1、 經絡圖示儀 JL-2000 型的測圖 在實用中結合發散思維的意義 恩格斯說：“思維是地球上最美麗的花朵”， 思維科學是探索這最美麗花朵奧秘的新興學科。對待使用得到經絡測圖的“即時照像”品悟思索要領：發散思維“中醫的思維方式” 20世紀興起的循證醫學研究，可使中醫學從經驗走向循證思維。信息社會的出現和醫學科學技術的革命，使信息技術可以武裝中醫，強壯中醫為民眾服務，這是產生研究思考經絡圖示儀應用“測圖”的基礎！完成規范產生的“經絡測圖”層面理解按中醫的經絡臟象理論微觀：客觀出圖以即時狀態為準。將查者的即時體征錄音或記錄存檔。中觀：可用“抹布原理”產生測圖組來融洽經絡臟象并結合“480字秘訣”來理

2、解“整體”。宏觀：憑借中醫的傳統理論及測圖的歸屬秘訣認識“四維網絡”。（ C.F.X） 另文介紹 應具備中醫的哲學層面理解 從歷史性、維持性 創新認識“針灸”； 從注重文化傳承 品悟針灸穴位治驗的寬泛、批判證偽才能研究認識中醫理論和理解中西醫的差異。 從全面性、結構分類中完成經絡測圖的積累才是發展的價值追求。創新教育的操作層面理解 經絡圖示儀的測圖基礎融洽中醫學理的思維發散才助中醫藥有理論根基； 有利于創新個性中醫適合現代科技的環境讓中醫自由全面發展！ 個性中醫將因經絡圖示儀的自由規范的統一而達到共創中醫理論有共識，利國利民減少“科技垃圾”減少“盲人摸象”！經絡測圖的實踐理念 中醫價值觀：改變

3、個人地位 謀生手段 社會和諧發展； 人才質量觀：創新知識體系、創新能力體系、創新人格； 改革實踐觀：對不適合時代特征和國情的“中醫”揚棄和改造。教學實踐環節傳統教育創新教育知識構建被動接受主動獲取信息能力儲存積累提取加工學問導向標準答案探索方案思維訓練收斂為主發散為主學習要求強調結論注重過程問題引導精確領域模糊領域目標定位全面平推（低水平）選擇突破（高標準）教育理念傳統規范未來取向社會融入適應現時應變將來培養模式模仿繼承（應試知識性）變動發展（創新素質型）醫學思維與創新中醫體系發展一般創新思維課程發展中醫學測圖思維課程創新個性中醫品質課程創新思維科學基礎醫學科技信息檢索臨床醫學學科導論醫學思維

4、創新實踐創造型人才學創造心理學第一章 思維科學概述第一節 思維第二節 思維科學第三節 腦科學研究對教育與思 維開發的貢獻紅藍紫綠黃灰黑棕 八種顏色的特征投射 ：意味“火”和“血”，堅強、精力充沛、思索少，外向； ：喜寧靜，有見識、判斷力強，內向； ：多愁善感、焦慮不安、苦惱，內向； ：平靜，善于克制，心緒不禮，充滿希望樂觀，內向； ：歡暢，愉快，精力充沛瀟灑，無所畏懼可信賴，外向； ：感情不易激動及溢于言表，回避深交； ：憂愁悲傷，人生之路每況愈下，自認處境不好； ：有強烈的基本欲望，憑見識能得到巨大滿足，事后有犯 罪感。 大多數人喜歡：藍、紅、黃、綠，常把棕、灰、黑放在后半部。紅色藍色 紫色

5、綠色黃色灰色黑色棕色八種顏色選擇的四組心理反映 + ：希望做那類人，但尚未做到； + ：你現在所屬類型的人； + ：力圖隱蔽的部分個性； + ：完全隱蔽或根本不存在的個性。黃色 紫色紅色藍色綠色黑色棕色灰色第一節 對經絡測圖思維一、思維的涵義二、思維的特征三、思維的外延關系四、思維的基本形式一、思維的涵義 思維是對周圍世界間接的、概括的認識過程。它反映對象和現象的一般的和本質的特征，反映對象和現象之間的根本關系和規律性的聯系。 經絡測圖思維是為了某一目的對中醫經驗進行有意識的證偽。排除中醫僅憑四診而缺少即時客觀旁證，用“良導絡”法基礎理解穴區治驗，可開拓決策或計劃，也能解決問題，憑借測圖和匯集

