1、近代中國的生存危機愛國知識分子從夢幻中 驚 醒思想觀念變化中華民族 危機封建統治 危機思想文化 危機開眼看世界體用之爭維新思想第20課西學東漸歷史概念西學東漸【西學東漸】是指西方學術思想（科技、文化、思想、宗教等）向中國逐漸傳播滲入的歷史過程,它對中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生過重大影響。也指近代中國人向西方學習的漸進 過程.其大致可分為兩個階段： 鴉片戰爭之前的明末清初：開端耶穌會傳教士 鴉片戰爭至五四運動前后：深入列強侵華加劇中國應對態度：排拒-接受-全盤西化 西學東漸鴉片戰爭前夕到五四運動前后大致可以分為三個層次：鴉片戰爭前夕到戊戌變法之前 學科技（器物）戊戌變法前夕到新文化運動

2、之前（學制度）新文化運動前夕到五四運動前后（學思想）1、鴉片戰爭前后，外國資本主義的沖擊日益加劇2、中國與西方世界的聯系擴大一、開眼看世界（19世紀40年代）（一）背景 （二）目的為了了解西方，抵御外來侵略 林則徐貢獻：1、設立譯館，翻譯報刊和各國律例；組織編譯四洲志，了解西方的歷史地理近代中國開眼看世界第一人教材介紹了哪些史實說明他是“開眼看世界第一人”？（三）代表人物及成就 開中國近代由愛國而研究、學習西方的先河。1、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。2、仿制戰艦，提出建立新式海軍的主張，邁出了“師夷長技”的第一步。魏源 “ 是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作

3、。” 中國傳統（東）夷、 （西）戎（南）蠻、 （北）狄，后指西方人，在天津條約中“夷”被“洋”所代替。 學習西方先進技術武裝自己，以抵御外國的侵略，使國家走上富強的道路。閱讀這兩則材料，理解“師夷長技以制夷”2、魏源和海國圖志 “師夷之長技以制夷”是悉夷、師夷、制夷三位一體，出發點和立足點是“制夷”，方法是“師夷長技”。魏源認為要師夷制夷，先從洞悉夷情開始。夷之長技有三：戰艦、火器、養兵練兵之法。思考：地主階級抵抗派西學是學習哪一層面的內容？直接目的？根本目的（實質）？有何局限性？2、局限：3、實質：只學習西方的先進軍事技術，沒有認識到西方先進的政治經濟制度。且基本上沒有付諸實踐。地主階級抵抗

4、派為抵御外侮、維護封建統治的西學思潮。（1）“開眼看世界”的思想發展成一股社會思潮（2）為抵御外侮、謀求民族與國家獨立自強而探究、學習西方成為中國近代思想的主流（四）影響1、積極影響：道光二十五年(1845)，姚瑩在西南各地進行實地考察的基礎上，著康輶紀行一書，旨在“知彼虛實”“徐圖制夷”，以“冀雪中國之恥，重邊海之防”。徐繼畬的瀛寰志略先介紹了東西半球的概況，之后按亞洲，歐洲，非洲，美洲的順序依次介紹了世界各國的風土人情。二、中體西用（19世紀60-90年代）“中學為體，西學為用”“中學為體”以固有的制度和綱常禮教作為決定國家命運的根本。“西學為用”采用西方資本主義的實用科技，舉辦洋務來挽救

5、江河日下的清王朝。體：主體、本質；用：由主體派生，為主體服務的表現形式。（一）中體西用含義：（二）背景：金田起義中英天津條約簽字“內憂外患”倭仁奕 洋務派頑固派 “體用之爭”西學為用1867年，洋務派與頑固派因增設天文算學館一事展開激烈爭論。反對西學為用（三）代表人物及觀點材料一：李鴻章說：“中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及。中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法，而不必盡用其人。”材料二：曾國藩說：“今日和議既成，中外貿易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思（注：深思）之士，智巧之匠，始而演習，繼而試造，不過一二年，火輪船必

