1、孟子：名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國(guó)君，均不見(jiàn)用，退而與弟子萬(wàn)章、公孫丑等著書(shū)立說(shuō)，有孟子一書(shū)傳世。孟子長(zhǎng)于言辭，善于用比喻說(shuō)理，其文氣勢(shì)磅礴，論證嚴(yán)密,富于感染力和說(shuō)服力，對(duì)后世散文的發(fā)展有重大影響。得道多助 (3) 4、詞類活用 域：名詞用做動(dòng)詞，限制； 固：形容詞用做動(dòng)詞，使鞏固； 威：形容詞用做動(dòng)詞，威震。二、文言詞語(yǔ)歸納1、通假字：畔，通“畔”，背叛。2、一詞多義（1）地利不如人和：有利 兵革非不堅(jiān)利也：銳利（2）三里之城：結(jié)構(gòu)助詞，

2、的 環(huán)而攻之而不勝：代詞，指城 多助之至：到（3）環(huán)而攻之而不勝： 連詞，表順接； 連詞，表轉(zhuǎn)折。 （4）域民不以封疆之界：憑借 以天下之所順：用 3、古今異義詞（前是古義，后是今義） （1）郭：外城；姓氏。 （2）池：護(hù)城河；池塘。 （3）去：離開(kāi)；到去。 （4）委：放棄；委員。 （5）域：限制；地域。 （6）親戚：親戚朋友包括父母兄弟； 跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或 它的成員 中心論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和 戰(zhàn)例攻城一方失利天時(shí)不如地利守城一方失利地利不如人和 道理 ：治國(guó)：（域民、固國(guó)、威天 下） 結(jié)論：得道多助,失道寡助論據(jù)“得道”就得“人和” 4、詞類活用 域：名詞用做動(dòng)詞，限

3、制； 固：形容詞用做動(dòng)詞，使鞏固； 威：形容詞用做動(dòng)詞，威震。 得道多助 失道寡助(七河中學(xué) 樊行斌 )學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、翻譯課文,積累文言詞語(yǔ) ; 2、理解課文的論證思路； 3、理解“人和”和“得道”的關(guān)系.得道多助 (3)一、聽(tīng)讀課文整體感知（注意節(jié)奏和重音） 天時(shí)/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣；不過(guò)/不勝者，是/天時(shí)/不如/地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅(jiān)利也，米粟/非不多也；委而去之，是/地利/不如/人和也。 故曰，域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/

4、寡助。寡助/之至，親戚/畔之；多助/之至，天下/順之。以/天下之所順，攻/親戚之所畔，故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。二、文言詞語(yǔ)歸納1、通假字：畔，通“畔”，背叛。2、一詞多義（1）地利不如人和：有利 兵革非不堅(jiān)利也：銳利（2）三里之城：結(jié)構(gòu)助詞，的 環(huán)而攻之而不勝：代詞，指城 多助之至：到（3）環(huán)而攻之而不勝： 連詞，表順接； 連詞，表轉(zhuǎn)折。 （4）域民不以封疆之界：憑借 以天下之所順：用 3、古今異義詞（前是古義，后是今義） （1）郭：外城；姓氏。 （2）池：護(hù)城河；池塘。 （3）去：離開(kāi)；到去。 （4）委：放棄；委員。 （5）域：限制；地域。 （6）親戚：親戚朋友包括父母兄弟； 跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或 它的成員 4、詞類活用 域：名詞用做動(dòng)詞，限制； 固：形容詞用做動(dòng)詞，使鞏固； 威：形容詞用做動(dòng)詞，威震。三、翻譯課文四、研讀課文,理清思路。 1、文章的中心論點(diǎn)是什么？天時(shí)不如地利，地利不如人和。2、課文舉了什么事例來(lái)證明中心論點(diǎn)？攻城失利和守城失利的戰(zhàn)例3、課文的結(jié)論是什么？得道多助，失道寡助。4、課文的論證方法有哪些？ 舉例論證、類比論證（道理論證）、對(duì)比論證 中心論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和 戰(zhàn)例攻城一方失利天時(shí)不如地利守城一方失利地利不如人和 道