1、2021-2022學年中考語文模擬試卷考生請注意：1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（ ）A緋紅（fi） 倜儻（t） 貯蓄（ch） 鋒芒畢露（l）B契合（q） 嗚咽（y） 婆娑（su） 言簡意賅（gi）C秀頎（q） 瀕臨（pn） 霧靄（i） 信手拈來（nin）D亙古（gng） 下載（zi） 舵手（du） 渾身解數（xi

2、）2下列語法知識判斷錯誤的一項是（ ）A“這是勝利的預言家在叫喊”中的“這”在句中做主語。B“意境是山水畫的靈魂”中的“意境”和“靈魂”都是名詞。C“如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了”，這是一個遞進復句。D“血雨腥風”“取義成仁”“高談闊論”“心曠神怡”四個短語結構相同。3下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺，方便了市民打車，不管出租車是否使用打車軟件，均應遵守運營，這才能維護相關各方的合法權益和合理要求。B一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉化為整個社會的群體意識，才能成為人們自覺遵守和奉行的準則。C歐美不僅

3、在核能、海洋能等方面對中國設置多重障礙，而且在中國研發這類能源時，還往往借口以“用于軍事”為名，制約中國的發展。D國慶長假期間，出現了路上車滿為患、車禍頻發，景區人滿為患、人敗景致等問題，因此有人呼吁，將十月定為國慶月，讓各省根據實際情況靈活安排假期。4下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）A藩籬 收斂 口頭蟬 滾瓜爛熟 蛛絲馬跡B懼撣 愧怍 城隍廟 嘔心瀝血 大相徑庭C玷污 朗潤 中軸線 要言不繁 迫在眉睫D田壟 驚鴻 里程碑 抑揚頓挫 膾炙人口5古詩文默寫填空。會當凌絕頂, _。(杜甫望岳) _ ,為有源頭活水來。(朱熹觀書有感)古詩詞常常借助修辭表情達意。文天樣在過零丁洋中巧用比喻句“_，_

4、”說明個人命運與國家遭遇是緊密聯系在一起的。李清照在武陵春中巧用比喻和夸張的修辭將抽象的愁苦物化,抒發自己內心深重苦悶的詩句是“_，_。”諸葛亮集中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均。”這與出師表中的“_，_。”有異曲同工之妙。6判斷題（正確的打“”，錯誤的打“”）。（1）“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”，這是宋江在潯陽樓寫的言志詩。（水滸傳）_（2）簡愛畢業后，應聘來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特相互產生愛情，歷經曲折，但最終沒和他結婚。（簡愛）_（3）在水滸傳中，被稱為“神機軍師”的人物是吳用，相關故事是吳用打破六花陣。_二、閱讀7閱讀

5、愛蓮說，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨家菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1下列選項中加點詞詞的意思都相同的一項是A中通外直 政通人和 博古通今B香遠益清 益慕圣賢之道 老當益壯C濯清漣而不妖 清風徐來 冰清玉潔D可遠觀而不可褻玩焉 未能遠謀 好高騖遠2翻譯文中三處語句，并依據上下文對其作出進一步理解，正確的一項是（_）（甲） 晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，

6、世人甚愛牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來，世上的人很喜愛牡丹。理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。（乙）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實則寫人，暗寫自己如君子。（丙）菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那

7、樣追逐功名富貴，體現了他逍遙避世人的人生追求。3自古以來，我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結合愛蓮說，分析材料中人物的品質。（鏈接材料一）屈原至于江濱，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨？何故懷瑾握而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”（節選目史記屈原賈生

8、列傳）（鏈接材料二）天祥至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入厓山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”（節選目宋史文天祥傳）注： 放 放逐。 餔（b）其糟而啜其醨（l） 意思是效法時俗，隨波逐流。察察 潔凈的樣子。 汶汶 污濁的樣子。 溫蠖（hu） 昏聵。 弘范 元初大將。 張世杰 寧朝抗元愛國

9、名將。 固 堅決。8閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”（乙）惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我