6、為中外官民通行之物，可以剿發捻（農民起義軍），可以勤遠略（替皇帝排憂解難）。”思考：根據材料一概括什么是“中學”？什么是“西學”中體西用的實質是什么？根據材料二歸納洋務派這些主張的根本目的是什么？參考答案：中學：中國的傳統文化。西學：西方的近代文化。實質： 在不觸動清王朝君主專制的前提下,學習西方先進的科學技術,達到鞏固清王朝統治目的。根本目的：維護清政府的封建統治。材料二：以大學士倭仁為首的頑固派說“立國之道，尚禮義不尚權謀，根本之圖，在人心不在技藝。”主張“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”。思考：清政府內部關于“西學”觀點是否一致？有何異同？體用之爭的實質是什么？體用之爭的結果如何？影響如何？思

7、考：清政府內部關于“西學”觀點是否一致？有何異同？體用之爭的實質是什么？體用之爭的結果如何？影響如何？思考：清政府內部關于“西學”觀點是否一致？有何異同？體用之爭的實質是什么？體用之爭的結果如何？影響如何？答：不一致。洋務派主張“中學為體，西學為用”；頑固派反對“西學為用”。比較：同：根本上都是為了維護清政府的封建統治。異：洋務派主張通過學習西方實用科技，實現國家富強；頑固派主張原封不動地維持既有的政治文化格局，反對任何變革。體用之爭實質上是維護清王朝統治秩序的手段之爭。體用之爭的結果洋務派獲勝，掀起自強求富的洋務運動。 材料一：第二次鴉片戰爭結束后，面對內憂外患的形式，清政府內部以曾國藩、李

8、鴻章、左宗棠為代表的洋務派，認為“中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器乃不能及。”于是，他們提出“中學為體，西學為用。”“師夷長技以自強”的思想。相同點：都要求“中學為體”，即維護固有的制度和綱常禮教；根本目的都是鞏固清王朝統治。不同點：鞏固統治的方式不同：洋務派主張學習西方先進的科學技術；頑固派完全排斥西學，反對學習西方。你能看出他們觀點的相同點和不同點在哪里？洋務派和頑固派“體用之爭”的焦點是什么？（前期）以“自強”為旗號，創辦軍事工業。（后期）以“求富”為旗號，興辦民用工業。（70年代中期開始）籌劃海防，建立近代海軍。（60年代開始）開創近代教育制度。洋務運動的內容（四）實踐：洋務運動

9、（六）評價“中體西用”思想進步性：局限性：洋務運動邁出了中國近代化的第一步。沖擊了傳統的觀念，為西學的傳播創造了良好的輿論環境；單純學習西方技術，維護封建統治。(魯迅:“學了外國本領,保存中國舊習,本領要新,思想要舊。”)（五）結果：洋務運動破產“中體西用”失去原有的意義洋務運動破產的標志：甲午中日戰爭中中國戰敗林則徐、魏源開眼看世界中學為體西學為用李鴻章 、曾國藩洋務派師夷長技以制夷19世紀四、五十年代19世紀末 物質層面（器物階段） 小結三.維新思想1、早期的維新思想原因：人物：主張： 影響： 政治：改良政治、實行君主立憲經濟：發展工商業，商戰思想：主張西學后期 對于思想從工商科技轉移到政

10、治制度方面起了啟蒙作用，但沒形成理論體系，也沒付諸實施支持“中體西用”洋務派、參與洋務運動前期西體西用資本主義經濟的產生發展 西學的傳播鄭觀應、王韜等三、早期資產階級維新派：（1）中法戰爭之前支持洋務派，投身洋務運動A、思想立場：中體西用，是洋務派和洋務運動的支持者B、主要活動：斥責頑固派；投身洋務運動C、代表人物：王韜、鄭觀應（2）中法戰爭之后與洋務派分道揚鑣A、原因：中法戰爭暴露洋務弊端，發覺富強之本在于“通民情，參民政，上下同心”B、思想主張：提出改良政治、實行君主立憲的要求。C、影響：從工商科技轉移到政治制度方面，啟蒙作用。三.維新思想1、早期的維新思想2、19世紀末的維新思想背景：目

