1、長恨歌貳壹叁了解白居易的生平及其創作成就。理解事、景、情相融合的藝術手法的用法。掌握“顏色”“可憐”“殷勤”等古今異義詞。學習目標第一課時初始課文壹貳叁肆與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。又與劉禹錫并稱“劉白”。字樂天，號香山居士，唐代偉大的現實主義詩人。謚號“文”，曾官居太子少傅，世稱“白傅”，有“詩魔”和“詩王”之稱。琵琶行長恨歌賣炭翁錢塘湖春行暮江吟憶江南在文學上積極倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦、揭露社會黑暗，具有強烈現實意義的詩篇，如新樂府秦中吟。以諷喻詩最為有名。白居易據白居易的朋友陳鴻說，他與白居易、王質夫三人于元和

2、元年十月到仙游寺游玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很感嘆。于是王質夫就請白居易寫一首長詩，請陳鴻寫一篇傳記，二者相輔相成，以傳后世。因為長詩的最后兩句是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫長恨歌，稱那篇傳叫長恨傳。創作背景壹“長”，長久，永遠；“恨”，遺恨。“歌”，又名“歌行”，是初唐時期在漢魏樂府詩的基礎上建立起來的詩歌體裁。貳“長恨歌”就是歌“長恨”。長恨是這首詩歌的主題，故事的起點。叁這是一首長篇敘事詩，作者借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說、街坊的歌唱，從中演繹出一個回旋曲折、婉轉動人的故事，用回環往復的藝術形式來描摹、歌詠。文題解讀從詩的內

3、容角度言說的詩體，是相對于抒情而言的。它是用詩的形式來描述事件、塑造人物、反映社會生活的。敘事詩可以說是一首新樂府詩，也可以稱作長篇敘事詩。長恨歌樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，其職責將文人詩章制成樂曲演唱，采集民間詩歌和樂曲。后來把樂府官署所唱（文人創作與民間采集）的詩稱作樂府，并演變成一種詩體名。樂府詩詩歌朗讀：霓裳( )粉黛( )驪宮( )回眸( )鼙鼓( )衣鈿( )臨邛( )仙袂( )飄飖( )釵擘( )馬嵬( )千乘( )萬騎（ ） 闌干( )綽約( )n chngdilmupdinqinbwishnlnchumiyoj這首詩分為幾部分？“長恨歌”就是“歌長恨”，恨什么？為什么

4、恨？思考：第二課時整體感知漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 御宇：統治天下。選：被選到。被動句粉黛：鉛粉和青黑色顏料，婦女修飾面容的化妝品，代指美女。顏色：古：美麗，光彩。今：由物體發射、反射或透過的光波通過視覺所產生的印象。漢家的皇上看重傾城傾國貌，（立志找一位絕代佳人。）可惜統治天下多少年，一直都沒有找到。楊家有位剛長成的姑娘，養在深閨里沒人見過她容顏。天生麗質無法埋沒，終于被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時顯現出來。使宮內所有妃嬪都黯然失色。這句話蘊含著詩人深刻的諷刺之意，奠定了詩歌

5、悲哀、凄涼的感情基調。既揭示了故事的悲劇因素，又統領全詩，起提綱挈領的作用。同時，也為后來的安史之亂埋下伏筆。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 凝脂：凝固的油脂，形容楊玉環的皮膚白嫩滑膩。侍兒：宮女。苦：意動，以.為苦。春寒時節賞賜她到華清池沐浴，滑潤的泉水洗著她那白嫩滑膩的肌膚。侍女扶起她嬌軟無力的身子，這是她初次受到皇上的寵愛時。濃云般的頭發，鮮花似的面容，頭上插著金步搖，暖暖的芙蓉帳里度過親婚之夜。春夜良宵太短干脆睡到日上三竿，從此君王早晨不上朝聽政。云：像云一樣，名作狀。花：像花一樣，名作狀

6、。“回眸一笑百媚生.云鬢花顏金步搖”幾句描寫楊貴妃的美麗，也奠定了李、楊愛情的悲劇基礎。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門戶。 夜：名作狀，每夜。專夜：專寵。可憐：古：可愛，可羨。今：值得憐憫。奉陪君王整日宴飲作樂沒有空閑，春天隨從春游，夜晚也是專寵她一人。后宮美人有三千人，對三千人的寵愛都集中在她一身上。金屋里打扮整齊等到夜里去伺候皇帝，玉樓中宴飲完畢，帶著醉意入睡。兄弟姐妹都被封爵賜邑，一家門戶盡生光彩令人羨慕。列土：封爵賜邑。對偶反復渲染唐玄宗得到楊貴妃以后如何在宮中縱欲行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色