10、邪？”（丙）莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣！自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！”注：堊：，石灰（一說白色的土）。慢：通“墁”，玷污。1解釋下列加點詞語意思。（1）請循其本_（2）非梧桐不止_（3）匠石運斤成風_2翻譯下列句子。（1）子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！（2）或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”（3）自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！3請根據語境完成對話。（小櫻）：感覺莊子和惠子關系挺好的呀，為什么惠

11、子會擔心莊子來拜訪他呢？好朋友聚會不是一件很開心的事情嗎？（小華）：這你就不知道了吧，他們雖是好朋友，也會觀點不同，理想不同呀。例如，他們一起在濠梁之上游玩，看魚的心態不一樣，莊子是_，而惠子客觀理性。莊子把梁國宰相看作“_”（原文），由此看出莊子是一個_的人。而且惠子死后，莊子感嘆“自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！”，還可以看出莊子是一個_的人。4我們發現莊子里出現了許多我們熟悉的成語，結合課本和所學知識，你還能說出三個嗎？（材料鏈接）材料一：莊子齊物論：“狙公賦芧，曰：朝三而暮四。，眾狙皆怒。曰：然，則朝四而暮三。眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。”“朝三暮四”材料二：莊子

12、天運：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。”“東施效顰”材料三：莊子秋水：“吾長見笑于大方之家。”“貽笑大方”9閱讀下面文言文，完成各題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相

13、。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牲乎？養食之數歲，衣以文繡，以入太廟。當是時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。”豚：小豬。 亟：通“急”，趕緊。 有國者：掌握國家政權的人。羈：羈絆、束縛。1解釋加點詞的意思。怒而飛志怪者使使厚幣迎之當是時2下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一項是A化而為鳥 乃記之而去（小石潭記）B其正色邪 其此之謂乎（雖有佳肴）C無為有國者所羈 不足為外人道也（桃花源記）D許以為相 以順為正者（富貴不能淫）3用現代漢語翻譯下列句子。摶扶搖而上者九萬里。其視下也，亦若是則已矣

14、。子亟去，無污我。4莊子在乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現的積極進取之志是否矛盾？為什么？10說明類文本閱讀在中國人眼里，獲得四代、五代同堂的經歷，才算是達到了人生最幸福的境界。從人類進化的歷史上看，這不僅僅是中國人的幸福觀，更是整個人類的幸福觀。為什么這樣說呢？因為別說是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經是人類一個很遙遠的夢。前不久，人類學家對原始人的牙齒化石進行了研究，發現在13萬年前，沒有一個人的壽命超過30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個年齡之前，他們的孫輩們還沒有出生，所以他們不可能實現三代同堂的美夢。但當人類學家著眼于新石器時代早期的歐洲人時，竟然發現老年人和年輕人的比

15、例是2：1，這意味著此時有很多人已經可以見到他們的孫輩出生。換句話說，直到大約3萬年前，多數人類祖先圓了三代同堂的美夢。人類學家指出，人類能圓三代同堂的美夢，是一個很偉大的進步，它對促進人類飛速發展起到了重要作用。早些時候，以色列研究人員利用遺傳學技術，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個完整的線粒體DNA基因組樣本。通過樣本對比，得出一個驚人的結論：約7萬年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來人。但為什么沒有滅絕昵？其中一個重要原因是那時剩余的人類生存能力很強，因而平均壽命也比較長，超過30歲的人已經出現了，這說明三代同堂的現象已經出現了。這讓祖父母們可以把傳統狩獵技術等知識傳授

16、給后代。無疑，這些知識武裝和保護了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險境，又重新發展壯大起來。因此，我們可以說三代同堂的最大作用是增強了人類自身抵抗滅絕風險的能力。最新的研究表明，在現代人身上，也能看到三代同堂對人類發展的切實幫助。美國生物舉家發現與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也愿意參加體育運動，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%而他們的孫輩則更活潑，更健康反應也更快。這說明，三代同堂對促進人類自身的健康發展起到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會中，意義更重大，好處也更多。但由此也引發了一個新鮮有趣的問題：如果未來人類能夠實現六代、七代同堂的美夢，那么

