1、對未成年人思想道德教育問題的幾點思考 未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。我們要以對國家前途和民族命運高度負責的態度，以科學的發展觀理性地研究和分析未成年人思想道德教育存在的問題和所面臨的挑戰，正確認識和準確把握未成年人成長發育的規律，走出一條與經濟社會發展相適應的未成年人思想道德教育之路。 一、未成年人思想道德教育中存在的問題及其原因分析 據有關部門調查，當前，未成年人思想道德教育存在五大問題：一是重智輕德，重大德輕小德。被調查的家長中95%的人認為“孩子只要學習好就行，其他都無所謂”。在

2、學校“智育” 是硬指標，“德育”是軟任務的狀況依然存在。家長們對自家孩子“品德好但學習不好”的現實無法接受。二是學校、家庭、社會三者對未成年人思想道德教育相互脫節，缺乏合力。表現為，學校講一套，家長講一套，在社會上看到的是又一套，教育口徑相互矛盾，讓未成年人無所適從；教育責任不清，工作機制不完善，價值導向扭曲，教育效果不好。三是對未成年人提供的社會環境不佳，甚至存在著嚴重危害其身心健康的違法行為。被調查者普遍認為，由于利益的驅動，遍布街頭巷尾的各種違法經營的網吧、電子游戲廳和歌舞娛樂場所、互聯網上的有害信息、渲染色情、頹廢有害的色情口袋書、庸俗不堪的文藝作品等，已成為嚴重腐蝕未成年人心靈的一大

3、社會公害。因迷戀網絡而走上犯罪的未成年人也屢見不鮮。家長對此恨得咬牙切齒，對開網吧賺黑心錢的老板恨之入骨又奈何不得。四是來自成年人不良行為的負面影響。據被調查的司法界人士介紹，近年來，因婚姻家庭變故，家庭不和諧、不穩定，家庭教育不到位，導致未成年人輟學走向街頭、流浪乞討、最終犯罪的的比例占到青少年犯罪的6070%。五是對未成年人的良好精神食糧供給不足，給各種違法經營的網吧、電子游戲廳和歌舞娛樂場所、互聯網上的有害信息、渲染色情、頹廢有害的色情口袋書、庸俗不堪的文藝作品對未成年人的腐蝕提供了機會。 造成上述問題的根本原因，筆者認為，主要有四個方面。一是道德教育的內容脫離青少年的實際。這其中包括目

4、前道德標準高深的理論遠離了青少年的實際生活，抽象的內容影響了青少年的理解，單一的標準影響青少年多樣化的發展，道德教育與青少年人格和心理塑造處在分離狀態。二是道德教育的過程脫離青少年的主體。包括傳統教育的方向、內容、目標主要不是從青少年出發，而是把青少年作為塑造的客體，這樣造成與目前青少年的核心價值相背離，不能適應社會的變遷。三是道德教育的形式脫離社會及青少年的現實。目前學校主要是以灌輸形式進行道德教育，忽視德育過程中青少年之間、青少年與老師之間的互動，在社會層面的道德教育過程中存在著青少年低參與、甚至不參與的現象。四是道德教育結果認識與行為嚴重脫離。目前道德價值標準存在虛化的現象，學生的道德行

5、為已完全社會化，使學生在道德能力上面臨多種挑戰，在道德認識上都知道那么做，但道德行為卻做不到。 二、未成人思想道德教育面臨的環境挑戰分析總的判斷是：形勢嚴峻。一是來自我國正處在經濟轉軌、社會轉型過程中內在規律的挑戰。縱觀世界，任何國家在經濟轉軌、社會轉型的急劇發展過程中，都會面臨思想道德危機，尤其是未成年人的思想道德會面臨巨大的挑戰。比如，二戰后，歐美一些主要國家在經濟和科技取得長足進步的同時，也出現了社會矛盾加劇、社會道德水平下降等社會問題，尤其是青少年犯罪趨高、犯罪低齡化現象，因此，在20世紀60年代，思想道德建設特別是青少年的思想道德建設成為其社會普遍關注的問題。今天我們也出現了類似問題

