1、精選優質文檔-傾情為你奉上精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業專心-專注-專業精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業父親教案教學目標：1、了解父親的形象。2、理解父親和土地的關系。3、體會父親對我的影響和父愛。教學重難點：體會偉大、深沉的父愛。一、導入 李白來到黃鶴樓時，不敢輕易題詩，認為眼前有景說不得，因為前有崔顥的題詩。而我們學過的朱自清的父親，幾十年來曾經惹過多少讀者熱淚盈眶呀！無形中，它也成了一座無人逾越的高峰，橫亙于前。讓人只有仰視，不敢“效顰”。然而青年作家劉鴻伏卻說：“十年前我還沒有讀過朱自清的背影，后來讀了，我感到一種震撼，但并不如何感動”。那他又寫了怎樣的父親呢？讓

2、我們一起走進課文。現在打開課文，父親正在向我們緩緩走來。二、自主學習1、注音荷薪（ ） 踉蹌（ ） 青篙（ ） 披蓑戴笠（ ） 人模人樣（ ） 佝僂（ ） 怏怏（ ） 泱泱（ ） 數落（ ）三、整體感知（一）師：1、找出文中第一次集中描寫父親的段落，體會父親形象。（齊讀）生：第二小節師：2、賞析：運用什么手法，勾勒了什么畫面，體現了什么情感？ 大雪、大江、月色、風雨。五個排比句。寫父親堅強的生活著，父親有這大山一般的性格，這幾句話把父親放在這樣的背景下，一方面贊美了父親的勤勞、質樸、堅強。另一方面說明父親和這里面的山水緊密相連。是這片土地養育了父親，筑造了父親。但這個環境絕不是舒適的環境，而是

3、艱辛的。父親在艱辛的活著。四、走進父親1、在文中第三小節中，父親說：“人是土物，離不開泥土的”。那父親是怎樣的土物？從文中找出相關的語句來回答，從對于父親的描寫中來概括。（板書：土物） 由學生找出相關語句，分析刻畫人物的手法（語言、動作、外貌、肖像、細節等）（舉出相關例子后板書手法）第5小節：言語、肖像莊稼人的形象，說的話（弄得不文不武）農民的一種語言特點。第13、14小節：坐車到縣城。不敢挪動半步，惟恐走失。第一次看到火車，心中充滿驚懼和壓抑感。這也是沒有見過世面的農村人的正常反應。（行為）第17小節：和中文系朱老師的對話，語言帶著泥土的氣息（朱老師聽不懂他的方言，便怏怏），猜想是些什么話？

4、（崽，沒錢等等）自卑的體現。是一個土物。第10小節：外貌、衣著。父親的這身裝扮是走親戚才穿的，是隆重出場的，但城里人看起來還是很土。所以從言談舉止，衣著等各個方面來看，父親確實是個土物。、從文中找幾個細節。比如說兩次流淚，那些細小的動作描寫。明確：第11小節 流淚 父親是一個堅強的男子漢，男兒有淚不輕彈，但兒行千里父擔憂。擔心兒子太小，沒出過門，被欺負，擔心窮等等。這些是內心世界最真實的想法。現在我們已經逐漸走進父親了，越來越清楚他內心的想法了。父親背著兒子流淚，是像土地一樣的堅強。第18小節（給錢）藏錢：現在有各種各樣的方法，而對于父親來說，這是最安全最古老的方法。但這種方法是最土的。這是不

5、是巨款？(交代背景)這篇文章寫于1991年，寫的事情是十年前，也就是80年代，改革開放剛剛開始，農民還是不富裕的，所以50塊錢已經是一家人的生活費了，對他而言是一筆巨款。問：而且父親已經給錢了，為什么還給錢呢？跟父親內心的想法有什么關系？為了不讓兒子自卑，（第16小節）讓兒子過的更好一點，為兒子注入自信，對兒子的關注由此體現。所以他對兒子的要求很低，要求兒子混成人模人樣就行。一種自卑心理的體現。像這樣一種給錢，正對應了文中“貧瘠卻慷慨的黑土地”，父親和這土地一樣，滋養著我。2、父親在土地上土不土？（不土）有什么體現？例如數落我，父親辛勤勞作的場面等。到城市之后，和城里人做比較之后，父親才顯得很

6、土。也就是離開土地之后，換句話說，然而離開了土地，他就徹底崩潰了，失去了他像土地一樣深沉的姿態，這是源于對土地的崇拜。反之，在文化面前的自卑，是對文化的崇拜。(板書：崇拜土地 崇拜文化)從對父親的音容笑貌的回顧，父親像許許多多的農民一樣，生于斯，長于斯，甚至長眠于斯，我們發現土地已經融入了他們的性格之中，根深蒂固。泥土造就了他的堅強，但貧窮苦難也形成了他的自卑，在土地上的自信與都市的自卑形成了極大的反差。這僅僅是一個父親嗎？其實這是一代父親，是當時農民的寫照。這讓我想起了臧克家的父親。爺爺/在土里埋葬/爸爸/在土里流汗/孩子/在土里洗澡。這三代人與土地的命運結合的非常緊密，爺爺已經去世了，埋在

