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1、第 頁(yè)共9頁(yè)濟(jì)南市2019-2020學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題 B卷姓名:班級(jí):成績(jī):一、選擇題.下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.殷紅(yin) 山澗(ji an)校對(duì)(ji a o)深惡痛絕(wU )B.亙古(g 6 ng)震悚(s 6 ng) 懊悔(a o)鍥而不舍(q i )C.書齋(zh a i ) 愧作(zuo)取締(d i )鮮為人知(xi an)D.晌午(xi a ng) 選聘(p i ng)卓越(zhu o ) 目不窺園(ku i ).依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()習(xí)近平總書記在“十二屆全國(guó)人大”閉幕會(huì)上發(fā)表的講話中提到了 “中國(guó)夢(mèng)”的問題
2、,因此,“中國(guó)夢(mèng)”成為 中國(guó)人的熱門話題。因?yàn)槊總€(gè)人都渴望實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)又是建立在國(guó)家繁榮基礎(chǔ)上的。其實(shí),換一個(gè)角度想,中國(guó)夢(mèng)與我們每個(gè)人息息相關(guān)。它使人聯(lián)想到民族奮進(jìn)的滾滾大潮,氣勢(shì)磅礴的宏偉藍(lán)圖。所以,我們每一天向著自己的夢(mèng)想出發(fā),也是在締造著中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。“中國(guó)夢(mèng)”即中華民族的復(fù)興之夢(mèng),是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢(mèng)想。A.B.C.D.下列有關(guān)名著的表述正確的一項(xiàng)是()A.水滸傳中身懷絕技的三位英雄分別是善盜的“神行太保”戴宗、善射的“小李廣”花榮和善行的“鼓上蚤” 時(shí)遷。B. “赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,樓上王孫把扇搖。”與這首歌謠相關(guān)的水
3、滸傳中 的故事情節(jié)是“火燒草料場(chǎng)”。C.水滸傳中的魯智深嫉惡如仇、俠肝義膽,圍繞他展開的情節(jié)有:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、倒拔垂楊柳、醉 打蔣門神等。D.大堰河我的保姆是艾青的成名作,這首詩(shī)抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆大堰河深深的摯愛和無盡的懷念。4 .下列各句中,加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.連續(xù)一個(gè)月的賽前精心準(zhǔn)備,卻換來最后淘汰出局的結(jié)果,他內(nèi)心頓感分崩離析,抱頭痛哭。“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”讀杜甫,我們不禁為他悲天憫人的人道情懷所震撼。C.蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華,游客們涉足其間,總是留連忘返。D.校園“舞動(dòng)青春”舞蹈大賽上,選手們紛紛婆娑起舞,年輕的氣息在悠揚(yáng)的韻律中彌漫開來。.
4、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A.范仲淹,字希文,謚文正,世稱“范文正公”。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家,著有范文正 公集。B.吳敬梓,字粒民,號(hào)敏軒,明代小說家。因家有文木山房,所以自稱“文木老人”。著有我國(guó)文學(xué)史上一部杰出 的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說儒林外史。C.水滸傳是一部以北宋末年爆發(fā)的農(nóng)民起義為背景的白話小說,塑造了一大批栩栩如生的人物形象,講述了眾 多英雄人物的精彩故事,如武松醉打蔣門神、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西等。D.鋼鐵是怎樣煉成的是蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的作品。書中描寫了保爾怎樣對(duì)待監(jiān)獄、戰(zhàn)爭(zhēng)、工作友誼、 愛情、疾病、挫折等內(nèi)容。保爾在妻子女政委麗達(dá)的影響下最終走
5、上了革命的道路。.下列詞語書寫和注音全部正確的一項(xiàng)是()A.寬宥(you) 沆碩(d a ng)B.箴言億h e n)坍塌(t a n)C.小覷(q u )豢養(yǎng) (hu a n)D.角籌(g o ng)娉婷(p i ng)驚駭(h e ) 強(qiáng)聒不舍(gu o )形銷骨立(xi a o)恪守(k6) 嬌揉造作(ji ao)貶謫(zh6)孜孜不倦(zi)相得益彰億h a ng)自慚形穢(hu i )停滯(zh i ) 可望而不可既(j i )前撲后繼(p u ).下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.廣州是廣東省建成綠道線路最長(zhǎng)、覆蓋面最廣、綜合配套最齊、中心城區(qū)分布最廣的綠道。B.為了解決當(dāng)前校車超載