6、“四診”的考察判斷、為行動理論增加信心。二、有測圖后思維的特征概括性 用經絡測圖的積存有標遞地研究對象及特征、作用、狀態或關系時，是客觀概括地反映。間接性 通過其測圖的非傳統觀念的差異認識來“證偽”，反映客觀現實，活學活用不泥古地認識中醫的“理法方藥”，針灸學中“配穴”。問題性 思維總是容易先入為主指向于解決某個任務，測圖信息的積攢將調順方向、以及理解認識西醫藥的優劣和結合利用點。三、思維的外延關系 思維與信息 知識或信息這是思維處理的基本材料。沒有有關的信息，就無法進行思維；而完備齊全的信息也會使思維成為多余的東西。在這兩個極端之間，思維和信息二者都必不可少。 思維與語言 以為老中醫能說會道

7、就是會思維，不善言辭就是不會思維，這是錯誤的。有了經絡圖示儀語言，就能在測圖形態變化中表達復雜的中醫醫理概念。除了中醫四診技能，我們還應在尋求經絡測圖的連貫思維中掌握的技能。兩種技能我們都需要。思維與情感 我們行動的最終目的都是要讓自己的中醫藥學習、得到“名醫”情感的滿足。我們不能只憑隨心所欲、習慣去運用“中醫傳統四診”而忘了今天的現成的科技成果就太傻瓜了。運用好測圖方式的衍生思維將使理解中醫，讓減少“庸醫”成為可能。從遍布眾多的為西醫學研發誕生的現代醫療設備已說明了此點。思維與自我 笛卡爾“我思故我在”的名言不僅在哲學上,而且在心理上都是正確的。我們的思想就是我們自己。在我們中醫學者自我中，

8、可能儲有積累的個人經驗，可能有包括外貌在內的自我形象，可能有各種各樣的感情。但是，相比之下，我們的運用經絡測圖進入發散思維的衍生認識對自我來說更為重要。在十來歲以前，小孩子的自我與他的思維是分離的。一般到了十一歲左右，思維成了自我與自我形象的重要部分。一個學生越是聰明、能干，他的自我就越是依賴他的聰明才智或思維能力。作為面對“人命關天”的醫務工作者來說，超越自我的理智思維就顯得更為重要。同時臨床易先入為主造成誤判、有經絡測圖參予多添了“眼晴”從經絡測圖能看到了什么？“抹布效應”就是過程的“活態”促使測圖上的規律情景發生同中醫的“天人合一”原因的發散思難是什么？以后將會發生什么結果？測圖體會的同

9、中醫四診的融合，積累發展（歸納-演繹）？四、 品悟經絡圖示儀產生的測圖思維的基本形式（一）邏輯思維（二）非邏輯思維 （一）邏輯思維 邏輯思維是人類理性思維的基本形式，表現為一種推理活動，把推理作為從已知進入未知領域的基本思維形式。邏輯包括形式思維與辯證思維。（積累經絡測圖） 1、形式邏輯 包括歸納法、演繹法和類比法，都是對產生的經絡測圖進行盤后推理的重要工具。（1）演繹邏輯 演繹邏輯是從一般到個別的推理形式，是一種必然推理。它常以形式化的公理系統為前提，利用經絡圖示儀規范格式和（經絡測圖的480字的秘訣）形成的四維變形的動態、推論中醫理論的一系列的結論和原則。排除“自圓其說”（2） 歸納法是由

