發展。德國啟蒙運動的任務是喚起民眾覺醒，反對分裂建立民族統一的國家。爆發了狂飆突擊運動。歌德(17491832) (德國)歌德：德國偉大的民族詩人。德國古典主義和民族文學最杰出的代表。出生于法蘭克福一個富余

52、的市民家庭。主要作品：1771年，歌德大學畢業，回故鄉當律師，同時堅持寫作。劇本：鐵手騎士葛茲。 馮。 伯利欣根(簡稱葛茲)是部歷史悲劇。葛茲實有其人，是個爭自由，反封建的英雄。詩劇片段：普羅米修斯小說：少年維特之煩惱(中篇書信體小說)詩劇：浮士德的部分初稿。理解后簡答題為什么說少年維特之煩惱是德國第一部產生影響的作品。1歌德的中篇書信體小說少年維特之煩惱中的維特是一個具有典型意義的18世紀德國進步青年的形象。他的性格是社會鑄造的，他以孤傲來對抗德國現實的丑惡，但他總以不合作逃避的方式來反抗，顯得無力。因此他悲劇是時代的悲劇。2感染了世界各國不同時代的同病相憐的青年。他們不但模仿維特穿青衣黃褲

53、，甚至也學他自殺。在意大利期間他創作和構思了三個古典主義悲劇：哀格蒙特、伊菲格涅亞的陶里斯、塔索。晚年：威廉。邁斯特(上下部、德國第一部教育小說)通過威廉從童年到老年發展的記述，展示了他道德完善的過程。浮士德：取材于16世紀關于浮士德博士的民間傳說。以詩劇形式寫成，以浮士德博士的思想發展為線索寫他探索人生要義的一生。基本情節：一幕序曲(劇情的正式開端)、兩個賭賽、終身追求、五幕悲劇。五幕悲劇：知識的追求和知識的悲劇：否定了脫離實際的追求。感官的追求和愛情的悲劇：否定了僅僅迷戀情欲的愛情(瑪家蕾特)。權勢的追求和從政的悲劇：否定了與王朝相妥協的道路(海倫)。美的追求和尋美的悲劇：否定了以古典美來

54、改造世界的理想(瓦格納、歐福良)事業的追求和事業的悲劇：肯定創造和勞動，要人們“每天每日去開拓生活和自由，然后能作自由和生活的享受。”綜合論述題分析浮士德的形象及其意義。歌德創作的詩劇浮士德中的浮士德是上升時期資產階級先進分子的象征形象。1 浮士德是一種積極進取精神的代表，是一個自強不息、執著探索者的形象。作者讓他經歷各種誘惑和考驗。同梅非斯特打賭，激起他重新探索信念;熱戀的悲劇使他不再追求感官的享受;從政的悲劇使他逃避現實;古典理想的幻滅，使他重新回到現實中尋找實現理想的途徑。他永不滿足、永不示弱、探求不止、始終向上向善。這些構成了他性格上最鮮明的特征。2具有人身上鮮明的兩重性：一方面受生命

55、本能情欲的驅使，常常沉迷于名利、地位、權勢、女人和美等現實欲望中;另方面，他又未被這些所迷惑，不斷的超越自我，走向新生活。一方面追求真理創造事業，一方面又迷戀兒女私情。他一方面是理想社會的追求者，一方面又是王權的支持者。這種“靈與肉”，“善與惡”的矛盾。體現了歌德唯物主義辯證法的思想，也展示了人類復雜性和真實性。也反映了人類追求真理的艱巨性。意義：向人們指出了精神凈化的道路，指出了人生的意義和人們應追求的生活理想，把人們引向崇高的理想而奮斗不息的偉大道路。分析浮士德的藝術特色。歌德創作的浮士德在藝術上有它獨特的風采：1詩劇以幻想為主，將寫實和幻想結合(天上地下、現實古代、人類魔鬼)。使浮士德成

