1、關于佛家的最精華的句子摘抄修行是點滴的工夫。在順境中修行，永遠不能成佛。你永遠要感謝給你逆境的眾生。你隨時要認命，因為你是人。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定 要放下，才能得到真正的快樂。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要 想這痛苦也不是永恒的。認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。今日的執著，會造成明日的后悔。你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。不要浪費你的生命在你定會后悔的地方上。你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。內心沒有分別心，就是真正的苦行。壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生， 我

2、們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契 佛心。多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過點。與人相處之道，在于無限的容忍。不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確 判斷，通常都會有錯誤的。要了解個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可 以知道他是否真心的。人生的真理，只是藏在平淡無味之中。不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于 真才實學的。有德自然香。與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認 命。佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。人之

3、所以痛苦，在于追求錯誤的東西。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你 自己的內心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得 人生多少？學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒 聽到過是非永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 .業障深重的人，天到晚都在看別人

4、的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每種創傷，都是種成熟。當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的?？裢娜擞芯龋员暗娜藳]有救。你不要直不滿人家，你應該直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。不要在你的智慧中夾雜著傲慢。 不要使你的謙虛心缺乏智慧。根本不必回頭去看咒罵你的人是誰如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。永遠不要浪費你的分秒，去想任何你不喜歡的人。多少人要離開這個世

5、間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊！戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si 都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。能說不能行，不是真智慧。多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？得不到的東西，我們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。修行要有耐性，要能甘于淡泊

6、，樂于寂寞?；钪?，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫si 在你刀下的眾生又有多少？憎恨別人對自己是種很大的損失。每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。當你對自

7、己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。默默的關懷與祝福別人，那是種無形的布施。佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情， 佛陀只是告訴眾生， 何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇， 生命還是要自己去掌 握。所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。個常?？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為

8、他沒有時間檢討他自己。是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執著心通通放下。如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。你要感謝告訴你缺點的人。 能為別人設想的人， 永遠不寂寞。如果你能像看別人缺點樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！你硬要把單純的事情看得很嚴重， 那樣子你會很痛苦。 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的

9、過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 .業障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每種創傷，都是種成熟。當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。狂妄的人有救，自卑的人沒有救。你不要直不滿人家，你應該直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。不要在你的智慧中夾雜著傲慢。 不要使你的謙虛心缺乏智慧。根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如

10、果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。永遠不要浪費你的分秒，去想任何你不喜歡的人。多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼?。賽鄄皇谴壬剖聵I，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎羢i 都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。 能說不能行，不是真智慧。多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？得不到的東西，我

11、們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。活著天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫si 在你刀下的眾生又有多少？憎恨別人對自己是種很大的損失。每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲

12、罰。 自以為擁有財 富的人，其實是被財富所擁有。情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。不要太 肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。默默的關懷與祝福別人，那是種無形的布施。佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情， 佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，

13、生命還是要自己去掌握。所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。個常?？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執著心通通放下。如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。要克服對 si 亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會si去的觀念。所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。了解永恒真理的

14、人，就不會為任何的生離si 別而哀傷悲泣，因為生離 si 別是必然的。雖然你討厭個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。若能切隨他去，便是世間自在人。希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。如果你能每天吶喊遍 我用不著為這點小事而煩惱 ， 你會發現，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。大多數的人輩子只做了件事；自欺欺人被人欺。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別

15、人的優點。活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你輩子。壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契 佛心。多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過點。與人相處之道，在于無限的容忍。不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確 判斷，通常都會有錯誤的。要了解個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可 以知道他是否真心的。人生的真理，只是藏在平淡無味之中。不洗澡的人，硬擦香水是不

16、會香的。名聲與尊貴，是來自于 真才實學的。有德自然香。與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認 命。佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你 自己的內心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得 人生多少？學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒 聽到過是非。修行是點滴的工夫。在順境中修行，永遠不能成佛。你永遠要感謝給你

17、逆境的眾生。你隨時要認命，因為你是人。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定 要放下，才能得到真正的快樂。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要 想這痛苦也不是永恒的。認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。今日的執著，會造成明日的后悔。你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。不要浪費你的生命在你定會后悔的地方上。你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。內心沒有分別心，就是真正的苦行。逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日 漸的茁壯你要感謝告訴你缺點的人。能為別人設想的人，永遠不寂寞。如果你能像看別人缺點樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。要克服對 si 亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會si去的觀念。所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。了解永恒真理的人，就不會為任何的生離si 別而哀傷悲泣，因為生離 si 別是必然的。雖然你討厭個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。若能切隨他去，便是