1、第 PAGE7 頁 共 NUMPAGES7 頁教育理想與信念讀后感悟 讀肖川的教育的理想與信念有感 五家小學-隋俊紅 剛拿到肖川的教育的理想與信念，我的內心對于工作中要完成的這項讀書任務是畏難的，我更期待它是一部文學作品。然而，未等讀完，我就如作者所期待的“讀出啟迪之外的一點激動，一點推動，一點感動，讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局”。作者獨到的見解，優美的語言，生動的故事無疑是一種對美的追求和趨從，似淡雅的香茗勝陳年的烈酒，令人蕩氣回腸。正如勞凱聲在序中所說的：無論是“作為人文學的教育學”，“教育即解放”，還是“真誠的言說”，均在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷。我想和大

2、家交流的是，我讀這本書時候的一些感想，題目是：一、一點推動。作為人文學的教育學這一章節中，有這么一段話：大概是為了盡顯作者“價值中立”的學術立場，在我們的教育學著作和論文中，作者的個性被淹沒、被消隱了，讀者感受不到作者的靈性與才情，感受不到作者的愛與恨，感受不到作者對自己所持的價值觀和立場的自覺意識，感受不到作者對時代脈搏跳動的體認，感受不到留存于字里行間的沖撞力，于是一切的言說都變得可有可無，既沒有思想的升華，也沒有學術的積累 作者的表達無疑是客氣的。個性的“消隱”，并非是在作品中，更多的是作為“個體的人”的個性消隱了。當自己的孩子進入真正的義務教育階段，很多家長會有這樣的感覺：原本活潑可愛

3、的孩子怎么越來越不討人喜歡，原先的機靈可愛轉變成麻木死板特別是學習不是那么優秀的孩子更為明顯。這也正是一直來困惑我的一個問題。作為一名一線的教師，一直來都希望在我麾下的孩子，都應該是個性張揚、敢愛敢恨的，每一個都是獨一無二的。我無意于把他們塑造成一色的、符合標準的“好孩子”。但事實上，在整個的教育過程中，不管是否是我的本意，往往給了他們太多的束縛、太多的規范與標準。雖然我不喜歡“示范生”的稱謂，但也曾經不止一次地在期末給了某某孩子這樣光榮的稱號被評上的孩子個個都是美滋滋的。為了期末自己在班主任的考核中不至于太難看，恨不得行走坐立，都是統一的模式。還得考慮現如今的局勢：個個都是家中的“寶貝”，萬

4、一磕了碰了，如何向家長交代？如此，真的希望孩子們都能靜止不動，安靜地上課，安靜地休息，慢慢地走路，不跑也不跳，最好如同舊時的大家閨秀。雖說有點夸張，但有過此想法的想來絕不止一人。實在是我們國家懂教育的家長太多，誰都能說上一大套。教育出成功的孩子的，家長并不一定是搞教育的；搞教育的，自己的孩子卻不一定教育成功。自己沒實力，難怪社會的壓力會越來越大了。壓力大了，就更不敢展開手腳，放飛自己的理念了。更何況一種教育理念的成功與否，又不是立竿見影的。如此標準化教育出的孩子，又怎能不麻木？又如何有個性呢？沒有個性的人，成為了標準的學者，所著的著作，又何來沖撞力？ 難怪出來個“出格”的韓寒，會如此受人追捧。

5、不能做自己想做的，本來就很痛苦。還要做自己不想做的，這種痛苦就更無法言說。我想，作為一線的教育者，很多都是在痛苦著的絕不是我一個。相信大家對作者所提到的“聽話的教育”一定印象深刻，“好孩子一定要聽大人的話”。這在我們的周圍真的司空見慣。就如作者說的：“在我們的現實生活中，我們習慣于以成年人的是非標準衡量一切，以成年人心目中的理想的模式為孩子設計未來”。不管是母親的角色還是教師的角色，我在很多的教育行為上，真的是如作者所說的，是我在為孩子“設計未來”。我想如何使自己的教育更具人格魅力，讓課堂變得更有吸引力，成為孩子們舒展心靈，放飛想象的處所，還他們張揚的個性，這也是我今后努力的指向。給我警示和推