56、為即是資產階級理想的激越頌歌，同時又是當是德國現實生活的深刻概括。2 在人物塑造上：辯證的方法。浮士德靈與肉的對立統一，梅非斯特作惡造善的對立統一，推動了整個劇情的發展，展示了他們各自的性格特征。用矛盾對比的手法刻畫人物群像。天帝與魔鬼是理性于情欲的對比;浮士德與梅非斯特是人類與魔鬼的對比;浮士德與瑪加蕾特是知識者與自然的對比。比較的手法使各自的性格特征更為鮮明。3形式多樣化。詩劇開頭用自由韻體，寫瑪加蕾特用民歌體;寫海倫部分則用古希臘悲劇的詩體。敘事、抒情、議論糅為一體，詩劇大量運用了象征、比喻的手法，如人造人、海倫、魔女之廚都是象征，批評教會則常用暗喻。理解后簡答題歌德的詩劇浮士德是一部思

57、想內容很豐富的作品。1主要思想價值，是通過浮士德的人生經歷，宣傳自強不息的進取精神;宣傳擺脫中世紀的愚昧狀態，克服人類內在和外在的矛盾，創造資產階級理想王國的啟蒙思想。2詩劇肯定創造和勞動，要人們“每天每日去開拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。3詩劇表達了作者深刻的人生體驗-生活就是追求，而追求的過程又是循環前進的。世界和人類就是在這不斷追求、不斷幻滅的大循環中矛盾運動、發展進步的。4詩劇還表達了一種現代意義，即人始終處于與外界的沖突中，失敗和災難無法避免，但主人公以自身的行動決定自己的本質，從而奠定了現代人格的基礎。第六章 19世紀文學 (一) (浪漫主義文學)理解后簡答題浪漫主義

58、文學的基本特征：1 強烈的主觀色彩，偏愛表現主觀思想，注重抒發個人的感受和體驗。重主觀，輕客觀和重自我表現，輕客觀模仿。2 喜歡描寫和歌頌大自然。(尤為突出)作者們喜歡將自己的理解人物置身于純樸寧靜的大自然中，襯托現實社會的丑惡及自身理解的美好。3重視中世紀民間文學。想象比較豐富、感情真摯、表達自由、語言樸素自然。4注重藝術效果：異國青島情調、對比、夸張、人物形象的超凡性。浪漫主義文學的發展狀況：一 德國文學術語解釋耶拿派：1 德國最早的一個浪漫主義文學流派。以施萊格爾兄弟為代表。2 19世紀他們在耶拿創辦的雜志上第一次提出了浪漫主義這個名稱，并且系統地闡述了他們的浪漫主義文學主張：強調想象與

59、情感，強調文學創作的絕對自由，追求宗教的神秘和象征感。海德堡浪漫派：1 19世紀一批作家在海德堡創辦隱士報，形成了海德堡派。2功績：收集和整理德國民間文學。阿爾尼姆和布倫塔諾收集編寫的民歌集兒童的奇異號角，格林兄弟兒童與家庭童話集都是對德國民族文學的重要貢獻。主要作家及作品：霍夫曼和莎米索的創作充滿了神秘和怪誕的色彩。海涅：在浪漫主義影響下開始走上創作道路。論浪漫派的發表，結束了浪漫主義在德國文學的統治地位。早期代表作：西里西亞紡織工人后期代表作：德國一個冬天的童話(抒情長詩)抒發了對德國封建制度和停滯的社會現實的仇恨與憎惡。二 英國文學術語解釋湖畔派(英國第一代浪漫主義詩人)1英國最早出現的

60、浪漫主義作家是“湖畔派”三詩人：華茲華斯、柯勒律治、騷塞。2他們遠離城市隱居湖區，都喜歡歌頌大自然，描寫宗法制農村生活，以此來抵制資本主義的城市文明。華茲華斯(湖畔派中成就最高)：抒情歌謠集。序稱為英國浪漫主義劃時代的宣言。抒情歌謠與柯勒律治合作。柯勒律治：喜歡描寫超自然的人與事。代表作古舟子詠英國第二代浪漫主義詩人(拜倫、雪萊)：雪萊(恩格斯稱他為“天才的預言家”)：麥布女王：(長詩)雪萊的“預言”首先體現。解放了的普羅米修斯“理解社會”。自然山水詩：云雀、西風頌名句“冬天已經來臨，春天還會遠嗎?”齊慈夜鶯頌(頌詩)：以精巧著稱。司各特：(以歷史小說著稱)“威弗利小說” 代表作艾凡赫司各特的