6、，但是，我們的情況更加錯綜復雜。因為我們所處的國際環境與歐美當時的情況已大大不同。我們是在歐美、日等發達國家已進入現代、后現代、信息社會后，推進我們的經濟轉軌、社會轉型和現代化建設進程的。這就不可避免地會帶來各種社會失范、文化沖突、思想碰撞、價值多元、信息雜亂繁多的沖擊，這對于涉世未深心理尚未成熟的未成年人來說影響尤其之大。二是來自我們成年人的影響。在我們成年人的生活和活動中，一些領域道德失范，誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等，也給未成年人的成長帶來不可忽視的

7、負面影響。三是來自國際敵對勢力的影響和滲透。隨著我國對外開放的進一步擴大，國際敵對勢力與我爭奪接班人的斗爭也日趨尖銳和復雜，他們利用各種途徑加緊對我未成年人進行思想文化滲透，某些腐朽沒落的生活方式對未成年人的影響也日益嚴重。如果我們對于上述的嚴峻形勢不加以重視，對未成年人不加以好好引導和愛護，我們國家和民族的前途和命運就將會面臨大的災難，這絕非危言聳聽。 三、當前加強和改進未成年人思想道德教育的幾點意見 1、深化學校的教育改革，發揮學校教育的主渠道作用。從構建適應時代發展需要和符合未成年人成長各階段特點的中小學德育課程體系入手，積極改進和創新學校德育教育。要積極探索分層次的德育教育，根據不同年

8、齡段學生的認知能力，合理確定由低到高的階段性德育目標、德育內容和德育方法，使目標切實可行、內容通俗易懂、形式生動活潑，增強針對性和實效性。小學生應以規范基本行為的養成教育為主，努力培養他們的良好行為習慣；中學生應以進行愛國主義教育為主，努力培養他們愛祖國、愛人民、愛科學、愛社會主義的真情實感。要積極探索學校的德育教育規律，要將其同深化基礎教育課程改革有機地結合起來，要改變學校就德育抓德育的傳統教育方法，把德育貫穿于學校工作的各個環節，不斷深化中小學課程設置、教材教法和考試評價制度改革，整體推進應試教育向素質教育轉變，使學生從繁重的課業負擔中解脫出來；強化學科滲透性，積極開展有針對性的教育活動，

9、使學生獲得優良的道德品格、扎實的基礎知識、較強的創新精神、必備的實踐能力，最終達到“主動發展、全面發展、全體發展”的目的。 2、以人為本，尊重未成年人在德育教育中的主體地位。德育教育要取得好的效果，成人社會首先要尊重未成年人的主體地位，要給未成年人足夠的尊重和信任。要相信未成年人的接受能力和正視未成年人的接受能力。要深入了解未成年人，根據未成年人的天性來進行教育。要讓未成年人多參與。要開展互動教育，調動未成年人的積極性主動性。要改變以教育者為中心的思維方式，改變“我說你聽”的教育方式，使未成年人由教育過程的被動接受者變為主動參與者，在互動教育中達到自我教育的目的，讓孩子們懂得自己要求自己，自己

10、監督自己，對自己的行為進行控制。只有未成年人真正參與進去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認識。 3、以體驗教育為基本途徑，不斷優化和完善社會教育。思想道德教育的本質是體驗。德育教育的過程是由知、情、意、行等環節結合而成的，體驗貫穿于各個環節。世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。”我國著名教育家陶行知先生非常提倡在實踐體驗中培養習慣。對此，他作過很多精辟論述。他說：“行是知之始，知是行之成。行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。有行動之勇敢，才是真知的收獲

11、。”要推行體驗教育就必須堅持學校教育與社會實踐相結合，充分利用學校和社會兩課堂、兩個陣地，既重視課堂教育又重視實踐教育，既進行認知教育又進行實踐教育，使未成年人在社會實踐中向人民學習，了解社會，體驗生活，感悟道德，磨練意志，培養創新精神和實踐能力，努力做到知行的統一。與此同時，要加強對未成年人的創業教育，培養他們的創業精神和創業能力。通過實踐體驗，把創業的意識和道德內化為健康的心理品格和思想道德素質，轉化為良好的習慣和行為準則，更好地適應社會的需要。不斷優化和完善社會教育，當前，首要的是把優化社會軟環境和搭建社區教育平臺，作為加強和改進未成年人思想道德教育的重要保障性工作抓緊、抓好。4、加強和改進家庭教育，夯實未成年人思想道德教育的基礎。記得有一位名人說過：“國家的