10、個別到一般的推理，從一定數量的個體推出這類事物整體性質的推理方式。所以推薦經絡圖示儀方法就是其收集測圖的簡捷，使擴大發展“良導絡、福爾電針、經絡電診療”的應用實用上成了用家“工具”。有了測圖積攢才能談歸納邏輯 （3）類比邏輯 比較的方法是對事物的共同點與差異點進行分析的有效方法。類比邏輯就是在比較的基礎上，發現事物的已知與未知事物之間有若干共同點，從而推知未知事物也可能存在與這一事物尚有其它共同點的方法。（測圖的時間段的重復采集才能找尋到主要矛盾。所謂抹布效應即此理） 2、辯證邏輯 唯物辯證法認為世界上一切事物都是發展變化著的，都是互相聯系，都存在內部矛盾運動，都是和外界處于又對立又統一的狀態

11、。邏輯思維是唯物辯證法在認識論和方法論中的應用，它強調認識事物的客觀性和全面性，強調發現矛盾、研究矛盾、分析矛盾和解決矛盾。（二）非邏輯思維 1、直覺思維 直覺思維是憑知覺，中醫四診中、名醫“切診”從現象抓住本質的思維方法。我們常講的洞察力、頓悟、缺點是“可意會不可言傳” ，指的就是這種思維方法。 2、形象思維 經絡圖示儀的測圖利于形象思維，是一種以感性表象作為符號的思維形式，但它所提出的形象是經過簡化的又能反映事物本質關系的思維形式，并不僅是對事物感性形式的一種反映。而是在經過解析了事物結構、功能及信息傳遞方式后的一種理性化了的具體。（規范格式化的指標測圖） 3、想象 想象比之慣性思維要強大

12、有力，它不受現有的條條框框的限制，引導人們向未來世界和未來領域中漫游，提出各種有益的猜想和設想。在對經絡測圖的積蓄中形成的思維發散產生衍生理解有助于真正理解中醫的厚重。使得創新有根基。 4、立體多向思維 經絡圖示儀產生的測圖， 強調不能只沿著一個方向或只在平面內進行線性和平面式的思維，它要求思路的多向性和多維性，不僅是在三維空間內思維，還要考慮到時間及其它因素，進行中醫基礎理論思維或更多維的思維尊重中西醫實踐結果的是實！第二節 思維科學一、 概念二、知識創新的需要三、 層次四、思維與科學的統一一、概 念 錢學森認為現代科學技術分為八大部門：自然、社會、數學、系統、思維、人體、軍事和文學藝術。各

13、部門研究對象只有一個，即整個客觀世界，只是研究或看問題的角度不同，思維科學用的角度是人認識客觀世界的過程。就思維而言，思維 科學只研究思維的規律和方法，思維的內容是其他科學技術部門的事。二、思維科學是知識創新的需要研究人類思維規律研究邏輯與非邏輯思維研制中國的智能機提高人的創造性思維 三、層次1、基礎科學：揭示人腦思維活動的本質和普遍規律的基礎理論，包括總結人類思維經驗和思維主體人腦的生理結構和功能。2、技術科學：探索表達思維活動的工具和規律，是基礎和應用的中介，為應用技術手段來模擬思維活動提供技術理論的具體指導。3、應用技術：創造和運用某種技術手段、工具來模擬、仿生人腦的某些思維功能，如電子

14、計算機和人工智能機。四、思維與科學的統一 思維科學是培養人才的科學，培養人才是思維科學應用領域中不容忽視的重要方面，思維科學與人體科學等的結合，為醫學思維奠定了基礎。 第 三 節 腦科學研究的貢獻 一、跨越腦科學與教育的鴻溝 二、 腦是復雜的信息處理系統 三、創造性思維的神經網絡模型 四、思維的表達與開發 經絡測圖思維應全腦革命簡說：1、全腦四大象限結構2、全腦心智運作模式3、全腦創造歷程（一）四大象限結構圖 左半腦 右半腦 左半邊 右半邊 緣系統 緣系統邊緣系統功能（扣回帶、海馬等）1、嗅覺 2、情緒 3、記憶ACDB 邏輯強的 直覺的 好分析的 整體的 重事實的 融會貫通的 強調量化的 演