11、的：主張：論戰：影響：政治：甲午戰敗，民族危機加深，“救亡圖存”成為時代主題。經濟階級：19末民族資本主義經濟初步發展，民族資產階級壯大并登上歷史舞臺。思想：西學的廣泛傳播，早期維新思想的啟蒙作用。挽救民族危亡，發展資本主義經濟目的背景思想家代表作活動、思想影響新孔實踐：萬、變法特點：中+西方法：移花接木？提供依據“大颶風”“大噴發”變法 通議民權思想君主立憲的必然性變革教育（科舉）仁學提倡自由、平等批判專制、等級、綱常禮教維新勇士最強音天演論自由為體民主為用享有自由權利進化論闡明維新變法系統介紹近代西方文化到中國的第一人康有為梁啟超譚嗣同嚴復共同點:挽救民族危機，倡西學、興民權,主張變法,從

12、根本上改變政治制度康有為梁啟超譚嗣同嚴 復托古改制興民權自由、平等系統介紹西學資產階級的維新變法思想維新變法興民權，實行君主立憲廢八股倡西學，改革教育制度沖擊了封建專制制度和傳統觀念進行，促進了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放運動。推動了維新變法運動的高漲。課堂設問請思考：你如何評價康有為采用“移花接木”的辦法來宣傳變法維新？他為何這樣做？（1）“移花接木”法是指：康有為把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合，宣傳維新變法的道理。（2）其目的是利用儒家的權威來宣傳變法的合理性，從而減小維新變法的阻力。（3）它反映了康有為反對封建傳統思想、發展資本主義的強烈愿望（4）暴露了資本主義

13、經濟發展的不充分而導致的中國民族資產階級政治上的軟弱性。（原因）拓展：康有為為何要采用“移花接木”方法來宣傳變法維新？1、策略的考慮：借孔子權威來論證維新變法理論的合理性，減少阻力。2、思想根源：康有為出生于封建官僚家庭，自幼受過嚴格的封建教育，奉孔子為圣賢。因此康有為不敢也不可能與封建思想徹底絕裂。3、階級局限性：資本主義發展不充分導致資產階級的軟弱性和妥協性。要不要變法、要不要興民權實行君主立憲，要不要變革教育制度論戰評價積極：有利于政治民主化道路探索，促進了中國近代化的深入發展局限：封建頑固勢力的強大、維新派力量的薄弱和政治上的軟弱導致立憲改良道路在半殖民地半封建的中國走不通歷史意義失敗

14、原因教訓是一次自上而下的資產階級性質的改良運動。它要求實行有利于發展資本主義的政策，實行君主立憲制，在當時是符合中國歷史發展趨勢的，具有進步意義。是一次愛國救亡的政治運動。提出的挽救民族危機、發展資本主義，對激發人民的愛國思想和民族意識，起了重要作用。是近代中國第一次思想解放的潮流。它提倡新學、興民權，在社會上起了思想啟蒙作用，促進了人民的覺醒。維新派勢力過于弱小，采取改良的辦法，把希望寄托在沒有實權的皇帝身上。脫離了廣大人民群眾。封建頑固勢力過于強大。資產階級改良道路在半殖民地半封建社會的中國是行不通的。主觀原因客觀原因維新變法補充理解1、開眼看世界（19世紀40年代；地主階級抵抗派）2、中

15、學為體、西學為用（19世紀60-90年代；地主階級洋務派）3、維新思想（19世紀末；資產階級改良派）4、革命思想（19世紀末、20世紀初；資產階級革命派）1840年鴉片戰爭到1919年五四運動期間西學東漸歷程：5、新文化運動（20世紀初；資產階級激進的民主主義者）器物制度文化西學東漸不斷深化的因素民族危機的加深經濟結構和階級結構的變化西方文化的不斷傳入等近代教育的發展培養大批人才近代前期社會各階層對西學的態度及結果 1.地主階級：抵抗派：提出“師夷長技以制夷”；洋務派：“中學為體，西學為用”；頑固派：盲目排外。2.農民階級太平天國：資政新篇發展資本主義義 和 團： 扶清滅洋盲目排外 3. 資產