6、嚴(yán)重、交通事故屢有發(fā)生,有關(guān)部門已著手制訂校車安全條例。C.將傳統(tǒng)節(jié)日變?yōu)榉ǘü?jié)日,是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的一種有效方式,有利于保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和 中華民族的根脈。D.大家去郊游時(shí)一定要注意交通安全,防止不要發(fā)生意外事故。.請(qǐng)將下列句子排序,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是干部干事的勁頭有多足,在群眾心中的形象就有多高,唯有真擔(dān)當(dāng)真奉獻(xiàn)真作為,才能贏得群眾真滿意真高 興真點(diǎn)贊。為此,我們大力推行“一線工作法”,撲下身子解難題,沉到基層抓落實(shí)。懷著真情干實(shí)事、拿出真心干好事、善用真招干成事,才能贏得群眾心底的信任。明思路、在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng),2700余名黨員干部盡銳出戰(zhàn),把產(chǎn)業(yè)扶貧作為主攻方向,逐村逐
7、戶逐人查癥結(jié)、 選項(xiàng)目、定舉措,發(fā)展了香菇、生態(tài)黑豬、小龍蝦等特色產(chǎn)業(yè),全市貧困發(fā)生率降至2.24%。激發(fā)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的勁頭,是關(guān)鍵一招。A.B.C.D.二、現(xiàn)代文閱讀期待父親的笑林清玄父親躺在醫(yī)院的加護(hù)病房里,還殷殷地叮囑母親不要通知遠(yuǎn)地的我,因?yàn)樗挛以谂_(tái)北擔(dān)心他的病情。還是 母親偷偷叫弟弟來通知我,我才知道父親住院的消息。這是典型的父親的個(gè)性,他是不論什么事總是先為我們著想,至于他自己,倒是很少注意。我記得在很小的 時(shí)候,有一次父親到鳳山去開會(huì),開完會(huì)他到市場(chǎng)去吃了一碗肉羹,覺得是很少吃到的美味,他馬上想到我們,先 到市場(chǎng)去買了一個(gè)新鍋,買了一大鍋肉羹回家。當(dāng)時(shí)的交通不發(fā)達(dá),車子顛蹶
8、得厲害,回到家時(shí)肉羹已冷,且溢出 了許多,我們吃的時(shí)候已經(jīng)沒有父親形容的那種美味。可是我吃肉羹時(shí)心血沸騰,特別感到那肉羹是人生難得,因 為那里面有父親的愛。在外人的眼中,我的父親是粗獷豪放的漢子,只有我們做子女的知道他心里極為細(xì)膩的一面。提肉羹回家只 是一端,他不管到什么地方,有好的東西一定帶回給我們,所以我童年時(shí)代,父親每次出差回來,總是我們最高興 的時(shí)候。父親是影響我最深的人,小時(shí)候,父親常帶我和哥哥到田里工作,透過這些工作,啟發(fā)了我們的智慧,例如 我們家種竹筍,在我沒有上學(xué)之前,父親就曾仔細(xì)地教我怎么去挖竹筍,怎么看土地的裂痕,才能挖到?jīng)]有出青的 竹筍。二十年后,我到竹山去采訪筍農(nóng),曾在
9、竹筍田里表演了一手,使得竹農(nóng)大為佩服。其實(shí)我已二十年沒有挖過 筍,卻還記得父親教給我的方法,可見父親的教育對(duì)我影響多么大。父親從小教我們農(nóng)夫的本事,并且認(rèn)為什么事都應(yīng)從農(nóng)夫的觀點(diǎn)出發(fā)。像我后來從事寫作,剛開始的時(shí)候,父親就常說:“寫作也像耕田一樣,只要你天天下田,就沒有不收成的。他常叫我不要寫政治文章,他說:“不是政治性格的人去寫政治文章,就像種稻子的人去種檳榔一樣,不但種不好,而且常會(huì)從檳榔樹上摔下來。”他常教我多寫些于人有益的文章,少批評(píng)罵人,他說:“對(duì)人有益的文章是灌溉施肥,批評(píng)的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的,放火燒山則常常失去控制, 傷害生靈而不自知。”他叫我做創(chuàng)作者,不要做
10、理論家,他說:“創(chuàng)作者是農(nóng)夫,理論家是農(nóng)會(huì)的人,農(nóng)夫只管耕耘,農(nóng)會(huì)的人則為了理論常會(huì)犧牲農(nóng)夫的利益。”父親的話中含有至理,但他生平并沒有寫過一篇文章。他是用農(nóng)夫的觀點(diǎn)來看文章,每次都是一語中的,意 味深長(zhǎng)。有一回我面臨了創(chuàng)作上的瓶頸,回鄉(xiāng)去休息,并且把我的苦惱說給父親聽。他笑著說:“你的苦惱也是我的苦惱,今年香蕉收成很差,我正在想明年還要不要種香蕉,你看,我是種好呢?還是不種好?我說:“你種了四十多年的香蕉,當(dāng)然還要繼續(xù)種呀!”他說:“你寫了這么多年,為什么不繼續(xù)呢?年景不會(huì)永遠(yuǎn)壞的。” “假如每個(gè)人寫文章寫不出來就不寫了,那么,天下還有大作家嗎?”我自以為比別的作家用功一些,主要是因?yàn)槲疑L(zhǎng)