17、它還會促進人類社會的迅猛發展嗎？現在看來，我們還不能在人類壽命延長與人類社會迅猛發展之間簡單劃等號，因為人口老齡化問題已經成為現代社會發展的一個明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認，人類歷史上的三代同堂確實對人類社會發展起到了不可磨滅的促進作用。（選自大科技，有刪改）1選文說明的中心內容是什么？請簡要回答。2請簡要說明三個自然段的順序不可以調換的原因。3對選文內容理解有誤的一項是( )A人類學家對原始人牙齒化石的研究表明，13萬年前沒有一個人壽命超過30歲。B以色列研究人員利用遺傳學技術，從非洲土著人身上采集基因樣本進行研究。C研究表明，與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，他們的孫輩更活潑健康

18、。D人類壽命不斷延長，對人類未來社會的迅速發展將完全發揮積極的作用。11閱讀下面的文章，完成下列小題。減少屈光不正導致的視覺損傷當前，我國屈光不正人數飛速上升，“看不清”已成為影響民生的大問題。傳統的屈光不正包括近視、遠視及散光，流行病學數據研究表明，約有42%的視覺損傷由屈光不正導致。然而，我國傳統的眼鏡片，均是以25度為單位進階調整驗光度數，但實際上，人眼的分辨能力在6.25度。由于傳統鏡片是在工廠大批量鑄模制造的半加工鏡片毛坯上制成，更多鏡片是通過模具簡單加工而成，因此，大多數患者無法獲得理想的視力矯正，視力也就越來越糟。而在歐美等發達國家，國際前沿企業早已提出個性化定制鏡片，有望讓佩戴

19、者免受大批量制造眼鏡需要做出的光學妥協。不僅如此，發達國家如美國、英國、澳大利亞、加拿大等，包括我國香港地區，光學眼鏡在一定程度屬于醫療用品，需要專業化培訓的眼科視光師進行驗配。從事驗光的人員與醫生類似，有非常高的職業資格門檻，以保證驗光的專業性和準確性。其中，在歐美地區，驗光、配鏡是兩個獨立的環節，有著明確的分工。在香港，眼科視光師主要側重于初級眼保健，有專門的教育培養體系，至少要接受五年制大學本科教育，大部分是博士生教育，而且同樣需要持有像內地執業醫師的牌照，并接受終身持續的繼續教育。他們不僅為廣大眼疾患者提供科學、精準、全面的醫學驗光服務，而且也承擔初級眼保健、眼科公眾健康疾病的篩查服務

20、和慢性眼科疾病持續追蹤服務，如青光眼、糖尿病視網膜病變、白內障等。而在中國內地，眼鏡被定義為小商品，驗光師職業資格管理缺乏相關規范，執行上也較寬松，使得大量無專業資質的人涌入這一行業。由于從業人員教育程度及專業程度參差不齊，驗配流程不夠規范，更是大大提高了驗配風險。度數不精準會帶來諸多問題，例如可能導致人眼常處于不佳狀態，久而久之，出現視疲勞、易流淚、頭暈頭痛、度數加深等。此外，光學眼鏡行業市場需求巨大，僅中國一年的市場總額就達近1000億元，但我國目前缺乏眼鏡片的設計能力，材料、制造設備等也均被國外公司壟斷，國內眼鏡行業只能進行一些光學鏡片的簡單加工。而復雜鏡片如自由曲面鏡片，由于壟斷的原因

21、，價格高昂，一副傳統工藝制造的定制自由曲面鏡片，零售價可高達七八千元。為讓更多屈光不正患者能夠使用到實際需要的參數所定制的鏡片，國家眼科工程中心已聯合多家國際知名企業，致力于研發高精度、定制化、生產低成本的光學鏡片，進而滿足廣大青少年、成年人及老年人屈光不正患者的處方需要。目前，國家眼科診斷與治療設備工程技術研究中心已成功設計制造出以5度進階的高精度、個性化定制光學鏡片，并以“高精度、個性化、高產出、低成本”為顯著特色。以5度為基準的驗光，除了使患者有更精確的鏡片選擇，還能使眼睛處于作放松狀態，日常佩戴后，清晰度、舒適度均有大幅提高。未來通過進一步合理應用“光學離焦”理論，該鏡片將具有控制青少