15、繹推理的 有條理的 善交際的 循序漸進的 重感覺的 重規劃的 重運動感覺的 重細節的 情緒主導的（二）全腦模型（三）全腦創造歷程A DB CA DB CA DB CA DB CA DB CA DB C興趣 準備 醞釀 應用 檢驗 領悟二、 腦是復雜的信息處理系統（一） 腦的一個突出的特征是其層次結構。 1米 10厘米 1厘米 1毫米 100微米 1微米 1埃（A） 神經系統的層次結構 腦 系統 神經元 局部網 運算單元 突 觸 分 子 上一層次結構的特性受到下一層次結構特性的影響，但是，系統具有突現（emergence）性質。即系統具有其組成單元所沒有的新的整體特性（和功能）。正如同樣的電阻、

16、電容和半導體管等元件，可以組裝成不同的電子裝置一樣，類似的神經元可以組成功能相異的神經網絡。（二）神經系統的并行工作特征 同類信息通過多條并行的通路傳遞和處理。兩種不同信息處理方式同時存在并可在一定條件下相互轉換，可能是腦內信息處理的靈活性的重要因素。（三） 可塑性是神經結構的重要特點 通過突觸的可塑性變化，可以改變神經元間的聯系，從而改變了神經網絡的特性，實現記憶和學習功能；使得腦成為有自組織能力的系統。通過與環境相互作用形成能適應環境的特殊信息處理機構。腦不斷隨經驗而進行可塑性變化，從而實現對信息存貯和處理能力的改進。 信息不是物質，但它需要由物質來載荷。物質以信號的形式載荷信息，而信息則

17、是信號中所包含的內容。在神經系統內，不同感官傳入的是不同的信息，但都轉換成神經電脈沖信號這一統一的形式三、創造性思維的神經網絡模型（一）直覺思維的神經網絡模型（二）頓悟和靈感（一） 直覺思維的神經網絡模型 1、初級相似變換方式 2、高階相似變換的方式； 3、經驗與邏輯思維的自動化方式。預處理問題表示感覺輸入簡單相似變換預處理掃描與組合問題表示局勢表示高階相似變換模型框圖特征網絡 問題 表示 中間 結果 A中間結果B結果 經驗與邏輯的自動化（二）頓悟與靈感與直覺思維一樣，都屬于突變思維。對問題的解決是由于對情況的突然的理解而獲得的認知稱為頓悟。與創造性思維有關的信息在神經網絡中儲存積累并不斷變化

18、相關連接，在合適的情景觸發下產生的一種高漲的臨界心理狀態。突變思維漸變思維漸變思維問題答案創造性思維創造性思維動態模式四、思維的表達與開發 （一）思維與表達 （二）發展形象思維 （三）科學思維的六大要素（一）思維與表達 人的思維有抽象思維和形象思維。抽象思維借助于內部語言，用詞語、概念來思維，形象思維則用表象、形象材料進行思維。進行人際間的交往與思想交流，就需要把思維的過程或結果表達出來。思維表達的物質化形式，如語言文字、書籍、繪畫、雕塑、建筑、科技產品等，記錄和保存了人類思想的精華，并且不斷地豐富和發展了人類精神文明和物質文明。（二）發展形象思維 1、開發包括右腦的全腦礦 左腦的優勢在于抽象

19、思維，同抽象思維、象征性關系和對細節的邏輯分析有關，具有語言的、分析的、聯系的和計算的能力。右腦的優勢在于形象思維，與知覺和空間判斷有關，具有音樂的、圖象的、整體性和幾何-空間鑒別能力，對復雜關系的處理遠勝于左半球。大腦兩半球的不對稱性，說明思維的發展必須建立在全腦的潛能之上。形象思維教育開發右半球例：男、女；門、閂、問。踐行固化效果開發小腦功能：協調運動；認知、定時和知覺辯識 例 ： 多選題、是非題記憶率達75%以上復習間隔 復習時間 1天前 5(10%) 1周前 3(5%) 1個月前 3(5%) 3個月前 3(5%) 6個月前 3(5%) 經絡圖示儀 特征比較排除“先入為主”市面該類設備在