11、在世代務(wù)農(nóng)的家庭。我常想:世上沒有不辛勞的農(nóng)人,我 是在農(nóng)家長(zhǎng)大的,為什么不能像農(nóng)人那么辛勞?最好當(dāng)然是像父親一樣,能終日辛勞,還能利他無我,這是我寫了 十幾年文章時(shí)常反躬自省的。我每天每夜向菩薩祈求,保佑父親的病早日康健,母親能恢復(fù)以往的笑顏。但愿,但愿,但愿父親的病早日康復(fù)。以前我在田里工作的時(shí)候,看我不會(huì)農(nóng)事,他會(huì)跑過來拍我的肩說:“做農(nóng)夫,要做第一流的農(nóng)夫; 想寫文章,要寫第一流的文章;要做人, 要做第一等人。”然后父子兩人相顧大笑, 笑出了眼淚。?我多么懷念父親那時(shí)的笑。?也期待再看父親的笑。.通讀全文,簡(jiǎn)要概括父親對(duì)我的影響主要表現(xiàn)在哪些方面。.文章語言生動(dòng),富有表現(xiàn)力,請(qǐng)賞析文中
12、畫線的句子。(1)我吃肉羹時(shí)心血沸騰,特別感到那肉羹是人生難得。(從人物描寫的角度)(2)對(duì)人有益的文章是灌溉施肥,批評(píng)的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的,放火燒山則常常失去 控制,傷害生靈而不自知。(從修辭的角度).結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括父親的形象。.談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾的理解。閱讀下面的選文,完成下列小題。扇子的起源和功用付秀宏晉代古今注記載,扇子發(fā)端于殷代,以鳥羽制成,作儀衛(wèi)之美。三國(guó)孔明之羽扇,非為自用,而是儀令 之物。漢代之后,湖南竹扇、山東紈扇問世,才用之除熱取涼。及宋時(shí),折扇由朝鮮傳入神州,張合自如,風(fēng)行一 時(shí),蘇東坡曾有“高麗白折扇,展之廣尺余”的妙語。但是,中國(guó)人對(duì)扇子的使用和
13、發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實(shí)際功能。一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài) 愉悅于人;而制作裱糊之時(shí),卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州綾絹扇、新會(huì)火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇 麥稈扇,聲名遐邇。書畫家在扇面寫字取景,不求形似,但求神韻。飄逸造清涼,執(zhí)扇祛暑氣。明代大書畫家祝枝山曾喻書扇為美女舞于瓦礫,乃盆景之象。其實(shí),書扇環(huán)肥燕瘦,氣候雖小,卻能做到風(fēng) 云際會(huì)。吳子深、張大千等人的行書扇,文字如神龍升騰,達(dá)數(shù)十萬港元之高價(jià),令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián) 袂的扇面,墨筆與金石同在,更價(jià)值不菲。喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行,最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面,最出眾的是女性手跡,有薛素素、黃
14、媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真,或閨閣氣韻,或工筆娟秀,或運(yùn)風(fēng)挾雷。女性與扇子,似乎是一對(duì)鴛鴦。“輕羅小扇撲流螢” “團(tuán)扇團(tuán)扇,美人病來遮面”等詩(shī)詞,美兮雅兮,膾炙 人口。執(zhí)扇女子的形象,最早被唐寅畫入秋風(fēng)紈扇圖。之后,閨秀畫扇雅致迭出,陸小曼的仕女,顧青瑤的山水,郭嫻的金魚,江亞南的山水,丁慕冰的耄耋,皆為潔凈本色。作為藝術(shù)品,扇面之畫,講求動(dòng)息迷人。鳥獸蟲魚、人物山水,無不能畫,貴在品味。有時(shí)僅畫菊一枝、白菜一棵,也要清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫秋江垂釣,清幽深邃,令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長(zhǎng)59.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇,一面畫的是柳陰賞花,氣息飄動(dòng)
15、,閑情如夢(mèng);一面畫的是松下讀 書,主仆對(duì)語,儒風(fēng)拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手,為中國(guó)之最大折扇,乃罕見傳世寶物。1982年明清扇面畫六枚扇子郵票,依次為明代沈周秋林獨(dú)步圖、唐寅枯木寒鴉圖、周之冕竹雀圖、陳洪綬松下題詩(shī)圖、清代悻壽平菊花圖、王武梧禽紫薇圖。把六把小小折扇放于一處,秋林美景、 枯木寒鴉、竹雀鬧春、松下題詩(shī)、菊花勁舞、喜鵲叫枝的自然玄妙撲面而來,天籟機(jī)趣栩栩如生。對(duì)于工筆書畫家,定是意象在心間涌現(xiàn),心跡在扇上流注。對(duì)于收藏使用者,必是悠然處見有意趣,摯愛間涌出性情。一朋友購(gòu)得一把雪白鵝毛扇,折起像白鴿回巢,展開似白鶴亮翅,遂贊曰:“美,此處無墨勝有墨。另一同事的客廳壁上,掛一把竹