22、年近視進展的潛質。1下列說法有錯誤的一項是（ ）A在中國內地，眼鏡被定義為小商品，驗光師職業資格管理缺乏相關規范，執行上也較寬松。B由于傳統鏡片是在工廠大批量鑄模制造的半加工鏡片毛坯上制成，鏡片都是通過模具簡單加工而成。C光學眼鏡行業市場需求巨大，但我國目前缺乏眼鏡片的設計能力，材料、制造設備等也均被國外公司壟斷。D為了滿足廣大青少年、成年人及老年人屈光不正患者的處方需要，我國眼科工程中心已聯合多家國際知名企業，致力于研發高精度、定制化、生產低成本的光學鏡片。2聯系文章內容，回答問題。文章第段運用了哪些說明方法？有什么作用？第段加點詞“約”一字能否刪掉，為什么？3讀完這篇后，請你結合文章內容談

23、談如何解決“屈光不正”導致的視覺損失問題。三、應用12綜合運用 為了加強我國文化遺產的保護，繼承弘揚中華民族傳統文化，國務院將每年6月的第二個星期六定為我國“文化和自然遺產日”。今年的“文化和自然遺產日”即將到來，某校準備組織一次“走近文化遺產，弘揚傳統文化”的研學活動，請你參加并完成下列任務。下列是中國文化遺產的圖形標志，請你根據所提供的基本信息，按照你的理解和想象，說說圖形標志的寓意。(字數在40字以內)中文名稱中國文化遺產標志確定時間金飾圖案外文名稱Chinese culturalheritage2005年08月17日成都金沙 “四鳥繞日” (2)學校擬邀請岳麓書院的王教授于5月8日下午

24、三點在學校圖書館為同學們作“走近岳麓書院，感受干年文化”的專題講座。請你以湖湘中學德育處的名義，寫份邀請函的正文。邀請函尊敬的王教授：湖湘中學德育處2019年5月8日請運用對聯知識，把下列拆散的對聯重新組成一副與中華文化有關的完整對聯。傳統 的 精華 學習 里 經典 繼承 之 中 國學對聯： ， 。四、綜合性學習與寫作13任選一題作文。（1）題目:其實我知道要求:除詩歌外，文體不限。不少于600字。文中不得出現真實的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。北京大學中文系2018年畢業典禮上，戴錦華老師在致辭中說:“也許人生的第一課，也是畢生之一課，是學會輸得起。輸得起，是當年我步入高考考

25、場時的自勉，也是我一生的功課。如果你們不甚成功，甚或落敗，那么輸得起就好。輸得起，憑借的是一份自知，更是一份自信。”讀了上面的材料，你有什么聯想或感悟?請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求:除詩歌外，文本不限。不少于600字。文中不得出現真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、B【解析】A貯蓄zh 。C瀕臨bn。D亙古 gn、下載zi。2、C【解析】試題分析：“如果那么”應為假設復句，不是遞進復句。故答案為C。3、D【解析】A搭配不當。去掉“和合理要求”。B語序不當。把“接受”和“理解”對調位置即可。C句式雜糅。“借口”與“以為名”，刪去其一。4、D【解析】本題考查字形。A項錯

26、誤，口頭蟬口頭禪；B項錯誤，懼撣-懼憚；C項錯誤，要言不繁-要言不煩；D項正確。故選D。5、 一覽眾山小 問渠那得清如許 山河破碎風飄絮 身世浮沉雨打萍 只恐雙溪舴艋舟 載不動許多愁 陟罰臧否 不宜異同【解析】此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“那”“舴艋”“陟”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、 【解析】（1）正確；（2）有誤，兩人最終結婚。（3）有誤，“神機軍師”是朱武，吳用是“智多星”，相關故事是朱