20、理論基礎上1953年德國福爾電針利用了手足指趾端爪甲旁開1分的井穴端為信息入點，也試想將肘脛進行擴展，1970年的“經絡電測量”均是以測皮穴區電阻為入口，該類設備鋪天蓋地商業浮躁后果可知。假如跟風于12原穴為信息源頭，信息量的再拼湊也是自圓其說。經絡圖示儀產品是為研修中醫以有用有獲為根。比照分析可讀本網上論述。特殊的差異將發展“經絡電測量”！講思維方法認識“大腦”對研測經絡測圖有用。結和對腦的介紹有益于對經絡測圖的思維展開 2、形象思維的普遍性可堅信中醫經絡測圖的前景力量“讓圖形說話” 形象思維是普遍存在的。幼兒和小學低年級兒童的思維主要是形象思維。怎樣發展兒童的語言和思維，一般認為先發展語言

21、而后發展思維（抽象思維）。從兒童到成人，從文學藝術、科學技術到日常生活，形象思維是普遍存在的。經絡圖示儀的測圖方式有利延展中醫學不可輕視3、發展形象思維的重要意義 （1）形象思維的發展是進行智力 早期開發的基礎。 （2）形象思維是創造思維的一個決定因素。 （3）發展形象思維，是豐富道德情感，完善人格的重要基礎。 （4）發展形象思維，造就左右腦并用的一代奇才。(三)科學思維的六大要素 1、想象是人類探索自然規律的一種重要思維形式 2、幻想是思維擺脫現實的束縛去塑造未知的事物 3、懷疑是一種極有價值的思維素質 4、好奇心是科學家的一種重要品格 5、聯想是由此及彼地推測其它相似的 一種思維技巧 6、

22、類比是提出科學假說的一條重要途徑把經絡圖示儀做為(工具），使用才能提高思維。利用經絡圖示儀JL-2000設備充分擴大使用內容、建立多學科的中醫醫理的品悟研究，“證偽”需要實證、利用經絡測圖的形象產生思誰將更有發散乃至產生“衍生”的啟迪，而不是盲從或人云亦云地否定中醫在懷疑困惑中擺動。講許多看似不著邊的“左右腦活動的論述”對研識經絡測圖有好處！思維方式指導測圖研究經絡測圖的實用性經絡圖示的疑問？通過臨床癥狀，經外奇穴和新穴位，針刺感應，皮膚電阻，經脈電測定，經絡敏感人六個方面進行研究，突破傳統思想的束縛，終于繼日本針灸家長濱善夫發現二條新經脈（膈俞經和八俞經）之后，另外發現了六條新經脈（風門經、

23、大杼經、督俞經、氣海經、關元經、中膂經），從而把十二經發展成為二十經（以背俞穴而言，從第一椎到二十椎相應二十經脈，補滿原有空缺，以手足而言每一指趾內外側原有空缺的部位均布滿了經脈 研究經絡測圖的實用性 經絡圖示儀 在特征上、創新了研究方式的革新。首先經絡理論同臟像之間和中醫脈診臟腑定位要有動態關系、（可參閱 JL-2000 經絡圖示儀的原理 說明）從而使皮膚區域經穴位區的歸納同經典中醫的理法有著同步性。因此就走出“良導絡”的限制性。標準上補充了、手足7（督脈井穴）手足4（沖脈井穴）以及任脈井穴和胰井穴以及過去的膈俞井維系成“ 人體經絡“四維網絡” C.F.X ”基礎，開創性地以模糊數學的方式來有模版地來分析“四維網絡” 研究經絡測圖的實用性二十經脈測定自動診斷儀”。它能正確提示病變臟腑、經脈、頸、胸、腰骶椎各關節，軟組織等部位的陰陽虛實，其測定數據基本上可與中醫八綱辨證相結合，使針灸的辯證診斷具有了客觀指標，填補了自古以來針灸辯證診斷無客觀指標的空白，是針灸領域新的突破，該測定儀于1995年9月取得ZL94239908.0發明專利證書。 六條新經脈的發現（把十二經脈發展成二十經脈，擴大了