16、階級：早期維新派：中體西用到“君民共主”制度維新派：宣傳西方民主政治，主張君主立憲制革命派：推翻君主專制政體,主張民主共和制激進派: 民主與科學,全盤西化 鴉片戰爭后，為強國御侮，先進的中國人開始拋棄“貴華夏”“賤夷狄“的傳統偏見，向西方學習逐漸成為中國近代的思想主流。 請回答： 以林則徐和魏源為代表的開眼看世界的先行者、洋務派、康梁為代表的維新派，在學習西方，強國御侮方面，各有什么側重點？ 根據上述問題的思考，總結19世紀40年代至90年代，先進的中國人在學習西方過程中表現出怎樣的趨勢？結合歷史背景指出出現這樣趨勢的三大主要因素。開眼的先行者：學習西方自造堅船利炮的工藝技術洋務派：學習西方先

17、進科技軍事技術，引進大機器生產維新派：學習西方的君主立憲政體，進行政治改革 趨勢：由淺入深，由學習工藝技術到學習社會科學和政治制度。因素：資本主義的產生和發展；民族危機的加深；對西學了解日益深入。 這堂課我們復習了從鴉片戰爭后至19世紀末隨著西方列強的入侵，中國近代思想開始了向西方學習的艱難歷程：開眼看世界、“中學為體，西學為用”、維新變法思想。學習的層面由學造器物到仿行制度再到思想文化的層遞深化，而且經歷了兩次思想論戰，掀起了兩次思想解放的潮流。西學的傳播推動了中國近代社會文明的發展。小結軍事技術物質層面制度層面文化思想層面（將學）實用科技政治制度開眼看世界中體西用維新思想代表人物 主要活動

18、特點有實踐但停留在技術層面上 林則徐 魏源馮桂芬、李鴻章、曾國藩 王韜、鄭觀應 康、梁、譚、嚴翻譯著述論戰洋務運動辦學、著述、論戰、變法介紹風土人情和軍事技術，未實踐深入制度層面思想解放西學東漸不斷深入，經歷了技術（器物）制度層次的變化 鴉片戰爭后地主階級甲午中日戰爭后資產階級器物學習制度模仿民族危機加深 向西方學習不斷深入學習西方與探索救亡道路小結：封閉所以落后落后就要挨打挨打必須思變思變才能崛起近代中國思想解放歷程：1.鴉片戰爭后，林則徐、魏源等主張師夷長技以制夷。2.第二次鴉片戰爭后,洋務派主張“中學為體,西學為用”。3.19世紀60年代90年代,早期維新派和維新派主張維新變法、實行君主

19、立憲。5.1915年，新文化運動興起，初期宣傳民主和科學,十月革命后,開始宣傳馬克思主義。4.20世紀初，資產階級革命派主張建立民主共和制西學東漸1840186018941898政治經濟師夷長技中體西用政治制度一鴉戰敗二鴉戰敗甲午戰敗資本主義經濟侵入資本主義經濟侵入加劇民資發展資本輸出加劇三、理解：“西學東漸”與政治、經濟的關系 以林則徐、魏源為代表提倡的新思想，對中國近代歷史影響最大的是：尋求到了抵御外國侵略的最好辦法 B.開中國近代化道路的思想先河，反 映 了近代中國的歷史走向 C. 是近代中國最先進的反侵略思想 D.是在民族危機下倉促形成的，并未真 正付諸實踐B.開中國近代化道路的思想先河，反映 了近代中國的歷史走向1、鴉片戰爭以后形成“西學東漸”的局面是指 A、西方的科技、文化、思想向東方逐漸傳入、滲透 B、東方國