27、武打破六花陣。二、閱讀7、1B2乙3示例：從屈原與漁父的對話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質。從見弘范的表現，到寫詩明志，文天祥表達了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質。【解析】1試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達）、博古通今（通曉）。B.香遠益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風徐來（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D. 可遠觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠謀（長遠）、好高騖遠（遠大）。據此，答案為

28、B。2試題分析：考查對語句的翻譯和理解。【甲】“晉陶淵明獨愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確。【乙】正確。【丙】“菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”運用了對比映襯的手法，表現了表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。不是“體現了他逍遙避世人的人生追求”。據此理解答案為【乙】。3試題分析：考查對人物形象的分析。周敦頤作愛蓮說通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好

29、的美好情操。【鏈接材料一】從屈原用“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質。【鏈接材料一】從文天祥見弘范“天祥至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過零丁洋詩與之。其末有云：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質。據此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上

30、各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木

31、一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽,見張弘

32、范時,左右官員都命他行跪拜之禮, 文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節接見他,同他一起入厓山,要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅決索要書信,文天祥于是寫了過零丁洋詩給了他。這首詩的尾句說: “人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說“:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認為他的話合乎正義,派人護送文天祥到京師。文天祥臨上刑場時特別從容不迫,對獄

33、中吏卒說“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。8、1 （1）根本，本源 （2）停止，休息 （3）斧頭 2（1）你本來不是魚，你不知道魚的快樂是肯定的。（2）有人對惠子說：“莊子來，想要代替你做宰相。”（3）自從惠子死后，我沒有可以匹敵的對手了！我沒有可以與之論辯的人了！3 欣喜愉悅 腐鼠 淡泊名利，品質高潔 珍惜朋友 4望洋興嘆、鵬程萬里、櫛風沐雨、井底之蛙、游刃有余等。（符合條件即可）【解析】1此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義

34、和句中意都要寫出來。 （1）請循其本：意思是請從最初的話題說起、請求回到談話的開頭。本：根本，本源。（2）非梧桐不止：不是梧桐樹不棲息。止：停止，休息。（3）匠石運斤成風：匠石揮起斧子，隨斧而起的風呼呼作響。斤：斧頭。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。（1）“子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣”句中“固”意思是“本來”，“全”意思是“完全確定的”。（2）中“或”意思是“有的人”，“相”意思是“做宰相”。（3）中“自”意思是“從”，“質”在這里的意思是“對手”，“

35、言”是“辯論”。三個句子語序正常，據此翻譯即可。3此題考查的是對文中人物形象的把握。莊子在橋上看到了魚的快樂，可見莊子的心態是積極快樂的。在乙文中莊子用了一個形象的比喻，說明在莊子看來宰相的位子就是“腐鼠”，由此可以看出他的淡泊名利。兩個人可以說是好朋友，雖然他們的理想不同，整天爭個不停，當惠子去世后，莊子很傷心，可以說他很注重二人之間的感情。據此理解作答。4此題考查的是對作品知識的積累。出自莊子的成語有很多，例如：螳臂擋車，呆若木雞，枯魚之肆，盜亦有道，鵬程萬里等，這些都需要平時的積累。據此理解作答。譯文：（甲）莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的

36、快樂啊。惠子說：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“請你回歸最開始的設定，你說：你哪里知道魚快樂這句話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的。現在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”（乙）惠施在梁國做國相，莊子前去見他，有人告訴惠施說：“莊子（到梁國）來，是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，

37、不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，(貓頭鷹)仰頭看著，發出：喝！的怒斥聲。現在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”（丙）莊子送葬，經過惠子的墳墓，回頭對隨從說道：“郢都有一個人，不小心讓一星點白灰粘在鼻子上，這點白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小，他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子，隨斧而起的風呼呼作響，任憑斧子向鼻端揮去，泥點盡除而鼻子安然不傷，郢都人站立不動，神色不變。宋元君聽說此事后，把匠石召去，說道：試著替我再做一遍。匠石說道：臣下確實曾經削掉過鼻尖上的泥點，不過現在我的對手已經死了很久了！自從先生去世，我再也沒有對手了，我再也找不到辯論的對