6、動的語言太多。譬如：不要把教育變成一把雕刻刀，按照某種意志把人塑造成“標準件”和“工藝品”。即使這種意志并無惡意。我們需要的是有創新意識的人，而不是一個個標準樣品。在我們日常的教育工作中，千萬不要因為一時沖動，扼殺了他們的創造精神。如：有的孩子興趣廣泛，對昆蟲或樹葉有強烈的好奇心，上課時偶爾帶一個來玩弄，請不要沒收后一腳踩爛；有的學生獨立性強，春游時獨個兒離了隊伍，在批評時一定記得帶著一顆愛心；有的學生思維具有很強的批評性，當著全班同學的面提你的意見，請你放下架子，虛心接受，切不可為了挽回“面子”，而橫挑鼻子豎挑眼，甚至要“秋后”算帳。又如：每一個人都是獨特的、值得無比珍視的，都是構成社會生態

7、的不可或缺的一個“要件”和“環節”。因此，要學會珍愛我們身邊每一個獨特的個體。不要幻想所有的孩子都是你眼中溫順的羔羊，很難想象一條大河中 只有中規中距的舒緩，沒有湍急和咆哮會是什么樣，逾越規紀、桀驁不順是充滿親和力的表現。記住這樣的語言，相信今后不僅會欣賞涓涓細流的美，更會欣賞波瀾壯闊的美！ 我想，這些語言會像一盞盞明燈，為我的教育導航。二、一種心境。隨著生活、工作節奏的加快，我們面臨的壓力也在增大，整個社會呈現出一些浮躁的作風，這就要求我們要保持良好的心境。經常保持一分良好的心境，不僅有助于我們身體的健康，還有助于我們提高工作和學習的效率，形成完善的人格。心境離不開思想。如果遇事都往好處想，

8、就會引一種好心境，相反就會“心亂如麻”。如果你斤斤計較，耿耿于懷，就會“人比人，氣死人”。如果你對于世間百事順其自然，就會知足常樂。心境是可以“自控”和加以“調節”的。有時囿于某種原因，可能心境不佳，但調整心態，或者轉移注意力，也可以使心境“陰轉晴”。改變物質條件來提高生活質量，有時難以實現。但是通過改變心境來提高生活質量，要容易得多，甚至可以”隨心所欲”。肖川的一篇閑適讓我獲益多多。別將生命之弦繃得太緊，留一份閑適給自己。理性的頓悟，靈性的升發，需要閑適； 心靈的舒展，視界的敞亮，也需要閑適； 創意，往往在閑適輕松時翩然而至； 情趣，也每每在閑適從容中一展風采。留一份閑適給自己，享受生命的從

9、容與韻律。留一份閑適給自己，聆聽心靈的悸動與低語。這種人生的境界，是我所向往和追求的。雖未必能達到，但我必努力踐行之。三、一種胸懷 北京奧運會上，當郎平來到排球館，中國觀眾“郎導、郎導，我愛你”震耳欲聾，并沒有因為郎平此番帶的是美國隊而三緘其口；郎平離開排球館，中國觀眾“郎導、郎導，我愛你”依然高亢，并沒有因為郎平帶著美國隊打敗了中國隊而“心情復雜”。掌聲出自心聲，喝彩打開胸襟。這，就是一種胸懷。我們的生活、我們所從事的偉大而又平凡的教育事業，要的，不就是這種胸襟，這種胸懷嗎？寬容、寬松、寬厚，不正是我們要的教育環境嗎？ 最后，還是用肖川心存感激的話和大家一起共勉：心存感激 我們應該心存感激，對我們擁有的一切。多一份感激，就少一份貪婪與抱怨； 多一份感激，就少一