16、扇,白扇面只寫四字隸書“寧?kù)o致遠(yuǎn)”,此時(shí)無聲勝有聲。.概括第段說明的內(nèi)容。.分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時(shí),卻以精妙工藝潛化自身。.下面的句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?北京故宮博物館珍藏的縱長(zhǎng)59.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇,一面畫的是柳陰賞花,氣息飄動(dòng),閑情如夢(mèng)。.文中多處引用古詩(shī)詞,這樣寫有什么好處?;情景默號(hào).古詩(shī)默寫。 ,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。(岑參行軍九日思長(zhǎng)安故園 )(2)夜發(fā)清溪向三峽, 。(李白峨眉山月歌)(3)江南逢李龜年中表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事無限感慨的詩(shī)句是 , 。(4)思鄉(xiāng)是戍邊將士、在外游子共有的情懷。“鄉(xiāng)書何處達(dá)
17、?歸雁洛陽(yáng)邊” ,鄉(xiāng)思,在游子的書信里; (李益夜上受降城聞笛),鄉(xiāng)思、,在征人的失眠 中; , ” (馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思 ),鄉(xiāng)思,在游子斷腸時(shí)。四、課內(nèi)閱讀|文言文閱讀陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立, 睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九, 但微頷之。康肅問曰:“汝亦知射乎 ?吾射不亦精乎?”翁日:(1) “無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射 !”翁日:(2) “以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“吾亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。(歐陽(yáng)修賣油翁).下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(B.睨之久而不
18、去(正著眼看)D.以錢覆其口(蓋)A.但微頷之(點(diǎn)頭)C.但手熟爾(熟練).下列句子中加點(diǎn)字的意思和用法都相同的一項(xiàng)是()A.公亦以此自矜徐以杓酌油瀝之B.以吾酌油知之康肅笑而遣之C.但手熟爾爾安敢輕吾射D.爾安敢輕吾射安能辨我是雄雌.下面表述不正確的一項(xiàng)是()A.文中體現(xiàn)陳康肅公傲慢的語句是“爾安敢輕吾射”。B.文中表明賣油翁觀點(diǎn)的語句是“無他,但手熟爾”。“陳康肅公善射”中的“公”是對(duì)男子的尊稱。D.歐陽(yáng)修,號(hào)醉翁,是因?yàn)樗錾?007年6月1日,所以晚號(hào)六一居士。21 .把文言文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。22 .本文通過陳康肅公善射、賣油翁酌油入葫蘆告訴我們什么道理?五、詩(shī)歌鑒賞閱讀下
19、面的詩(shī)歌,完成下列小題。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。.下列對(duì)詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()“金樽清酒” “玉盤珍羞”仿佛在營(yíng)造歡樂的宴飲氣氛,實(shí)際是以樂景寫哀情。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是實(shí)寫人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。“行路難,多歧路,今安在?”節(jié)奏短促、跳躍,表現(xiàn)詩(shī)人徘徊苦悶的心境。“破” “掛”富有動(dòng)感,充滿氣勢(shì),表達(dá)了作者樂觀,自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求。. “閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”運(yùn)用典故表達(dá)
20、了詩(shī)人怎樣的愿望?請(qǐng)概括。六、課外閱讀滕子京負(fù)大才,為眾所嫉,自謫巴陵,憤郁頗見辭色。范文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕 豪邁自負(fù),罕受人言,正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求岳陽(yáng)樓記。故記中云:“不以物喜,不以己悲” “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋在諫故人耳。(摘自過庭錄)注釋:同年:指同一年考中進(jìn)士。貽:遺留。隙:時(shí)機(jī)。.解釋下列句中劃線詞語在文中的意思。罕受人言()其意蓋在諫故人耳().范仲淹與滕子京為同年進(jìn)士,在滕子京“憤郁”之時(shí),范仲淹有何反應(yīng)。請(qǐng)用自己的語言加以概括。.范仲淹和他的岳陽(yáng)樓記,以及文中那些光照千秋的經(jīng)典名句已成為后代賢者志士的崇高追求和人生準(zhǔn)則。從短文中你能看出范仲淹是怎樣一個(gè)人?七、綜合性學(xué)習(xí).孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,七三班開展“孝親敬老,從我做起”的主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成以下 任務(wù)。(1)下
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