38、象了！”9、1（1）奮發（2）記載（3）派（4）這2C3（1）盤旋在暴風上面，飛上九萬里的高空。（2）大鵬從高空往下看，也像這樣罷了。（3）你趕緊離開，不要使我受到污染。4不矛盾。甲文中，作者運用想象、夸張的手法，說明萬事萬物是有所憑借的，沒有絕對的自由，但是可以追求精神的自由。乙文中作者寧愿“為孤豚”、“游戲污瀆之中自快”，拒絕“重利”“尊位”，是不慕富貴、不求榮利的表現，正是追求精神自由的體現。因此兩文都體現了莊子不受約束、追求精神自由的人生態度，所以 兩者不矛盾。【解析】1試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞

39、等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是”是“代詞，這”；“怒”是古今異義詞，“奮起，奮發”的意思。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“而”分別為“表順承”和“表順承”；B.選項中的“其”的都是用在句首，“表反詰語氣”；C.選項中的“為”分別是“被”和“向”；D.選項中的“以”分別是“介詞，把”和“按照，依據”的意思。故選C。3試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞

40、必須翻譯到位。（1）句中的“摶（環繞而上）、扶搖（由地面急劇盤旋而上的暴風）、上（向上）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“視下（向下看）、若（像）、是（這樣）”幾個詞是賦分點；（3）句中的“子（你）、亟（急忙，趕快）、去（離開）、污（玷污）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4試題分析：考查對文章內容的理解與分析。甲文“是鳥也，海運則將徙于南冥”“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”等語句，意在說明世間萬事萬物是有所憑借的，沒有絕對的自由，但是可以追求精神的自由。而乙文作者“我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”，拒絕了榮華富貴的行為，正是莊子追求精神自由的體現。據

41、此分析，乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現的積極進取之志兩者并不矛盾。據此分析作答。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。齊諧是一部專門記載怪異事情的

42、書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。【乙】楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，答應他出任宰相。 莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地用的牛嗎？喂養它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當祭品，在這個時候，它

43、即使想做一頭孤獨的小豬，難道能辦得到嗎？你趕緊離開，不要使我受到污染。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國君所束縛。我終身不做官，讓自己的心志愉快。”10、1三代同堂對社會（或人類）發展起到促進作用。2段與段在結構上是總分關系（或是由概括到具體的邏輯順序）；另外第段和第段的說明內容是按照從原始人到現代人的順序說明的（或按照“研究”的時間順序說明的）。3D【解析】1本題考查學生分析文章內容的能力。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句分析，如“人類能圓三代同堂的美夢，是一個很偉大的進步，它對促進人類飛速發展起到了重要作用”“我們可以說三代同堂的最大作用是增強了人類自身

44、抵抗滅絕風險的能力”“三代同堂對促進人類自身的健康發展起到了不可低估的作用”等句，即可整理出正確答案：三代同堂對社會發展起到促進作用。2本題考查學生把握文章結構的能力。段總說三代同堂對促進人類飛速發展的重要作用；段分別說明“三代同堂的最大作用是增強了人類自身抵抗滅絕風險的能力”“三代同堂對促進人類自身的健康發展起到了不可低估的作用”。和也是按時間順序說明的。3本題考查學生分析文章內容的能力。D“將完全發揮積極的作用”說法過于絕對，原文段原句為“我們還不能在人類壽命延長與人類社會迅猛發展之間簡單劃等號，因為人口老齡化問題已經成為現代社會發展的一個明顯阻礙”。【點睛】說明文常見的結構形式有以下幾種