7、之中。所有這些，釀成了“馬嵬驛兵變”的悲劇。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 看不足：看不夠，看不厭。于是讓天下的父母的心里，覺得生男孩不如生女孩。避暑的驪宮，高插云霄。宮中仙樂飄飄，到處都能聽到。悠揚的歌聲，輕慢的舞蹈，管弦之聲久久不散，君王整日都看不厭。凝絲竹：管弦之聲聚而不散。“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地介紹了故事的男女主人公，形象地暗示讀者：唐玄宗的“重色”誤國，就是這一悲劇的根源。第一部分漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門

8、百余里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。 煙塵生：形容戰云彌漫。西南：名作狀，向西南。西：名作狀，向西。突然，漁陽的軍鼓震天動地，一下子驚破宮中的霓裳羽衣曲。京都長安一時戰云彌漫，天子的大駕，無數輛車，無數匹馬，逃往西南。儀仗旌旗飄揚行進忽又停止，出城向西僅走了一百多里。護駕的六軍不肯前進君王也無可奈何，楊貴妃只得在馬前縊死。翠華：皇帝的旌旗儀仗，上飾翠玉。搖搖：搖蕩飄揚。“漁陽鼙鼓動地來”，筆鋒一轉，點明風云突變，戰亂驟起，簡潔卻頗有氣勢。這兩句反應軍心不穩，人心渙散，含蓄地烘托出病變即將發生的氣氛，預示著悲劇的高潮即將出現。“六軍不發”，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民，要求處死楊貴妃。“無

9、奈何”寫盡了楊貴妃無罪而亡的悲劇因素，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗。花鈿委地無人收，翠翅金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。 散漫：遍布。縈紆：曲折環繞。花鈿首飾散落在地上無人拾取，還有翠翹釵、金雀釵和玉簪。皇帝掩著臉，想救救不了，回首再望難受得血淚交流。瑟瑟秋風卷起漫天黃塵格外蕭索，皇上通過曲折、險要的棧道，由劍閣入川。峨眉山下行人稀少，旌旗失去了光彩陽光暗淡。日色薄：日光暗淡。“漁陽鼙鼓動地來”到“回看血淚相和流”這部分寫的是楊貴妃之死，恨的直接原因，悲劇的制造者成了悲劇的主人公。詩人一一細數，寫香消玉殞之凄清慘狀，宛然如在

10、眼前。上文中“云鬢花顏金步搖”句，雖也是羅列靜態性名詞，但尾字的“搖”使句子具有動感，恰與李、楊熱烈的愛戀相映襯。此處“翠翹金雀玉搔頭”句，同樣是羅列靜態性名詞，全句卻無半分活力，這正與楊貴妃的慘死相宜，與“無人收”相呼應。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。天旋日轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 天旋日轉：比喻國家從傾覆后得到恢復，即大局改變。龍馭：皇帝的車架。蜀地江水這么碧綠，蜀山滿山蔥郁，皇帝日日夜夜懷念，情思難斷絕。在行宮看見月亮是傷心顏色，夜里聽雨打鑾鈴也是斷腸聲音。時局得到好轉君王起駕回宮，回京經過馬嵬驛徘徊著不忍離去。來到馬嵬

11、坡下再看那里的泥土，再也看不見美人的容顏，只剩下她被賜死之處。此：指楊貴妃死之處。省略句，空見死處。比興手法。”天旋日轉“，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一抹悲苦的色彩。比興：比，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。運用比興的手法，描寫蜀地的山水，目的是引出皇帝的思念之情。這情像蜀地山水一樣綿長，朝朝暮暮徘徊于玄宗心中。“蜀江”寫連綿不斷的碧水青山，“圣主”句寫唐玄宗內心的無限情思。以美麗的自然景色，反襯回腸蕩氣的相思之情。“朝朝暮暮，用循環往復的動態變遷，襯托唐玄宗內心的思念與苦悶。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

12、芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。 信馬歸：無心鞭馬，任馬前行。君臣相互看看，眼淚都浸濕了衣襟，向東望望，信馬由韁，回京城。回來只見皇宮池苑依舊存在，太液池的芙蓉依舊盛開，未央宮的翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，面對此情此景，君王怎么能不流淚。過了春風吹拂桃李花開的夜晚，又到了秋雨敲打梧桐落葉的時候。宮中風景依舊。“太液”“未央”泛指宮廷池苑，并非實指。從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物及其復雜微妙的內心活動。“春風桃李”“秋雨梧桐”概括了一年四季的各種場景，以顯示玄宗的思念無時不在，無處不在。西宮南苑多秋草，落葉