7、了土地，是過去。爸爸正在勞作，是現在。孩子還沒有長大，在玩耍，是未來。作者用他的筆寫出了一種文化，土地文化，中華的精神所在。而作者生于湖南，那里是黑土地文化。農民對于文化的崇拜，對土地的崇拜，通過父親體現了出來。這是一個非常真實的父親。其實為了突出表現父親與泥土的關系，文章在稱謂的安排上還是有深意的。除了直呼“父親”外，作者另加了一些修飾語來形容稱代父親。如“遠在鄉下的”、“從未出過遠門、在泥土里勞作的”、“莊稼人，布衣草履的”、“與泥土、風雨結緣”的，都脫不了一個“土”字，離不開一個“鄉”字。所以作者在去上大學時，向故鄉揮一揮手，難舍難分呀。在作者眼里，這個土物是不含貶義的。 五、合作探究：

8、如果遇到這樣的父親，你會怎么樣？你會感動嗎？ 補充材料如今我們很多學生是嫌自己的父母土的，甚至都不屑于談及自己的父母，不讓自己的父母在同學、老師面前出現，為了能跟上所謂的潮流，跟父母吵鬧。六、深入思考1、那么作者是怎么看待這樣一位老父親的？父親對我的影響是怎么樣的？第20小節：“我的父親的背影，我永遠像山一樣堅強挺立的父親，是我生命的路碑。”2、那么如何來理解生命的路碑？作者對父親不僅僅是感激，也有崇拜，父親的堅強挺立，寬厚深沉一直都影響著我，讓我一直向前，我對父親的崇拜，是我生命的路碑，一直見證我的生命。父愛和母愛共同構成了人類社會的基石。七、寫作背景 本文發表于名作欣賞，反映的是我國社會轉

9、型期的人文思考。在這一歷史時期，傳統的農業文明、工業文明和后工業文明同時存在，這樣也必然帶來價值觀念的多元化。生活在偏僻山村的劉鴻伏與從未出過遠門，在泥土里勞作了一生的父親走出山村，走出了縣城，來到繁華的大都市，咋這里作者看到了工業文明對人與自然和諧關系的沖擊，看到了喧囂對寧靜的取代，從而發出真誠的呼喚。作者認為自己的父親有著深重的苦難，是他成長的力量。這是朱自清的父親所沒有的。那么文章最后其實還留有深思，父親以后的路怎么走？這樣的父親能不能走進城市？留給人太多的思考。現在國家對于農民是倍加關注的，尤其是對新生代農民工的生存狀態更為關注。中國農民的影響力已經得到了國際的關注。而文中我的父親則是

10、一個有根的土農民，也許還是一種幸運。新生代農民工失去了土地，成了無根的漂泊一族，求生于城市和農村的夾縫之中。相信我們同學的很多父母都屬于這樣一個行列，那么身為子女，有沒有去想過父母的苦?有沒有想過自己對于父母的行為是否會增加父母的苦難？你們又是怎么做的呢？希望從今天開始，我們都要敬畏那些農民工，因為他們都在為自己的子女和家庭奮斗，也許你們的父母在外也受著別人的白眼和鄙視。八、體驗交流現在請同學們認真思考自己的父親，仿寫課文第二段，寫一段自己心中的父親。（同學交流）九、總結師：其實人生奮斗的最初動力就是心中有父母，只要你總想著不讓父母沒面子，并且想著讓父母有面子，我們的努力就會成功。因為我們每個

11、人都擁有一份偉大的父愛！我們來聽聽劉和剛演唱的歌曲父親。銘記住父愛，我們今天的學習會更有動力，我們人生的篇章會寫的更加清楚和完美！父愛難忘，父愛永遠，父愛萬歲！ 板書設計 父親 劉洪伏 崇拜土地描寫手法 語言 自信 動作 生命的路碑 土物 感悟外貌 自卑細節 崇拜文化備用：人生的偶然就是命運，但命運絕不僅僅只是偶然，崇拜泥土或崇拜書本，在某種意義上是一樣的，但泥土與書本所涵括的內容卻往往若我與父親命運的內容，迥然不同又有許多相同，這也是偶然么？這段議論出現在敘述“我”和父親犟嘴時突然接到大學錄取通知單的故事之后，頗有深意。“人生的偶然就是命運，但命運絕不僅僅只是偶然”是說人生的命運是有一個個偶

12、然構成的，但偶然之中又蘊含著必然。“崇拜泥土或崇拜書本，在某種意義上是一樣的”是從崇拜心理的角度而言的，父親崇拜泥土是因為泥土滋養了人的身體，我崇拜書本是因為書本滋養了人的精神，從圖騰崇拜的意義看，兩者在本質上是一致的。“但泥土與書本所涵括的內容卻往往若我與父親命運的內容，迥然不同又有許多相同”，泥土是父親活著的依靠，而書本也是“我”活著的依靠；泥土能讓父親活著，而書本卻能讓我更好的活著；泥土決定了父親的命運，而書本卻改變了我的命運，由此可見，泥土與書本所涵括的內容確實如我與父親命運，迥然不同又有許多相同。不論何時，都要盡可能讓思考與反省預見到突發的激情，這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時，首先要做的就是意識到這一點。先控制住自己的情緒，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范，就能很快終止怒氣。要懂得制怒之法，且止息于當止之時：奔跑時停下來最難；狂怒時保持頭腦清醒也一樣難。過分激動，不論程度高低，都會影響理智。一旦對發怒有了這種警醒，就不會使你因怒氣而失控，也不會使你損害良好的辨別力。謹慎地駕馭情緒