45、：(1)并列式。各層之間的關系是并列的平等的。(2)連貫式。各層之間按照事物過程安排層次，前后互相承接。(3)遞進式。各層之間的關系是由淺入深、由表及里由現象到本質。(4)總分式。這種結構形式大致有三種情形：總分式；分總式；總分總式。11、1B2（1）舉例子、作比較。將發達國家和我國在光學眼鏡行業的一些情況進行比較，突出有力地說明導致我國“屈光不正”現象嚴重的原因。（2）不能，“約”是大約、大概的意思。在文中指大約有42%的視覺損傷由屈光不正導致，如果去掉，就變成所有的視覺損傷都是“屈光不正”導致，太絕對話了，與事實不符，不能體現說明文語言的準確性。3提高我國光學眼鏡片的制作水平。規范我國眼鏡

46、行業，提高驗光從業人員的水平。（結合文章內容，意思對即可）【解析】1試題分析：考查對文章內容的理解。作答時，將選項與原文內容對比，從說明語言準確的角度分析即可作答。B項，原文語句“由于傳統鏡片是在工廠大批量鑄模制造的半加工鏡片毛坯上制成，更多鏡片是通過模具簡單加工而成”用了“更多”一詞，表明不是全部。而選項則用“都是”，是全部。據此，答案為B。2試題分析：（1）考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。本題將“發達國家和我國在光學眼鏡行業的一些情況”進行比較，運用的

47、是舉例子和作比較的說明方法，結合語境分析其作用來作答即可。（2）考查說明文語言的準確性。解答方法：表態（刪還是不刪）。定性。如：“比較”“幾乎”“相當”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數量。若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際，太絕對了。xx詞體現了語言的準確性、科學性。本題抓住“約”的表達作用分析即可。3試題分析：考查對文章內容的理解和分析概括能力。在理解文章內容的基礎上，篩選出造成“屈光不正”的原因，結合文本內容概括解決方法即可作答。如提高制作的工藝水平；加強行業的管理等。三、應用12、（1）示例一：“四鳥繞日”圖案表達了追求光明、

48、團結奮進、和諧包容的寓意。示例二： “四鳥繞日”圖案表現了中華民族傳統文化強烈的凝聚力、向心力和中華民族自強不息、昂揚向上的精神風貌的寓意。（2）尊敬的王教授：您好！為了讓我校師生了解岳麓書院的文化，敬請您5月8日下午三時在我校圖書館作“走近岳麓書院，感受千年文化”的專題講座。我們全體師生熱切期待您的到來。（3）學習國學里的經典 繼承傳統中之精華【解析】（1）本題考查學生對圖文的理解和轉換能力。作答此類題目，一定要認真觀察圖畫，然后先介紹整體，再介紹局部，介紹局部時，要按一定要有順序，用語需準確生動，語序要通順合理，不能有病句和錯字。故答案為畫面內容：該圖標整體呈圓形，由內外兩部分組成。外面的

49、圓環部分包含“中國文化遺產”的中文和英文書寫。里面的圓內有四只神鳥圍繞太陽變成的火球飛行，構成了“四鳥繞日”。含義：圖的結構特點是圓形，體現了中華民族的凝聚力，而四鳥繞日又表現了追求光明的精神和悠久的歷史文化。（2）本題考查學生寫邀請函的能力。邀請函是邀請親朋好友或知名人士、專家等參加某項活動時所發的請約性書信。它是現實生活中常用的一種日常應用文體。寫邀請函時要注意格式和內容上的具體要求。邀請函一般由標題、稱呼、正文、結尾、落款五部分組成。在第一行正中用較大的字體寫“邀請函”。在第二行開頭頂格寫稱呼。在第三行空兩格寫正文，要寫清楚邀請的原因和目的，交待舉行活動的時間和地點。結尾要有禮貌用語如“致以敬禮”“順致崇高的敬意”等。落款在正文右下方，寫明發邀請函的單位、集體或個人的名稱或姓名，并署上的日期。本題只要求寫正文，注意使用敬語“敬請”“邀請”“您”等，時間地點事件具備。（3）本題考查學生對對聯的能力。做此類題時要注意：上下句字數相等；上下句意思相近或相反，有時上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系；上下句對應位置的字眼詞性相對、結構相同、平仄相對、不重復用字。依據對聯常識及提供詞語的意思、詞性，就會組成一副完整的對聯