13、滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。 西宮：太極宮。西宮南苑到處都是枯黃的秋草，秋葉落滿了臺階，無人去清掃。當年的梨園弟子如今頭上白發初生，宮中的女官青春美好的容顏已變老。夜晚的宮殿中到處亂飛的螢火蟲使太上皇悄然憶想，一盞孤獨的油燈即將挑盡，仍然輾轉難眠。報更的鐘聲遲遲不響，總覺得長夜漫漫，只好睜眼看看天明十分的星河，盼望天亮。新：形作動，新增。阿監：宮中女官。青娥：青春的美好容顏。鐘鼓：報更的鐘鼓聲。耿耿：天色微明的樣子。曙天：天快要亮了。古代宮廷及豪門貴族，夜間燃燭，不點油燈。這里用以形容玄宗晚年生活環境的凄苦。“多秋

14、草”“落葉滿階紅不掃”寫出了玄宗被兒子唐肅宗移居至太極宮后的凄涼晚景，與前面玄宗的風光奢靡形成鮮明對比鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。鴛鴦瓦上寒冷的霜花這么濃重，裝飾著翡翠羽毛的冰涼的被子，與誰同擁？漫長的生死離別已經隔了數年，從不見你的靈魂進入我的夢鄉。第二部分：寫“馬嵬驛兵變”，楊貴妃被賜死，以及從此以后唐明皇對楊貴妃朝思暮想，深情不移。（玄宗之恨）這兩句既結束上文，點明思念之深；又開啟下文，生發出道士招魂的情節。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 京城有位修煉過的

15、臨邛道士，能以精誠把亡魂招致。因為感動于太上皇輾轉思念的深情，于是使方士殷勤地去把她尋覓。他御氣排云像一道電光飛行，上了天，入了地，到處都尋遍。上追到九天，又下入黃泉，天上地下兩處茫茫都沒見她的蹤影。省略句，下窮黃泉。寫臨邛道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃，采用浪漫主義手法。忽而上天，忽而入地。“排空”兩句連用“排”“馭”“奔”“升”“入”“求”等動詞，充分表現出臨邛道士行動的積極以及尋找范圍之廣、力度之大。“輾轉思”與上文“圣主朝朝暮暮情”至“魂魄不曾來入夢”所寫唐玄宗思念楊貴妃之狀相呼應。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃

16、，轉教小玉報雙成。 忽然聽說海上有座仙山，那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣玲瓏似五色祥云，那里邊有許多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪樣肌膚花樣容貌，聽來差不多是要找的人。方士到了仙宮，叩西廂的玉門，報消息的是仙人小玉和雙成。頂真。倒裝句。參差：古：差不多。今：長短、高低、大小不齊，不一致。玉扃：玉門。扃，門戶。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。 聽說漢家天于派來了使臣，不由驚斷了仙家九華帳里的夢。床起衣服推開枕頭下床來，珠簾和銀屏都依次打開只見她頭上云鬢半偏，剛剛睡醒，花冠還沒整好便走下堂來。風吹著她的仙

17、衣飄飄旋舉，還像當年她的霓裳羽衣舞。睡覺：古：睡醒。今：進入睡眠狀態。迤邐：曲折綿延。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。 玉容寂寞眼淚縱橫，好似春天一枝帶著雨的梨花。她含情凝自感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長。回頭往下看一看人間，只看見云霧看不見長安。定語后置，一枝梨花。梨花帶雨：像沾著雨點的梨花一樣，原形容楊貴妃哭泣時的姿態。后用以形容女子的嬌美。闌干：縱橫。下：名作狀，向下。此二句道出生死隔絕，為開啟下文著筆。長安既不得見，相會自然更無緣，于

18、是才聊寄信物以表深情。“玉容”對應“梨花”，均有白皙之意。由于梨花色白，且經不住晚春風雨，古人往往用它象征因不幸而哀傷的女性。“淚闌干”對應“春帶雨”，寫楊貴妃珠淚潸然之貌。一句直接描繪，一句間接描繪，同一意象獲得了疊加的藝術效果，兩者融合成一個完整的形象。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 玉容寂寞眼淚縱橫，好似春天一枝帶著雨的梨花。她含情凝自感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長。回頭往下看一看人間，只看見云霧看不見長安。舊物：古：信物；今：先代的遺物，特指典章文物。但令：只要。這里寫楊貴妃托物寄詞，重申前誓，照應前文唐玄宗對她的思念，進一步深化了“長恨”的主題。殷勤：古：情誼深厚、誠摯。今：熱情而周到。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。七月七日長生殿，半夜里沒人時我們兩個說悄悄話。在天上我們愿永做比翼鳥，在地上我們愿永做連理枝條。天長地久也有一天會終結，這遺憾啊，長久不絕，永不會有消逝的一天。第三部分，寫楊貴妃死后成仙，對玄宗一往情深。這一部分全是虛構，沒有諷喻規勸的內容。（